Wakati mwingine kuifanya kwenye Instagram ni sawa tu. Bruno Gomiero / Unsplash

Ikiwa media ya kijamii ilikuwa mtu, labda ungewaepuka.

Facebook, Twitter na Instagram zimejaa picha za watu wanaokwenda sehemu za kigeni, wakionekana kama wako karibu kuwa kwenye jalada la Vogue, na vinginevyo kuishi maisha ya hadithi. Na, kama hadithi zote za hadithi, hadithi hizi zinahisi kama hadithi za uwongo.

Unapolinganisha "ukweli uliotarajiwa" na uzoefu wako wa kuishi, itakuwa rahisi kuhitimisha hilo haupimi. Utafiti unaonyesha kuwa vijana ni hatari zaidi kwa hii uzushi.

Tumejifunza pia hali hii kwa wanafunzi waliohitimu, kizazi chetu kijacho cha wasomi: wao pia, wanajilinganisha kabisa na wenzao, wakati mwingine moja kwa moja. Tumefundishwa kijamii kufanya hii kama inavyoonyeshwa na litany ya masomo ya utafiti kuchunguza uhusiano wetu na wengine picha zilizopangwa.

Ulinganisho huu dhahiri unaweza kutishia yako mahitaji ya asili ya kisaikolojia: uhuru, umahiri na uhusiano. Sio mmoja wao tu. WOTE. Ulinganisho kama huo umebadilisha maisha mkondoni kuelekea ushindani ambao hauwezi kushinda.

Sisi ni wachache na tumetumwa nje na watu wengine na inaweza kutufanya tujisikie kutisha bila shaka ikiwa tutairuhusu. Haijawahi kuwa rahisi kutokuwa na uhakika juu yetu na mafanikio yetu kwa shukrani kwa torrent ya kila wakati ya "sasisho" zilizochapishwa na watu wenye nia nzuri wakitafuta fursa za unganisho na uthibitisho.

Hii ilitoka wapi?

Vyombo vya habari vya kijamii hujaza siku zetu, lakini sio kila wakati. Kwa kweli, kuzaliwa kwa tovuti na programu kama jukwaa la kublogi ndogo Tumblr (2007), mjenzi wa mazungumzo ya ukubwa wa kuumwa Twitter (2006) na iliyojaa nyota Instagram (2010) wote walifika kwenye eneo la teknolojia sanjari na e-kitabu mapinduzi. Na bado, kwa zaidi ya muongo mmoja, zana hizi zimelipuka kwenye vivinjari vyetu, kwenye simu zetu na kwenye maoni yetu ya kibinafsi.

Watu wanaonekana kutumia saa moja kwa siku kwenye programu anuwai za media ya kijamii, ambayo haionekani kuwa mbaya sana ikiwa tunadhani kila mtu anatumia programu moja tu. Walakini, tabia ya watumiaji wadogo kukumbatia programu nyingi za media ya kijamii (na kufikia akaunti zao mara nyingi kwa siku) ni kuongeza.

Maana yake ni nini kwa wengi wetu ni kwamba tunatumia masaa kila siku kushikamana na kutumia maudhui, kutoka kwa tweets fupi hadi kwa uzuri. #kitabu picha kwa picha za kujipanga ambazo wakati mwingine zinafanya ionekane kama marafiki wetu wanaishi maisha ya kupendeza, hata wakati wanaamka kabla ya alfajiri kuwatunza watoto wao.

Uwepo wa media ya kijamii sio bandia asili, lakini watu wengine wanaoingiliana katika nafasi hizi wanahisi shinikizo kufanya. Na hiyo sio mbaya kila wakati!

Kama ilivyojadiliwa na Amy Cuddy, wakati mwingine ni muhimu kujifanya sisi ndio tunataka kuwa ili kujipa ujasiri wa kukua katika maisha yetu ya baadaye. Kuna historia tajiri kwa "Kutenda kama" katika nafasi za kiroho na ukuaji. Lakini kuna mstari kati ya "bandia mpaka uwe" na utumie alasiri kupiga picha za machachari ili kupata "kupenda" zaidi.

Nuru nyeusi ya roho

Baada ya kufanya mahojiano kama 60 na tafiti 2,500 katika masomo mawili yanayoendelea ya wanafunzi wa sekondari, matokeo yanaonyesha kuwa kulinganishwa kila wakati na watu wengine kunaweza kuharibu imani yetu haraka.

Kwa mfano, mwanafunzi mmoja wa Uzamivu wa mwaka wa kwanza alituambia: "Ninajiona nimeshindwa kwa sababu sina karatasi yoyote nje na sijapata udhamini mkubwa kama wengine wa kikundi changu cha maabara." Mwanafunzi wa mwaka wa kwanza ?!

Mwingine alisema: "Wenzangu wote ni bora kuliko mimi, kwa nini niko hapa?"

Hawa ni wanafikra wa hali ya juu, na bado ujasiri wao unasambazwa kwa sehemu kwa sababu media ya kijamii haiwezeshi kulinganisha kwa usawa.

Tunataka uzoefu huu uwe wa kipekee kwa mazingira fulani, lakini ni kila mahali. Tumezoea sana kuona ulimwengu kupitia media ya kijamii kwamba tunaipa usawa wa uwongo na uzoefu wetu wa kuishi. Tunalinganisha kabisa maisha yetu dhidi ya hisia za media ya kijamii na tunachukulia kama ubishi mzuri.

Kwa kweli, kawaida hailingani na media ya kijamii. Machapisho ya media ya kijamii yanahitaji kuwa ya kushangaza kushirikiwa.

Ni vigumu mtu yeyote kuchapisha sasisho la "meh"; machapisho yetu ya media ya kijamii kawaida huwa katika hali mbaya au nyingine, nzuri au mbaya, na tunabaki kulinganisha hali halisi ya mtu binafsi na anecdote ya kipekee isiyo na muktadha. Yote ni sukari, na hakuna hata moja nyuzi.

Sio shimo la kukata tamaa

Licha ya picha hii mbaya, njia tunayofanya kwenye media ya kijamii sio uharibifu kabisa. Kwa kuanzia, ufahamu ambao sote tunaonekana kuwa nao juu ya mawasilisho ya ukweli ya maisha ya watu ambayo tunatumia mkondoni (na kulinganisha kwa uchungu ambayo mara nyingi hufuata) pia kumezaa vitendo vya ubunifu vya kejeli.

Mfano mmoja unatoka kwaNi Kama Wanatujua, ”Blogi / kitabu / tamaduni ndogo ya uzazi ambayo imejengwa karibu kuchukua picha za hisa za familia na kutoa manukuu ambayo yanadhihaki viwango visivyowezekana vya picha hizi. Na nakala kama za hivi karibuni “Jinsi ya kuwa Jaribio Maarufu la Instagram”Tukumbushe wote kwamba nyuma ya picha zilizopandwa kwa uangalifu kuna safu ya majaribio yaliyoshindwa na wakati mwingine juhudi za ujinga za kunasa picha nzuri.

 Kulinganishwa kila wakati na watu wengine sio mzuri kwetu. Pj Accetturo / Unsplash

Kuna aina mbaya ya ubunifu ambayo uwepo wetu uliojaa picha umeibuka. Na mara nyingi tunapoanguka kwenye mzunguko wa uharibifu wa kulinganisha maisha yetu ya fujo, halisi na picha za ukamilifu ambazo tunaona mkondoni, mara nyingi tunarudi nyuma na kucheka na ujinga.

Labda tunacheza tu pamoja; sio raha kufikiria, kwa muda mfupi, kwamba mahali pengine huko nje, mtu kweli anaishi maisha bora zaidi? Na labda, labda tu, ikiwa tutapanga vitabu vyetu katika muundo wa ustadi au tukamata picha ya kujipiga ya kushangaza kwenye jaribio la 10, labda tutaweza kuona uzuri uliopo katika kila moja ya ukweli wetu usiofaa wa fujo, machafuko, ukweli halisi zaidi ya picha .

Labda ni vizuri sisi "kutenda kama," maadamu tunakumbuka kuwa yaliyomo tunayoshiriki na kushiriki kwenye mtandao ni sehemu tu ya hadithi zetu za kweli. Kumbuka, hata hadithi za hadithi zina chembe ya ukweli.

Kuhusu Mwandishi

Eleftherios Soleas, Mgombea wa PhD katika Elimu, Chuo Kikuu cha Malkia, Ontario na Jen McConnel, Mwanafunzi wa PhD katika Elimu, Chuo Kikuu cha Malkia, Chuo Kikuu cha Malkia, Ontario

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon