Mvulana mjanja ni nani? alicejamieson / Flickr, CC BY-NC-ND
Utafiti wa kisayansi wa akili ya mwanadamu umeanza zaidi ya miaka 100. Katika wakati huo kumekuwa na shule nyingi za mawazo juu ya jinsi ya kupima ujasusi. Kutokubaliana kwa msingi kati ya watafiti na wanadharia juu ya ujasusi ni karibu ikiwa ni maumbile au kwa kiasi kikubwa imeathiriwa na mazingira; iwe asili au malezi.
Mwishoni mwa miaka ya 1800, Mwingereza Mheshimiwa Francis Galton (1822-1911) alikua mmoja wa watu wa kwanza kusoma ujasusi. Alijaribu kupima sifa za mwili za waungwana na akaunda maabara ya kupima wakati wao wa athari na sifa zingine za mwili na hisia.
Inachukuliwa kama mmoja wa baba wa utafiti wa ujasusi wa siku hizi, Galton alitanguliza mbinu za saikolojia na takwimu. Kwa kuzingatia teknolojia ya siku hiyo, hakufanikiwa sana katika kupima vigezo vya kibaolojia. Lakini aliunda maoni yanayoweza kujaribiwa juu ya akili ambayo watafiti wa baadaye walitumia.
Vipimo vya kwanza vya IQ
Haikuwa mpaka mwanzoni mwa karne ya 20 hiyo Mfaransa Alfred Binet (1857-1911) ilitengeneza jaribio la kwanza linalofanana na jaribio la kisasa la ujasusi. Binet ilitengeneza maswali kadhaa yaliyolenga kutofautisha watoto ambao wanaweza kuwa na ulemavu wa kujifunza au wanahitaji msaada maalum, ambao alidhani watoto wa rika tofauti wanaweza kujibu kwa usahihi. Jaribio lake lilitokana na dhana kwamba ujasusi ulikua na umri lakini msimamo wa jamaa kati ya wenzao ulibaki thabiti.
The Mwanasaikolojia wa Ujerumani William Stern (1871-1938) ilianzisha wazo la mgawo wa ujasusi, au IQ. Hii ilijumuisha fomula ya umri wa kiakili ambayo inaweza kutathminiwa na jaribio, kama ile iliyobuniwa na Binet, iliyogawanywa na umri wa mpangilio, ikizidishwa na 100.
Lewis Madison Terman (1877-1956), profesa wa saikolojia ya utambuzi katika Chuo Kikuu cha Standford, alitengeneza tena jaribio la Binet kwa matumizi huko Merika. Terman alisasisha jaribio kwa njia nyingi, zaidi kwa kufanya toleo ambalo linaweza kutumiwa kwa watu wazima. Na katika miaka ya 1930, mwanasaikolojia mwingine wa Amerika, David wechsler (1896-1981), ilizidisha wazo la kutathmini akili ya watu wazima kwa kutumia vipimo vilivyoandikwa.
Vipimo vya kisasa vya Wechsler na Stanford-Binet vimepata maendeleo makubwa ya kisayansi katika karne iliyopita. Wanawakilisha mafanikio makubwa katika upimaji wa kisaikolojia na kupima michakato anuwai ya utambuzi - msamiati, maarifa, hesabu, kumbukumbu ya haraka na ya muda mrefu, usindikaji wa anga na hoja - kwa usahihi mkubwa.
Mzozo mmoja karibu na majaribio haya ulihusika harakati ya eugenics, lakini hiyo ni zaidi ya upeo wa nakala hii ya utangulizi. Unaweza kusoma zaidi juu ya hali hiyo ya upimaji wa akili hapa.
Ambapo akili hutoka
Alama kwenye vipimo vimekuwa imeonyeshwa kutabiri anuwai anuwai ya kimasomo, kielimu na ya shirika. Kumekuwa pia na aina zingine za majaribio ya ujasusi ambayo hupima tu uwezo wa kutokuongea.
Jeshi la Merika lilitumia Majaribio ya Jeshi la Alpha na Beta, kwa mfano, kupima ujasusi wa watahiniwa, ambao wengine walikuwa hawajui kusoma na kuandika. Kwa wale ambao hawakuweza kusoma au kuandika, vipimo vilihusisha kutumia safu ya maswali ya hoja isiyo ya maneno kutathmini tofauti za ujasusi.
Aina hizi za majaribio zilizingatiwa na wengi kama "haki ya kitamaduni" - ambayo ni kwamba, hawakubagua watu ambao walikuwa na elimu duni au viwango vya chini vya kusoma na uwezo wa lugha. Watafiti wengine na wananadharia walisema wangeweza kutumiwa "kwa haki" na "kwa malengo" kutathmini uwezo wa kweli wa kiakili wa mtu.
Watafiti mara nyingi wamegundua uhusiano mzuri kati ya Utendaji wa mtihani wa IQ na mafanikio ya kielimu; alama kutoka hata umri mdogo inaweza kutabiri mafanikio ya kitaaluma na utendaji wa masomo katika miaka ya baadaye.
Sababu moja kwa nini vipimo vya IQ vinatabiri utendaji wa masomo inaweza kuwa kwamba inashughulikia ardhi sawa na ilijengwa kwa kusudi hili. Kwa kuwa utatuzi wa shida na hoja hufundishwa ndani ya mifumo ya elimu, elimu ndefu na bora mara nyingi husababisha IQ iliyoboreshwa na utendaji wa masomo. Watoto ambao hukosa shule mara nyingi huonyesha upungufu katika IQ; watoto wakubwa katika darasa moja ambao wanapata mwaka wa ziada wa elimu mara nyingi alama juu zaidi.
Hii imesababisha wanasaikolojia wengi na waalimu kuhoji kama vipimo vya IQ ni sawa kwa vikundi fulani. Lakini wengine wamebishana kwamba sababu ya tatu - hali ya uchumi - pia inacheza hapa. Kuna uwezekano kwamba wazazi matajiri zaidi hutumia wakati mwingi na watoto wao wanaoendelea na wana rasilimali zaidi za kuwasaidia.
Ingawa hii ni imani maarufu, utafiti unaonyesha sio hadithi yote. Wakati hali ya uchumi wa wazazi inazingatiwa, IQ bado inatabiri utendaji wa masomo. Lakini wakati IQ inadhibitiwa, hali ya kijamii na kiuchumi hutabiri tu utendaji wa masomo.
Yote hii inaonyesha kwamba wakati hali ya uchumi wa jamii ni jambo muhimu kuzingatia katika ukuaji wa mtoto, kuna sababu zingine za uhusiano kati ya IQ na mafanikio ya kitaaluma.
Asili na malezi
Watafiti wengi bado wanasema kuwa uwezo wa utambuzi uliopimwa na vipimo vya IQ una zaidi msingi wa maumbile. Lakini kuna ushahidi mdogo sana wa kuunga mkono maoni hayo, licha ya mamia ya mamilioni ya dola zilizotumika kwenye utafiti kugundua jeni zinazohusika na ujasusi na uwezo wa utambuzi.
Hoja hiyo imehama kwa muda kutoka kwa kutarajia kutambua seti ndogo ya jeni zinazohusiana na ujasusi kukubali kwamba, ikiwa kuna msingi huo wa ujasusi, maelfu ya jeni wanachangia tofauti ndogo katika alama za IQ.
Wazo la kutathmini akili ya watu wazima kwa kutumia vipimo vilivyoandikwa lilibuniwa miaka ya 1930. Kesi ya Amber / Flickr, CC BY-NC
Hata tungeweza kutambua jeni za akili, dhana kwamba zinafanya kazi kwa uhuru wa mazingira sio sahihi. Tunajua hilo jeni huwashwa na kuzimwa kulingana na dalili za mazingira na vichocheo.
Kuunda mazingira bora katika vipindi nyeti vya maendeleo kunaweza kuwa nayo athari kubwa juu ya akili zetu. Baadhi ya tafiti zinaonyesha, kwa mfano, kwamba hatua za lishe inaweza kuboresha utendaji wa utambuzi, ingawa bado kuna kazi nyingi ya kufanywa katika eneo hili.
Vipimo vya IQ vimekuwa na wapinzani wengi. Wengine wamependekeza kuwa akili inakuwa kipimo chochote cha vipimo vya IQ. Mmoja wa wanahistoria wa kwanza wa saikolojia, Profesa wa Harvard Edwin Boring, kwa mfano, alisema:
Ujenzi wa akili ya kibinadamu ni msingi kwa aina ya jamii tunayoishi; akili ni kiini cha ugunduzi mpya, kutafuta suluhisho la shida muhimu, na sifa zingine nyingi muhimu tunathamini. Maswali mengi yanabaki juu ya sio tu jinsi ya kupima ujasusi lakini pia jinsi tunavyoboresha akili na kuzuia uwezo wetu wa utambuzi kupungua wakati tunapozeeka.
Kuhusu Mwandishi
Con Stough, Profesa & Mkurugenzi Mwenza, Kituo cha Swinburne cha Saikolojia ya Binadamu, Chuo Kikuu cha Teknolojia ya Swinburne
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusiana
at InnerSelf Market na Amazon
