Robo ya Kwanza ya Mzunguko wa Mwezi

Robo ya kwanza, au Mwezi mpya, ni wakati wa mwanzo mpya. Nguvu za jua na mwezi huja pamoja na kuvuta kwa mwelekeo huo huo, ambao hutoa msukumo wa maisha mapya. Mwanzo hufanyika kama vitendo vya kiasili au vya angavu. Kwa kuwa yote yamefichwa kutoka nuru kwenye Mwezi wa giza, ndoto na msukumo wa kuamka mara nyingi hushikilia majibu. Mtu wetu wa ndani asili husikiliza midundo ya ulimwengu na anajua yaonekana.

Muda mfupi kabla ya Mwezi mpya, mmiliki wa duka la New Age aliniambia hadithi yake. Inavyoonekana, alikuwa na shughuli nyingi na shughuli zake za kila siku hivi kwamba alikuwa nadra kupata wakati wa kusoma vitabu katika duka lake. Karibu na wakati wa Mwezi mpya, uwezo wake wa angavu ulikuwa katika nguvu zaidi, na aliweza kupendekeza vitabu bila kuzisoma. Alilinganisha "hisia" zake juu ya mtu na "hisia" zake juu ya kitabu. Maoni aliyopokea kutoka kwa wateja wake yalikuwa mazuri sana.

Kuelekea mwisho wa robo ya kwanza, Mwezi na Jua haviko katika mpangilio wa jamaa. Mwezi una ushawishi mkubwa; inadumisha uwepo wake wa nguvu lakini haiongezwi tena na Jua. Nguvu za Mwezi na Jua zitaunganishwa tena kwa Mwezi kamili, wakati wanapingana. Hadi wakati huo, mwezi mpya ulioundwa mpya huangaza na kukua, kukuza kila kitu kizuri. Huu ni wakati wa kukamilisha mipango na kufanya maendeleo. Kukusanya nguvu zako na uwaelekeze kwenye malengo mapya.

Robo ya Pili ya Mzunguko wa Mwezi

Robo ya pili ni wakati wa kufanyia kazi mambo ambayo tayari yameanza. Tumia nguvu inayotumika kumaliza, kuzalisha, au kuongeza kwenye miradi au shughuli zilizoanzishwa hapo awali. Chini ya mwangaza unaokua wa Mwezi, maendeleo kuelekea malengo yanapaswa kuwa yakiendelea. Wakati Mwezi kamili unakaribia, miguso ya mwisho inapaswa kuwekwa ili kukamilisha kile kinachohitajika.

Michael hutengeneza visu vya kichawi (athames na bolines) kwa mkono kwa mteja mteule. Yeye ni mzuri sana, kama wateja wake, juu ya awamu ya Mwezi wakati anatengeneza visu hivi. Atazua tu, kukasirika, na kusafisha nyuzi au kutengeneza vipini wakati wa robo ya kwanza na ya pili ya Mwezi. Yeye husafisha vile, hupamba vipini, na kushona viti katika siku chache za mwisho za robo ya pili, na kumaliza visu zake kwa Mwezi kamili.

Robo ya Tatu ya Mzunguko wa Mwezi

Robo ya tatu huanza na Mwezi kamili, ambayo inaashiria wakati wa kukamilika. Kilichoanza mwezi mpya kimeendelea hadi kukomaa. Mwezi kamili unawakilisha kilele cha nguvu za mwandamo, zinazotoa uhai na, pamoja na nguvu za jua zinazopingana, tunapokea asili hiyo yote. Huu ni wakati ambapo juhudi hufikia kusudi lake. Kazi yetu imekamilika, na tunapaswa kutumia kile tulichofanya kazi kwa bidii kuunda. Utimilifu ni maagizo ya msingi tunapokaribia robo ya mwisho. Mawazo ya asili yamekuwa ukweli. Kadiri robo hii inavyoendelea, anza kuzingatia ziada ambayo inahitaji kupunguzwa.

Robo ya Nne ya Mzunguko wa Mwezi

Robo ya nne ni wakati wa uharibifu au kutengana. Ni wakati wa kuondoa mambo yasiyo ya lazima ili kutoa nafasi kwa mpya. Tumesherehekea mafanikio yetu kwa muda wa kutosha. Sasa lazima tuondoe mawazo ya zamani na mipango ya kutoa nafasi ya msukumo mpya. Huu ni wakati wa kufutilia mbali ambayo imekuwa na tija ili hatimaye kutoa nafasi ya maisha mapya kwenye ardhi mpya iliyorutubishwa. Nuru inapungua wakati giza linaanza kuchukua udhibiti.

Michael anapunguza hisa zake na kusafisha ghushi yake wakati wa robo ya mwisho ya Mwezi.

Wakati hitaji la uharibifu linatokea, inapaswa kufichuliwa wakati wa robo ya tatu na kuruhusiwa kufa, kama vile vitu vyote wakati wa robo mbili za mwisho za Mwezi. Mwezi mweusi unakuja na masomo yake mwenyewe. Mwezi ni giza katika siku za mwisho za robo hii, ambayo ni wakati wa maumbile kupumzika na kupata nafuu.

Baada ya kumaliza mzunguko wa kuzaliwa, maisha, na kifo, roho hukaa katika giza hili kuzingatia masomo ya mwili huu. Mafundisho haya yanabaki mbele ya fikra, na lazima yabadilishwe na kubadilishwa kuwa maono yatakayojengwa katika maisha yajayo. Ni katika awamu hii ambayo zamani hujitolea kwa siku zijazo. Kujitambulisha ni neno muhimu kwa Mwezi wa giza. Kwa kuwa kazi nyingi ambazo hufanyika wakati wa Mwezi wa giza ni ya asili ya angavu, nia na uthibitisho ni tumaini bora la kuwekea wengine waliokufa milele.

Kuhama kutoka nuru kwenda gizani na kurudi tena ni jambo la asili. Kama Mwezi unavyozunguka dunia na dunia inazunguka Jua, kila wakati kuna giza na upande mwepesi. Giza mara nyingi limehusishwa na uovu, na nuru kawaida huzingatiwa kushikilia uzuri wa vitu vyote. Imani hii labda ilikuja kwa sababu giza huficha yote ndani ya eneo lake, wakati nuru inaonekana wazi na iko wazi kwa asili. Imani hizi kwa bahati mbaya kwa sababu kila mmoja wetu ana upande wa giza - siri ya ndani ya kibinafsi. Kutafakari hutupa ufikiaji wa giza letu na kuinua kiwango chetu cha ufahamu ili tuweze kuelewa uhusiano kati ya mambo ya giza na nyepesi ambayo yanajumuisha roho.

Makala hii ni excerpted kwa idhini kutoka kitabu:

Mwezi & Kuishi Kwa Kila Siku
na Daniel Pharr.

Imechapishwa tena kwa idhini ya mchapishaji, Llewellyn Publications. © 2000, 2002 www.llewellyn.com

Info / Agiza kitabu hiki kwenye Amazon.

 Kuhusu Mwandishi

Daniel Pharr ni mwandishi, mwalimu wa kuzima moto, na Mpagani anayeishi Pasifiki Kaskazini Magharibi. Yeye ni mtaalam mwenye bidii wa hali ya kiroho ya Mashariki na Magharibi, uganga, na kazi ya nguvu. Daniel pia ni mwalimu wa scuba, mwalimu wa sanaa ya kijeshi na Ukanda Mweusi huko Kenpo Karate, na Mkufunzi wa Certified Firewalker. Tembelea tovuti yake kwa http://www.dannypharr.com