"Ujasiri ni kupinga hofu,
    umilisi wa hofu - sio kutokuwepo kwa hofu. " --  Mark Twain

Watoto wanaopata maumivu ya kihemko wanajilaumu. Ni wachanga sana kuelewa kwamba wakati mtu mwingine - haswa mtu mzima - atenda kitendo kibaya, ni kosa la mtu huyo na sio lao. Karibu zaidi ambayo watoto huja kulaumu wengine ni wakati wanaelekeza kidole kwa kaka, dada, au rika. Kwa nadra watoto, ikiwa kuna wakati wowote, wananyooshea kidole Mama, Baba, au watu wengine wazima.

Badala yake, mtoto amepewa hali ya kufikiria juu ya haya: "Ikiwa baba ana maana hii kwangu, lazima awe na hasira sana. Lazima niwe msichana mbaya sana kumfanya baba huyu awe mwendawazimu." Ikiwa hali ya dhuluma inaendelea, mawazo mabaya ya mtoto yanaendelea kwa kiwango kikubwa zaidi: "Ikiwa ni kosa langu kwamba jambo hili baya linatokea, basi lazima niwe mtu mbaya."

Kama watoto wadogo, hatuwajibiki kwa mambo mabaya yanayotupata. Sisi ni viumbe wasio na uwajibikaji ambao hawajui bora zaidi. Tunajifunza uwajibikaji kwa njia tatu: kwa kusikiliza masomo tuliyofundishwa na wazazi wetu na watu wengine wa mamlaka, kwa kuiga tabia ya kuwajibika tunayoona kwa wazazi wetu na wengine, na kwa kujifunza njia ngumu kupitia jaribio na makosa. Njia hizi zote huchukua muda; kwa kweli hatuna ufahamu thabiti juu ya "sheria" mpaka tuwe watoto wakubwa.

Walakini, mara tu tunapoanza kutofautisha kati ya mema na mabaya, sisi (ikiwa sisi ni watoto wenye tabia nzuri) tunafuata sheria za wazazi wetu kwa sababu inahisi vizuri kupata idhini yao, na inahisi vibaya kupata kutokubali. Bado hatuelewi kabisa mantiki nyuma ya sheria; tunaelewa tu matokeo ya kutowafuata.

Mwanzo wa kufikiria kukomaa husababishwa wakati mtoto mkubwa au kijana anapoanza "kuchukua jukumu la mwingine". Hii inamaanisha kuwa mtoto anaweza kutazama ulimwengu kupitia macho ya mtu mwingine. Mtoto anaweza kufikiria jinsi mtu mwingine anahisi na anafikiria - ambayo ni, anaelewa. Katika hatua hii, mtoto huanza kuelewa kuwa Mama na Baba sio watu wenye nguvu - ni wanadamu tu ambao hupata furaha, maumivu, kuchanganyikiwa, na mafadhaiko, kama mtu mwingine yeyote. Kwa wakati huu katika ukuaji wa mtoto, yeye huona kuwa mzazi ana uwezo wa kufanya makosa au kutenda kwa uamuzi mbaya.

Pia ni katika hatua hii ambapo manusura wa dhuluma huanza kuwahurumia watesi wao. Hiyo ni mbaya sana, kwa sababu ni muhimu kabisa kwa yule aliyenusurika kunyanyaswa kukiri hatua moja muhimu sana wakati wa kujiponya kutokana na dhuluma: Mtu mzima alikuwa anahusika kabisa na kitendo hicho cha dhuluma. Na pamoja na kukubali na uelewa huo huja hasira inayoambatana na mhusika, na pia kwa kitendo chenyewe.

Maumivu yaliyokandamizwa, Kumbukumbu zilizosahaulika

Wakati mtoto aliyedhulumiwa ana umri wa miaka sita au saba, anaweza kuwa amepata kupuuzwa sana kihemko au betri ya kisaikolojia, ya mwili, au ya kingono hata hajui njia nyingine yoyote ya maisha. Maumivu ni ya kawaida kwake. Labda hata alikandamiza unyanyasaji huo. Na wakati mtu mzima anayenyanyaswa anapata vikundi vya msaada, vifaa vya kusoma, na wataalamu wa afya, mtoto katika hali hii ana rasilimali chache za kumsaidia kukabiliana na kiwewe. Lazima ategemee akili zake, mawazo yake, na ujasiri mkubwa wa matumbo kuvumilia maumivu. Waathirika wengi wa dhuluma ambao nimefanya kazi nao wamejifunza kugawanya ufahamu wao mara mbili wakati wa tukio la dhuluma.

Mteja wangu Rebecca, kwa mfano, anakumbuka alipigwa na wazazi wake. Angejikunja hadi kwenye msimamo wa kijusi na kujaribu kujitolea kutoweka wakati wa kupigwa. Wakati mwingine alifikiria kwamba alikuwa akiacha mwili wake na kwamba roho yake ilikuwa juu juu ya dari, ikimwangalia baba yake akipiga mwili wake. Hiyo ndiyo ilikuwa njia yake ya kushughulikia maumivu yasiyoeleweka.

Watoto wengi huingia katika hali hii ya kujitenga na ukweli, au kujitenga. Neno hilo haswa linamaanisha kujitenga na hali hiyo. Kwa watoto, kujitenga inaweza kuwa njia yao pekee ya kutoroka kutoka kwa dhuluma, na mara nyingi hubadilika na kuwa utaratibu wa kukabiliana kila wakati mtoto anakua.

Wakati mwingine, kumbukumbu za uchungu za utotoni hukandamizwa kwa undani sana hivi kwamba yule aliyeokoka mtu mzima kwa uaminifu hakumbuki unyanyasaji wowote. Angalau, hakumbuki kwa uangalifu. Sasa, hii itakuwa hali inayokubalika ikiwa dalili za msingi za unyanyasaji hazikuwa za kuvuruga sana. Ikiwa yule aliyenusurika kunyanyaswa alikua na mwili na akili yenye afya, akifurahia uhusiano kamili na wa kuridhisha kati ya watu, basi ningekuwa mtu wa kwanza kusema kwamba ni sawa tu hakumbuki hofu aliyopitia. Kwa nini ukae juu ya maumivu kama haya isipokuwa yanafaa?

Kwa bahati mbaya, manusura wengi - ikiwa wamesahau unyanyasaji au la - wana shimo la lava la hasira linalojitokeza ndani yao. Hasira hii inajidhihirisha katika shida sugu za kiafya kama saratani, shida ya uzazi, maumivu ya mgongo au shingo, migraines, hemorrhoids, mapigo ya moyo, shida za ngozi, usingizi, ulevi, na unene kupita kiasi. Mwathirika wa dhuluma kawaida huwa hana maisha ya watu wazima wenye furaha sana. Labda ana shida kudumisha uhusiano, na anaweza kuchukia kazi yake.

Lakini mbaya zaidi, anaweza kujichukia mwenyewe. Kama ukuaji wa kujichukia, anaishia kupuuza afya yake ya mwili. Yeye hula kupita kiasi na huepuka mazoezi kwa sababu haamini kwamba anastahili kuwa na mwili unaovutia. Watu wengine wanastahili uzuri; watu wengine wanastahili mema. Sio mimi. Mimi ni mbaya.

Ndio sababu lazima akumbuke unyanyasaji huo. Lazima akumbuke ili aweze kumwambia mtoto wake wa ndani - msichana mdogo anayeishi ndani yake - kwamba yeye si wa kulaumiwa kwa mambo mabaya yaliyotokea. Lazima amkumbatie msichana huyo mdogo na aeleze kwamba mhalifu ndiye aliyehusika na unyanyasaji huo.

Habari hii itamkasirisha msichana mdogo. Hasira sana. Baada ya yote, ni dhuluma kumuumiza mtoto mdogo! Mtu angewezaje kuthubutu kumuumiza!

Ni wakati yeye hatimaye amefikia utambuzi huu kwamba hasira - na maumivu mengi - yatatolewa.

Makala hii imechukuliwa kutoka

Kupoteza Paundi zako za Maumivu: Kuvunja Kiunga kati ya Unyanyasaji, Msongo wa mawazo, na kula sana
na Doreen Wema, Ph.D.

kitabu Info / Order

vitabu zaidi na mwandishi huyu.

Kuhusu Mwandishi

Doreen wema, Ph. D. ni mtaalamu wa saikolojia aliyebobea katika shida za kula. Dk. Virtue ameandika vitabu kadhaa, miongoni mwao: Ningebadilisha Maisha Yangu ikiwa ningekuwa na muda zaidi;  Kupoteza paundi yako ya Pain, Na Yo-Yo Diet Syndrome. Dk Wema ni mgeni mara kwa mara juu inaonyesha kama majadiliano kama vile Oprah, Geraldo, na Sally Jessy Raphael. Makala yake na kuonekana katika kadhaa ya magazeti maarufu na yeye ni mhariri kuchangia kwa Complete Mwanamke. tovuti yake ni www.angeltherapy.com.

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon