kujua sayari zisizotarajiwa 9 13

Vipengele vinaunda sehemu muhimu ya ufafanuzi wa chati ya asili. Wanaunganisha sayari ambazo ni sababu zinazofanya kazi na zenye nguvu za horoscope. Kila kiunga kinamaanisha kuwa kipande cha nishati yetu ya kiakili inawasiliana na sehemu nyingine, na kwamba sehemu hizi sio tu zinaathiriana na zinaweza kufanya kazi pamoja (au kufanya kazi dhidi ya kila mmoja), ni kweli pia kwamba wanaonana na wana uzoefu kila mmoja kwa ufahamu. Hii inafanya iwezekane kwetu kujijua wenyewe.

Inafanyika, hata hivyo, kwamba sayari moja au zaidi hazipokei au hufanya mambo yoyote makubwa. Wanasimama kando, na kwa hivyo hawajasambaratika. Hawana ushawishi wa moja kwa moja kwenye sayari zingine (au mienendo ya kiakili), na wao wenyewe pia hawaathiriwi, kwa hivyo wanaweza kuonyesha athari kali. Tunagundua hii haswa kwa mtazamo wa kitu-au-chochote: haraka kutia chumvi, au haswa kinyume: sio msikivu hata kidogo. Kwa hali yoyote, ikiwa sayari haijatarajiwa inategemea haswa swali la ukubwa wa orb tunayotumia. Ikiwa tunaruhusu orbs kubwa sana, basi kuna nafasi ndogo ya kuwa na sayari zisizotarajiwa. Ikiwa, hata hivyo, tunaruhusu orbs ndogo sana, kwa kweli kuna nafasi kubwa ya kuwa na sayari moja au zaidi zisizotarajiwa. Kwa hivyo, ikiwa tunataka kuhusisha sayari zisizotarajiwa katika tafsiri yetu, kwanza tutahitaji kufikiria juu ya swali la orbs. Na kwa suala hili, sayari zisizotarajiwa zinaweza kutusaidia.

Tabia za sayari isiyotarajiwa ni maalum sana. Ikiwa sayari katika usemi wake pia ina tabia ya sayari isiyotarajiwa, basi kuna uwezekano kwamba, kwa kweli, haifanyi mambo yoyote. Ikiwa unaruhusu orbs kubwa, kwa mfano wa 10? au zaidi, kama ilivyokuwa kawaida mara kwa mara wakati uliopita, basi sayari hii inaweza bado kutengeneza hali moja au zaidi, ambayo isingekuwepo kwa kutumia njia ndogo. Walakini, ikiwa sayari inafanya kazi kama isiyotarajiwa, ni wazi tutahitaji kutumia orbs ndogo. Kinyume chake, ni kweli vile vile kwamba ikiwa sayari haijatarajiwa wakati wa kutumia orbs ndogo sana, lakini mtu anayehusika hafunulii tabia ya hii katika mazoezi, tunajua tutalazimika kuruhusu uhuru zaidi katika orbs. Katika masomo ya kusoma, nimeangalia sehemu kuu na ndogo. Wakati wowote sayari zilipofanya mambo madogo madogo, zilionekana kufanya kazi kama sayari zisizotarajiwa. Hii ndio sababu, kwa uzoefu wangu, sayari haijatarajiwa ikiwa haifanyi mambo makubwa. Wale wadogo ni dhahiri hawashiriki katika hili.

Kutafiti athari za sayari zisizotarajiwa mwishowe pia kuniongoza kwenye orbs fulani kwa mambo, na hizi ndio orbs nitakazotumia. (Angalia Jedwali 2, hapa chini.) Pamoja na sayari zisizotarajiwa, suala ni juu ya mambo yaliyofanywa kwa mienendo mingine ya kiakili, maana sayari. Ikiwa sayari inaangazia Ascendant au MC [Mbingu], lakini sio sayari zingine, kwa kawaida itakuwa na tabia ya sayari iliyotengwa. Kwa kweli, tutajifunza kutambua sayari kwa sura na pembe, ikimaanisha na ASC au MC, mapema kidogo.

Tabia za Sayari zisizotarajiwa

Ikiwa tuna sayari isiyotarajiwa katika horoscope, kuna uwezekano mkubwa kwamba hatujui kabisa mambo yote tunayofanya nayo na jinsi tunavyoleta sayari hii kujieleza katika maisha ya kila siku. Sayari isiyotarajiwa inajidhihirisha bila shaka! Walakini, kusafisha tu maoni kadhaa potofu kutoka kwa popo: sayari isiyotarajiwa sio dhaifu, sio ya maana, na sio mbaya. Badala yake, watu wengi ambao wamefanikiwa vitu vya kushangaza wana msaada katika kufanya hivyo kutoka kwa sayari isiyotarajiwa katika horoscope. Pamoja na sayari zisizotarajiwa, swali sio, kwa hivyo, ikiwa tunaweza kufikia chochote nao, kwa sababu tunaweza. Badala yake, swali ni jinsi tunavyoenda juu yake na jinsi hiyo inahisi ndani.


innerself subscribe mchoro


Vipengele na Orbs

Mtazamo

MC, ASC, Sayari
(kuhusiana na kila mmoja)

JUA & MWEZI (kuhusiana na
kila mmoja na kwa sayari zingine)

MUUNGANO

6?

8?

NGONO

4?

6?

SQUARE

6?

8?

UTATU

6?

8?

KUTOKUWA WAJUA

3? (labda 5?)

3? (labda 3.5?)

UPINZANI

6?

8?

Katika Utafutaji - Kujishughulisha

Sayari iliyotengwa inapaswa kufanya kila kitu yenyewe. Mwanzoni inaonekana hata kama mada nyingine ndani yetu haioni kipande hiki. Ndio sababu hatuijui haraka sana. Mahali fulani, ingawa, ndani kabisa, tunajua iko. Hii sio kujua sana, lakini zaidi kujua dhahiri. Inafanya sisi kuwa na tabia ya kuendelea kutafuta kipande chetu wenyewe, sayari hiyo. Kwa hisia zetu, ni "ya mbali" iliyotolewa, na ikiwa hii inahusu ustadi au shughuli, tutakuwa na wazo kwamba hatuko tayari kuifanya kwa risasi ndefu na "labda hatutajifunza kamwe," bila huko kuwa uthibitisho wowote wa hii. Hisia hiyo ya ndani kawaida huwa na nguvu sana, na ikiwa jambo moja dogo litaenda vibaya, huwa tunapeana uzito zaidi kuliko lazima.

Kwa hivyo, tunaenda kutafuta mada ya sayari hiyo. Kikoa zingine ambazo zinafaa kwa sayari hiyo hata hushikilia aina ya kivutio cha kichawi au cha kushangaza. Mara moja nilikutana na mvulana na Zebaki isiyotarajiwa ambaye, katika umri mdogo sana, alivutiwa na penseli na kalamu (vitu vinavyofaa Mercury). Wakati wowote wazazi wake hawakupata chochote, walichostahili kufanya ni kwenda kwenye chumba chake na hapo ndipo wangepata karibu vyombo vyote vya uandishi ambavyo walikuwa navyo ndani ya nyumba! Hakuweza kuwazuia mikono yake. Haijalishi wazazi wake walifanya nini - kutoka kwa kuuliza kwa njia ya urafiki kuacha kalamu mahali walipokuwa, kumpa seti kubwa ya kalamu zake mwenyewe, kumwadhibu - hakuna kitu kilichofanya kazi. Kila kalamu ilikuwa na kupendeza kwake. Zebaki inaweza, kwa kweli, pia inajumuisha vitu vingine vingi, kwa hivyo kupendeza kunaweza pia kulala katika vikoa vingine vya Mercury. Kwa kijana huyu, ilikuwa kalamu.

Sayari isiyotarajiwa ni nini?Kwa kweli kwa sababu ya kupendeza hii na "kuwa katika kutafuta," tutashughulika na sayari isiyotarajiwa, lakini sisi wenyewe hatutambui hata kidogo. Shida ni kwamba, kwamba hakuna sayari zingine ambazo zinawasiliana na sayari hii iliyotengwa, ili mwanzoni tusione vitu vyote tunavyofanya nayo. Hatutambui tu, na hatuwezi kuiweka, kama yule kijana aliye na kalamu zake. Hakuelewa tu kuwa alikuwa na wachache sana ndani ya chumba chake. Ni kana kwamba kila kitu tunachofanya na sayari hiyo kwa namna fulani au nyingine haipaswi kufahamika, haijui kiasi, au haipaswi kudhibitiwa. Hii, kwa njia, sio lazima iwe kesi milele.

Katika kipindi chote cha maisha tutakuwa na nafasi kadhaa za kupata ufahamu juu ya hii: sayari zingine kawaida zitaanza kuunda vitu navyo katika usafirishaji na maendeleo, na katika vipindi hivyo vitawasiliana na mada hiyo. Halafu ghafla tunapiga hatua kubwa mbele na kuona tunachofanya, au tunakaribia hamu kubwa na tabia. Na sayari isiyotarajiwa yenyewe itaanza kuunda mambo katika maendeleo na usafirishaji pia. Kwa hivyo kutakuwa na nafasi nyingi za kujifunza kiasi na kujitambua. Mwanzoni, hata hivyo, mambo yatakuwa magumu. Walakini, inaonekana kana kwamba fahamu zetu zinataka kusaidia kwa kila njia kuanza kuona mada ya sayari hiyo isiyotarajiwa.

Ikiwa tunajishughulisha na nguvu au uwanja wa sayari hiyo, nafasi ya kwamba vitu anuwai vitaanza kutupata ni bora, kwa kweli, na pia tutaanza kutambua aina hii ya sayari mapema kwa njia hiyo. Lakini kuanza kwa muda mrefu bado kunahitajika kwa hili, na kwa wakati huu hatujui ni kwa kiwango gani wale walio karibu wanakabiliwa na sayari hii isiyojumuishwa. Kusisitiza kwetu inamaanisha wale walio karibu nasi watakuwa tayari wamepata uzani kamili na watalazimika kuvumilia zaidi kabla hata ya kuwa na ujinga mdogo wa kile tunachokifanya. Kwa kweli, ikiwa tutasikia matamshi au kukosolewa juu yake, kwa ukweli wote hatutakuwa na kidokezo wanachosema.

Kwa mfano: Mteja ana mtoto wa kiume na Mars ambaye hajatarajiwa. Yeye ni kijana mwenye kupendeza sana na anayefanya kazi, kwa hivyo labda maelezo "urefu wa kutotulia na nguvu" itakuwa bora. Yeye hulala kidogo na kila wakati yuko karibu akipiga kelele nyingi. Yeye ni mtoto meremeta ambaye ni wazi anafurahiya maisha. Yeye (bado) hajui ni shida ngapi wazazi wake wanapata na hii. Wana uelewa na uvumilivu (na wanapenda amani na utulivu wao!), Lakini mara nyingi yeye ni mzito sana kwao. Hawakuweza kuelewa kwamba hata baada ya miaka kadhaa ya kumuuliza ikiwa hangeweza kukaa tu mezani, bado alikuwa akipiga teke, akicheza, na kugonga vitu kwa sababu ya kutokuwa na utulivu wa harakati zake. Mama yake aliniambia mara moja kwamba mtoto wake, wakati alikuwa akipiga kelele, alikuwa akipiga ngoma kwenye meza na vifaa vyake vya fedha, alikuwa akikosa sahani yake, na hivyo kuunda hali ambayo wazazi wake hawakuweza kusema neno moja kwa kila mmoja. Mars ilikuwa wazi inafanya kazi. Wakati mwishowe akasema, "Sasa, huwezi kukaa kimya kwa dakika moja tu?" mtoto wake alimtazama kwa mshangao kabisa na hata alikataa kwamba alikuwa amepiga kelele au alifanya chochote.

Hili ni shida kubwa kwa watoto walio na sayari zisizotarajiwa. Kila mzazi ambaye anajua kitu juu ya sayari zisizotarajiwa atajua kuwa mtoto haoni kile anachofanya, na mvulana katika kesi hii anaweza kushangazwa kabisa na maoni ya mama yake. Inawezekana sana alihisi alikuwa hata hajaanza kupiga ngoma na kupiga kelele. Bila shaka inabaki kuwa ukweli, hata hivyo, kwamba alikuwa tayari kwenye hiyo na akitoa pipa la kelele. Wazazi wengi wangeweza kuguswa na aina fulani ya kero baada ya yote, kwa nini mtoto anakanusha hii? Je! Mtoto pia anataka kuwa kinyume? Na kwa nini mtoto anaendelea kuikana? Baada ya yote, ni dhahiri anafanya hivyo! Hakika, kwa watu wa nje ni wazi kwamba alikuwa akifanya hivyo. Ni yeye tu ambaye haioni.

Kuvutia ambayo sayari isiyotarajiwa inafanya juu ya "mmiliki" wake, pamoja na mwelekeo kuelekea uwanja wa sayari hiyo, kwa kiasi kikubwa kuchangia ukuzaji wa talanta ambayo sayari fulani inaahidi. Bila kutambuliwa, tunakua na sura nyingi za nishati hii kwa kuendelea kuwa na bidii nayo, lakini mara tu tunapoanza kuelewa na kutambua nishati hii kidogo zaidi, ina uwezo zaidi. Kuvutia na hamu hutupa kuzingatia - na wakati huo huo mwelekeo kuelekea - uwanja fulani. Mara kwa mara, watu huchagua uwanja wa sayari isiyotarajiwa kama taaluma yao, au vinginevyo hutumia nguvu za sayari hii katika maisha yao ya kila siku. Kwa kweli hii inawezekana, na inaweza kufanywa kwa furaha kubwa na kwa uangalifu sana. Niliwahi kumwona mwalimu wa michezo (ana nyumba ya 5 iliyosisitizwa) na Zuhura isiyotarajiwa mwishowe hubadilisha taaluma: alikua cosmetologist.

Ukosefu wa usalama na Sayari isiyotarajiwa

Sifa nyingine inayojulikana ya sayari zisizotarajiwa ni kwamba mara nyingi hufuatana na hisia za ukosefu wa usalama. Ukosefu huu wa usalama umeunganishwa na vitu kadhaa. Kwanza kabisa, wazo la "kuwa unatafuta," ambayo mara nyingi hujielezea katika hali ya kuhangaika, wakati mwingine ninajaribu kuelezea kama hisia ya "njaa," au "kutamani," au "kutotimizwa" katika eneo la sayari hiyo. Tamaa, pia, lakini kwa kile hatujui. Haiwezi kuelezewa; imeenea na haijulikani, na hatuwezi kumfanya mtu yeyote aone ni nini. Hata kama tuna kila kitu ambacho mioyo yetu inatamani, hisia hii bado inaweza kuwa hapo. Kwa hivyo haihusiani kabisa na hali za nje au na chochote tulichofanikiwa maishani.

Mwezi ambao haujatarajiwa, kwa mfano, unaweza kuwa na hamu kubwa ya usalama na hitaji kubwa la joto, na hata kuwa katika hatari ya kutokuona joto lililopo (lakini hii sio kwa makusudi!) Kwa sababu ya hisia mbaya ambayo inapita ni.

Au, kutoa mfano wa Zuhura: Miaka michache iliyopita wanandoa waliniuliza na wakauliza uchambuzi wa unajimu wa uhusiano wao. Walikuwa wameolewa karibu miaka thelathini, lakini mwanamke huyo alikuwa katika shida. Hakujua ikiwa anampenda mumewe, au kama alishawahi kumpenda, na kudai hajui mapenzi ni nini haswa. Mumewe hakuchukua hii kibinafsi. Ufafanuzi wake ulikuwa rahisi na waaminifu, "Tumeelewana sana miaka yote hii, na najua tu ananipenda, na mimi nampenda. Kwa hivyo kitu kingine lazima kiwe kinaendelea, na ndio sababu tuko hapa." Mkewe, hata hivyo, alikuwa ameshika mawazo yaliyomsumbua kwamba hakujua mapenzi ni nini, na kwa hivyo pia hakujua ikiwa anampenda mumewe.

Zuhura wake hakuunda mambo yoyote! Baada ya kuelezea nini sayari isiyotarajiwa ilimaanisha kwa ujumla, na jinsi Zuhura ambaye hajatarajiwa anafanya kazi haswa, kitu mwishowe kilibonyeza ndani yake. Alielewa kuwa hisia ambazo hazijatimizwa na za kutafuta zilikuwa ndani yake na hazina uhusiano wowote na ndoa yake. "Ikiwa nitaiangalia kwa njia hiyo," alisema, "basi kwa kweli tumepatana pamoja miaka hii yote, na nisingependa kukaa bila mume wangu." Kulikuwa na wakati wa kimya, na kisha akasema, "Labda ndivyo upendo ulivyo. Labda sipaswi kujifanyia kazi tena juu yake, na ukubali kwamba siwezi kukamata au kufahamu yote." Huu ni mfano mzuri wa jinsi, tukiwa na sayari isiyotarajiwa, tunaweza kuweka hatari ya kuhukumu vibaya hali kwa sababu kwa "kutafuta" wote tunaanza kulia na kufadhaika. Mara kwa mara, ingawa, utaftaji wote huo una matokeo mengine, ambayo ni wazo kwamba "bado hatujapatikana," au hatuwezi kufanya vitu kadhaa. Kwa kesi ya Zuhura isiyotarajiwa, hii inaweza kujielezea kwa hisia kwamba wengine hawadhani sisi ni wazuri, au kwamba hatukukataliwa kwa upendo, au kwamba tunajiona duni kwa sababu ya sura zetu na / au mhemko . Katika kila hali hisia hii haithibitishi hali halisi au talanta na uwezo. Kwa mara nyingine tena, ukweli ni kwamba hatuioni mwanzoni. Na hata na Zuhura isiyotarajiwa, tunaweza kuwa watamu sana, kupatanisha vizuri sana, na kuwa na hali nzuri ya maelewano! Iliyofichwa katika sayari isiyotarajiwa kama hii ni talanta nzuri inayosubiri kugunduliwa.

Kuhusiana na Nishati

Tunapokuwa na sayari isiyotarajiwa, tunahitaji kujifunza kuhusishwa na nishati hiyo, ambayo inamaanisha kuona nishati hiyo kuhusiana na sisi wenyewe. Hii ni muhimu kabisa. Maadamu hatufanyi hivi, na pia hatuoni jinsi tunavyoishi, fahamu zetu zitatukabili na kaulimbiu, na hiyo inamaanisha kwamba tutakutana nayo kwa kuitangazia wengine, na pia kuipata katika mazingira na matukio ya maisha yetu. Niliwahi kukimbilia hii halisi, kama mfano ufuatao utakavyoonyesha.

Jadi jadi imekuwa ikihusishwa na kila kitu kilicho mkali. Nyigu pia huanguka chini ya Mars. Katika mazoezi yangu nimekuwa na wateja anuwai na Mars isiyotarajiwa, na wote wamekuwa na shida au nyingine na nyigu. Wawili wao walijitokeza kuwa na kiota cha nyigu nyumbani mwao. Mmoja alikuwa na kiota kilichining'inia ndani ya dari na aligundua hii kwa sababu aliendelea kusikia kelele laini ya ajabu. Kiota kililazimika kuondolewa na waangamizi wa ndani - ilikuwa moja ya kubwa zaidi ambayo ilikuwa imepatikana katika nyumba ya kibinafsi huko Uholanzi!

Kwa hivyo, na sayari zisizotarajiwa inachukua muda mrefu kabla ya kuona tunachotaka na tunachofanya. Hii itajumuisha shida kadhaa kutoka kwa mtazamo wa kulea watoto. Watoto walio na Jupiters zisizotarajiwa watakuwa na tabia kali ya kuzidisha pande zote. Wakipewa kipande cha pipi, kawaida watauliza nyingine mara moja, kana kwamba wanafikiria kuwa hawakupata ya kutosha. Walakini, wakiulizwa kwanini wanataka kipande kingine cha pipi, hawataweza kujibu. Hili sio swali la uchoyo au la kuhisi ubadilishaji. Jupita isiyotarajiwa inaonekana kutaka kuzidisha kila kitu, pamoja na idadi ya pipi ambazo watoto hupata.

Kwa wazazi, ni ngumu kuelewa ni nini kinaendelea, kwa sababu wanaendelea kuona kuwa mtoto anataka zaidi. Ikiwa hatujui chochote juu ya sayari zisizotarajiwa au kile wanachofanya, hitimisho dhahiri ni kwamba mtoto ni mchoyo, au anajifikiria yeye mwenyewe, na kadhalika. Kwa hivyo wazazi huamua kumfikia mtoto juu ya tabia hii, kwa sababu haifai. Ikiwa juhudi zao hazitakuwa na athari, na mtoto anaendelea tu na tabia ya zamani, wazazi hawataelewa kuwa mtoto hafanyi hivyo kwa makusudi. Baada ya yote, ni wazi kabisa ni nini kinatokea! Na kwa hivyo mtoto huwekwa chini ya shinikizo zaidi na zaidi na kupata shida, wakati mtoto hana kidokezo juu ya suala hilo. Hii sio tu ya kutatanisha sana kwa mtoto, inaweza pia kuwa na athari mbaya zaidi chini ya mstari.

Hebu fikiria ulimwengu wa uzoefu wa mtoto huyo. Mtoto haoni anachofanya, na kwa hivyo hawezi kuelewa kukemea. Mtoto anahisi kutoeleweka. Ikiwa adhabu zitafuata kwa sababu "mtoto hataki tu kusikiliza," mtoto atahisi kukataliwa, na kuna nafasi kubwa kwamba ataanza kuhisi kutokuwa na hakika, kueleweka vibaya, na kutojiamini. Shida nyingi ambazo tunazo watu wazima na sayari zisizotarajiwa hazijafungwa sana katika sayari hizi zisizotarajiwa kama vile, lakini zinatokana na yale tuliyoyapata karibu na mada zao wakati tulikuwa vijana. Hatuwezi, hata hivyo, kulaumu au kupata kosa kwa wazazi kwa kile kilichoharibika. Baada ya yote, walijaribu kwa uaminifu kumstaarabu mtoto wao ili kumlinda kutokana na shida za kijamii baadaye. Na mahali ambapo polishing hiyo inafanikiwa kufanikiwa na watoto wengine, haitashikilia au kidogo sana na mtoto ambaye ana sayari isiyotarajiwa. Kwa mtoto huyu, hali hutokea ambapo anaweza kuhisi kukata tamaa chini ya polishing yote hiyo, kwa sababu yeye hana dalili, wakati wazazi wanahisi kukata tamaa sawa kwa sababu hawawezi kufanya chochote na mtoto huyu. Ufahamu juu ya sayari zisizotarajiwa zinaweza kutusaidia kukaa nje ya ond hii.

Walakini, ufahamu juu ya sayari zisizotarajiwa za mtoto pia utaleta shida mpya. Ikiwa tuna uelewa wa maoni ya sayari isiyotarajiwa ya mtoto, tutakuwa na tabia ya kuvumilia tabia kali zaidi. Tunaelewa kinachohusika, na tunataka kumpa mtoto usalama na usalama juu ya yote. Kwa kweli ikiwa tunaelewa kuwa mtoto anaweza kupata utata huu wa kijinga kuhusu sayari isiyotarajiwa - kwa upande mmoja furaha kubwa na raha, kwa upande mwingine ukosefu wa usalama unaotokea mara kwa mara - tutajaribu kumpa mtoto hisia ya usalama na kumchochea eneo la sayari isiyotarajiwa. Nini kitatokea? Mtoto (bila kukusudia na bila kujua) ataanza kuzidisha sayari hiyo hata zaidi, na tutapata shida nyingi mikononi mwetu. Kama mzazi, tutakutana na shida mpya.

Kwa njia hii, mtoto aliye na Jua lisilotarajiwa anaweza kujidhihirisha kwa nguvu sana, mzuri sana hata, na kwa njia ambayo haitoi nafasi kubwa kama mtu mzima. Wakati huo huo, mtoto mara nyingi atahisi kutokuwa na hakika na hatajua tabia yake. Kwa hivyo, ikiwa, kama mzazi, tunampa mtoto kipaumbele cha ziada na kujaribu kukuza kujiamini, yeye atakuwa bila kujua ana tabia ya kutawala, na kisha anaweza kuanza kunyonya umakini wote. Hii inaweza kutokea kwa urahisi kwa sababu ya watoto wengine, au kusababisha hali mbaya, kama vile wakati watu wengi wazima wa familia wanakuja kwenye sherehe ya kuzaliwa kwa mmoja wa wazazi, na mtoto anajitokeza kutawala anga nzima. Hii hakika itasababisha ufafanuzi kutoka kwa familia nzima. Matokeo: mtoto huhisi uelewa wa kugawanyika kwa upande wa wazazi, na kukataliwa kwa idadi ya wanafamilia. Sayari isiyotarajiwa ni nyeti sana haswa kwa aina hizi za uzoefu! Na ikiwa tunajaribu kumuelekeza mtoto kidogo kwenye sherehe hiyo, kuna nafasi kwamba hataelewa kinachoendelea, na hivyo kuhisi kueleweka hata hivyo, na wazazi pia. Kwa hivyo, shida katika kulea watoto kama hao!

Sayari zisizotarajiwa zinahitaji uvumilivu na uelewa kwa upande wa wazazi. Mara kwa mara wazazi watahitaji kuelezea tabia ya mtoto kwa mtoto. Kamera za sauti ni msaada mkubwa hapa! Ikiwa mtoto ambaye ni mkubwa zaidi anaangalia picha zilizochukuliwa miaka iliyopita, anaweza kuona tabia inayohusika. Nimeshuhudia kwa nyakati tofauti kwamba watoto pole pole walianza kuelewa kutoka kwa hii nini kilikuwa kikiendelea. Lakini usianze kurekodi hali zenye shida kwa makusudi, hiyo itazidisha mafadhaiko zaidi! Kuelezea na kuzungumza, kwa kipindi cha miaka, itasaidia sana mtoto na sayari moja au zaidi isiyotarajiwa njiani. Kwa wakati huu, hata hivyo, mtoto bado atajisikia kuzungushwa sana, na haijalishi tunafanya nini kama wazazi na bila kujali nia yetu ni nzuri, hatuwezi kuzunguka hii. Kwa hivyo haina mantiki kuhisi hatia juu yake. Tambua kwamba mtoto ana talanta kadhaa za kipekee, lakini anahitaji kuongozwa kwa uvumilivu ili kuunda msingi salama ambao talanta hizo zinaweza kukuza. Kadiri tunavyomsaidia mtoto kuungana na "kipande kile", ndivyo atakavyokuwa na uwezo wa kukuza talanta hizi za asili kwa njia ya ufahamu.

Makala Chanzo:

Sayari isiyotarajiwa ni nini? Kitabu cha Yod, 2000, na Karen Hamaker-Zondag .

Imechapishwa tena kwa idhini ya mchapishaji, Red Wheel / Weiser. http://www.redwheelweiser.com

Info / Order kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Karen Hamaker-Zondag Karen Hamaker-Zondag ndiye mwandishi wa vitabu kumi na tano, pamoja na Nyumba ya Kumi na mbili na Tarot kama Njia ya Maisha. Yeye hutoa warsha na mihadhara huko Uropa na vile vile huko Merika, ambapo yeye ni msemaji maarufu sana. Yeye ndiye mpokeaji wa Tuzo ya Regulus ya 1998 ya Elimu kutoka kwa United Astrology Congress. Yeye ni mwanachama mwanzilishi wa shule mbili: Kuchochea Achernar, shule ya unajimu; na Kudhoofisha Odrerir, shule ya Saikolojia ya Jungian. Tangu 1990, yeye na mumewe Hans, wamechapisha Symbolon, jarida maarufu la unajimu. Karen anaishi karibu na Amsterdam na mumewe na watoto wawili.

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon