Image na Jonny Lindner kutoka Pixabay

Sote tumeamka tukifurahi na kuburudishwa kutoka kwa ndoto nzuri sana, au kuogopa na kusikitisha kwa sababu ya ndoto mbaya. Ndoto tunazoota rangi siku zetu; zinatuanza vizuri au mbaya.

Ndoto za kutisha ni ndoto zinazofadhaisha au zenye kusumbua sana. Kila mtu huwa na ndoto mbaya za mara kwa mara, na hizi zinaweza kuwa ndoto bora kufanya kazi nazo kwani ni matajiri kihemko, kina, na mara nyingi hubeba ujumbe kutusaidia maishani.

Ndoto zinataka tuponye. Na wako tayari kufanya kila kitu katika uwezo wao kutusaidia kufanya hivyo — hata kutusumbua na ndoto mbaya, ikiwa ndivyo inachukua ili kupata umakini wetu. Lakini vipi ikiwa tunaendelea kuwa na ndoto mbaya? Hii inamaanisha nini, na tunawezaje kubadilisha hali hiyo kuwa bora?

Kuna mambo mawili muhimu ya kukumbuka juu ya ndoto mbaya:

1. Kuwa na jinamizi la mara kwa mara inaweza kuwa jambo zuri kwa maana kwamba mara nyingi ni bora kwa Kuota Akili, kuangazia maswala ya fahamu ambayo tunahitaji kuyashughulikia na kutupatia ufahamu wa kina maishani mwetu.
   
   
2. Kuwa na jinamizi nyingi sana, au kuugua jinamizi la mara kwa mara, sio nzuri kwa sababu kunavuruga usingizi wetu na kunaweza kusababisha mmomonyoko mkubwa kwa furaha yetu, na watu wengine hata wanaogopa kwenda kulala.

Ndoto za kutisha za Usumbufu Kulala

Watu wengi wanaougua jinamizi la muda mrefu hawatambui jinsi ndoto zao mbaya zinavyosumbua usingizi wao. Kulala ni muhimu kwa afya njema, kwa hivyo chochote kinachosumbua kinahitaji kuhudumiwa.

Watu wengine wana jinamizi mbaya sana hivi kwamba huchelewesha kulala kwao bila kujua, wakifanya kila wawezalo kuepusha kulala, na baada ya muda wanamaliza usingizi. Sasa hawana shida moja, lakini mbili!

Hii inaleta shida ya tatu, kubwa: ile ya kuwa na uwezo mdogo wa kukabiliana na shida za maisha kwa sababu mtu amechoka sana. Kwa bahati nzuri, kuna hatua rahisi tunazoweza kuchukua ili kuhakikisha tunakuwa na maisha ya ndoto yenye furaha na usingizi mzuri, wa kupumzika.

Sababu ya Kuota Ndoto

Jinamizi huonekana kama husababishwa tu na mafadhaiko au husababishwa na kiwewe. Lakini tunapoangalia kwa karibu zaidi jinsi ubongo unavyofanya kazi, tunaona kuwa ndoto mbaya za mara kwa mara pia ni tabia ya kujifunza. Hii inamaanisha kuwa, kama rekodi iliyovunjika, ubongo huingia ndani ya mto unaotambua, na ndoto mbaya hufanyika tena na tena.

Habari njema hapa ni kwamba tabia iliyojifunza inaweza kubadilishwa. Ikiwa umeingia katika tabia mbaya ya kuwa na ndoto mbaya, unaweza kuvunja tabia hiyo. Ni jambo rahisi kufanya, na miongo kadhaa ya utafiti iliyoongozwa na daktari wa magonjwa ya akili Daktari Joseph Neidhardt na mtaalam wa shida ya kulala Barry Krakow, MD, wameonyesha kuwa na nguvu kubwa.

Waligundua kuwa unapobadilisha hadithi ya jinamizi, una ndoto mbaya na usingizi bora, na kusababisha uwezo mkubwa wa kukabiliana na maisha ya kuamka. Kubadilisha hadithi ya kutisha huchochea ubongo kutoka kwenye gombo lake hasi na kuingia mpya.

Ndoto ya Lucid

Kuota Lucid pia ni mbinu madhubuti ya kupambana na jinamizi na kupunguza masafa yao. Utafiti mmoja wa 2003 na Victor Spoormaker na wenzake waliwapa washiriki kikao cha saa moja kuzungumza juu ya uwezekano wa kuwa mjinga katika ndoto mbaya na kubadilisha ndoto kuwa bora. Walipewa pia mbinu nzuri za kuingiza ndoto.

Kikao cha ufuatiliaji miezi miwili baadaye kilionyesha kuwa katika hali zote, masafa ya jinamizi yalipunguzwa, na ubora wa jumla wa kulala ulikuwa juu. Tunapoamka ndani ya ndoto ya kutisha, tuko katika hali nzuri ya kuweza kubadilisha ndoto, kwa mfano kwa kutuma upendo kwa sura ya kutisha ya ndoto, kuuliza ikiwa wana ujumbe kwetu, au kwa kutumia lucid "super- nguvu ”kuzishinda ikiwa hii inahisi ni muhimu.

Uelewa wetu ambao tunaota unatuwezesha kuchukua hatua kubadilisha ndoto kwa njia nzuri, za ubunifu, na hatuna uwezekano wa kuugua ndoto mbaya. Hata kama wewe si mwotaji wa bahati mbaya mara kwa mara, uponyaji ambao hupatikana kwa mwotaji lucid unapatikana kwa mtu yeyote anayefanya ndoto za Akili.

Cha Kufanya Wakati Ndoto Zinageuka Ndoto Za Ndoto

Ndoto hufurahi sana kuzungumza nasi. Mara tu unapoanza kuzingatia ndoto zako na kuanza kuziandika, zitakuwa zenye kung'aa, hata zaidi za uvumbuzi, na kujibu maswali yako. Lakini ndoto sio tu kwa mazungumzo ya heshima ya chit. Ndoto zitatupigia kelele kwa njia ya ndoto mbaya wakati kuna jambo ambalo akili zetu zisizo na ufahamu zinahitaji tuelewe.

Ikiwa tunakandamiza sehemu zetu zilizojificha, hatujipi upendo wa kutosha na huduma, au ikiwa tumejielekeza kuzimu kwenye njia ya kujiangamiza, ndoto hufanya kama kioo, ikituonyesha jinsi tunavyohisi kweli. Tunaanza kuwa na ndoto mbaya. Hapa kuna njia kadhaa za kujihusisha na ndoto mbaya ili kuunda maisha ya ndoto yenye furaha.

Unda Maisha ya Ndoto ya Furaha

1. Uliza ndoto hiyo swali. Jikumbushe kwamba unaweza kubadilisha hii kuwa uzoefu wa kujifunza, uponyaji. Chukua pumzi ya kutuliza na uulize takwimu inayotishia au kipengele cha kusumbua cha ndoto, "Unataka nini?" au, "Kwa nini naota juu ya hii?" "Uko hapa kunifundisha nini?" "Je! Una ujumbe kwangu?" au, "Je! hali hii inaashiria nini katika maisha yangu?" Eneo la ndoto linaweza kubadilika kwa hiari kuwa kitu kingine, au unaweza kusikia jibu kwa njia ya sauti isiyo na mwili.

2. Tuma amani na upendo kwa chochote kinachokukasirisha. Tuma upendo, amani, msamaha, au uponyaji taa nyeupe kwa takwimu au hali ya ndoto inayotishia. Sikia kweli moyoni mwako. Hii kawaida hubadilisha ndoto kwa papo hapo. Unaweza kujaribu mojawapo ya njia zilizo hapo juu katika kuingia tena kwa ndoto ya kuamka.

3. Zalisha ndoto ya uponyaji. Uliza ndoto zako zikutumie ndoto ya uponyaji kukusaidia kutoa kiwewe cha zamani, au kuvunja mzunguko wa jinamizi. Andika ombi lako kwenye karatasi na uweke chini ya mto wako, ukigusa wakati wowote unapoamka usiku ili kujikumbusha nia yako. Andika ndoto zako zote, na utafute picha za uponyaji kama asili mahiri, wanyama wenye afya, mandhari nzuri, au mkutano mzuri na takwimu za ndoto.

4. Chunguza kipengee hasi kama "sehemu yangu." Hii ni mbinu ya kuamka. Fanya sehemu ya jinamizi ambalo lina malipo ya kihemko hasi kabisa kwako. Je! Ni chui anayetembea kwenye chumba chako cha kulala? Au yule mwanamke mzee aliye na uso wa kichwa cha kifo? Inaweza kuwa mlima wa kutisha, au hisia za kizunguzungu unazopata unapoangalia kwenye shimo lisilo na mwisho. Tambua hisia hasi kwa neno moja au mawili na kisha usimulie tena ndoto kutoka kwa mtazamo wa sehemu hiyo mbaya ya ndoto kana kwamba ni sehemu yako mwenyewe. Kwa mfano, chui anayetembea anaweza kuwa "sehemu ya kikatili na hatari kwangu." Unapoelezea tena ndoto hiyo, utagundua ni nini sehemu hii mbaya na hatari kwako inataka na inahitaji, na kwanini.

Jaribu kuweka alama kwa vitu vyovyote vibaya vya ndoto kwa njia ile ile, na uone jinsi wanavyoshirikiana pamoja wakati unasimulia hadithi ya ndoto. Matokeo yanaweza kuwa ya kuangaza, na mara nyingi watu hugundua kuwa sehemu hasi za ndoto zao sio hasi kama vile walivyodhani; chui anaweza kuwa asiye na ukatili na hatari — unaweza kugundua kwamba anahisi amepotea na hana mahali katika chumba chako cha kulala na anatamani angeweza kurudi nyumbani. Hapa, hatua inayofuata katika uchezaji dreamp itakuwa kujiuliza, "Je! Ni wapi katika maisha yangu ninahisi kupotea na kukosa mahali?" Tunapofanya daraja la kuamka maisha, maana ya ndoto huwa wazi.

5. Pokea "Kivuli." Jinamizi hutuletea ana kwa ana na nguvu ya ubunifu ya archetype ya Kivuli. Archetypes ni mifumo ya asili, wahusika wa hadithi, au picha ambazo hutoka kwa fahamu ya pamoja. Archetype ya Shadow inawakilisha yote ambayo tumekandamiza-upande mweusi wa sisi wenyewe. Tunapochagua kuwa mtu wa aina fulani (kwa mfano, mwenye hasira-tamu), hii inamaanisha chaguo moja kwa moja isiyozidi kuwa njia fulani (katika kesi hii, hasira). Lakini hii haimaanishi kwamba sifa hizi zilizokandamizwa hupotea: wanaishi katika fahamu zetu. Vipengele hivi vya kukataliwa vya kibinafsi vinaweza kutokea katika ndoto mbaya. Tunaweza kuota watu wenye hasira, au kujibu kwa hasira wenyewe. Kisha tunaamka na kufikiria, "nisingekuwa na hasira sana katika kuamsha maisha!" Hii ni dokezo kwamba ndoto inafunua sura ya kivuli ya kibinafsi; kitu tunachokandamiza.

Jung aliamini kuwa ni muhimu kukumbatia Kivuli kila tunapokutana nacho, ili kuwa na psyche kamili, yenye afya. Alihisi kuwa Kivuli ni chanzo cha ubunifu na huleta zawadi kubwa kwa psyche, lakini tunaweza kupokea tu zawadi hizi kwa kukabili Kivuli na kuikubali.

Jinamizi hutuonyesha mambo yaliyokataliwa sisi wenyewe ambayo tunahitaji kujumuisha. Tunapokumbatia Kivuli chetu, tunakua na furaha na usawa zaidi.

Tunapozingatia ndoto zetu mbaya na kujaribu kuchukua hatua kwa ujumbe wao, huanza kubadilika kuwa ndoto za uponyaji, kama ilivyotokea kwa Susan. Alisumbuliwa na jinamizi la mara kwa mara la kunaswa na akaogopa kulala ikiwa itatokea tena.

Ndoto ya Susan: Amenaswa

Katika ndoto yangu nilikuwa nimelala na kisha niliamka katikati ya usiku na nikahisi kama ninahitaji kutoka chumbani kwa haraka, tu hakuna mlango. Nilihisi kama nilikuwa nimeamka lakini sikuwa wazi. Nilikuwa nimechanganyikiwa sana, sikujua hata njia ipi ilikuwa juu na njia ipi ilikuwa chini. Mwishowe niliamka na kuhisi kuogopa sana na kufadhaika.

Kila wakati ndoto ilijirudia, ilikuwa kali zaidi. Hadi Clare aliniambia kuwa ndoto zinakuja kutusaidia na kwamba ninapaswa kuziandika, sikujua kamwe kwamba ndoto zilikuwa na kusudi. Sikujua kulikuwa na sayansi ya kuota. Mara tu unapojua kuna mfumo, unaweza kuileta maana. Sikuenda kulala niliogopa tena kwa sababu nilijua ndoto hizo zilikuwa zikinisaidia.

Nilianza kuweka jarida la ndoto. Nilianza pia kushughulikia maswala ya zamani na kukubali hisia za zamani badala ya kujaribu kuziondoa. Jinamizi hilo lilinifanya nihisi nimeshikwa na mtego, na nilitaka kutoka nje lakini kwa kweli nadhani kwamba haikuwa kutaka sana kutoka kama kutaka kuwasiliana na sehemu yangu ambayo ningepoteza mawasiliano nayo. Hivi karibuni baadaye, nilipata mabadiliko, ambapo jinamizi lilibadilika na kuwa kitu kizuri sana.

Niliota nilikuwa nimelala na tena niliamka na kuhisi hitaji hili la haraka kutoka ndani ya chumba, tu haikuwa chumba changu wakati huu. Katika ndoto yangu niliinuka, nikitarajia kutopata mlango, lakini mlango ulikuwa pale na ulikuwa wazi na nikatoka nje na nilikuwa kwenye bustani nzuri.

Susan alifanya mambo matatu muhimu kusababisha mabadiliko ya ndoto zake mbaya. Kwanza, alikubali wazo kwamba ndoto zake zinakuja kumsaidia, ambayo ilimfanya asiogope kulala. Pili, alianza kuweka jarida la ndoto, ambayo ni njia muhimu ya kujenga uhusiano na ndoto. Tatu, aliacha kukandamiza hisia za zamani na akaanza kuzishughulikia.

Katika viwango vyote vitatu, mtazamo mpya wa Susan ulimwezesha kufungua akili yake isiyo na fahamu. Alianza kusikiliza, na alizawadiwa njia ya kutoka kwa jinamizi lake la mara kwa mara (linalofananishwa na mlango) na kuingia kwenye uzuri unaokua wa nafsi yake, iliyoonyeshwa na bustani katika ndoto yake.

© 2018 na Clare R. Johnson. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji, Conari Press,
alama ya Red Wheel / Weiser, LLC. www.redwheelweiser.com

Chanzo Chanzo

Kuota Akili: Unganisha Nguvu ya Lucid Kuota kwa Furaha, Afya, na Mabadiliko mazuri
na Clare R Johnson

Kuna vitabu vingi juu ya ndoto, ufafanuzi wa ndoto, na ndoto nzuri. Kinachofanya hii iwe tofauti ni kwamba Clare R. Johnson, PhD inachanganya kanuni za uangalifu na njia mpya ya kuota ndoto nzuri. Matokeo ya mwisho ni mwongozo wa hatua kwa hatua wa kuelewa lugha ya ndoto, kuamka katika ndoto zetu, na kuzigeuza kuboresha maisha yetu ya kuamka. (Pia inapatikana kama toleo la Kindle.)

Kuhusu Mwandishi

Clare R. Johnson, PhD, ni mtaalam anayeongoza juu ya ndoto nzuri. Ana PhD kutoka Chuo Kikuu cha Leeds juu ya kutumia ndoto nzuri kama zana ya ubunifu (kazi ya kwanza ya udaktari ulimwenguni kuchunguza mada hii), ni mwotaji mzuri mwenyewe, na ni mkurugenzi wa bodi ya Jumuiya ya Kimataifa ya Utafiti wa Ndoto. Yeye hutoa mazungumzo kila wakati na anaongoza semina juu ya kuota. Mtembelee saa www.deepluciddreaming.com.

Vitabu kuhusiana

Vitabu zaidi juu ya mada hii

at InnerSelf Market na Amazon