Image na Gerd Altmann (picha ya kufuta na MasterTux)

Imani nyingi tulizonazo kuhusu sisi wenyewe na ulimwengu wetu zinatokana na dhana ya asili ya makosa kwamba tumejitenga na Chanzo chetu, tumetengwa na wema wetu na tunajitenga kutoka kwa kila mmoja. Tulizaliwa katika mfumo huu wa imani ambao umeimarishwa na utamaduni wetu, na sasa ukubali kama ukweli wetu.

Hisia hii ya mizizi ya utengano husababisha aina ya imani potofu za kimsingi. Imani hizi ni maoni ya jinsi maisha yanavyofanya kazi, na sio ukweli.

Kwa mtazamo wa kwanza maoni mengi yanaonekana kuwa ya kweli - tunaweza hata kunukuu takwimu ili kuziunga mkono - lakini tunapochunguza kwa undani tunaona kuwa sio ukweli wa asili na, muhimu zaidi, hazihitaji kuwa kweli kwetu.

Fikiria mifano ifuatayo ya imani za kawaida zenye makosa.

* Maisha ni magumu halafu unakufa

* Tabia mbaya ni dhidi yako

* Vitu vyote vizuri lazima vimalize

* Lazima ushindane ili usonge mbele

* Lazima ujitahidi sana kupata pesa za kutosha kuishi kwa raha

* Wanaume wazuri wasio na wanawake (wanawake) ni ngumu kupata

* Mapenzi hufa baada ya ndoa

* Upendo wa kweli hupatikana tu katika hadithi za hadithi

* Kadri umri unavyokuwa mkubwa ndivyo ninavyozidi kukabiliwa na magonjwa

* Hakuna ya kutosha kuzunguka

Au, tofauti yoyote ya ugonjwa wa "Sitoshi", kama vile:

Sijasoma vya kutosha, tajiri wa kutosha, talanta ya kutosha, mchanga wa kutosha, vya kutosha, mwembamba vya kutosha, nk, kufanya, au kuwa na kile ninachotaka.

Labda unaweza kuongeza vipendwa vyako vya kibinafsi kwenye orodha hii. Mengi ya imani hizi za msingi zimekuwa nasi kwa muda mrefu na zimejikita sana katika ufahamu wetu. Fikiria albamu ya rekodi ambayo ina groove iliyopigwa sana kwenye vinyl. Kila wakati rekodi inachezwa, sindano huanguka moja kwa moja kwenye gombo hilo. Vivyo hivyo, imani zetu za msingi zinaweza kutiliwa maanani sana, na akili zetu huingia kwenye mito hiyo moja kwa moja.

Mfano:

Brenda amekuwa akitaka kuwa na biashara yake mwenyewe. Alikuwa na maoni mengi ya ubunifu kwa biashara mpya, nyingi sana kwamba marafiki zake wamemwita "mwanamke wa wazo". Shida ni, kila wakati anafikiria kuweka moja ya maoni yake kwa vitendo, akili yake huenda moja kwa moja ama "Biashara nyingi ndogo hushindwa katika miaka michache ya kwanza" au "Sina elimu ya kutosha ya biashara kuisimamia kwa usahihi" au "I hawana mtaji wa kutosha kufanikisha hilo, na ni benki gani itakayonipa mkopo? " Brenda anajizuia kuigiza kabla hata hajaanza. Moyo wake unamwambia kwamba kuwa na biashara yake mwenyewe kutaonyesha uwezo wake na kuwa uzoefu wa kufurahisha, kutosheleza, lakini yeye hurejea nyuma kila wakati.

Hawezi hata kufikiria kuchukua kozi ya biashara ili kuongeza ujuzi wake, au kufanya upimaji wa soko, au kuwa na mtu amsaidie kuandika mpango wa biashara ili aweze kuiwasilisha kwa mwekezaji anayeweza. Hawezi kufika hapa, kwa sababu imani yake ya kimakosa ya kukamata kuzingatia zaidi. Kwa hivyo, anasukuma uvumbuzi wake pembeni na anasimama pembeni, akimtazama mtu mwingine akimletea maoni yake.

Haijalishi imani hii ya kimsingi imekuwa na sisi kwa muda gani, haijalishi wamepandikizwa sana katika fahamu zetu, wanaweza kung'olewa. Mchakato wa kung'oa huanza na kutambua imani potofu za msingi kama maoni tu, kisha kugundua Ukweli ambao umefichwa nyuma yao. Tunapogeuza imani zetu za msingi kutoka kwa mtazamo hadi Ukweli tunaona ulimwengu na sisi wenyewe kutoka kwa mtazamo wa juu. Kuutazama ulimwengu wetu kutoka kwa eneo hili la juu kunabadilisha uzoefu wetu juu yake.

Fahamu ya Pamoja

Sisi wanadamu tuna maoni mengi ambayo tunashiriki kama utamaduni. Maoni haya ni imani zilizoenea ambazo jamii yetu inakubali kama za kweli, kwa ujumla bila swali. Mwanasaikolojia Carl Jung alielezea jambo hili kama "fahamu ya pamoja". Ernest Holmes aliiita "ufahamu wa akili ya mbio" (akimaanisha jamii ya wanadamu).

Wengi wa maoni haya ya pamoja hufanya msingi wa ufahamu wetu wa kibinadamu. Ikiwa hatufanyi bidii ya kuuliza ikiwa maoni ni ya kweli au kweli, itakuwa moja kwa moja kuwa sehemu ya mfumo wetu wa imani na, kwa hivyo uzoefu wetu.

Kama tu tunaweza kubadilisha imani zetu za msingi za kibinafsi, zile za fahamu za pamoja zinaweza pia kubadilishwa. Historia ni mfano wetu bora wa hii. Chunguza yafuatayo:

Mifano:

Kuna wakati tuliamini haiwezekani kwa mwanadamu kukimbia maili chini ya dakika nne. Ilikubaliwa ulimwenguni pote kuwa mwili wa mwanadamu haukuwa na changamoto ya mwili. Kisha, Roger Bannister alikuja na kuitumia mnamo 3:59. Ghafla ukomo uliondolewa. Tangu wakati huo, wakimbiaji wamekuwa wakivunja rekodi ya Bannister kwa kasi. Kwa kweli, kukimbia maili katika 3:59 sasa inachukuliwa kuwa polepole.

Mara moja tulifikiri hakuna mtu atakayetua kwenye mwezi. Kwa kweli, viwango vya kuaminika viliwekwa na imani hii ya msingi, kwa hivyo kifungu, "Kwa nini, ningeweza kununua nyumba hiyo kwa urahisi kama vile ningeweza kwenda kwa mwezi!" Halafu Rais Kennedy alitangaza kwenye runinga nia yake ya kupeleka ufundi wa nafasi kwa mwezi - mbele ya Warusi. Sasa tulikuwa na kusudi madhubuti la kitaifa la kufikia lengo hili. Watu wa Amerika waliamini Kennedy, na nia yake ikawa yetu. Kumbuka kwamba teknolojia ya utume kama huo haikuwa imeendelezwa bado! Walakini, mara tu tuliamini tunaweza kuifanya, tulipata njia.

Miaka kumi iliyopita, iliaminika sana kuwa miaka ya kuzaa ya mwanamke ilikuwa katika miaka ishirini. Walakini, tangu kuongezeka kwa harakati za wanawake, wanawake wengi wamechagua kuchelewesha uzazi kuwa na taaluma. Kama matokeo, mahitaji ya wanawake yameunda ufahamu uliopanuka. Tunakataa kukubali "ukweli" kwamba ujauzito wa zamani hauwezekani. Tena, kwa kujibu mabadiliko ya ufahamu, teknolojia imeibuka kwa hafla hiyo. Kwa hivyo, katika muongo mmoja uliopita, uzazi kwa wanawake zaidi ya 39 umeongezeka kwa zaidi ya asilimia hamsini. Hivi karibuni, wanawake wenye umri wa miaka 40 na hata 50 wamekuwa wakijifungua watoto wenye afya. Leo, haiwezekani tu, ni tukio la kawaida. Inaonekana watalazimika kusasisha vitabu hivyo.

Katika kila moja ya mifano hapo juu, kama mtu binafsi au kikundi kilichohusika kilikataa kukubali upungufu wa sasa, kwa pamoja walihama kutoka "kufikiria kutowezekana" kwenda "kufikiria uwezekano". Kama matokeo, walipata uhuru na mafanikio badala ya upeo na ukosefu wa nguvu.

Roger Bannister aliandika yafuatayo juu ya uzoefu wake: "Sijui tena harakati yangu, niligundua umoja mpya na maumbile. Nilipata chanzo kipya cha nguvu na uzuri, chanzo ambacho sikuwahi kuota kipo."

Hapa ndipo kuna ufunguo. Tunapoungana na Chanzo hicho cha Nguvu ambacho kiko ndani yetu, itafunua mipaka ya imani ya msingi kwa kile walicho - kujiwekea. Mfiduo huu wa Ukweli utawafanya wasiwe na nguvu.

Je! Nimekubali Vikwazo Vipi?

Kugundua na kusahihisha mipaka ya imani msingi ni muhimu kabisa ikiwa tunataka kudhihirisha tamaa zetu kwa msingi wa kudumu. Ikiwa tunaweka nia yetu kudhihirisha hamu fulani wakati tunayo imani ya msingi ambayo inasisitiza kuwa haiwezekani, nzuri tunayounda itakuwa, bora, ya muda mfupi. Kurudia tu uthibitisho mzuri kama vile, "mimi ni tajiri" bila kwanza kuondoa imani ya msingi, hasi ya msingi kwamba haitoshi kuzunguka, ni sawa na kupiga Kofi ya BandAid kwenye jeraha linaloendelea. Jeraha halitapona mpaka tutibu.

Katika kutibu imani hasi ya msingi, ni muhimu kuitazama kwanza. Lazima tujiulize maswali yafuatayo: Ni mapungufu gani ambayo nimekuwa nikipokea bila swali? Je! Imani hii ni ukweli, au mtazamo? Je! Inatokana na ubinafsi wangu wa uwongo, au kutoka kwa fahamu ya pamoja? Kwa sababu tu inaonekana ni uzoefu ulioenea, je! Mtazamo huu unahitaji kuwa wa kweli kwangu?

Mchakato wa kutambua imani zetu hasi za msingi inaweza kuwa changamoto kwa sababu mara nyingi ni ngumu kwetu kuwa waaminifu na sisi wenyewe. Lakini, uaminifu wa kikatili ndio hasa inachukua. Kama Emerson anatuambia: "Mungu hatafanya kazi zake zionyeshwe na waoga."

Kujikomboa wenyewe wa Kupunguza Uzoefu

Tunaishi katika ulimwengu ambao unatuambia mara kwa mara uzuri wetu ni mdogo na hatuna nguvu dhidi ya nguvu za ugonjwa na bahati mbaya. Inatuambia maisha ni risasi ya ujinga, na biashara nyingi na ndoa hushindwa. Inatuambia kuwa ni watu wachache tu walio na nguvu na ni wale ambao mwishowe wataamua hatima yetu. Inatuambia tunahitaji kushindana kwa nguvu ili kushinda katika mchezo wa maisha. Inatuambia kunyakua kile tunaweza, kwa sababu hakuna ya kutosha kuzunguka. Ulimwengu huu unatuambia tuogope majirani zetu na tuwe na mashaka kwa kila mtu tunayekutana naye. 

Haishangazi tunaogopa kujaribu kitu kipya, iwe ni uhusiano au mabadiliko ya kazi. Hii ndio sababu, hata wakati uzuri unaonekana katika maisha yetu, huwa tunauharibu. Baada ya yote, imani zetu za msingi zinatuambia, "sisi ni nani tunastahili?" "Kwa nini tunapaswa kufanikiwa katika kila eneo la maisha yetu? Sio kawaida." Kwa kuongezea, ulimwengu unaotuzunguka huimarisha imani hizi, na kufanya hivyo hata kukaribishwa zaidi katika ufahamu wetu.

Tumekubali uwongo huu mbaya kwa muda mrefu wamekuwa ukweli wetu. Kujitolea kuponya imani hizi za kulewesha ndio inahitajika ikiwa kweli tunataka kuwa huru na uzoefu unaoweka mipaka.

Tunayoyakubali kuwa ya Kweli Juu Yetu

Hivi sasa unaweza kuwa unasema, "Siwezi kuwajibika kwa kuunda machafuko yote au kutokuwa na furaha katika maisha yangu!" Kweli, ndio na hapana. Ni ukweli kwamba kile tunachokubali kama kweli juu yetu kinaonyesha kama uzoefu katika ulimwengu wetu. Kwa hivyo, kwa maana hiyo, ndio, tunawajibika. Walakini, labda hatujaweka imani hapo mahali pa kwanza, na labda hatutambui uwepo wake.

Wakati hatukumbuki kila wakati, imani nyingi na mawazo ya kifurushi cha pamoja cha fahamu kwenye mlango wa nyuma wa fahamu zetu. Kwa hivyo, wakati hatuwezi kukaa juu ya wazo kwamba tunaweza, kwa mfano, kupata ajali ya gari, imani hiyo iko katika fahamu za akili za mbio. Tunakubali ukweli kwamba ajali za gari hufanyika. La muhimu zaidi, tunaweza hata kuogopa kupata ajali sisi wenyewe. Mahali pengine katika ufahamu wetu, tunaruhusu uwezekano huo. Ikiwa ajali inatokea, tunaweza kushangaa ilitokea kwetu, lakini wakati wote tulikuwa tukithibitisha uwezo wake. Kwa hivyo, hapana - hatukuunda ajali, lakini hatukukubaliana na ufahamu wa pamoja ambao unadhani kwamba bahati mbaya hutokea.

Mpaka tutakapofanya bidii kupunguza imani mbaya kutoka kwa ufahamu wetu na kuzibadilisha na kanuni za kiroho, tutaendelea kuteswa nao. Kwa hivyo, kwa mfano, kila wakati unapoingia kwenye gari lako, tangaza umehifadhiwa na Mungu. Sema Ukweli kwamba kwa kuwa Mungu yuko kila mahali, ni mahali ulipo, unazunguka gari lako na kila mtu mwingine na maelewano Yake. Hii itapunguza programu hasi. Giza litatoweka kwa sababu umewasha nuru ya Ukweli.

ZOEZI: Kutambua Imani za Kosa za Kosa

Ikiwa una eneo lolote maishani mwako ambalo shida hiyo hiyo inarudia mara kwa mara (na wengi wetu hufanya), hii ni dalili nzuri kwamba unashikilia imani potofu za msingi katika eneo hilo. Katika zoezi lifuatalo utachunguza maeneo haya na kuanza mchakato wa kuondoa imani potofu za msingi ambazo zimekuwa zikileta shida.

Jipe dakika 10 kumaliza zoezi hili.

1. Jifunze orodha hapa chini na uangalie zile zinazolingana na maeneo katika maisha yako ambayo mara nyingi huwa na shida.

2. Sasa funga macho yako na utafakari eneo au maeneo ambayo umeonyesha. Uliza hekima yako ya ndani kuangaza nuru yake nyeupe nyeupe ya Ukweli wakati wote wa ufahamu wako. Taswira taa nyeupe ikiangaza kila njia na fahamu zako. Tazama inawasha mifuko yote ya giza. Ruhusu nuru hii iangaze kila imani ya msingi.

3. Uliza hekima yako ya ndani kuleta juu ya kitu chochote kinachohitaji uponyaji. Uliza ili ikuonyeshe kile unahitaji kujua. "Je! Nina imani gani za msingi ambazo zinaweza kupunguza faida yangu? Je! Ni imani gani nimekuwa nikidhani ilikuwa ukweli, lakini kwa kweli ni maoni tu? Je! Nina shida gani kujua Ukweli juu yangu?"

4. Fungua macho yako na andika maoni yoyote ambayo yanaweza kukujia.

Kugundua imani zetu za msingi

Njia nyingine ya kugundua imani zetu za msingi ni kuchunguza mitazamo au hisia tunazo juu ya hali fulani. Mara nyingi, hapa ndipo imani zetu za msingi zinaonyeshwa. Ifuatayo ni mifano ya mitazamo ya kawaida ya kibinadamu na imani msingi inayopunguza ambayo inaweza kuonyeshwa ndani yao. Baada ya imani ya msingi kufunuliwa, taarifa ya Ukweli Halisi hutolewa. Hatua inayofuata katika kusahihisha imani potofu za msingi itakuwa kuandaa ufahamu wetu na ukweli halisi.

Tabia: "Angalia yule mtu mkorofi anayeendesha gari hilo ghali. Je! Anafikiria anamiliki barabara nzima? Anadhani yeye ni nani? Kwanini siwezi kuwa na gari poa kama hiyo? Nitabeti anadanganya watu kutengeneza gari lake. pesa. "

Imani za msingi zinazowezekana: Ulimwengu sio sawa kwa sababu inafanya iwe rahisi kwa wengine kupata kile wanachotaka na ngumu kwangu. Watu matajiri hawana adabu. Lazima uwe mkatili ili upate pesa. Kwa hivyo, sitawahi kupata kile ninachotaka isipokuwa nitavunja maadili yangu.

Ukweli Halisi: Asili yangu ya kweli haina wingi, kwa hivyo siwezi kuwa na mipaka kwa njia yoyote. Kila mtu, pamoja na mimi mwenyewe, amejaliwa sifa zote za Ulimwengu. Ikiwa mtu mmoja ana wingi, basi ni uthibitisho kwamba Kanuni hiyo inafanya kazi. Ikiwa t

mtu wake binafsi anaweza kudhihirisha gari zuri, basi na mimi pia. Kanuni ile ile iliyomletea itaniletea. Kwa hivyo, ninaweza kuwa na furaha kwa mtu huyu. Pia, najua kuwa watu wengi hupata pesa kwa kufanya vitu vyenye faida. Ikiwa wanaweza kufanya hivyo, na mimi pia naweza! Mwishowe, sio lazima kwangu kuhukumu wengine.

Tabia: "Sikuwa na tarehe katika miezi. Kuna wanaume / wanawake wachache sana. Nimeumizwa mara nyingi, ikiwa nitakutana na mtu, labda wangenisaliti, waniachane, watanihurumia au vunja moyo wangu. Labda sitawahi kukutana na mtu sahihi. Wanaume / wanawake wote ni vichekesho! "

Imani ya msingi inayowezekana: Sipendi. Sistahili kupendwa. Nastahili kuwa peke yangu.

Ukweli Halisi: Mimi ni kielelezo cha Upendo wenyewe na ninastahili mema yote ambayo Mungu anayo, kwa kweli, tayari nimepewa. Hii ni pamoja na mapenzi ya kimapenzi.

Mimi ni mtu mwenye upendo na mwenye kutoa. Kuna mpenzi mzuri kwangu ambaye ninaweza kuonyesha upendo wangu na ambaye atanirudishia. Ninastahili upendo huu na ninauvutia maishani mwangu sasa!

Tabia: "Ninachukia kazi hii. Hawanithamini. Ninafanya kazi kwa bidii sana - na kwa nini? Nina talanta / busara sana kwa hili. Nimechoka, lakini siwezi kuondoka kwa sababu ninahitaji bima , nilipaswa kulipa bili yangu, nahitaji malipo ya kudumu, nk. Pia, uchumi ni mbaya sana hivi sasa, hakuna mtu anayeajiri. "

Imani ya msingi inayowezekana: Ulimwengu ni mdogo. Sijatunzwa. Kuna ushindani mwingi. Kufanya kile ninachopenda hakulipi bili. Mimi ni mzee sana, sikupata elimu sahihi, sikufuata njia sahihi ya kazi, sina akili ya kutosha, sijapewa motisha ya kutosha, nk, nk sina kile kinachohitajika kufanikiwa.

Ukweli Halisi: Wingi usio na kikomo wa Ulimwengu ndani yangu ni chanzo cha usambazaji wangu wote, sio kazi au kitu chochote "huko nje". Niliumbwa kama mtu mzuri, mwenye akili, na mwenye talanta na zawadi ya kipekee ya kuupa ulimwengu huu. Ni kawaida kwangu kuwa

Imetimizwa, kuridhika, kufanikiwa na kufurahi katika maoni yangu. Mapambano hayahitajiki. Niko wazi, na ninaongozwa, kwa fursa mpya ambazo zinajitokeza katika maisha yangu hivi sasa. Ulimwengu unaniunga mkono na utoshelevu wote kwani mimi "niko tele kwa kila kazi njema."

Tabia: "Nina maumivu kila wakati kwa sababu ya ugonjwa huu wa damu! Mama yangu alikuwa nayo, sasa nina hiyo. Hakuna kitu ninachoweza kufanya juu yake. Itazidi kuwa mbaya. Ningependa pia kuizoea. Nadhani nimepotea kuteseka. "

Imani ya msingi inayowezekana: Mimi ni mwili wangu. Mimi ni dhaifu. Nina hatari ya magonjwa, maumbile, na kuzeeka. Mwili wangu ni mbovu. Hakuna huruma.

Ukweli Halisi: Mimi ni Roho safi aliyekaa kwa muda katika mwili ambao sio jambo dhabiti. Mwili wangu ni mkusanyiko wa nishati inayozunguka na Akili - Akili ya Kimungu - ambayo inajua ukamilifu na ukamilifu tu. Kwa hivyo, kila seli moja na utendaji wa mwili wangu, kwa asili, ni kamili na kamilifu. Imekuwa imani yangu tu ambayo imeifanya ionekane vinginevyo. Mfano wa kiroho wa ukamilifu na ukamilifu sasa unarejeshwa. Mateso yangu hayakuamriwa. Kuna suluhisho la maumivu haya na ninaongozwa nayo.

Mitazamo yetu inaweza kutupa dalili kwa imani tulizonazo juu yetu na ulimwengu. Hasa, mitazamo inayoambatana na hisia ni ishara muhimu ambazo fikira zetu zinaweza kupotoshwa. Hisia zetu ni bendera nyekundu zinazotupungia mwelekeo wa imani zetu za msingi. Kwa hivyo, ikiwa tunatilia maanani, hisia zinaweza kututumikia vizuri.

Zingatia Kinachofanya Kazi

Ingawa sisi sote tuna maeneo katika maisha yetu ambayo yanaweza kutumia uboreshaji, wengi wetu tumejifunza angalau eneo moja. Kwa mfano, watu wengine wana tabia ya kurudia ya maumivu na kutofaulu katika mahusiano yao, lakini wamefanikiwa katika kazi zao na wameonyesha pesa nyingi. Kwa wengine, pesa zinaweza kuwa ngumu au kazi yao haifanyiki, lakini uhusiano wa upendo huja kawaida. Wengine wana shida za kiafya, lakini wana pesa nyingi au familia yenye upendo. 

Je! Umewahi kugundua jinsi watu wengi wanavyoonekana kuzingatia (ikiwa sio wasiwasi juu ya) eneo moja lenye uchungu, badala ya kile kinachoendelea vizuri? Jambo ni kwamba, jipe ​​sifa kwa eneo lolote la maisha yako linalofanya kazi na ushukuru kwamba inapita kama inavyostahili. Ni sheria ya Ulimwengu kwamba chochote tunachokipa kipaumbele, kinakua. Kwa hivyo, zingatia, na ushukuru kwa mema. Katika maeneo ambayo hayafanyi kazi, wewe ni makazi tu, na labda uuguzi, imani hasi za msingi.

Pinga Ushawishi wa Kujilaumu

Tafadhali kumbuka, huu sio mchezo wa kulaumiwa. Pinga hamu ya kujilaumu kwa kuunda uzoefu mbaya katika maisha yako. Ikiwa utajiona ukisema "Laiti ningekuwa na mfumo sahihi wa imani, hakuna hii ingekuwa imetokea" au "Ikiwa wazazi wangu hawangeweka ufahamu huu wa umasikini ndani yangu", fanya mawazo kama haya kwenye bud. Kujilaumu mwenyewe au wengine kwa vitu ambavyo wewe, au wao, wasingeweza kujua, haitumikii mtu yeyote. Kila mmoja wetu yuko katika mchakato wa kujifunza. Wengine hujifunza kwa uangalifu wakati wengine hufanya hivyo kwa njia ngumu. Kwa vyovyote vile, kujifunza na kukua ndio sehemu ya malipo zaidi maishani!

Binadamu wachache wamepata hadhi ya bwana. Wale ambao wako hatua chache mbele, uwezekano mkubwa, wamekuwa wakifanya kazi kwa muda mrefu. Kwa hivyo, kuwa mpole na subira na wewe mwenyewe. Hii ni mchakato na inaweza kuchukua muda na juhudi. Imani za msingi mara nyingi huwa na mizizi na inahitaji kupalilia mara kwa mara. Hawana haja ya kuzingatiwa juu, au hata kuzingatiwa sana, lakini wanahitaji kupalilia. Vuta magugu, kisha uzingatia roses.

Toa Raba Yako ya Akili

Kuwa na tabia ya kusikiliza mawazo yako. Ondoa mawazo yako "auto-rubani" na urudishe vidhibiti. Unaposikia mawazo yanayopunguza, toa kifutio chako cha akili. Kisha, badilisha wazo hilo mara moja na uthibitisho halisi wa ukweli. 

Kumbuka una mamlaka juu ya imani za msingi ambazo zinachukua akili yako na unayo nguvu ya kuzibadilisha! Kaa na mchakato, palilia daima, fanya uthamini wako mara kwa mara na fanya kazi kutumia Kanuni hizi maishani mwako. Kwa kufanya hivyo, utajiondoa kwenye vifungo vya upeo dhahiri na kufungua mlango wa miujiza kutokea.

Nakala hii imetolewa na ruhusa.
© 1998. Imechapishwa na Wanahabari wa Kujitawala.

Chanzo Chanzo

Kudhihirisha Tamaa Zako: Jinsi ya Kutumia Kweli Za Kiroho Zisizo na Wakati Ili Kupata Utimilifu
na Victoria Loveland-Coen.

Hakuna uhaba wa vitabu vinavyoelezea nadharia ya kiroho na metafizikia, lakini nyingi zinashindwa kutoa maagizo wazi, ya hatua kwa hatua ya kuifanya nadharia hiyo ifanye kazi katika maisha yako mwenyewe. Kudhihirisha Tamaa Zako hujaza pengo hilo.

Kitabu hiki ni kozi kamili, ya kujisomea iliyoundwa kumpa msomaji zana maalum za kupata na kutumia kanuni zenye nguvu za ulimwengu katika maisha yake ya kila siku. Imeandikwa kwa lugha isiyo ngumu, ya moja kwa moja, inajumuisha vielelezo, mifano, na mazoezi rahisi kufuata.

Kwa Habari / Agiza kitabu hiki. Inapatikana pia kama toleo la washa. 

vitabu zaidi na mwandishi huyu.
  

Kuhusu Mwandishi

Victoria Loveland-Coen ni Waziri aliyeteuliwa wa Dini / Waziri wa Roho (Roho Moja), mhitimu wa mpango wa kufundisha kiroho wa Agape chini ya Mchungaji Michael Bernard Beckwith mnamo 1997, mtafakari wa muda mrefu na mwanafunzi wa New Thought / Wisdom Ancient kwa zaidi ya miaka 35 . Yeye ndiye mwanzilishi wa Jaribio la Shukrani (www.gratitudexp.com) ambapo yeye blogs juu ya faida ya Proactive Shukrani. Victoria kwa sasa anahudumia Kituo cha Amani cha Unity huko Chapel Hill, kama Waziri mwenza. 

Warsha yake maarufu, Kuunda Ushirikiano, inapatikana sasa, imekamilika na Mwongozo wa Mwezeshaji, kwa vikundi vya masomo vinavyolenga kiroho kila mahali. Kwa habari zaidi, tembelea ManifestYourGood.com