Image na Stephen Keller 

 
Imeandikwa na Kusimuliwa na Marie T. Russell.

Tazama toleo la video on YouTube. (Tafadhali jiandikishe kwa channel wetu YouTube. Asante.)

Nakumbuka miaka mingi iliyopita nilipofanya matembezi yangu ya kwanza ya moto (kutembea bila viatu kwenye makaa ya moto), kwamba nilipoamka asubuhi iliyofuata, akili yangu ilitupilia mbali uzoefu wangu ikiniambia haingetokea kwani haingewezekana. tembea juu ya makaa ya moto na usiungue. "Kwa bahati nzuri" kwangu, nilikuwa nimeungua kidogo wakati kipande kidogo cha makaa kilipoingia kati ya vidole vyangu viwili vya miguu, kwa hiyo nilikuwa na moto mdogo ambao ulithibitisha kwamba nilitembea juu ya makaa. Hivyo niliweza kukanusha madai ya ubongo wangu kwamba sikuwa nimetembea juu ya makaa ya moto.

Vivyo hivyo, tunakanusha matukio mengi maishani. Vitu vingine hatuvioni kwa sababu viko nje ya anuwai ya matarajio au imani zetu. Kwa mfano, kwa nini watu wengine huona aura, na wengine hawaoni? Kwa nini watu wengine huona viongozi wa roho na mizimu, na wengine hawaoni? Je, ni kwa sababu “waumini” ni wadanganyifu, au ni kwa sababu “makafiri” wanaziba hisia zao na hawaoni mambo nje ya “uhalisi wao unaokubalika”?

Mtazamo wako unatokana na Mtazamo wako

Mtazamo wetu hubadilisha kile tunachokiona, jinsi tunavyotafsiri kile tunachokiona, na kile tunachohitimisha kutokana nayo. Nilipokuwa nikifanya kipindi cha redio cha moja kwa moja huko Florida Kusini katika miaka ya 90, watu mara nyingi waliniambia jinsi walivyopenda nilichosema kwenye kipindi maalum. Na kisha, wangeendelea kuelezea kile nilichokuwa nimesema, au angalau kile walichosikia na kufasiri. Ingenishangaza jinsi watu watatu tofauti wangekuwa na mawazo matatu tofauti kuhusu kile ambacho kipindi fulani kilikuwa kinahusu na kile nilichokuwa nimesema. Na cha kushangaza zaidi, wakati mwingi sikushiriki mitazamo yao yoyote juu yake. Nilikuwa na wazo tofauti kabisa la kile kipindi kilikuwa kinahusu, na kile nilichokuwa nimesema.

Hili lilinifanya kutambua kwamba kila kitu tunachosikia na kuona kinachorwa na tafsiri yetu juu yake, na vichungi vyetu wenyewe. Kwa hivyo, tunapozungumza na wengine, mara nyingi hawasikii tulichosema (au kile tunachofikiri tulisema), lakini wanasikia kile wanachofikiri tulisema, au labda kile walichotarajia au kukisia tungesema. Inaweza kupata utata!

Kila mmoja wetu ana uzoefu wetu binafsi, mfumo wa marejeleo, na maoni. Hii inaunda mtazamo wetu wa kipekee juu ya mazingira yetu na maisha kwa ujumla. Tunaona maisha "kupitia kioo giza" kupitia mapungufu yetu, hukumu, hofu, imani, nk. Sisi si lenzi wazi kuona "yote yaliyo" kwa uwazi. Sisi ni lenzi iliyofunikwa na wingu tunaona maisha kama upotoshaji.

Jinsi ya Kuona Zaidi ya Pazia la Udanganyifu

Kwa hivyo tunaanzaje kuona nyuma ya pazia la udanganyifu? Kwanza, tunatambua kwamba kila kitu tunachokiona ni sehemu tu ya kile kilichopo kweli. Ubongo huchuja vitu vingi unavyoona, ama kwa sababu haulingani na mawazo yake ya awali, au, kile inachokiona kiko nje ya anuwai ya kile kinachokubali kama "ukweli".

Pili, wakati wowote tunaweza kujiweka, kadri tuwezavyo, katika mtazamo wa mtu mwingine, tutapata picha wazi ya kile wanachoeleza na wao ni nani. Hii inafanya "kutembea maili moja kwa viatu vya mtu" kuwa zana muhimu ya kuona "ni nini".

Na bila shaka, wakati wowote tunaweza kutoka nje ya maamuzi yetu wenyewe, imani, mitazamo, n.k. tunapata kuona picha kubwa ya kile kilichopo. Labda tunaweza kujitahidi kuona mambo kupitia macho ya bwana aliyeelimika (Buddha, Yesu, Lao Tzu, n.k.) na hivyo kupata mtazamo wa kweli zaidi wa ukweli.

Kuangalia Zaidi ya

Mara nyingi, sisi ni kama farasi aliyevaa vipofu. Tunaona tu kile kilicho mbele yetu moja kwa moja. Bado ili kufikia ndoto au lengo, tunapaswa kutazama zaidi ya yale ya mara moja au zaidi ya dhahiri.

Wakati mwingine, lengo au maono yetu hayawezi kuonekana kwa macho ya kimwili, inahitaji jicho la ndani kuona tunakokwenda na tunatafuta nini. Na ingawa ni muhimu kubaki sasa, ni muhimu pia kuweka imani katika kile kinachokuja zaidi ya sasa ... tukijua kwamba kitu cha ajabu kinajifanyia kazi yenyewe nyuma.

Sisi, kwenye Sayari ya Dunia, tuko katika mchakato wa kubadilisha seti kwenye jukwaa la maisha... tunabadilisha jukwaa kutoka kwa filamu ya kutisha au ya vitendo hadi vicheshi vya mapenzi, au rom-com, ambapo maisha yamejaa mwanga, upendo na furaha. Kumbuka kutazama zaidi ya uzoefu wako wa sasa na kuwa na imani katika kile kinachoelekea njia yako.

Pumua, Pumua kwa Kina

Njia moja ya kubadilisha mtazamo wetu juu ya matukio yanayotokea katika maisha yetu, ni kupumua polepole na kwa kina. Unapokuwa katika hali ya mkazo au yenye mkazo, simama na pumua kwa kina, kisha uiruhusu polepole na kabisa. Na kurudia mchakato mpaka nishati yako na mtazamo wako umebadilika na uwazi umeingia kwenye picha.

Je, umewahi kuona kwamba unapokuwa na wasiwasi, mkazo, au katika hofu, huwa unashikilia pumzi yako? Kwa bahati mbaya, hii inafanya hali kuwa mbaya zaidi kwani ubongo wetu na mwili wetu unahitaji oksijeni kufanya kazi. 

Pumzi yetu ndio chanzo cha uhai. Tunapoacha kupumua, tunakufa. Ili kuishi kikamilifu na kwa ubora wetu, tunahitaji kupumua kwa uangalifu na kikamilifu, tukijaza mapafu yetu na hewa safi ya oksijeni. Kwa kadiri iwezekanavyo, nenda nje, au fungua dirisha, na pumua, pumua kwa undani.

Kusafisha Njia

Kunaweza kuwa na vikwazo katika njia yako. Wakati fulani, inaweza kuonekana kama wengine wanazuia maendeleo yako, lakini kwa sababu sisi huwa na uwezo wa kusema ndiyo au hapana, sisi wenyewe tunashikilia ufunguo wa kuondoa vikwazo. Mara nyingi tumewapa wengine ruhusa ya kuwa nguvu katika maisha yetu. Hilo wakati mwingine ni gumu kukiri, lakini kudai kuwajibika kwa maisha yako ndio uwezeshaji mkubwa zaidi wa kujiweka huru kutoka kwa vizuizi vya zamani na vya sasa.

Hatua yetu ya kwanza ni kutambua vikwazo na jinsi ambavyo tumeviruhusu nafasi, kuviamini na hivyo kuvipitia kama kweli. Hatua ya pili ni kufanya uchaguzi wa kutokuwa na vikwazo na vizuizi...ikiwa vizuizi hivyo vinaonekana kuwa katika ulimwengu wa nje, au katika akili na moyo wetu wenyewe. Kuchagua kuwa sisi ni ufunguo wa uhuru kutoka kwa vizuizi vyote ambavyo vimetuzuia kutoka kwa upendo na furaha.

Ni wakati wa kuondokana na hasi na vizuizi vyote na kusafisha njia kwa njia mpya ya kuwa ... kwanza katika akili na moyo wetu, kisha katika mawazo na mitazamo yetu, na kisha katika matendo yetu. Kuwa tayari kwenda kinyume na nguvu zinazokuzunguka ikiwa haziunga mkono faida yako ya juu.

Nguvu zako zimezuiliwa kama nyuma ya bwawa, na ziko tayari kupasuka kwa nguvu na kusudi. Futa njia kwa ajili ya nishati ya juu na kwa ajili ya maisha ya furaha na upendo.  

Shukrani kwa Kila Jambo

Shukrani ni kiwango kikubwa cha uzoefu. Tunapoweza kufikia hatua ambapo tunashukuru kwa uzoefu wetu wote, "nzuri" na "mbaya", tumefika mahali ambapo tumesonga zaidi ya mtazamo wetu wa kibinafsi.

Mtazamo wetu wa kibinafsi hupaka rangi kila kitu kulingana na kama ni "nzuri" kwetu, au "mbaya" kwetu, au inafaa kile tunachofikiri ni "sawa". Lakini kwa kweli, hatimaye, kila kitu ni nzuri kwetu, hata "hasi" au hali ngumu. Mara nyingi, hali ngumu, kama kazi au kumalizika kwa uhusiano, kwa kweli ni baraka zinazojificha. Uzoefu ambao ni changamoto kawaida huleta masomo ya maisha.

Tunapojifunza kushukuru kwa heka heka zote, tunapata mtazamo mpya kabisa wa ukweli. Hatuwezi tena kuhukumu maisha yetu kama mafanikio au la, furaha au la, kwa sababu tunatambua kwamba kila uzoefu hutuleta karibu na lengo letu kuu: kuunda ulimwengu wenye upendo zaidi kwa wote.

Huruma kwa Kila mtu

Mtazamo wetu kwa wengine mara nyingi huchafuliwa na hukumu na maoni yaliyotungwa. Hii ina maana kwamba hatumwoni mtu mwenyewe. Badala yake, tunaona vile tunavyofikiri wao, au vile tumeambiwa walivyo, na pengine hata vile wanavyofikiri wao.

Ili kukwepa mitazamo na dhana zetu potofu, ni lazima tuwafikie watu wote kwa huruma, ukarimu wa roho, na huruma. Kila mtu ana changamoto anazopitia, na haiwezekani kwetu kuona uzoefu wake kupitia macho yake. Mtazamo wao huathiri mtazamo wao, na unaweza kuwa kinyume kabisa na yetu.

Tunapowatazama watu wote kwa huruma, hasa wale wanaojaribu uvumilivu wetu, ndipo tunaanza kuwaona kwa macho ya Upendo na Kukubalika. Hivi ndivyo tunavyosonga zaidi ya mtazamo wetu wa sasa wa upendeleo.

Kukumbatia Kutokuwa na uhakika

Tunapojitahidi kuvuka mitazamo yetu iliyokita mizizi, kutokuwa na uhakika kunaweza kuwa rafiki yetu wa karibu. Hapo awali, tulikuwa na hakika kwamba tulijua ni nini "ukweli" na kwamba mambo yalikuwa kama yalivyoonekana. Hata hivyo, tumejifunza kwamba tumepotoshwa na kwamba mambo si mara zote jinsi yanavyoonekana, au jinsi tulivyoambiwa yalivyo.

Katika nyakati hizi za sasa, kutokuwa na uhakika kunaweza kutusaidia vyema. Badala ya kuwa na uhakika kuhusu kila kitu tulichojifunza au kuamini hapo awali, ni wakati wa kuhoji kila kitu -- hata, au hasa, imani zetu zilizokita mizizi ... zile ambazo tumeshikilia kwa uaminifu tangu utoto na utu uzima wa mapema. 

Kwa sababu tu tumegundua kitu kwa njia fulani, au kuamini kuwa kitu kilikuwa kwa njia fulani, haifanyi hivyo. Imani, mitazamo na mitazamo yetu, ndivyo tu... imani, mitizamo, na mitazamo. Wao ni subjective na si lazima sahihi.

Wacha tuwe tayari kuwa na hali ya kutokuwa na hakika na mashaka juu ya kile kinachoitwa "ukweli" unaotuzunguka.

Hebu tujikite na kuzingatia, na tuzingatie angavu na mioyo yetu, na tuanze kuona mambo jinsi yalivyo, si jinsi vioo vya udanganyifu hutuongoza kuamini ndivyo hivyo.

Hebu tusiwe na uhakika kuhusu kila kitu tunachokiona karibu nasi... na kisha tuingie ndani na kuona ni nyuso zipi za kweli na halisi tunapozitazama kwa moyo na kwa mtazamo wa juu zaidi.

Kifungu kimeongozwa kutoka:

Kuguswa na Sitaha ya Msukumo wa Farasi

Kuguswa na Sitaha ya Msukumo wa Farasi (Minong'ono kutoka kwa Moyo wa Farasi)
na Melisa Pearce (Mwandishi), Jan Taylor (Mchoraji)

Kupitia uhusiano wa kudumu na farasi na historia pana kama mtaalamu wa saikolojia, Melisa Pearce ameunda njia ya kufurahisha na rahisi ya kujifunza kujihusu kupitia mwingiliano wetu na farasi. Kwa kuchochewa na michoro ya ujasiri ya msanii Jan Taylor, Melisa alitafsiri kile picha za kuchora zilionyesha na kuandika kwa angavu "ujumbe" ambao farasi walikuwa wakielezea.

Vipawa vilivyojumuishwa vya wanawake hawa vinakuletea staha ya kupendeza kwa matumizi yako ya kibinafsi au zawadi nzuri. Kwa kutumia kadi hizi kila siku, utatiwa moyo, kuelimika, na kutiwa moyo kuendelea na safari yako ya ukuaji wa kibinafsi. 

Kwa maelezo zaidi na/au kuagiza staha hii ya kadi, bofya hapa. 

Matawati zaidi ya Kadi ya Msukumo 

Kuhusu Mwandishi

Marie T. Russell ni mwanzilishi wa InnerSelf Magazine (Ilianzishwa 1985). Yeye pia zinazozalishwa na mwenyeji wiki Florida ya Kusini matangazo ya redio, Inner Power, kutoka 1992 1995-ambayo ililenga mandhari kama vile kujithamini, ukuaji wa binafsi, na ustawi. makala yake kuzingatia mabadiliko na kuunganisha na ndani chanzo yetu wenyewe ya furaha na ubunifu.

Ubunifu wa Commons 3.0: Makala hii inaruhusiwa chini ya Leseni ya 4.0 ya Creative Commons Attribution. Thibitisha mwandishi: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Unganisha na nakala: Makala hii awali alionekana kwenye InnerSelf.com