Miaka michache iliyopita rafiki yangu mzuri Mark Foulks alikaa kiti cha nyuma cha sanjari kwenye safari iliyodhaminiwa ya mzunguko wa umbali mrefu kutoka Berkshire hadi Barcelona. Pithily yake yenye haki Tovuti ya JustGiving "Berks2Barca", ni kawaida Mark na bila shaka ilichangia yeye kukuza zaidi ya Pauni 10,000 kuelekea kitengo cha chemotherapy ya rununu katika Hospitali ya Royal Berkshire.

Lakini haikuwa rahisi - kufikia Barcelona kwa barabara kutoka kaskazini inajumuisha kuvuka Pyrenees kupanda baiskeli kwa muda mrefu. Aliniambia kwamba mkakati mmoja ambao ulibadilika papo hapo wakati wa nyakati hizi ngumu ulikuwa ukiapa kwa sauti kubwa. Lakini inaweza kuwa kweli kwamba kupiga kelele matusi kwa njia yoyote ilimsaidia kupanda kilima hicho? Ikiwa ni hivyo, kwa nini? Kama mwanasaikolojia anayependa kuelewa kuapa niliamua kujua.

Utafiti wangu umeonyesha hapo awali kuapa husaidia watu kuvumilia vizuri maumivu, inaonekana kwa sababu kuapa kunasababisha majibu ya dhiki ya mwili. Kwa kweli, utafiti huu unaonyesha kuwa kurudia kula kiapo wakati wa changamoto ya maji ya barafu hutoa kuongezeka kwa kiwango cha moyo, sawa na mfumo wa neva wa uhuru ulioamka kama inavyoonekana wakati wa dhiki kali.

Jambo hili hilo wakati mwingine huzungumziwa kama jibu la "vita au kukimbia" na inajulikana sana kuingiza majibu anuwai ya mwili. Mfano mmoja ni kutolewa kwa endorphins, ambayo inachangia jambo linalojulikana kama analgesia inayosababishwa na mafadhaiko - uwezekano wa kuelezea ni kwanini kuapa hupunguza maumivu.

Kuna sababu watu wote wanaoshiriki kwenye changamoto ya ndoo ya barafu walikuwa wakiapa.

Lakini sifa moja ya mapigano au majibu ya ndege ni kutolewa kwa adrenaline, ambayo inaweza kusababisha kuongezeka kwa utendaji wa mwili. Hii inaleta swali la kushangaza ikiwa kuapa wakati wa kufanya changamoto ya mwili kunaweza kuboresha utendaji kwa kuchochea mapigano au majibu ya ndege kwa mtindo sawa na kile kilichotokea katika utafiti wetu wa kuapa na maumivu.

Jaribio la 'kuzimu juu ya magurudumu'

Ili kujua, mwenzangu David K ​​Spierer na niliuliza wajitolea wapanda baiskeli iliyosimama katika kile kinachojulikana kama Mtihani wa Wingate. Baada ya kujiwasha moto, mpanda farasi anaulizwa pole pole kujenga kasi ya juu, wakati ambapo swichi imegeuzwa na kuongeza upinzani mkubwa ili sekunde 30 zijazo za bidii zifane na kuzimu kwenye magurudumu. Ni changamoto ngumu kushinikiza sana chini ya hali hizi na kutapika sio kawaida wakati au baadaye baadaye.

Katika utafiti huu washiriki walifanya Mtihani wa Wingate mara mbili - wakati mmoja wakirudia kiapo wakati wa sekunde 30 za nguvu kubwa, na wakati mwingine kurudia neno lisilo na upande. Kwa kufurahisha, wajitolea walizalisha ongezeko la asilimia 4.6 la nguvu ya kilele (nguvu iliyotumika wakati wa sekunde tano za kwanza) na nyongeza ya 2.8% kwa nguvu wastani wakati wa kuapa.

Walakini, hakukuwa na dalili za kibaolojia za mapigano au majibu ya ndege, ambayo tulitarajia yatasababisha kuongezeka kwa utendaji huu. Kwa kweli, hatua kadhaa za kiwango cha moyo hazikuonyesha tofauti katika hali ya kuapa na isiyo ya kuapa. Hii ilikuwa fumbo - tulikuwa na athari lakini hakuna maelezo yake.

Tukifikiri kwamba labda bidii kubwa inayohitajika wakati wa Mtihani wa Wingate inaweza kuwa imeficha data yenye maana ya kiwango cha moyo, tuliendesha utafiti wa pili tukitumia changamoto ya mwili iliyokaa zaidi ya kazi ya kushika mkono. Lakini utafiti huu ulionyesha muundo sawa wa matokeo. Sasa tumepata ongezeko la 8.2% ya nguvu ya mtego wakati washiriki waliapa wakati wa kufanya kazi hiyo. Walakini, kwa mara nyingine tena, hakukuwa na ishara za kisaikolojia za vita au majibu ya ndege.

Matokeo ya masomo yote mawili yatatolewa Mei 5 saa Mkutano wa Mwaka wa Jumuiya ya Saikolojia ya Uingereza, na zimewasilishwa kwa Saikolojia ya Michezo na Mazoezi.

Maelezo ya kisaikolojia

Tunahisi hakika kuwa chochote kinachosababisha athari hii ya kuapa juu ya utendaji wa mwili haihusiani na mapigano au mifumo ya kukimbia. Lakini ikiwa athari sio ya mwili, inavutia kujaribu kujua ni nini saikolojia inaweza kucheza.

Inawezekana kwamba masomo yetu ni kugundua tu athari za "kuacha kwenda" - ambapo wasiwasi wowote kwamba overexertion inaweza kusababisha kuumia au aibu iwe rahisi kuwekwa kando. Hii itakuwa shukrani kwa mawazo ya "Sijali" yaliyoletwa na kuapa. Ikiwa ni kweli basi kuapa pia kunaweza kutarajiwa kuboresha utendaji wa kazi zisizo za nguvu kama vile kusawazisha, na labda hata utendaji wa utambuzi. Tazama nafasi hii.

Kile ambacho tafiti zetu mpya zinaonyesha, bila kuelezea, ni kwamba kurudia neno la kiapo kunawezesha digrii za juu za mazoezi ya mwili ikilinganishwa na kurudia neno lisilo la kiapo. Kwa hivyo, angalau kwa sasa, inaonekana kwamba sayansi ilikuwa kweli upande wa rafiki yangu Mark wakati wa nyakati zake ngumu huko Pyrenees.

Kuhusu Mwandishi

Yeye ni Mhadhiri Mwandamizi wa Saikolojia katika Chuo Kikuu cha Keele. Anachunguza saikolojia ya kuapa pamoja na kwanini watu wanaapa kwa kujibu maumivu. Pia anachunguza saikolojia ya pombe na hangover ya pombe.

Richard Stephens, Mhadhiri Mwandamizi wa Saikolojia, Chuo Kikuu cha Keele

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon