Ubongo Wako Wa Zama Za Mawe Unakula Uko Hai

Mwaka ulikuwa 50,000 KK; mwanamke wa Paleolithic, akiwa peke yake na watoto wake, anatoka nje ya pango lake na mara huchukua harufu katika upepo. Kulikuwa na maua mazuri ya mwituni yaliyofunika mazingira yaliyomzunguka wakati jua kali la dhahabu nyekundu na dhahabu likilipuka angani. Ziwa ambalo lilienea mbele yake lilidhihirisha mwangaza wa jua mwekundu na dhahabu wakati almasi milioni ikicheza juu ya maji yenye kung'aa, onyesho lenye rangi ndogo ya jiometri takatifu ikienda. Neema ya roho ilikuwa pande zote na bado uzuri wa mandhari hii ulitoroka ufahamu wake.

Yake ilikuwa ubongo uliojengwa kwa kuishi, sio heshima. Harufu ambayo aliokota katika kona hii nzuri ya ulimwengu haikuwa harufu nzuri, ya kunukia ya maua ya porini yaliyomzunguka, kwa kweli hakuona hata harufu nzuri ya kupendeza, kwa sababu hisia zake za harufu zilikuwa zimepangwa ili kugundua. harufu ya wadudu katika mazingira yake. Hakuhisi ajabu wala shukrani kwa uzuri uliomzunguka; alikuwa akiandaliwa moja kwa moja kugundua tu "vitisho". Maua hayakuwa muhimu, makabila yanayopigana mashariki na tiger za meno ya saber kwenye bonde hapo chini walikuwa. Mazingira yake yalihitaji ufuatiliaji wa mara kwa mara wa hatari iliyomzunguka na tishio la njaa mara kwa mara lilihitaji kwamba abaki akilenga kuishi siku nyingine kwa kutafuta chakula cha kula.

Kwa bahati nzuri kwake, na kwa kuwa hakukuwa na chaguzi zingine, muundo wa fahamu katika ubongo wake wa zamani ulikuwa ukimtayarisha kupigana na ulimwengu wake. Maisha yake hayakuwa na maana halisi ya kusudi au maana zaidi ya kuishi, kwani katika ulimwengu huu wa uadui, tajiri wa wanyama, angekuwa na bahati kuupitia muongo wake wa tatu wa maisha.

Miaka Elfu Hamsini Baadaye ...

Miaka elfu hamsini baadaye mwanamke wa karne ya 21 (au mwanamume) - labda wewe - hutoka nyumbani kwake kwa miji na sehemu ile ile ya fahamu ya ubongo wake huhisi tiger ndogo elfu na makabila mengi yanayopigana katika mazingira yake. Anaandaliwa pia kuishi.

Tigers zake ni tofauti; tiger zake ni mahitaji na ugumu wa ulimwengu wa kisasa, fundi anayesubiri - simu ya rununu iliyowekwa kati ya bega lake na sikio lake - kurekebisha mashine ya kuosha vyombo na kumpunguzia vyombo vilivyorundikana ndani ya sinki lake. Fundi anayefika kwa kuchelewa ana hakika kumfanya achelewe kwenye mkutano muhimu wa kazi. Tiger zaidi, kwa njia ya bosi aliyekasirika na ukaguzi duni wa utendaji, matokeo ya mkutano huo hakika atakosa.


innerself subscribe mchoro


Kukimbilia kwa trafiki yeye hupiga breki wakati tiger mwingine anamkata anapokosa kutoka kwake. Anafika kwa kuchelewa akitumai mkutano utamalizika kabla hajawachukua watoto wake shuleni… akihangaikia pesa huku akiangaza juu ya jinsi atakavyopanga chakula cha jioni usiku wa leo… akikimbilia nyumbani na watoto wake wakipiga kelele juu ya redio kwenye coupe yake, ambayo anatoa onyo la kutisha la tahadhari kubwa za kigaidi, jioni kabla ya yeye kuwa na mipango ya kusafiri kwenda Phoenix kumtembelea dada yake.

Tigers, tigers, na tigers - ubongo wa chini unawaona kila mahali - chini ya kizingiti cha ufahamu tunachochewa kwa vita, hata katika maisha yetu ya kisasa! Maumbo na ukubwa na vitisho halisi ni tofauti sana leo, lakini ubongo wa Umri wa Jiwe kati ya masikio yetu ni sawa.

Mwanamke wetu wa kisasa amefungwa katika miundo ile ile ya kuishi katika ubongo wake kama yule mwanamke aliyetajwa hapo awali wa Paleolithic. Yeye haoni uzuri karibu naye. Hahisi ajabu na kuogopa kwa kuwa hai wakati kama huu wa kushangaza katika historia ya spishi zetu. Lazima apitie siku. Hakuna kusudi, hakuna maana, kuishi tu. Hatambui hata kutoweza kutendeka kwa kuzaliwa kwake na kwamba ilichukua mabilioni ya miaka ya mageuzi (roho ikitenda) kutimiza kito kizuri, taji ya uumbaji ambayo iko juu ya mabega yake.

Tofauti na mwanamke wa Paleolithic, mwanadamu huyu wa karne ya 21 ana ubongo wa hali ya juu iliyoundwa kwa kupita. Sehemu mpya za ubongo wake, zinapoamshwa, zinaweza kumjaza shukrani na hofu na kushangaa ulimwengu huu mzuri. Walakini, ubongo wake mpya huwa nadra ikiwa umeamka kwa sababu ubongo wa chini wa fahamu ambao unajaribu kumlinda bila kujua kutoka kwa hatari inayoonekana uwongo katika ulimwengu wake, unamla hai!

Ya muhimu zaidi ni kwamba hata katika maisha yetu ya kisasa, msingi wa kawaida na kawaida wa woga wa kibinadamu (unaoendelezwa na ubongo wa zamani kabisa wa zamani) mara nyingi bado unaathiri ikiwa hautawali maeneo yote ya maisha yetu. Kutokujua kutuelekeza kwenye vita, kukimbia, kufungia au kuzini, na hivyo kushirikiana - kwa madhumuni ya kuishi - imani zetu, mawazo na tabia zetu wakati wa kuunda mazingira ya ndani na nje ya kibinafsi na ya kitamaduni ambayo inaimarisha utawala wa mifumo ya zamani ya ubongo wa chini.

Ninaamini sasa tumeunda vitanzi hasi vya maoni kati ya ubongo wa chini na mazingira yake ya ndani na ya nje ambayo yanaongoza kwa mazoea ya duara kati ya ubongo wa chini na maisha tunayounda kama matokeo ya utawala wa chini wa ubongo. Kwa kweli mfumo wa ubongo wa chini lakini wenye nguvu wa hofu huweka mwelekeo wetu, tabia, mahusiano na hata michakato ya busara ya kuelekezwa kuelekea uhai wa msingi wa hofu, na pande zote tunazunguka.

Changamoto za Binadamu na Utawala wa Ubongo wa Chini

Changamoto za ubinadamu ni angalau kwa sehemu kwa sababu ya kutawala kwa ubongo na kwa ujumla kuzungumzia tasnia ya kujisaidia haijaelewa vizuri, au ilikuwa na zana nyingi nzuri za kubadilisha sehemu ya kisaikolojia ya mawazo, tabia na uhusiano wetu na maisha. Uraibu wetu mkubwa wa chakula, ngono, nguvu, dawa za kulevya, pombe na media ya kijamii zote zinaunda vitanzi vilivyoboreshwa vya ubongo vilivyobuniwa kuweka maisha yetu sawa.

Kutokuwa na uwezo wa kuponya mwili au kubadilisha tabia mbaya, vurugu, unyogovu, uharibifu wa mazingira, mifumo ya elimu na kifedha iliyoshindwa, kutokuwa na uwezo wa kudumisha mabadiliko mazuri ya maisha, zote ni ishara za ulimwengu uliyonaswa na ubongo wa chini wa zamani. Baadaye yetu ya kibinafsi na pia ya baadaye ya ubinadamu imefungwa kwa sasa katika uwezo wa juu zaidi wa ubongo.

Kwa nini 'Kujisaidia' Mara chache Husaidia

Uungwana = Usalama

Kwa hivyo tuko hapa, mwanadamu wa karne ya 21, ameshinda ushindi mwingi kwa ubinadamu ambao umefanya maisha kuwa bora kwa wengi, na bado utafiti wa hivi karibuni unaonyesha kuwa sisi wa kisasa hatufurahi sana. Tumefadhaika na kuzidiwa maishani, hatujisikii kushiriki katika kazi zetu, tunakosa maana ya kiroho, na kulingana na mwisho wa hivi karibuni wa utafiti wa maisha tunakufa tukiwa na majuto kwa yale ambayo hatukufanya na maisha yetu.

Na wewe je? Je! Maisha yako yanajisikia kukwama? Je! Unawahi kuhisi kana kwamba ulimwengu umekwama na umekwama ndani yake? Je! Unahisi kama kuna zaidi ya maisha kuliko unavyopata sasa lakini haujui ni nini au jinsi ya kuipata?

Labda unajua ni nini ambacho kingefanya maisha yako yawe na maana lakini bado unazunguka magurudumu yako na utimilifu wa kweli huwa unakwepa. Je! Inahisi kama mahitaji na ugumu wa maisha hukuacha ukihisi hauna nguvu? Je! Unaona shida maishani mwako na changamoto ulimwenguni lakini unahisi ni kubwa sana, ngumu na ni "nje ya uwezo wako" kuweza kuleta mabadiliko?

Umewahi kushangaa kwanini unaanza njia mpya, kuwa na mpango mzuri, kuweka malengo ya kutia moyo, lakini bado una maeneo ya maisha yako ambayo hayabadiliki? Labda baadhi ya maeneo haya huboresha kwa muda mfupi lakini mwishowe hurudi kwa muundo ule ule wa zamani? Sauti inayojulikana?

Kwa nini Hatubadiliki?

Wagonjwa wengi wa mshtuko wa moyo hawabadilishi mlo na mtindo wao wa maisha hata baada ya daktari kuwaambia kwa maneno, 'Usipobadilika utakufa hivi karibuni!' Ikiwa hatubadiliki na msukumo wa kifo cha karibu, tunawezaje kubadilisha tu kuunda maisha bora, kutambua uwezo wetu kamili au kupata kusudi letu la kweli na kupeana zawadi zetu kwa ulimwengu? Kwa kweli kama mambo haya ni ya kulazimisha, bado hayana msukumo kuliko kifo kinachokaribia.

Kwa nini basi hatubadiliki? Changamoto ni nini kinachojificha chini ya kizingiti cha ufahamu, ubongo wetu wa zamani wa mjusi ambao hautaki kubadilika, hata wakati tunajua kimantiki kuwa mabadiliko ni ya faida yetu; Walakini, ubongo wa chini haufanyi kazi kimantiki.

Mara tu tabia za zamani zinapoingia waya na kuzoea ubongo wa chini, inakuwa ngumu sana kubadilika. Kupata kusudi lako na kuunda maisha ya kushangaza hakuhimizi programu ya chini ya fahamu ya ubongo.

Tabia ya moja kwa moja inakuwa ngumu kwenye ubongo kupitia mchakato unaoitwa 'myelination'. Kila kitu kinachotokea katika maisha yako kina uwakilishi katika ubongo wako. Tabia maalum katika maisha yetu zinahusiana na fiziolojia maalum katika akili zetu. Kila wakati tunaporudia tabia ubongo wetu hufunga myelini (vitu vyeupe) kuzunguka nyuzi za neva zinazowaka wakati tunachukua njia hiyo. Myelin huharakisha uenezaji wa ishara ya ujasiri chini ya njia fulani ya neva. Myelin hua katika maeneo ya uwakilishi wa ubongo kila wakati tunapocheza hadithi ile ile katika maisha yetu.

Mara tu ubongo wa mwanamke wetu wa Stone Age umesajili usalama unaohusishwa na njia ya mashariki, inaendelea kumuelekeza kwa njia hiyo hiyo, kila wakati uneneza nyenzo za myelini na kujenga ubongo wake kwa njia ambayo njia hii inakuwa ya msingi, yenye waya kuamua moja kwa moja tabia yake katika ulimwengu unaojulikana wa uadui. Jambo muhimu kutambua ni kwamba wakati njia hii inakuwa mipangilio ya msingi kwenye ubongo inakuwa mazoea katika maisha yake. Atapita njia nyingi mbadala ambazo zinaweza kusababisha maisha bora kwa sababu usawa ni sawa na usalama. Haijulikani ni hatari na sasa ubongo wake hautamruhusu aende njia nyingine.

Ubongo wa msingi wa kuishi

Natumai kwa sasa unaona hii inaenda wapi. Sisi (wewe na mimi) tuna akili sawa ya kuishi, sasa 'ubongo wa chini' ndani yetu wa kisasa, bado tunajaribu kuunda sawa kuhusu kuishi kwetu. Walakini, sasa tuna ubongo wa juu ambao hutafuta kupita kiasi na ukombozi. Ubongo wa juu uliolala usingizi mpya hutupatia hamu ya maisha mapya, lakini ubongo huo wa zamani wa chini umeshika na unaendelea kuishi maisha yetu ya zamani.

Uungwana ni sawa na usalama. Njia zisizofahamika zinaepukwa kwa 'jambo la uhakika'-- njia ambayo tayari ilikuwa imewekwa salama na kuongozwa kuishi - hata ikiwa kujikimu tu, kuamka hai, ni mafanikio kwa akili zetu za chini. Na kwa kuwa ubongo huu ndio wa zamani zaidi, na umekuwa mrefu zaidi na hauwezi kukabiliana na ugumu wa maisha ya kisasa hurejea kila wakati kwa kile inajua imeruhusu kuamka hai.

Angalia maisha yako sasa, je! Unafurahi na uhusiano wako, usawa wa mwili, fedha, kazi? Je! Unaishi maisha ya kusudi na maana? Hakuna moja ya hii inayojali mikakati ya zamani ya ubongo. Yoyote maisha yako yanavyoonekana sasa, hata ikiwa wewe ni mnyonge, imesababisha kuishi kwako na ubongo wako wa chini umezoea mikakati hiyo ya maisha. Tunaweza kuwa na kupasuka kwa shauku, au wakati wa uwazi wa juu wa ubongo na maono ya kubadilisha maeneo ya maisha yetu, tunaweza kuwa na nia nzuri na kuunda mikakati mzuri ya kufanya hivyo, lakini ole, ubongo huo wa zamani wa zamani unataka maisha yako yabaki kuwa sawa na inakurudisha kwenye maisha yako yale yale ya zamani… kwa sababu… ndio unajua, usawa ni sawa na usalama.

Chini ya kizingiti cha ufahamu kimejificha jenereta ya usawa na inashinda ubongo wako wa hali ya juu na uwezo mkubwa. Ubongo wa chini ni ulevi wa mapambano, ndio eneo pekee linalojua na kuhisi salama huko. Hakuwezi kuwa na ukuaji, mageuzi au maendeleo katika maisha yako ikiwa mtego wa ubongo wa chini haujalegezwa. Ukuaji wote, mageuzi au maendeleo yanahitaji mabadiliko na ubongo wa chini unaogopa kubadilika na utachimba ili kuizuia.

Je! Ni bora gani mbinu za kujisaidia mbele ya miaka milioni ya kazi ya ubongo inayotegemea kuishi ambayo haitaki ubadilike?

Kwa nini Huduma ya Afya na Ustawi Mara chache Huongoza kwa Afya na Ustawi

Kulingana na utafiti hadi 90% ya ziara zote za madaktari wa matibabu zinahusishwa na mafadhaiko. Homoni za mafadhaiko na mafadhaiko (yaliyopitishwa kupitia ubongo wa zamani) sasa imeonyeshwa kuhusishwa na kila dalili kuu, hali, au ugonjwa, pamoja na wauaji wakuu: magonjwa ya moyo na saratani. Mtiririko wa damu na nguvu zinazohitajika kuchochea mifumo ya kujihami mwilini mwako, ambayo 'inakukinga kutoka kwa mchungaji' lazima itoke mahali pengine.

Kwa ujumla kuna kiwango kidogo cha damu na nguvu katika mwili wa binadamu ikiwa ubongo wa chini unachukua hatua kwa mazingira kwa kujihami, ambayo utafiti unaonyesha unafanyika karibu 24/7 katika utamaduni wa kisasa. Ugavi wa damu umeelekezwa kwenye mifumo yetu ya kujihami ili tuweze kupigana, kufungia, au kukimbia mbele ya tiger (hata ikiwa tiger hii ni trafiki kwenye barabara kuu). Ikiwa tiger inakuja, unahitaji kiasi kikubwa cha usambazaji wa damu na nishati inayoelekezwa kwa maeneo ya mwili wako inahitajika kukukinga, lakini hii inakuja kwa bei.

Utaratibu huu wa damu na nguvu zinahitajika kukukinga kwa muda mfupi hazipatikani kukuponya kwa muda mrefu ikiwa majibu ya chini ya ubongo hayatapotea. Mbali na damu na nishati iliyogeuzwa mbali na ubongo wa juu pia imeelekezwa mbali na mfumo wa mmeng'enyo wa chakula na mfumo wa kinga. Kinga yako inakuweka hai. Inaingilia kati kuweka homa rahisi kutoka kwa kuchukua mwili wako na kukuua (kama inavyotokea katika kesi zilizoathiriwa na kinga kama vile Ukimwi).

Mfumo wako wa kinga hupambana na kuzuia seli zenye saratani ambazo zinakua mwilini mwako (sisi sote tuna seli zenye saratani ndani yetu, sababu ambazo huwa hazigeuki kuwa saratani ni kwamba kinga inayofanya kazi vizuri hupata seli za saratani za mapema na kuziharibu kabla ya kuongezeka), na inahitaji mafuta ya kutosha kufanya hivyo. Hata mafadhaiko ya kiwango cha chini (ubongo wa chini hupunguza kinga, kwa hivyo sio ngumu kuona ni kwanini afya na uponyaji vimeathiriwa sana na fiziolojia ya shida ya ubongo, au kwanini kugeuza ubongo wa juu na kutoa majibu ya mafadhaiko pia kunasababisha uponyaji kuongezeka. na kinga.

© 2018 na Dk Michael Pamba. Haki zote zimehifadhiwa.
Mchapishaji: Findhorn Press, mgawanyiko wa Mila ya ndani Intl.
www.innertraditions.com

Chanzo Chanzo

Kutafakari Nambari ya Chanzo: Kubadilisha Mageuzi kupitia Uanzishaji wa Ubongo wa Juu
na Michael Pamba, DC

Kutafakari Nambari ya Chanzo: Mageuzi ya Kudanganya kupitia Uamilishaji wa Ubongo wa Juu na Dk Michael PambaKutoa mchakato rahisi wa hatua kwa hatua kuongozwa kwa SCM, Dk Michael Cotton anaelezea jinsi ya kuhamisha nguvu kutoka kwa ubongo wa chini "kuishi" kwenda kwenye ubongo wa juu "kustawi" kuleta ujasiri, ufafanuzi, na uwezeshaji wa mabadiliko ya mabadiliko katika yote maeneo ya maisha. Iliyotengwa na falsafa kamili zaidi ya ulimwengu, Jumuiya ya Maadili, SCM haitoi tu njia ya kuunda hali ya ubongo muhimu kubadilisha akili, lakini ufafanuzi wa kioo unahitajika kutumia majimbo haya ya kutafakari ya hali ya juu ili kutimiza uwezo wako na kuishi hatima yako kwa ukamilifu. .

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au kuagiza kitabu hiki cha karatasi au ununue Toleo la washa.

Kuhusu Mwandishi

Michael Pamba, DCMichael Pamba, DC, ni nadharia inayoongoza katika mabadiliko ya fahamu, utamaduni, na ubongo. Muundaji wa mbinu ya Kuishi ya Ubongo wa Juu na zaidi ya uzoefu wa miaka 30 katika mabadiliko ya kibinafsi na kitamaduni, anashikilia udaktari katika Tabibu.

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon