Maumivu ni ya kutolewa, lakini mateso ni ya hiari

Ukweli wa Kwanza wa Dini ya Ubuddha inasema kwamba mateso yapo, kwamba kuna kutoridhika mara kwa mara ambayo ni asili ya maisha ambayo hufanya tishio la mateso liwepo kila wakati, na kwamba ni kukataa kwetu kukubali ukweli huu ambao mwishowe hubadilisha maumivu yetu kuwa mateso.

Watu wengi ambao hutafuta Ubudha wanafikiria kuwa mazoezi yatawawezesha kuondoa maumivu yao na kuwapa hali ya furaha ya kudumu. Lakini ukweli ni kwamba yote ambayo mazoezi ya Wabudhi yatafanya ni kutusaidia kukuza ustadi wa kukabiliana na kutoridhika mara kwa mara na sio kugeuza maumivu yetu kuwa mateso.

Mafundisho hayo yanazungumza juu ya kweli tatu ambazo zinaashiria uwepo wa mateso, na kwamba kuzielewa ni muhimu kwa uwezo wetu wa kuzuia mateso.

Ukweli wa Kwanza

Ukweli wa kwanza wa uwepo wa mateso inafundisha kwamba kwa sababu ya mwili na akili zetu, tutakuwa tunapata maumivu kila wakati na kwamba sio maumivu yenyewe yanayotusababisha kuteseka lakini uchukizo wetu wa kupata maumivu. Ukosefu huu kwa kweli husababisha sisi kuteseka juu ya kuwa na maumivu badala ya maumivu yenyewe. Matokeo ya hii ni kwamba tunazidisha shida zetu kwa kutoshughulikia swala ambalo limesababisha maumivu hapo kwanza.

Ili kurekebisha hili, mafundisho yanatuelekeza kugundua kuwa ni juu yetu kufanya mazoezi ya kurudia maumivu yetu na tuwe nayo bila kuongezea chochote, kama kujionea huruma, kujihukumu, hasira, au chuki. Kwa kufanya hivi, tunaweza kuona kwamba hakuna mafundisho ya kichawi ambayo mara moja hutufanyia hivi, au kiwango chochote cha kushangaza cha ufikiaji katika uwezo wetu wa kufanya hivyo, lakini badala yake, kadri tunavyozoea kuifanya, ndivyo tutakavyokuwa na ustadi zaidi kuwa katika kuifanya. Kama msanii wa kijeshi anayefundisha vitendo vya kiufundi vya kumbukumbu kwenye kumbukumbu yao ya misuli, uwezo wetu wa kukabiliana na na kudhibiti maumivu huanza kama mazoezi ya mwili.

Tunapokutana na Ubudha kwa mara ya kwanza, jambo la kwanza ambalo wengi wetu huletwa ni kutafakari. Tunapojifunza kukaa katika mkao wa kutafakari, mazoezi ya kuwa tulivu na kujiweka sawa katika uzoefu wetu wa mwili (msingi wa kwanza wa kuzingatia) hutufundisha kupata maumivu yetu bila kusombwa na mazungumzo ya ndani juu yake-kwamba badala ya kuwa utaratibu unaofaa wa kukabiliana, mazungumzo tunayoongeza hutengeneza chuki inayotufanya tuteseke.


innerself subscribe mchoro


Tunajifunza kuwa kwa kushirikisha uzoefu wenye uchungu, na kuutazama na kuuchunguza, kuna hali na mtiririko wa hali ya muda katika msingi wake; tunajifunza kwamba mwishowe hali hizi zitabadilika na uzoefu unaowategemea utabadilika pia, na kwa sababu ya hii, hakuna haja ya kutumiwa kutambuliwa nao. Kama mwalimu wangu, Noah Levine, anavyosema, "Maumivu hutolewa, lakini mateso ni ya hiari."

Ukweli wa Pili

Ukweli wa pili ya uwepo wa mateso inafundisha kuwa mateso yetu ni kwa sababu ya kutoweza kwetu kukubali mabadiliko: tunataka mambo yawe sawa sawa na vile tunataka wawe. Na ingawa ni ukosefu wetu wa kubadilika kwa kuweza kukubali kuwa sio hizo zinazotusababishia maumivu, ni juhudi zetu zinazoendelea kujaribu kuwafanya wafikie njia tunayotaka wawe (wakati mwingi licha ya hiyo hata haiwezekani) ambayo hubadilisha maumivu hayo kuwa mateso.

Na kisha kufanya mambo kuwa mabaya zaidi, katika hafla nadra kwamba mambo ni vile tunavyotaka kuwa, tuna wasiwasi sana juu yao kuishia, tunateseka na hatuishi kufurahiya hapo mwanzo! Kile tunachojifunza mwishowe ni kwamba ikiwa tunakabiliana na mambo jinsi yalivyo, badala ya kujaribu kuyafanya kama tunavyotaka yawe, hatutateseka.

Ukweli wa Tatu

Ukweli wa tatu ya uwepo wa mateso inafundisha kile Ubuddha huita "hali." Hali ni hali ya uzoefu kuwa unategemea hali fulani inayokuja pamoja.

Kadiri tunavyofuatilia na kuzuia hali hizi tunapojaribu kupata raha na kuepuka maumivu, ndivyo tunavyozidi kukwama nazo, ambazo husababisha shida zaidi. Au kuweka bora, tunageuza maumivu yetu kuwa mateso. Sio rahisi, kwani mara nyingi tutajikwaa. Lakini ni sawa kujikwaa; sisi sote tunafanya! Usikasirikie mwenyewe wakati unapofanya hivyo.

Kichekesho cha kweli cha mapambano haya ni kwamba wakati watendaji wanaapa kwamba wanataka kukombolewa na kubadilika, hawaoni shida na kujaribu kwao kubadilika na kukombolewa kutoka kwa kile wanachoamini kuwa ni cha kudumu na cha kudumu. Wanatumia muda mwingi na kupoteza nguvu "kufanya kazi" kwa ubinafsi ambao hauwezi kufanyiwa kazi. Na jambo la kushangaza ni kufanya "kazi" hii ambayo inafanya tatizo liendelee, kama kazi badala ya kuondoa shida, kwa kweli inaiweka sasa na inafanya kuwa mbaya zaidi kwa kutuweka tukiwa ndani yake!

Koan wa Zen anasema na hii:

Mwanafunzi alimwambia Bodhidharma, "Tafadhali tulia akili yangu ya hasira!"

Bodhidharma alijibu, "Nionyeshe akili yako ya hasira."

"Siwezi," mwanafunzi huyo alisema. "Sina hasira sasa hivi."

"Huko," Bodhidharma alitabasamu, "akili yako imetulia."

© 2018 na Jeff Eisenberg. Haki zote zimehifadhiwa.
Mchapishaji: Findhorn Press, alama ya Mitindo ya Ndani Intl.
www.innertraditions.com

Chanzo Chanzo

Mlinzi wa Buddha: Jinsi ya Kulinda VIP yako ya ndani
na Jeff Eisenberg.

Mlinzi wa Buddha: Jinsi ya Kulinda VIP yako ya ndani na Jeff Eisenberg.Ingawa kitabu hiki hakihusu ulinzi wa kibinafsi kwa kila mtu, kinatumika nadharia ya ulinzi wa kibinafsi na mbinu maalum zinazotumiwa na walinzi kwa mazoezi ya Wabudhi, kuweka mikakati ya kulinda Buddha yetu wa ndani asishambuliwe. Pamoja na "kutilia maanani" na kuwa dhana muhimu ya taaluma ya walinzi na mazoezi ya Wabudhi, kitabu hiki cha upainia huzungumza na Wabudhi na wasio-Wabudhi sawa.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au kuagiza kitabu hiki cha karatasi au ununue Toleo la washa.

Kuhusu Mwandishi

Jeff EisenbergJeff Eisenberg ni mwalimu mkuu wa kiwango cha sanaa ya kijeshi na kutafakari na zaidi ya miaka 40 ya mafunzo na miaka 25 ya uzoefu wa kufundisha. Ameendesha Dojo yake mwenyewe kwa karibu miaka kumi na tano na kufundisha maelfu ya watoto na watu wazima katika sanaa ya kijeshi. Amefanya kazi kama mlinzi, mpelelezi, na mkurugenzi wa majibu ya shida katika wodi ya dharura na magonjwa ya akili ya hospitali kuu. Mwandishi wa kitabu kinachouzwa zaidi Kupambana na Buddha, anaishi Long Branch, New Jersey.

Kitabu kingine na Mwandishi huyu

at

kuvunja

Asante kwa kutembelea InnerSelf.com, zipo 20,000 + makala zinazobadilisha maisha zinazokuza "Mitazamo Mpya na Uwezekano Mpya." Nakala zote zimetafsiriwa kwa Lugha 30+. Kujiunga kwa InnerSelf Magazine, iliyochapishwa kila wiki, na Daily Inspiration ya Marie T Russell. InnerSelf Magazine imechapishwa tangu 1985.