Mtu mmoja wakati mmoja aliniambia hawakuhisi kuwa furaha ni chaguo. Walihisi kuwa hakuna mtu anayeamua kuwa na siku mbaya. Kwamba kila mtu anaanza siku akichagua kuwa na furaha, lakini kwamba mambo yalitokea njiani ambayo yalikuwa nje ya udhibiti wao. Wakati ninakubali kwamba mambo yanatokea ambayo hayawezi kudhibitiwa, lazima niseme, kwamba sikubaliani kwamba hakuna mtu anayeamua kuwa na siku zaidi ya ile kuu ... Labda hatuwezi kutambua kuwa tunafanya uchaguzi huo.

Kwa bahati mbaya, nadhani sisi sote, wakati mwingine, tunachagua kutokuwa na siku ya kufurahi ... Labda sio kwa uangalifu, lakini kwa ufahamu, kama vile wakati tunachagua kushikilia kinyongo, chuki, kujionea huruma, nk nk hapo ndipo tunachagua kupitia mawazo na mitazamo yetu kuwa na siku mbaya ... kwani tunawezaje kuwa na siku nzuri wakati tumejaa huruma, au tukiwa na hasira, chuki, na mawazo ya kulipiza kisasi ???

Kwa hivyo wakati hauwezi kuamka ukisema "leo, nachagua kuwa na siku ya kupendeza", ikiwa utaamka ukisema mwenyewe kama "Natamani ningemwambia bosi wangu achukue kazi hii na aisukume", au "hii hiyo au-na-kweli inanitia kichaa ", au mawazo au hisia zingine hasi, basi, kwa kifupi, unachagua kuwa na siku isiyo na furaha.

Kuchagua Kuwa na "Siku isiyofurahi"

Wakati wowote tunachagua hasira, kuchanganyikiwa, chuki, lawama, hatia, nk nk tunachagua kuwa na siku "isiyofurahi" ... Wakati wowote tunatumia wakati wetu na "msemaji wetu wa ndani" kulalamika juu ya hii na ile, au kuhusu tabia ya mtu, au juu ya kitu kingine chochote ambacho kinasikika kwenye mishipa yetu, tunachagua kutokuwa na furaha kuliko furaha. Wakati wowote tunapochagua "kulipiza kisasi", au "kuongea nyuma ya mgongo wa mtu", au kufanya au kusema chochote kibaya, tunachagua kutokuwa na furaha.

Sasa kwa kweli, sikutii moyo kuwa mlango wa mlango na kukubali tabia ambayo haikubaliki. Badala yake ninashauri kwamba tuangalie kwa karibu jinsi tunavyoitikia, na jinsi tunaweza kubeba hasira na chuki pamoja nasi kwa siku na siku.

Kwa sababu tu "tunaruka kushughulikia" au hukasirishwa na kitendo cha mtu, haimaanishi hatukuwa na chaguo. Inamaanisha tu kwamba tulijibu kabla ya kutoa wakati kwa "mtu wetu wa hali ya juu" kuingia na majibu mengine. Lakini basi hasira yenyewe sio shida. Ni vizuri kukasirika na kitu. Shida kweli huanza wakati tunashikilia hasira hiyo na kuibadilisha kuwa kabari iliyofungwa vizuri kati yetu na wengine.

Hapa kuna tabia kadhaa za kuzingatia: Kuchagua kushikilia kinyongo. Kuchagua kubaki na hasira. Kuchagua kuchukia tabia ya mtu. Kuchagua "kuwaonyesha" ni nani bosi. Kuchagua "pout". Kuchagua kuchelewesha msamaha "kuwafundisha somo", n.k.

Kutokujua na Kujitambua

Suluhisho ni nini? Ufunguo uko katika kubaki tukijua katika kutazama mawazo na matendo yetu kwa bidii, kana kwamba ni kutoka nje. Ikiwa ungekuwa unajichunguza mwenyewe, kwa njia ile ile unaangalia mhusika kwenye sinema unayoangalia, basi mambo mengi yangekuwa wazi. Utaweza "kuona" tabia yako hata kabla haijatokea, au angalau wakati au baada ya kutokea.

Mara nyingi tunajibu bila kujua - tunachukua tu bila kufikiria majibu yetu. Sisi hujibu tu kwa hasira kwa kasi ya wakati huo, baadaye kujuta maneno na matendo yetu. Ikiwa tunatambua mawazo yetu kabla ya kuyaacha yatafsiriwe kwa vitendo na maneno, basi vitu vingi vinaweza kubaki bila kusema.

Ni ngumu, wakati mwingine, kubaki fahamu siku nzima wakati mazoea yetu ya kila siku na matukio ya kawaida na uchokozi hufanyika. Labda tumezama katika tabia za zamani, athari za zamani, maoni ya zamani. Tunaweza "siku zote" kukasirika kwa mbwa wa kubweka wa jirani yetu, au kwa muziki mkali, au kwa chochote kile. Walakini mara nyingi tumekuwa na "majibu ya moja kwa moja" kwa tukio, bado tuna chaguo la kuzima "otomatiki" na kwenda kwenye "hali ya fahamu".

Kuwa na ufahamu na ufahamu

Tunapokuwa katika hali ya fahamu, hatufanyi bila kufikiria. Hatulimi kwa dereva mkorofi, au mfanyakazi mwenzetu asiyejali, au mwenzi asiyejali. 

Tunapokuwa katika hali ya fahamu, tunatafuta kuelewa badala ya kuguswa na kuumizwa, chuki, na kuchanganyikiwa. Tunachukua sekunde chache za ziada kuangalia hali hiyo kutoka kwa mtazamo wa "juu". Labda yule dereva mkorofi ambaye alikukatisha ana dharura ya kibinafsi, labda yeye alifukuzwa tu na anajibu Uelewa haufanyi hali iwe "sawa", lakini inatusaidia kuguswa tofauti. Inaweza kusaidia kukumbuka kuwa tunapokasirika au kukasirika, sisi ndio hasira huathiri zaidi. Tunaishia na maumivu ya kichwa, kiungulia, au kidonda, au saratani, au tu kujisikia kutokuwa na furaha kwa ujumla.

Wakati mwingine tunaathiriwa na vitu bila hata kujua ni nini. Labda tulikuwa na ndoto ambayo huepuka kumbukumbu zetu za ufahamu, lakini imeathiri jinsi tunavyohisi. Labda tunajisikia tu kukatishwa tamaa kwa ujumla wakati ambao maisha yetu yamechukua, au labda mwelekeo wa maisha kwenye sayari umechukua. Wakati mwingine hafla kubwa zaidi kuliko zile za kila siku hupaka mhemko wetu. Bado hapa pia, tunaweza kuchagua kuguswa na kukata tamaa na kukata tamaa, au tunaweza "kutazamia siku za usoni" kwa matumaini na kuchagua kuchukua hatua nzuri badala ya kuanguka katika kukata tamaa.

Maisha ni Mchakato Unaoendelea

Ufunguo unabaki katika "kuwa na ufahamu" au ufahamu wa mawazo yetu kabla ya kuyaacha kuwa maneno na vitendo. Tunapochunguza mawazo yetu wakati "yanapokuja", tunaweza kufanya uchaguzi ikiwa ni kitu tunachotaka "kugeuza ukweli halisi" kwa sisi wenyewe. Huu ni mchakato unaoendelea. Sio uamuzi ambao unafanya mara moja na kisha unaweza kusahau. Badala yake ni uamuzi ambao unafanywa na kila wazo kila dakika ya siku.

Jambo kubwa ni kwamba kila wakati kuna nafasi inayofuata ya kuchagua tena. Kwa hivyo hata ikiwa umechagua kukasirika leo au asubuhi ya leo, mara tu utakapogundua chaguo lako (hisia zako), unaweza kufanya chaguo tofauti. Ni rahisi sana, lakini inahitaji utayari wa kuacha "kuwa sawa" na uache kujionea huruma, kujiona kuwa mwadilifu, na vitu vyote hivyo.

Ndio, wakati mwingine huwa tunapata "kujihesabia haki" wakati tunafikiri tuko sawa, na hiyo inatuzuia kuchagua amani. Lakini, kwa kuwa ni chaguo letu, chochote tunachochagua ni sawa. Daima tunaweza kuchagua tofauti, wakati mwingine. Na wakati ujao daima ni sasa.

Kuhusu Mwandishi

Marie T. Russell ni mwanzilishi wa InnerSelf Magazine (Ilianzishwa 1985). Yeye pia zinazozalishwa na mwenyeji wiki Florida ya Kusini matangazo ya redio, Inner Power, kutoka 1992 1995-ambayo ililenga mandhari kama vile kujithamini, ukuaji wa binafsi, na ustawi. makala yake kuzingatia mabadiliko na kuunganisha na ndani chanzo yetu wenyewe ya furaha na ubunifu.

Ubunifu wa Commons 3.0: Makala hii inaruhusiwa chini ya Leseni ya 4.0 ya Creative Commons Attribution. Thibitisha mwandishi: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Unganisha na nakala: Makala hii awali alionekana kwenye InnerSelf.com

Kitabu kilichopendekezwa:

Furaha ni Chaguo
na Barry Neil Kaufman.

Barry Neil Kaufman, mtaalamu, mwandishi, msemaji wa motisha, na mwanzilishi wa Taasisi ya Chaguo anakuonyesha jinsi unaweza kutumia tabia za watu wenye furaha kubadilisha maisha yako haraka, na kwa urahisi. Njia zake za mkato za furaha ni pamoja na: kuifanya furaha kuwa kipaumbele; kukubali uhalisi wako wa kibinafsi, uhuru wa kuwa wewe mwenyewe; kujifunza kujuta majuto juu ya zamani na wasiwasi juu ya siku zijazo, na mengi zaidi.

Kitabu cha habari / Agizo. Inapatikana pia kama toleo la Kindle.

Tazama video na Barry Neil Kaufman: Furaha Ni Chaguo: Funguo za Furaha

{youtube}https://youtu.be/bpHQzU4Vqf4{/youtube}