Waliopoteza taswira ya adhabu za kutofaulu. Washindi wanaona tuzo za mafanikio. Leo, tutazungumza juu ya taswira ya ubunifu, ambayo ni, mbinu ya kutumia mawazo yako kuunda unachotaka maishani mwako. Hakuna kitu kipya, cha kushangaza, au cha kawaida juu ya taswira ya ubunifu. Tayari unatumia kila siku. Ni nguvu yako ya asili ya mawazo, nguvu ya kimsingi ya ubunifu wa ulimwengu.

Kusudi la taswira ni kujifunza kutumia mawazo kuunda wazo au picha ya akili akilini mwako. Unajua kwamba kiti ambacho unakaa, nguo unazovaa, nyumba unayoishi, gari unayoendesha ilikuwa picha ya kwanza akilini mwa mtu kabla ya kuwa ukweli katika ulimwengu wako wa nje. Washairi, waandishi-wasanii, na watu wa ubunifu wa kila aina hupokea maoni kupitia taswira.

Taswira isiyo na ufahamu

Hapo zamani, wengi wetu tulitumia nguvu zetu za taswira ya ubunifu kwa njia isiyo na fahamu. Kwa sababu ya dhana zetu mbaya za maisha, sisi moja kwa moja kupitia matumizi yetu ya mawazo, tumeunda shida kama vile ukosefu, upungufu, mahusiano yasiyofurahi na shida zingine maishani. Tunachotaka kufanya leo ni kujifunza jinsi ya kuunda tunachotaka badala ya kile hatutaki katika maisha yetu.

Mtu anaweza kudhani kuwa mchakato wa ubunifu una hatua nne, nadharia ambayo imeenea katika mafundisho mengi ya fumbo na ambayo inakubaliwa sana na watafiti katika uwanja wa ubunifu. Hatua hizi nne zinategemea akaunti za watu maarufu wa ubunifu.

Unapozingatia mawazo yako juu ya shida kama vile upungufu, ugonjwa, uhusiano mbaya, umasikini, unaongeza nguvu na nguvu ya ubunifu kwa hali hizo zisizohitajika katika mwili wako na mambo yako.

Kumwaga Akili Yako ya Mawazo Yasiyohitajika

Kwa kumaliza mawazo yako juu ya mawazo haya yasiyotakikana na kuzingatia mawazo ya juu ya upendo, afya, furaha, ustawi na amani, unaunganisha akili yako na cosmic, na hii nayo itazalishwa kama hali ya usawa katika mwili wako na mambo yako. Sio siri kwamba sisi huvutia wenyewe, na kuvutiwa, watu, hali, na hali ambazo ni kama picha tunazoshikilia katika mawazo yetu.

Ikiwa unafikiria na kujitambulisha na furaha, utavutia furaha katika maisha yako. Lakini haiwezekani kufanikiwa na kufurahi wakati unafikiria, kujitambulisha na, na kushikilia picha katika akili zetu za kutofaulu na huzuni.

Wacha tuchukue muda kidogo na tutekeleze hatua hii ya pili ya taswira. Kwanza weka lengo lako, hiyo ni kuamua ni nini unataka kudhihirisha katika ulimwengu wako wa nje. Tengeneza orodha, iandike chini, kisha upe kipaumbele orodha yako na uamue juu ya jambo moja ambalo utazingatia katika kipindi hiki. Lazima uwe na kusudi moja dhahiri akilini. Moja ya makosa makubwa sana ambayo mtu hufanya ni kujaribu kuchanganya tamaa kadhaa katika tendo moja la mkusanyiko.

Pili, nia yako lazima ijumuishe faida kwa wengine na pia wewe mwenyewe; na Tatu, fikiria ikiwa kitu unachotafuta kupata kupitia umakini kinastahili. Hiyo ni, je, kitu tunachotafuta ni chetu, au ingekiuka sheria isiyo na mwisho ya Mungu ya sababu na athari.

Tatu, wasiliana, ambayo ni, tangaza ombi lako kwa ulimwengu. Hii inaitwa kujumuisha. Kwa kujipatanisha na ulimwengu, unajaribu kuleta sehemu ndogo ya mungu iliyo ndani yako, kuwasiliana na chanzo kikubwa. Kwa kushikilia mawazo ya mema, mema ndani yako hufanya kama sumaku inayovutia katika maisha yako na mambo yako ambayo umezingatia.

Hatua hizo nne ni: Maandalizi, Mkusanyiko, Kupumzika na Kutafakari.

Kujiandaa Kukaribia cosmic

Basi wacha tuanze na hatua ya Kwanza ambayo ni maandalizi. Unapojiandaa kukaribia Cosmic lazima ufanye hivyo sio tu na mwili safi wa mwili lakini na fahamu safi na iliyosafishwa. Mpaka tutakasa moyo na akili zetu na kuondoa vitu kama vile kukosoa, shaka, wivu, chuki na woga, hatuhitaji kutarajia kushirikiana kwa karibu na sifa kama za Mungu kama afya njema, furaha, amani na ustawi au kuwa na sifa kama hizo zinaonekana katika maisha yetu kama matokeo ya taswira.

Sasa hiyo sio dhana mpya kwa Wa-Rosicrucian, kwani tulifundishwa katika digrii za mapema kuosha mikono na kunywa glasi ya maji kuashiria usafi, kabla ya kwenda kwenye nyumba yetu takatifu. Na kama sehemu ya tambiko baada ya kuingia kwenye Sanctum tunaomba kiini cha Mungu cha Cosmic kututia uhai wetu na kutusafisha uchafu wote wa akili na mwili ambao tunaweza kujadiliana katika usafi na utimilifu.

Chukua muda mfupi sasa na fikiria kama unastahili au hauwezi kuonana na cosmic kwa usaidizi katika taswira yako. Futa akili yako na moyo wako wa kukosoa, chuki, wivu na mashaka. Ikiwa umemkosea mtu yeyote omba msamaha kwa mtu huyo akilini mwako sasa. Unapokuwa na ufahamu wazi uko tayari kuendelea na hatua inayofuata.

Mkusanyiko na Kupumzika

Hatua ya pili ni mkusanyiko. Mkusanyiko ni mchakato wa kutuliza mawazo yasiyofaa ili akili iweze kuongeza nguvu kwa kuelekeza umakini wake kwa jambo moja linalohitajika. Kweli kuzingatia inamaanisha kuwa na wazo moja la kufyonzwa kwa wakati mmoja, kuifikiria kwa kutengwa kwa kila kitu kingine, na kisha acha maisha yako yote, kwa wakati huu, shirikiane na umakini wako ili utimize jambo ambalo unatamani.

Hatua ya Tatu katika mchakato wa taswira ni kupumzika. Mara tu utakapozingatia hamu yako na kuomba Cosmic kwa msaada, unapaswa kupumzika na kutoa shukrani kwa ujasiri kwamba cosmic itakuletea mawasiliano na watu, hafla, na fursa inayofaa kwa kutimiza hamu yako. Badala ya kuwa na wasiwasi juu ya shida, tafuta mahali pa utulivu, pumzika na uwe msikivu. Bwana Yesu alisema, "Vitu unavyotamani wakati unapoomba, amini umepokea na utapata."

Je! Ulibaini alitumia wakati uliopita? Wakati wa kufanya mazoezi ya matumizi ya taswira, lazima tuhakikishe kuwa picha yetu iko katika wakati wa sasa au uliopita, na sio katika wakati ujao. Picha unayozingatia inapaswa kuwa kamili na kwa sasa. Ikiwa hautazingatia sana na kuacha ghafla, unachelewesha matokeo ya mwisho. Mara tu unapozingatia kwa kasi, unapaswa kuacha ghafla, ili kusiwe na kutawanyika kwa vikosi kutoka kwa uondoaji polepole. Kujiondoa polepole kunakaribisha maelfu ya mawazo ya nje kurudi tena kwenye picha, na hivyo kusababisha picha iliyo wazi, inayolenga tulipaswa kuzorota kuwa muundo wa mawazo, usiofaa.

Bila kujali unazingatia nini, amini kwamba unapokea, na utapata. Ikiwa ombi lako ni la hekima, amini, pumzika na ushukuru kwamba umeangazwa, na unajua nini cha kufanya, na njia yako iko wazi mbele yako. Ikiwa ombi lako ni la uponyaji, amini, shukuru, kisha pumzika katika utambuzi kwamba kazi ya uponyaji inafanywa. Sahau juu ya ugonjwa, lakini fanya kana kwamba ulikuwa mzima na mwenye afya.

Kutafakari: Kimya, Passive, Open, Receptive

Hatua ya Nne na ya mwisho katika taswira ni kutafakari. Kutafakari ni hali hiyo tunapokuwa kimya, watazamaji, wazi na wasikivu. Lengo la kutafakari ni kuondoa mawazo yote kutoka kwa akili inayolenga na kujipatanisha na cosmic. Katika usumbufu kama huo unapoteza ufahamu wote wa kibinafsi na ulimwengu unaolenga karibu nawe. Akili imetulia na ni wakati huo ambapo cosmic inazungumza kupitia sauti ndogo bado ndani kutuhamasisha na maoni ambayo yatatuwezesha kufikia matakwa yetu. Kwa hivyo unapojulisha ombi lako kwa cosmic, badala ya kuuliza orodha ya baraka za vitu, omba mwangaza ili uonyeshwe jinsi ya kutumia talanta na uwezo wako kupata matamanio yako. Tunajua kwamba Cosmic haitoi vitu vya vitu juu yetu kwa sababu tu tunavitamani. Lazima ujue Sheria ya Fidia na ujue kwamba lazima utoe ikiwa ungependa kupokea.

Kwa hivyo ikiwa unataka kutumia zana hii ya taswira ya ubunifu, unapaswa kujitayarisha kwanza kupokea kwa kujiwasilisha kwenye cosmic katika hali safi, inayostahili. Pili, amua haswa kile unachotaka; na zingatia mawazo yako juu ya hamu hiyo ukiwa na utambuzi kwamba mawazo yako yanayotawala yataweza kuzaa tena katika hali ya mwili. Tatu, pumzika, acha na umruhusu Mungu kwa moyo wa shukrani uliyopokea; na Nne, katika hali ya kutafakari, sikiliza mwelekeo wa sauti ndogo iliyokuwa ndani na ushughulikie maoni yaliyopokelewa.

Wacha tuchukue muda mfupi sasa ili kutia hamu yako ndani, tuizingatie, tuiachilie ghafla, tulia na usikilize tunapofunga na muda mfupi wa kutafakari.

MBINU ZA ​​UTAMBULISHO

Sasa ni wakati wa kupumzika na kufurahiya kuibua. Ili kuelewa mbinu za taswira lazima mtu aweze kutumia mawazo yake, ili kuunda unachotaka maishani. Hakuna kitu kipya, cha kushangaza au cha kawaida juu ya taswira. Tayari unatumia kila siku katika kazi yako au ucheze. Kazini unaona mafanikio ya kukamilika kwa kazi ya siku au mradi unaofanya kazi. Wakati wa kucheza unaona kukamilika kwa mchezo na wewe ndiye mshindi. Kila kitu unachokiona kwenye ndege ya mwili wakati mmoja kilikuwa picha ya akili akilini mwa mtu.

Mtu haipaswi kutarajia kupokea taswira mara moja, lakini mazoezi hufanya kamili. Lazima mtu afanye mazoezi kila siku na aruhusu muda wa sheria za ulimwengu kufanya kazi kawaida na sio kuuliza cosmic kukiuka sheria ya asili kwako tu. Mtu lazima awe macho kusikiliza maoni ya angavu, maoni mengine ambayo unaweza kupokea wakati wa taswira yako na kuchukua hatua, ambayo itasababisha kukamilika kwa lengo lako.

Taswira huibuka kwa njia anuwai na wakati mwingine hila. Watu wengine hawaoni picha. Watu wengine husikia sauti au maneno na wana hisia juu ya vitu wanavyoona. Wanaweza kuhisi uwepo wa kuwa mahali hapo au kufanya kitu wanachokiangalia, bila kuona picha. Kwa kuwa picha zote, rangi na sauti ni viwango tofauti vya mitetemo, hisia zitafanya kazi sawa na picha. Kuhisi uwepo wa kuwapo au kufanya kitu kinachoonekana ni picha iliyofupishwa ya viwango tofauti vya kutetemeka kwa rangi, sauti na picha, na inatoa nguvu ya kihemko kwa taswira.

Tofauti katika taswira hufanyika kwa sababu akili za watu hufanya kazi tofauti. Nimeona ni muhimu kuelezea taswira yangu kwa sauti kubwa: inanisaidia kuchora picha kwa undani kamili. Pia, neno linalozungumzwa lina nguvu yenyewe na hubadilisha kiwango cha kutetemeka kwa mazingira ambayo huzungumzwa. Walakini, matarajio ya kudumu au wasiwasi juu ya ikiwa unaifanya vizuri huwa unazuia taswira. Wazo ni kuwa wazi kabisa na akili yako ipokee maoni yoyote ambayo unaweza kupokea.

Kama mtoto tulicheza mchezo uitwao wacha tujifanye. Tulijifanya kuwa madaktari, waalimu, mawaziri, mama, baba, nk na tukaigiza sehemu hiyo kana kwamba ni ya kweli. Kama vile bwana Yesu alisema, "kuingia katika Ufalme wa mbinguni lazima uzaliwe mara ya pili". Alichomaanisha ni lazima uwe kama mtoto mdogo ukiamini kuwa chochote unachotaka unaweza kuwa na kitu unachotamani.

Sasa ni wakati wako kupumzika na kufurahiya kuibua.

Tambiko ya Kusaidia katika Ufanisi wa Taswira

Ibada ya kukusaidia katika taswira iliyofanikiwa ni kupata mahali ambapo hautasumbuliwa na kuna kiti cha starehe au kiti cha mapumziko cha kukaa. Mahali haipaswi kuwa chumba kinachohusiana na kulala. Lazima usilale. Ikiwa umechoka na umelala usijaribu kuibua kwa sababu inahitaji nguvu nyingi na umakini. Pili, lazima uwe na kitu akilini ambacho unatamani sana kabla ya kuanza taswira. Lazima ufikirie mawazo mazuri tu, vinginevyo, utaleta vitu hasi. Mwalimu Yesu alisema, "Ingia katika nafasi yako ya faragha ili uombe". Kile alimaanisha ni kuingia katika hali tulivu. Pia Mwalimu Yesu alisema, "Ufalme wa Mbingu uko ndani". Hapa tena, anazungumzia hali bado.

Je! Hali ikoje? Hali tulivu ni hali ya akili wakati mwili umelegea kabisa lakini akili bado iko macho, imezingatia lengo na inashikilia nguvu za ulimwengu. Ili kufanikisha hali hii bado lazima uondoe vizuizi vya kiwango cha juu katika akili yako ya fahamu. Labda umesikia usemi "Bwana atatokea wakati mwanafunzi yuko tayari." Kwa kweli, wewe tayari ni bwana mwenyewe lakini unateseka chini ya udanganyifu mwingi au mapungufu yako mwenyewe. Kwa kuondoa mapungufu bwana wa ndani hutolewa.

Unapofanya taswira katika hali tulivu, akili yako ya fahamu huunda hamu yako kwa ndege ya astral. Walakini kadri unavyozidi kufanya mazoezi ya kuona ndivyo malengo haya yanavyodhihirika haraka kwenye ndege. Kwa sababu hii lazima ufikirie mawazo chanya tu, vinginevyo utakuwa unaleta vitu hasi. Usiseme vitu kama Nitapata baridi ikiwa nitakaa kwenye rasimu, sitapata kazi hiyo kwa sababu ..., John hanipendi kwa sababu ..., mkutano hautaanza kwa wakati, nk, kwa sababu haya ni mawazo hasi na yataendesha wazo hasi zaidi ndani ya akili yako ya fahamu.

Kumbuka umetumia miaka mingi katika ulimwengu wako wa udanganyifu na urekebishaji hasi wa hisia: woga, wivu, chuki, wizi, uchoyo. Ugumu wa udhalili, na mapungufu ya ufahamu lazima yaondolewe kabla ya kufikia viwango vya juu vya ustadi. Hapa ndipo lazima uanze. Jitihada, bidii, wakati na hamu ni ustadi na hivi karibuni itakuwa yako.

Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Nyumba Tukufu. © 2003.

Chanzo Chanzo

Katika Nyumba ya Baba Yangu
na Gus Fowler.

Gus Fowler anachanganya kikamilifu Ukristo na mafundisho ya Waericrucia kuunda kitabu cha mwongozo ambacho husaidia wasomaji kutimiza ndoto zao za ndani kabisa. Anatoa dawa kamili kwa watu ambao wanataka kuungana tena na Mungu wanapotafuta utimilifu wa kibinafsi na wa kiroho. Fowler anatumia hadithi ya kibiblia ya "mwana mpotevu" kuelezea shida ya mtu wa kisasa na kuwachochea wasomaji waelewe zaidi. Mada kuu ya "mwana mpotevu" ni muhimu kwa dhana ya mwandishi ya "kugundua tena nafasi ya mtu katika Nyumba ya Baba." Anatoa maagizo ya hatua kwa hatua ambayo huwawezesha wasomaji kuweka "mawazo kwa vitendo" wakati wanazingatia utumiaji wa mbinu nzuri kama vile kupumzika, kutafakari, na taswira ya ubunifu.

Info / Order kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Gus Fowler, mshiriki wa Agizo la Kale la Fumbo Rosi Crucies, aliajiriwa na Idara ya Jeshi kwa miaka 31. Ana digrii ya BA katika Uchumi kutoka Chuo Kikuu cha Howard, shahada ya MA kutoka Chuo Kikuu cha Oklahoma, Ph.D. katika Uchumi kutoka Chuo Kikuu cha California Coast, na Ph.D. katika lishe kutoka Chuo Kikuu cha Donsbach. Machapisho yake ni pamoja na Kupata Unacholipa (1982) na zingine kadhaa juu ya maswala ya kiuchumi na kiafya.