Kwa kuwa tulitokea katika kiini cha upendo usio na kipimo na wa kibinafsi, unaweza kujiuliza, basi, "Je! Tumeishiaje kukwama katika uzoefu huu wa maisha kama mapambano?"

Njia ambayo tulikwama katika uzoefu huu wa maisha kama mapambano inaweza kuelezewa kwa pumzi, ingawa mabadiliko ya mchakato huo ni hadithi nyingine. Kosa mbaya ambalo tulifanya, na tunaendelea kufanya hadi leo, ni kwa kutazama sehemu za kihemko za mapambano yetu na hukumu. Ingawa ni kweli kwamba hisia za kihemko ambazo kila wakati zinahusishwa na mapambano yetu; kuchanganyikiwa, chuki, hasira, hofu, nk, nk, nk, kwa uzoefu wao, JISIKE mbaya. Makosa mabaya tunayofanya ni kuwahukumu kuwa WABAYA.

Kisha tunakabiliwa na shida ya kuelewa ni nini maana ya kuwa ndani yetu kile ambacho tumeamua kuwa hisia mbaya. Akili ya busara inaweza kuja na maelezo mawili tu juu yake - lazima tuwe tumefanya jambo baya hapo zamani, au, mbaya zaidi, lazima tuwe waovu!

Bila kujali ni yapi kati ya hitimisho hizi mbili ambazo sio sahihi tunachagua kupitisha, jibu ni sawa kila wakati - tunajidharau. Kujihukumu kuwa sio wazuri, kwa sababu hatujisikii vizuri, husababisha tu kupunguza na kuzuia furaha tunayoruhusu kuja maishani mwetu. Kisha tunahukumu hisia hizi zenye kikomo ambazo tumeunda tu na kujidharau hata zaidi. Hii ni ond ya kuteremka ambayo imesababisha shida yetu ya sasa.

Darasa la Maisha

Maneno ya zamani, "angalia kabla ya kuruka" na "ishi na ujifunze" ni ukweli mzuri ambao kwa kweli unatumika hapa. Ikiwa hangeweza kujifunza kutoka kwa wanaotazama, kwani uzoefu huu wa kukaribia maisha kama mapambano haukuonekana wakati huo, basi ilibidi tujifunze kutoka kwa kuruka. Katika suala hili, uzoefu ulikuwa mwalimu pekee wa kweli. Kuishi na kujifunza daima kunatu katika darasa la maisha. Tunapojifunza somo letu, nenda kwenye inayofuata. Ikiwa tunashindwa kujifunza somo letu, tunachukua darasa tena, na, labda, tena…

Fikiria kile kinachotokea wakati tunapata kwamba magugu yanakua katika lawn yetu. Fikiria jinsi inavyofadhaisha kwa mtu ambaye maono na uelewa wake haukuenea chini ya uso wa lawn. Wote walijua kufanya ni kujitahidi mara kwa mara kuondoa magugu wakati yalipotokea. Ikiwa wangekata nyasi na kuondoa magugu, lawn ingeonekana kuwa nzuri kwa kitambo kidogo. Walakini, kwa kuwa mzizi wa shida bado uko chini ya uso, ni nini kitatokea? Magugu yatarudi! Suluhisho la "karma ya lawn" ni kuondoa mzizi wa shida.

Kwanza Hisia, Halafu Tukio linalofanana

Uelewa wetu mpya na sahihi wa Mfumo wa Kihemko ni kwamba hisia zetu za kihemko ni mzizi wa uzoefu wetu maishani. Hisia za kihemko huja kwanza, na kisha husababisha tukio linalofanana kutokea katika mazingira yetu! Kwa ufahamu huu uliopanuliwa, uzoefu wetu wa maisha hufanya iwe wazi zaidi kwetu sababu na uhusiano wa athari kati ya hisia tunazikumbatia kihemko na kile tunachodhihirisha maishani mwetu.

Ulimwengu wetu bado unaangalia uhusiano huu nyuma na unadhani kuwa hisia zetu za kihemko ni matokeo ya kile kinachotokea kwanza katika mazingira yetu; kwa hivyo, hatujaweza kufanya maendeleo mengi kama vile tungependa katika mabadiliko ya ulimwengu wetu.

Kuchagua Tunayoweka Moyoni Mwetu

Je! Haitakuwa nzuri kuweza kuchagua kile tunachoweka mioyoni mwetu kwa uangalifu ule ule ambao tunachagua tunachoweka vinywani mwetu. Kufanya mabadiliko haya katika ubora wa mhemko ambao tunachagua kupata, kutoka kwa maumivu hadi kufurahi, basi itasababisha mabadiliko yanayofanana kuwa kufunua kwa furaha katika maisha yetu na katika ulimwengu wetu.

Inafaa wakati huu katika mageuzi yetu, kwani sasa tunakaribia haraka njia nyingine kuu katika maisha yetu, kwamba kwa mara nyingine tunazingatia uchaguzi tulioufanya zamani sana. Je! Tunahisije juu yake sasa? Je! Tunataka kuendelea kupigana na upinzani na msuguano katika maisha yetu, na shida katika ulimwengu wetu, au uzoefu wetu mwishowe umetufundisha kuwa hoja ambayo ilionekana kuwa nzuri sana kwenye ziwa la glasi haikuwa kweli kweli.

Hivi ndivyo tutakavyofanya uamuzi wetu - ni kama kula chakula. Tunapoketi kula chakula chetu tuna njaa na tunatamani chakula hicho, kama vile tulivyotamani pambano. Wakati fulani katika chakula chetu, tunaridhika kuwa tumekuwa na vya kutosha, na kupoteza hamu ya kula. Je! Tumefika mahali ambapo tumepoteza hamu yetu ya mapambano ya maisha?

© 1999 Gail E. Steuart na Barry Blumstein

kuhusu Waandishi

Gail E. Steuart na Barry Blumstein ni wenzi wa ndoa wanaoishi Tucson, Arizona. Programu yao ya mafunzo ilianzia kama mafundisho yaliyopokelewa karibu na kifo mnamo 1969. Ilikuwa miaka kumi na tano katika hatua ya maendeleo, na imewasilishwa Tucson na kitaifa tangu 1985. Ili kupata habari ya ziada, piga simu (520) 722-3377 au Barua pepe: Barua pepe hii ni kuwa salama kutoka spambots. Unahitaji HatiJava ili kuona ni. kwa brosha.

Kurasa Kitabu:

Sababu ya Ndani: Saikolojia ya Dalili kutoka A hadi Z
na Martin Brofman.

Kwa kila dalili iliyojadiliwa, mwandishi anachunguza ujumbe wa dalili, ambayo chakras zinahusika, ni vipi unaweza kuathiriwa, na ni maswala gani ambayo unaweza kuhitaji kuangalia ili kumaliza mvutano au mafadhaiko - -japokuwa suluhisho maalum litategemea kila wakati hali ya mtu binafsi. Pamoja na uhusiano wake wa dalili na hali za kisaikolojia za kuwa, Sababu ya ndani hutoa ufahamu muhimu sana juu ya jinsi tunaweza kusaidia vizuri mchakato wetu wa uponyaji kimwili, kihemko, na kiroho.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au kuagiza kitabu hiki cha karatasi au ununue Toleo la washa.