Imeelezwa na Lawrence Doochin.
Toleo la video
"Lazima lazima mara nyingi badilika,
ambao itakuwa mara kwa mara
kwa furaha au hekima. ”
-- CONFUCIUS
Tunapokataa mabadiliko, tutaogopa. Wakati tunajihukumu wenyewe, pia tutaogopa. Kwa hivyo lazima tujikubali kama tulivyo sasa katika wakati huu, wakati tunatamani kujiboresha na kufanya mabadiliko.
Inasikika kuwa ya kushangaza sana, sivyo? Kweli, uwepo ni kitendawili kikubwa. Hakuna kilicho nje ya umoja, na hata vitu tunavyoona kama "hasi" kama woga viko katika yote na lazima ionekane kwa mtazamo huo.
Kuwa mtu anayejitambua kabisa ni rahisi sana. Inamaanisha tu kwamba hatuna uamuzi wa kibinafsi, na kwa kuwa hatutakuwa tunajitolea kujihukumu nje, hii inamaanisha pia hatutakuwa na hukumu ya wengine.
Kitendawili kilikuwa moja ya dhana ngumu sana kwangu kuelewa, kwani sio jambo ambalo tunaweza kuelewa na akili zetu. Inapaswa kuwa na uzoefu ili ieleweke. Sikuzote nilitaka kutazama upande mmoja wa kitendawili au ule mwingine, lakini mwishowe niligundua kuwa nilipaswa kujisawazisha kwa nguvu katikati.
Ili Uponyeze ...
Ili kupona, lazima tujiangalie na kutambua kile tunachoamini kuwa kivuli chetu au "giza". Lakini hatuwezi kukaa hapo milele, na wengine hutumia tiba inayoendelea au mazoea mengine ya uponyaji kuhalalisha hali yao ya udhalilishaji na kwanini wanakataa kudai nguvu zao. Kivuli ni kweli sehemu ya nuru, na mpaka tuione kwa njia hiyo na kuiona zaidi ya uwanja wa pande mbili, tutanaswa milele katika kujaribu kuiponya.
Saikolojia ni muhimu sana tunapokuwa katika hatua ya kujigundua, kwani hatujui imani zetu na jinsi zinavyotuathiri. Kuna kitu cha "kurekebisha." Lakini mwishowe lazima tuinuke juu ya imani kuna kitu cha "kurekebisha."
Kadri tunavyoamini kivuli, ndivyo tunavyoitia nguvu, na tunafikiria zaidi tunapaswa kuifanyia kazi. Kwa sababu tunaiangalia vibaya, hatuwezi kufikia lengo na hii inaleta hofu. Ingawa tunaanza kuona kivuli tunapofungua imani zetu za uwongo, mwishowe kufunua imani yetu kwamba yai limepasuka hutupelekea kuona kwamba yai halikupasuka kamwe. Huu ndio umoja na utimilifu ambao mwishowe tunarudi.
Ili kuja na ufahamu kamili wa sisi ni nani na basi woga uende vizuri, lazima tuachane kujiona kama sehemu tofauti, kama "mtoto wetu wa ndani" au umimi wetu. Hizi zipo kwa njia ile ile ambayo ini au ubongo wetu upo na huingiliana kama sehemu ya mwili uliounganishwa katika mwili, lakini haziwezi kuwepo tofauti na mwili wote.
Kwa hofu, idadi kubwa huisukuma kwa sababu haisikii vizuri, ambayo ni majibu ya asili na ile ile niliyokuwa nayo. Lakini njia ya "kuiondoa" ni kuikubali kama sehemu yetu na kupokea masomo ambayo inajaribu kutufundisha.
Nilipitia tiba nyingi kwa unyanyasaji wangu, na hii ilinisaidia kuona imani za uwongo na vivuli nilikuwa nikikandamiza na kujificha nyuma, ambayo ilikuwa baraka kubwa. Lakini wakati fulani, niligundua kuwa kila kitu nilichokiona kama "hasi", na kujaribu kujitenga mbali, kweli ilikuwa sehemu yangu.
Hukumu yangu ya mifumo hii na sehemu hizi zilikuwa zikinisababisha kujiona nimevunjika. Ni kwa njia tu ya kutambua umoja wangu, hata wakati bado nimeshikilia mitindo na imani za zamani ambazo hazikunitumikia, ndipo ningeweza kuja kikamilifu kwa vile ninavyopaswa kuwa, ambayo ni pamoja na kutokuwa na hofu.
Ninaweza kuathiriwa kila mara na unyanyasaji wangu na inaweza kunisababishia mwanzoni kuwa na mawazo au hata kuguswa, lakini ninaweza kuyatambua haya haraka na kutowaruhusu kunishika, na siku zote naweza kuchagua kutotenda kama mwathirika.
Unyanyasaji wangu hauna tofauti na tabia yangu ya shinikizo la damu. Kuwa na uzoefu fulani na mifumo fulani ya maumbile ni sehemu ya utimilifu wetu, sio kitu ambacho kinatuzuia kuwa wazima.
Nimewaona watu wengi wakikana, na ninakuonya usichukue maneno hapo juu na ufikirie umejifanyia kazi ikiwa haujafanya hivyo, kwani wengine hujaribu kuweka kiroho kila kitu au kusema kwamba kile kilichowapata haikuwa mbaya au hiyo haikuwaathiri. Hizi ni aina tu za utetezi ambazo wengi hutumia kujidanganya ili waweze kuzuia kutazama kivuli chao na imani zilizokandamizwa.
Ni sawa kwa pamoja na kivuli chetu. Helen Keller alisema,
“Inafurahisha jinsi watu wazuri hutumia kupigana na shetani. Ikiwa wangetumia nguvu zile zile kuwapenda wenzao, shetani angekufa katika njia zake za kufurahisha. ”
Tunachowezesha ...
Tunayoipa nguvu, tunaleta kwetu, na mara nyingi ndio tunayoogopa. Kivuli chetu cha pamoja hutoka kwa jamii kupitia uuzaji, utamaduni wa pop, na sinema, na pia maeneo kama michezo ambayo michezo ya vurugu kama MMA na mpira wa miguu huendelea kuongezeka kwa umaarufu.
Kitendawili kinatuonyesha lazima tukubali mambo jinsi yalivyo, sio kupigana nao, wakati tunataka na kutekeleza mabadiliko. Tunapopambana na kitu ambacho si cha kweli, tunaipa nguvu na kuifanya ionekane kuwa na uhalali.
Mabadiliko ndani ya ulimwengu na sisi wenyewe ndio mara kwa mara tu. Lazima tujisikie raha nayo au itatushinda. Mwanafalsafa wa Uigiriki Heraclitus alisema, "Mabadiliko peke yake hayabadiliki."
Hali ya hewa hubadilika kila wakati. Tunakubali hii na hatuihukumu. Walakini tunapinga na kuhukumu mabadiliko yanayotokea kwetu, ingawa sisi ni kama hali ya hewa.
Kupambana na Sasa?
Mabadiliko hufanyika kama tunataka au la, kwa hivyo tunaweza pia kutiririka nayo kwani itafanya mabadiliko kuwa rahisi zaidi. Somo hili limeletwa kwetu kwa njia kubwa na coronavirus. Tunaweza kuelea chini ya mto wa maisha bila shida, tukiruhusu mkondo utupeleke mahali ambapo inataka tuende, au tunaweza kupigana na mkondo wa maji na kusambazwa dhidi ya miamba.
Wengi wetu tunapambana na ya sasa kwa sababu tunaogopa. Hatuamini, na tunajaribu kudhibiti matokeo ya hali. Tunapopinga, tunateseka.
Katika kila kitu maishani - uhusiano wetu wa kibinafsi, vikundi au jamii, na biashara na biashara - inapita mabadiliko ni muhimu, au uhusiano, jamii, au biashara hatimaye itapungua. Hii inamaanisha kuwa na hapana mipango au matarajio yasiyoweza kubadilika ya wapi hali inahitaji kwenda.
Kukubali mabadiliko kunatokana na kuwa na imani thabiti. Hii ni muhimu sana karibu na safari ambayo sasa tunaendelea na virusi vya korona, kwani hatujui safari hii inatupeleka wapi. Lakini tunaweza kuwa na imani kwamba mabadiliko ya kibinafsi na ya pamoja yapo katika faida yetu ya hali ya juu na italeta kitu bora, labda kitu ambacho hatuwezi hata kufikiria bado.
Imani inatuhakikishia kuwa mabadiliko huleta upya, na hii ndio inayotokea katika maumbile, ambayo ni mwalimu wetu kamili. Kila kitu kinakufa kuwa riziki kwa mzunguko unaofuata.
Winston Churchill alisema,
“Kuboresha ni kubadilika;
kuwa mkamilifu ni kubadilika mara nyingi. ”
Mabadiliko ya Asili Mara nyingi
Hali hubadilika mara nyingi, ambayo ni mzunguko wa asili wa maisha. Mabadiliko kila wakati yanaonekana kuwa ya fujo kwani hakuna mafafanuzi safi kati ya zamani na kile kinachokuwa kipya - angalia tu kile kiwavi anakuwa ndani ya kifaranga.
Daima mimi hucheka kuona watu wengi wakijaribu kuweka yadi zilizotengenezwa vizuri, kwani hii ni kinyume kabisa na mtiririko wa asili wa maisha na tunalazimika kutumia hacks kuu kama vile sumu. Je! Umewahi kuona kitu kama hiki katika maumbile?
Angalia tu msitu ambao kila kitu kinaharibika kila wakati kuunda mpya. Ni fujo sana. Tunapojiruhusu kujiunga na mtiririko wa asili wa maisha na kukubali shida ya mabadiliko ya maisha, kujisalimisha kwao, mambo ya kushangaza sana hufanyika. Tunakuwa kipepeo.
Hivi ndivyo Ulimwengu ulituwasilisha katika mfumo wa coronavirus, kwani mmoja mmoja na kwa pamoja tuliwekwa katika hali ya mshtuko ambapo kila kitu tulijua na kuamini kiling'olewa. Ikiwa tunapanda bustani, tunapaswa kwanza kung'oa magugu kabla ya kupanda kitu kipya. Kufa kwa zamani ambayo haitutumikii na kuingia kwa mpya kunaweza kuhisi kutisha kwa sababu lazima tuamini katika mchakato huu, tukijua kwamba tutavuna mazao mengi na yenye afya.
Coronavirus imeonekana kuwa ya kutisha kwa wengi - sio tu hofu ya kufunuliwa na kuugua, lakini pia hofu inayotokana na kupata mhemko, viambatisho, na imani za uwongo juu yetu ambazo zimezikwa kwa muda mrefu. Huu umekuwa wakati wa fujo kihemko na kwa nguvu, lakini tena hii ndio jinsi kiwavi anakuwa kipepeo - ikiwa haipingi mchakato huo.
Kujikubali na Kubadilika
Kukubali sisi wenyewe na mabadiliko pia inamaanisha kuwapo na hisia zetu, kuziheshimu, na kuwa na huruma kwetu tunaporuhusu kile kinachokuja kuhisiwa na kutolewa bila hukumu. Kwa maana hatutabadilisha mifumo hii mara moja, lakini kuwa na huruma juu yetu, wakati tunafanya kazi kuibadilisha, ni zaidi jambo muhimu tunaweza kufanya kuwabadilisha kwa sababu hii hututoa kutoka kwa kujihukumu. Hii inasababisha hekima kubwa na amani ya ndani. Ni Dalai Lama aliyesema,
“Hatuwezi kamwe kupata amani katika ulimwengu wa nje
mpaka tutakapofanya amani na sisi wenyewe. ”
- Dalai Lama
Tunapojikubali tulivyo, tutawapokea wengine vile walivyo. Fred Rogers anatuambia kazi yetu:
“Kumpenda mtu ni kujitahidi kumkubali mtu huyo
jinsi alivyo, hapa na sasa. ”
- Fred Rogers
Kumkubali mtu jinsi walivyo kunamaanisha kutazama bila uamuzi na kuona zaidi ya kuonekana kwa kutofaulu kwa roho ndani. Kwa kushangaza, tunapowakubali wengine jinsi walivyo na hatujaribu kuwabadilisha, hii mara nyingi huunda mabadiliko ndani yao, kwa sababu ikiwa tutawaona kama roho walivyo kweli, hii inaangazia njia ya wao kutambua hii ndani yao.
Kuwaona wengine vile walivyo kweli haimaanishi kwamba tunakubali chaguzi zao kila wakati, lakini tunatambua kuwa wao pia wanapitia mabadiliko makubwa na wana haki ya kufanya uchaguzi wao wenyewe. Hii haibadilishi wao ni nani kimsingi.
Kwa kweli, tunaweza kuwa katika mazingira kama biashara, ambapo mtu hafanyi kazi yake. Au tunaweza kuwa katika familia ambayo tabia ya mwenzi mmoja inawaumiza watoto. Tunaweza kuwa wenye huruma na wema wakati tukiwa thabiti juu ya mabadiliko ambayo yanahitajika katika tabia zao.
Lazima tukubali sisi ni kina nani katika wakati huu na tukubali sisi ni nani katika wakati ujao, kwani tunabadilika kila wakati na tunasasishwa mara kwa mara katika akili, mwili na roho. Kwa kukubali "mpya" wewe katika kila wakati, unathibitisha wewe halisi aliye nyuma ya maonyesho yote.
Kuna mabadiliko makubwa yanayotokea ulimwenguni hivi sasa, na hii inaweza kuwa nzuri. Mabadiliko yanaweza kuwa rafiki yetu ikiwa tunaruhusu iwe hivyo. Ili tusiogope, lazima tuachilie na tuamini kwamba nguvu ya juu ina sisi, maisha yetu, wapendwa wetu, na kweli kila mtu kwenye sayari.
KUCHUKUA KUU:
Hatuwezi kubadilisha chochote mpaka tuikubali kwanza kama ilivyo.
?
Ni mabadiliko gani unayoogopa zaidi?
Kwa nini unaogopa mabadiliko haya?
Hakimiliki 2020. Haki zote zimehifadhiwa.
Mchapishaji: Uchapishaji wa Moyo Mmoja.
Chanzo Chanzo
Kitabu Juu ya Hofu: Kuhisi Salama Katika Ulimwengu Unao Changamoto
na Lawrence Doochin
Hata kama kila mtu anayetuzunguka ana hofu, hii haifai kuwa uzoefu wetu wa kibinafsi. Tumekusudiwa kuishi kwa furaha, sio kwa woga. Kwa kutupeleka kwenye safari ya miti kupitia fizikia ya quantum, saikolojia, falsafa, hali ya kiroho, na zaidi, Kitabu Juu ya Hofu hutupa zana na ufahamu kuona wapi hofu yetu inatoka. Tunapoona jinsi mifumo yetu ya imani iliundwa, jinsi inavyotupunguza, na kile ambacho tumeambatanishwa na hicho kinaleta hofu, tutajijua kwa kiwango cha juu. Basi tunaweza kufanya chaguzi tofauti kubadilisha hofu zetu. Mwisho wa kila sura ni pamoja na zoezi rahisi lililopendekezwa ambalo linaweza kufanywa haraka lakini ambalo litambadilisha msomaji katika hali ya juu ya ufahamu juu ya mada ya sura hiyo.
Kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa.
Kuhusu Mwandishi
Lawrence Doochin ni mwandishi, mjasiriamali, na mme na baba wa kujitolea. Mnusurika wa dhuluma mbaya ya kingono ya utotoni, alisafiri safari ndefu ya uponyaji wa kihemko na kiroho na kukuza uelewa wa kina wa jinsi imani zetu zinaunda ukweli wetu. Katika ulimwengu wa biashara, amefanya kazi, au amehusishwa na, biashara kutoka kwa wafanyabiashara wadogo hadi mashirika ya kimataifa. Yeye ndiye mwanzilishi wa tiba ya sauti ya HUSO, ambayo hutoa faida za uponyaji zenye nguvu kwa mtu binafsi na wataalamu ulimwenguni. Katika kila kitu Lawrence hufanya, anajitahidi kutumikia bora zaidi. Kitabu chake kipya ni Kitabu cha Hofu: Kujisikia Salama katika Ulimwengu wenye Changamoto. Pata maelezo zaidi Sheria ya LawrenceDoochin.com.
