Ni jambo tunalojitahidi kuona wazi zaidi, kutambua siku hadi siku, kufanya ukweli zaidi katika maisha yetu. Na hiyo ni biashara mbaya kila wakati.
Kwa wenyeji wasio na faida, barkers wa karani, na vurumai zingine, maswali juu ya ukweli sio muhimu sana. Kwao, uhuru wa kujieleza ni juu ya machafuko, sio ukweli.
Kwa sisi wengine, ukweli ni kweli, kamwe haiishi wala haukufa. Ni jambo tunalojitahidi kuona wazi zaidi, kutambua siku hadi siku, kufanya ukweli zaidi katika maisha yetu. Na hiyo ni biashara mbaya kila wakati. Ukweli daima uko kwenye msaada wa maisha.
Kuelewa ulimwengu ni zao la mwingiliano mgumu kati ya majibu yetu ya busara na ya kihemko; tafakari ya uaminifu ya kibinafsi ni sawa kabla ya mtu kumshtaki mtu yeyote maalum katika umri wowote wa kuwa wa ukweli au aliye na ukweli. Katika makosa yetu ya kupata ukweli, sisi sio mashine za busara za kompyuta, lakini vyombo ngumu vya kikaboni. Unyenyekevu kidogo ni muhimu, kwa sisi sote.
Ninapendekeza dawa ya kupinga clown anayesimamia sarakasi yetu ya sasa ya pete tatu: kurudi kwenye misingi na Uhuru wa John Stuart Mill, inayozingatiwa sana kama msingi wa utetezi wa hotuba ya bure inayotafuta ukweli, iliyochapishwa mnamo 1859.
"Wanaume hawana bidii zaidi kwa ukweli kuliko vile wanavyofanya makosa."
Katika kifungu kilichonukuliwa mara nyingi kutoka kwa kitabu hicho, Mill hufanya kesi kwa utaftaji wa pamoja wa ukweli:
"Ikiwa wanadamu wote bila mtu mmoja walikuwa na maoni moja, wanadamu hawatakuwa na haki ya kumnyamazisha mtu huyo kuliko yeye, ikiwa angekuwa na nguvu, angehesabiwa haki kwa kunyamazisha wanadamu. Ikiwa maoni yalikuwa mali ya kibinafsi bila dhamana isipokuwa kwa mmiliki, ikiwa kuzuiliwa katika raha yake ni jeraha la kibinafsi, ingefanya tofauti ikiwa jeraha limetolewa kwa watu wachache tu au kwa wengi. Lakini ubaya wa kipekee wa kunyamazisha usemi wa maoni ni kwamba inaiba jamii ya wanadamu, kizazi na kizazi kilichopo — wale wanaopinga maoni, bado zaidi ya wale wanaoyashikilia. Ikiwa maoni ni sahihi, wananyimwa nafasi ya kubadilishana makosa na ukweli; ikiwa ni makosa, wanapoteza, ambayo ni faida kubwa kama nini, maoni wazi na maoni mazuri ya ukweli unaotokana na mgongano wake na makosa. ”
Lakini Mill hajui juu ya hamu ya watu ya ukweli:
"Ni jambo lisilo na maana kwamba ukweli, kama ukweli, una nguvu yoyote ya asili iliyokataliwa kwa kosa la kushinda shimoni na mti. Wanaume hawana bidii zaidi kwa ukweli kuliko kawaida wanapenda makosa, na utumizi wa kutosha wa adhabu za kisheria au hata za kijamii kwa ujumla utafanikiwa kukomesha uenezaji wa yoyote. ”
Tunaweza kuwa na ukweli juu ya ukweli wetu wa kutafuta na kuendelea kuutafuta.
Na anatukumbusha kwamba kutafuta ukweli kunakuja bila dhamana ya kufanikiwa:
"Nilijali, kanuni kwamba ukweli daima hushinda mateso ni moja wapo ya uwongo mzuri ambao wanaume hurudia kila baada ya mwingine hadi wapite katika sehemu za kawaida, lakini ambayo uzoefu wote unakanusha. Historia hujaa matukio ya ukweli yaliyowekwa chini na mateso. Ikiwa haikukandamizwa milele, inaweza kurudishwa nyuma kwa karne nyingi. ”
Historia hakika imejaa, mbele ya macho yetu. Kama Mill, tunaweza kuwa na ukweli juu ya utaftaji wetu wa ukweli na kuendelea kuutafuta, tumejitolea kwa uhuru kamili kwa juhudi zetu za pamoja. Mambo ya ukweli na uhuru wa kujieleza kutafuta ukweli wa mambo, hata bila dhamana.
Makala hii awali alionekana kwenye NDIYO! Magazine
Kuhusu Mwandishi
Robert Jensen aliandika nakala hii kwa Toleo la Patakatifu, toleo la msimu wa joto la 2017 la NDI! Jarida. Robert ni profesa katika Shule ya Uandishi wa Habari katika Chuo Kikuu cha Texas huko Austin. Kitabu chake cha hivi karibuni ni Mwisho wa mfumo dume: Ukali wa Wanawake kwa Wanaume, iliyochapishwa na Spinifex Press. Anaweza kufikiwa kwa
Vitabu kuhusiana
at InnerSelf Market na Amazon
