Kutoka kwa Wanyama-nafsi hadi kwa Binadamu-nafsi hadi kwa Roho-nafsi ... Mageuzi ya Ufahamu wa Binadamu

Watunga sheria wa kwanza wa kibinadamu walikuwa wafuasi wa mapema wa ufahamu wa juu ambao ulikuwa ukibadilika ndani ya spishi zetu wakati huo. Kadri akili zetu zilivyozidi kuwa kubwa na wanadamu wakakua na hisia kali ya kujitenga, hamu ya uwakala na mahitaji ya haki za kibinafsi zikaibuka kuonyesha uelewa wetu mpya na uliopanuliwa wa kile inamaanisha kuwa binadamu na hai. Maendeleo ya mageuzi katika ushauri (uwezo wa mradi na kutafakari) na pia kuibuka kwa hisia ngumu zaidi za kibinafsi (huruma na upendo) zilichochea harakati ya wanadamu kukuza seti ya viwango vya chini vya ulimwengu ambavyo watu wote wanapaswa kuishi.

Amri 10 kwa hivyo sio juu maadili ya kiroho. Kwa kweli, wao huhudumia kiwango cha chini kabisa cha spishi ambacho kilianza tu kugundua kuwa kilikuwa na uwezo mkubwa kuliko wanyama waliozunguka. “Usiue. Usiibe. Usiseme uongo. Usikubaliane na furaha ya mtu mwingine. Waogope Waumbaji wa Kanuni, za kutosha kutii sheria bila swali. Jua nafasi yako ulimwenguni kama mtaalam wake. ” Nambari rahisi, kwa spishi changa na bado yenye akili rahisi. Hoja ya nambari hiyo ilikuwa kutaka wanaume wajifunze kwa makusudi kutawala asili yao ya wanyama, ili hali za juu na uwezo wa roho ya mwanadamu iweze kupata wakati na nafasi ya kujitokeza na kujitangaza.

Mzuri! Mazoezi haya yalitimiza kusudi lake kwa uzuri, kwa maelfu na maelfu ya miaka. Imeunda wakati na nafasi ya kutosha kwa wanadamu ulimwenguni kote kuamsha utambuzi kwamba nambari inayotufundisha jinsi isiyozidi kuishi kama wanyama hakutakuwa tajiri wa kutosha kutuchukua katika siku zijazo za Mtu wa Kiroho. Tunachohitaji sasa ni utambuzi wa ndani wa jinsi gani kwa kuwa; njia ambayo Roho wetu anaweza kupanda na kuimba ndani ya ulimwengu huu wa fomu.

Kuelezea Thamani za Juu Kuliko "Usitikise"

Magonjwa ya kitamaduni na kiroho ambayo yameenea katika jamii ya kisasa yanaonekana kupanuka, hata kama wengi wameanza kuonyesha maadili ya juu kuliko "Usifanye." Jamii yetu haianguki kwa sababu tunajisikia kuitwa kuzama tena katika asili yetu ya wanyama, lakini kwa sababu tumejiingiza katika mfumo wa kijamii ambao hututendea sisi sote kama ni wanyama, na kutuarifu lazima tugundue spishi zetu zote (pamoja na sisi wenyewe) kama wanyama wakati wote, vinginevyo tunaweza kuhatarisha kifo mikononi mwa "wanyama wengine" wa kutisha.

Kwa sababu tumekuwa tukizingatia kwa umakini juu ya jinsi ya kutotenda, bado tunakosa mfano thabiti wa - na utambuzi wa - jinsi ya kuwa. Tumefundishwa kuhisi kutostahili kufikia ufahamu wa Kristo, kwa sababu sisi ni asili ya dhambi, mbaya, na iliyovunjika. Na wakati tunaheshimu, au hata kuabudu, mifano bora ya kuigwa ambao wamewahi kuishi, tunaamini ni hubris kufikiria tunaweza kuwa as Yao.

innerself subscribe mchoro

Kama matokeo, wengi wetu tunahisi kupotea na kutengwa ndani kutoka kwa roho zetu za kutamani. Tunaelekeza hasira na kutokuwa na furaha kwa nje, kwa sababu hatujaamriwa kugeukia ndani na kutafuta majibu ya yale yanayotupata. Tunatamani mfano mzuri wa kuiga kiroho na kulea zaidi kihemko kutoka kwa jamii yetu, lakini jamii hiyo inabaki ikizingatia kile tunachopaswa isiyozidi kufanya, kwa gharama ya kuweka mifano ya jinsi ya kuwa. Tunaogopa kurudi nyuma kwenye ufahamu wa wanyama wa utotoni wa spishi zetu, lakini sisi ni wagonjwa hadi kufa kwa ufahamu unaotokana na ubinafsi na narcissistic ambao unaonyesha ujana wa spishi zetu.

Njaa kwa Maono ya Juu ya Jinsi ya Kuwa

Ninaamini ubinadamu leo ​​una njaa ya maono ya juu yenyewe; moja kubwa zaidi kuliko jinsi tu isiyozidi kuishi kwa njia ya chini kabisa na isiyo na mawazo kama njia za watoto, au ubinafsi zaidi na kujiharibu kwa njia za watoto. Ninaamini tunatamani picha nzuri zaidi na ya kupendeza ya sisi wenyewe ambayo inafunua uwezo wetu wa juu zaidi wa watu wazima na inatuhimiza kuzunguka jinsi kwa kuwa, kama Roho aliyekomaa alifanya Mwili. Kinachokomaa ndani yetu hivi sasa ni hamu isiyoshiba ya njia za kuponya utulivu wetu wa pamoja wa Roho.

"Dawa" ya ujana ni watu wazima kila wakati. "Dawa" ya ujana wa spishi zetu - na maonyesho yake yanayofuatana ya ghadhabu, unyanyasaji, kupenda mali kupita kiasi, mateso, ukosefu wa usalama, usumbufu wa kijinsia na kutamani sana, kujitenga na kujitenga, ujamaa, wivu, na melodrama - na pia mwili wote unaofuatana, mateso ya kiakili na kihemko yanayotokana na mazoea hayo, ni kuvuka ujana kupitia mabadiliko ya kibinafsi. Hatuwezi kufanikisha hilo kwa kupigana au kupitia mapambano zaidi ya ndani, lakini kwa kujisalimisha kwa egos zetu, ambazo zimetuchukua kwa kadiri zinavyoweza, kwa msukumo wa mageuzi ambao ni Roho yetu ya kujitokeza. Kujisalimisha bila masharti kunamaanisha tunaweka miili yetu, mioyo na akili zetu kwa hiari katika kumtumikia Roho. Kwa kutengeneza nafasi ya kutosha ya Roho ili kujitokeza kikamilifu, na kwa kujipa wakati wa kutosha wa kutafakari kuungana na kisha kuungana na Roho, tunakuza nguvu ya kuwa tiba tunayotafuta.

Wimbi hili jipya la kuibuka kiroho linaonekana sawa na kile kilichotokea wakati wanadamu walipounda nambari ya "Jinsi sio," tu msukumo huu wa mageuzi unaonekana kuwa unaleta hali ya juu zaidi ya ufahamu ambayo huanzisha uhusiano wa ndani zaidi na Roho. Mlinzi wa mapema wa spishi zetu, ambao mifano yao ni mifano ya mapema ya ufahamu wa hali ya juu-Buddha, Yesu, Lao Tsu, Krishna, Gandhi, na Martin Luther King, kwa kutaja wachache - sasa wanaelekeza macho yao kwa kwa kuwa sawa na uwezo wa juu zaidi wa ubunifu wa Roho, tunapoendelea kupitia mwili na umbo kama maisha yenyewe.

Ni muhimu kutambua kwamba wapokeaji wa mapema wa utambuzi huu wa pamoja wa jinsi kwa usidai kwamba kila mtu atupe vitabu vyao vya sheria, au aachane na imani na maoni yao. Wala hawawatishi wengine kwa adhabu ya kimwili au hukumu ya milele kwa sababu hawawezi, au hawatafanya hivyo. Badala yake, wanaona kwa huruma kwamba watunga sheria wa jamii wamekua wakishindwa kushika kasi na kasi inayoongezeka ya mabadiliko katika ulimwengu wetu, kwa hivyo wanatambua kuwa utengenezaji wa sheria unakuwa wa kizamani.

Hakuna haja ya kuharibu kinachokwisha. Kuna, hata hivyo, kuna hitaji kubwa kwa mkunga kile anataka kuzaliwa.

Kwa heri, watendaji wa mapema wa Roho wa "Jinsi ya kuwa" wanaweza kupatikana kila mahali kati yetu wakati huu. Hao ndio watu ambao kwa uangalifu wanachagua kuonyesha upendo usio na mipaka, fadhili, huruma, shukrani, neema, rehema, msamaha, imani, matumaini, na heshima kwa zote ya maisha. Wao huwalika wengine kimya kimya kugundua jinsi wanavyochagua kupita ulimwenguni, na kuhamasisha wengine kufuata nyayo ikiwa watachagua. Wanaelewa kuwa mabadiliko haya yanawakilisha mageuzi ya ndani, kwa hivyo hayawezi kuendelezwa kwa kutumia nguvu ya nje.

Wakati mwingine ufahamu wa mtu binafsi haujapata maandalizi ya kutosha, kwa hivyo ego yao bado haiko tayari kufanya mabadiliko yake kwa njia hii mpya ya kuwa. Kwa hivyo, wachukuaji wetu wa mapema lazima watumie utambuzi katika kuamua ni nani anayeonekana tayari kufanya mabadiliko na anahitaji msaada, na ni nani bado haonekani tayari kufanya hivyo; bila kuhukumu ambayo bado hayako tayari kama "mabaya" au "mabaya."

Wapokeaji hawa wa mapema wanabaki wanyenyekevu wakati wakikusanya kujitokeza kwa juu kwa Roho-nafsi ndani yao na kwa wengine, kwa sababu wanatambua kuwa hawaileti. Badala yake, wanaelezea kushangaza na shukrani kwamba wameguswa na neema, na wamealikwa kusaidia kuleta mabadiliko haya ya kushangaza.

Wapokeaji wa mapema wanaitwa pia kukuza tabia ya uvumilivu na msamaha. Uvumilivu kwa sababu wanaona, na wakati mwingine wanapambana na, wangapi bado hawajaweza kutoa hofu kwamba ubinadamu hauwezi kushinda ujana wake wenye hasira. Kwa sababu wengi wanabaki wakilenga hofu na sio upendo, hawawezi kutengeneza nafasi ya ndani kwa Roho wao wa juu kujitokeza na kuwaongoza katika nchi ya ahadi ya upendo wa kibinafsi. Wapokeaji wa mapema lazima kwa hivyo kwa subira waendelee kuiga "Jinsi ya kuwa," hata kwa wale ambao wanaendelea kuigiza "Je! Haifai kufanya", bila kujisalimisha kwa mvuto wa kukata tamaa.

Subira Wapenzi Wangu… Haya Yote Yatapita

Wapokeaji wa mapema lazima pia wafanye msamaha wa mara kwa mara, kwani wanashuhudia (na uzoefu wa kibinafsi) mateso ambayo yanatokea wakati wowote mtu wa kibinadamu anapigana na Roho anayeibuka. Vyombo vyetu vya habari vinaangazia hali hizo ambapo mmoja wetu-au mbaya zaidi, wengine wetu walioogopa au wanaojiona kuwa waadilifu-wamejiendesha kwa hasira kali au kuzama kwenye mashimo ya kukata tamaa, na kuishi kwa njia ambazo ni hatari na kupuuza maisha. Lazima tusamehe zote ya ubinadamu, pamoja na sisi wenyewe, kwa ukosefu huu wa muda wa kujizuia kikamilifu katika uwanja kamili wa upendo usio na masharti, ingawa tunajuta kwa uharibifu unaosababishwa na matendo yetu yanayotokana na hofu.

Kusamehe wapenzi wangu ... kwa sababu ya upendo wa milele na huruma isiyo na kikomo ya kiumbe, roho zetu zitaendelea kujifunza jinsi ya kutokuwa na tabia ulimwenguni, hata tunapojilegeza hatua kwa hatua kuwa jinsi ya kuwa.

Kwa hivyo tusipoteze tumaini tunapoendelea kugeuza roho zetu. Shikilia sana tumaini kwamba kutokea kwa roho yetu ya kibinafsi na kwa pamoja siku moja kutagundulika kuwa hakuepukika kama ilivyokuwa kuhama kwetu hapo awali kutoka kwa mnyama asiyejua-binadamu kwenda kwa mwanadamu anayejitambua. Inatokea sawa sasa, na inafanyika hapa, ambayo inamaanisha Roho anataka kujitokeza kikamilifu ndani yetu. Kwa nini bet dhidi ya msukumo wa uvumbuzi wa ulimwengu wote, ambao umepanga njama ya kutuleta sisi sote hapa na sasa? Kwa nini usiingie mtiririko wa maisha na uiruhusu ituongoze?

Ninashuku sababu ambayo sisi sote hatujazingatia kuibuka kwa Roho-bado, na kwa nini sio sehemu kuu ya mazungumzo yetu ya umma, ni kwamba sio mabadiliko ambayo tunaweza kuelezea kama maendeleo dhahiri ya kibaolojia. . Kinachojitokeza badala yake ni utulivu wa ndani, na wasaa kukuza ya uwezo wetu wa kiakili na kihemko; moja ambayo, kwa sababu inaongozwa na Roho, inaweza tu kugunduliwa kwa kuzingatia nguvu na ya kuelezea mabadiliko ambayo hujitokeza katika tabia zetu wakati Roho zetu zinaamka na kudhihirika kikamilifu kupitia sisi, kama maisha yenyewe.

Kutafuta dalili ambazo zinaweza kufunua mageuzi yetu ya kibinadamu yanayoendelea kwa kutafuta mabadiliko ya mwili katika fomu zetu za kibaolojia (njia ya kusudi la nyenzo) haitatosha tena kutufunulia ukweli wa safari yetu kubwa ya maisha. Tunaweza tu kuona athari za mageuzi ya wanadamu kwa kuona mabadiliko yanayotokea kila wakati nini muhimu kwetuWote wawili kama mtu mmoja mmoja na kama kikundi.

Ukweli haupatikani katika fomu; ukweli hutuumba, na huonekana kupitia kujieleza kwa fomu hiyo.

Je! Ni sehemu gani ya Nafsi yako unayochagua kuelezea ulimwenguni leo? Vipi Wewe kuchagua kuwa? Je! Unaogopa… au wewe ni mpenzi?

Napenda kukuhimiza ujiulize kwa undani kwako ni yupi kati ya hisia hizi mbili anahisi bora kwako wakati unahisi, na kisha ruhusu ukweli huo kuunda jinsi unavyojitokeza. Wacha ukweli uwe mwongozo wako ikiwa unaweza na utafanya; ruhusu ukweli kushinda kanuni zetu za uzee za "Jinsi isiyozidi kuwa."

Jiamini. Wewe ni Roho ilifanya Mwili kwa a sababu. Kuwa sababu.

Hakimiliki na Eileen Workman.
Imechapishwa tena kwa ruhusa kutoka kwa mwandishi blog.

Kitabu na Mwandishi huyu

Mvua za mvua za Upendo kwa Ulimwengu wenye Kiu
na Eileen Mfanyikazi

Matone ya mvua ya Upendo kwa Ulimwengu wenye Kiu na Eileen WorkmanMwongozo wa kiroho unaofaa kwa wakati wa kuishi na kustawi katika mazingira ya leo ya kuenea, yenye kiza ya kutengwa na hofu, Mvua za mvua za Upendo Kwa Ulimwengu wenye Kiu, inaweka njia ya maisha ya kujitambua kwa muda mrefu, na kuunganishwa tena kupitia ufahamu wa pamoja.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Mfanyikazi wa EileenEileen Workman alihitimu kutoka Chuo cha Whittier na digrii ya digrii katika Sayansi ya Siasa na watoto katika uchumi, historia, na biolojia. Alianza kufanya kazi kwa Xerox Corporation, kisha akatumia miaka 16 katika huduma za kifedha kwa Smith Barney. Baada ya kupata mwamko wa kiroho mnamo 2007, Bi Workman alijitolea kuandika "Uchumi Mtakatifu: Sarafu ya Maisha”Kama njia ya kutualika kuhoji mawazo yetu ya muda mrefu juu ya asili, faida, na gharama halisi za ubepari. Kitabu chake kinazingatia jinsi jamii ya wanadamu inaweza kusonga kwa mafanikio kupitia mambo mabaya zaidi ya ushirika wa hatua za mwishoni. Tembelea tovuti yake kwa www.eileenworkman.com

Kitabu kingine na Mwandishi huyu

at

kuvunja

Asante kwa kutembelea InnerSelf.com, zipo 20,000 + makala zinazobadilisha maisha zinazokuza "Mitazamo Mpya na Uwezekano Mpya." Nakala zote zimetafsiriwa kwa Lugha 30+. Kujiunga kwa InnerSelf Magazine, iliyochapishwa kila wiki, na Daily Inspiration ya Marie T Russell. InnerSelf Magazine imechapishwa tangu 1985.