Hekima Ya Kweli: Kuhama Kutoka Kwa Kutia Shaka Kwa Uadilifu Wa Moyo

Watoto wanahitaji kusikia mara nyingi kutoka kwa wazazi wao kwamba wanapendwa, haijalishi ni nini! Kama watoto wachanga, wanahitaji kushikwa, kutunzwa, na kuhakikishiwa. Wanahitaji kushikamana na mama yao, upendo wakati wa miaka ya shule ya mapema, muundo, utaratibu, na kawaida. Wanahitaji kujua kwamba wanapochanganyikiwa, wanapokosea, wanapojaribu na kufeli vibaya, hawapendwi na kupendwa sana na wazazi wao.

Kuunganisha na kulea huku hakupatikana kwangu wakati wa utoto au ujana

Mimi ni mzaliwa wa pili wa seti ya pili ya mapacha wanaofanana. Mama yangu alivumilia ujauzito usiofaa na pia kuteseka wakati wa kujifungua kwa saa thelathini na mbili. Katika miaka ya 1940 yote yaliyopatikana kwa anesthesia ilikuwa ether. Mapacha wangu na mimi hatungeweza kurudi nyumbani kutoka hospitalini na Mama, kwa sababu tulikuwa na uzito wa pauni tatu tu kila mmoja na tuliwekwa kwenye incubator kwa wiki sita zijazo.

Mama aliugua ugonjwa wa homa ya mapafu ya ether baada ya kujifungua, na haikuwezekana kwa "mapacha wadogo" kupata huduma inayofaa, kwa hivyo tulilazwa katika Hospitali ya Hackensack kwa miezi sita. Mwishowe, katika msimu wa joto, dada ya Mama, Claramay, alikuja kutoka New Hampshire kuja Ridgewood, New Jersey, na binti zake wawili, kututunza. Tuliletwa nyumbani, lakini Mama yetu hakuweza kutushika hadi siku yetu ya kuzaliwa ya kwanza.

Kutamani Uhakika

Watoto wanatamani uhakika wa ndani, na njaa ya kujua kwamba hakuna kitu, chochote kabisa, kinachoweza kuwafanya wazazi wao waache kuwapenda. Katika nyumba yetu, ukosefu wa uaminifu, usiri, kutotii, na makosa yalikuwa mambo ya kawaida. Kulikuwa na kushiriki kidogo au furaha, na utii ulitekelezwa kupitia adhabu ya viboko na hofu. Juu ya visigino vya tabia mbaya kukaja visingizio na lawama. Pesa, kutambuliwa, na umaarufu yalikuwa malengo ya maisha. Kulikuwa na tuzo za kufikia, na haijalishi ulifanya nini kufika huko au ni nani uliyemwumiza katika mchakato huo.

Kwa sababu ya kuvunjika kwa muundo wa familia yetu, tulijifunza jinsi ya kuendesha wengine, sio kuwaamini, na kuchukua badala ya kutoa. Tulijifunza ushindani na udhibiti, tukisukuma wengine kurudi kupata uongozi, na hawakujua maana yetu ya msingi ya kutenganishwa kwa kila mmoja au kwa Roho. Kwa msingi, tulikuwa na wasiwasi, hofu, watoto wenye wasiwasi, bila kujua ni nini kilisababisha wasiwasi wetu.


innerself subscribe mchoro


Wakati ujinga ni sawa, basi ukosefu wa uwazi hutula kwetu na inakuwa chanzo endelevu cha kutiliwa shaka na kujikosoa. Kwa kuwa sisi sote tumepangiliwa kibaolojia kuishi, kwa kawaida tunatafuta kupatanisha ukosefu wa nidhamu kati yetu na mazingira yetu ya nyumbani ili kutoa hali ya usalama, ambapo tunaweza kuhisi salama na raha. Mapema, nilijifunza kwamba ikiwa nilikuwa mgonjwa, nilipata umakini na nilikuwa salama.

Nilipokuwa na miaka nane, niliugua ugonjwa wa kugusa TB. Nilisafirishwa hadi kwa bibi kuishi kwa mwaka, ambao ulikuwa mwanzo wa "kuokoa Nafsi yangu" na pia maisha yangu.

Kujifunza Uadilifu wa Moyo

Wakati huo wa thamani nilijifunza mengi sana. Grammie alinifundisha uadilifu wa moyo. Huko katika Milima ya Mink ya New Hampshire, nilipokea malezi yangu ya kwanza. Nilihisi mguso wa upendo wa Mungu, utukufu wa wanyama, maumbile, hewa safi na maji, uaminifu, uadilifu, na zaidi ya yote, jukumu la kibinafsi.

Nilikuja kuona kuwa alama ya hekima ya kweli ni mbili: Kwanza, inajumuisha kila hali ya uhai wetu, mwili, akili, na roho. Inagusa maisha yetu ya kibinafsi na pia uhusiano wetu na familia, jamii, na ulimwengu.

Wakati huo huo, mtindo huu mpya wa maisha ulikuwa rahisi sana, bila haja ya kukimbia, kujificha, au kuogopa. niliweza jisikie kwa ndani na kufikiria, "Ndio, nilijua hilo!" au "Kwa kweli, hii ni asili."

Kulikuwa na hisia ya kuamsha ufahamu kwamba Grammie aliamini alirithi kupitia urithi wake wa Uhindi wa Penobscot, na vizazi vya babu za mama yake. Tunapokuwa wazi na kuguswa katika kiwango hiki kirefu, ukweli hutafsiriwa mara moja kutoka kwa fikira kuwa suluhisho linalofanya kazi, linaloweza kutumika kwa shida na shida zetu.

Hayo yalikuwa masomo ya ukweli ambayo yalitiririka kutoka kwa hekima ya nyanya ya Bibi, bila kukoma. Sio kama maneno mengi, lakini kama maonyesho ya busara kuu ambayo huleta mafanikio, afya, furaha ya kudumu, na upendo wa Kimungu katika hali zote za maisha.

Alijaza akili yangu na maelewano ya ulimwengu wote na alinifundisha kuwa ninaweza kukabiliana na changamoto yoyote kwa ustawi wangu. Kauli mbiu yake ilikuwa, sikiliza tu. Nyamaza, fungua moyo wako na masikio yako, na usikilize. "Moyo una sababu zake ambazo Sababu haijui chochote."

Kuponya na Mti wa Pine

Bibi Hemphill alikuwa mwanamke mwenye akili ya kawaida. Grammie alikuwa mganga wa kweli, ingawa nilikuwa sijawahi kusikia neno hilo wakati huo.

Wakati wowote nilikuwa najisikia dhaifu na nimechoka na ikawa ngumu kwangu kupumua, bibi yangu alipata makao maalum aliyokuwa amenisarishia kutoka kwa majani na kuniambia nivuke kijito hadi kwenye mti mkubwa wa pine kwenye kilima . Alielezea kuwa mti huo unaweza kunisaidia kupata nguvu tena.

"Kaa chini karibu na mizizi ya mti na utegemee nyuma," aliagiza. "Hivi karibuni utahisi nguvu ikiingia ndani yako kutoka kwenye mti. Jifungeni ndani ya nguvu hiyo. Jifanye unakuwa mti. Fikiria mwenyewe ukiteketea. Baada ya muda, unapoanza kujisikia mwenye nguvu, rudi. Na don ' usijali; nitakuangalia kutoka kwenye dirisha la ukumbi wa nyuma wakati ninaosha na kupiga pasi. "

Nilishangaa kuona kuwa inafanya kazi kila wakati. Ningekaa kinyume na mti na mgongo dhidi ya shina, na ningejifanya kuwa tawi la mti au ndege anayeruka. Napenda kuota juu ya maumbile na wanyama wadogo. Nilijifanya kwamba mti huo unaweza kupumua na kuzungumza nami.

Mti huo wa pine uliniambia mambo ya kushangaza! Baada ya saa moja, nikiwa na nguvu na kupumua kwa urahisi zaidi, ningeinuka bila kusita na kurudi nyuma kwenye kijito kidogo kwenda nyumbani. Wakati wa nyakati hizo chini ya mti wa pine nilijazwa na aina fulani ya raha.

Nilihisi kana kwamba mti huo ni mto, mapumziko ya nyuma, laini na ya kufunika kama mto mkubwa.

Mstari ambao nakumbuka kuimba wimbo katika Shule ya Jumapili una kitu kama hicho.

Huu ni ulimwengu wa Baba yangu
Na kwa masikio yangu ya kusikiliza
Asili yote inaimba
Na kunizungusha pete
Muziki wa nyanja.

Kufanya Muda

nilifanya Muda Kati kabla ya kuwa fad ya siku hizi. Katika miaka ya hamsini ya mapema, ilionekana kuwa wazazi wengi mara kwa mara waliwapigia au kuwapiga watoto wao wakati walipokuwa na tabia mbaya. Hakika nilipata viboko vingi, kofi na smacks nyumbani. Grammie, hata hivyo, alikuwa na njia yake mwenyewe ya kuwasahihisha watoto. “Je! Ni faida gani kumpa nidhamu mtoto, au kumpa aina fulani ya vizuizi, kama vile muda umeisha, isipokuwa anaweza kuelewa ni kwanini? ” Grammie alisema.

Wakati nilifanya kitu kumkasirisha bibi yangu, alikuwa akiweka mikono yake kwenye viuno vyake, huku akigonga mguu wake wa kulia. Kisha ananikabidhi kukaa kwangu na kunielekeza kwa nguvu kwenda kwenye mti wangu wa mvinyo. "Usirudi katika nyumba hii mpaka utakaponiambia ni nini ulichofanya kunikasirisha sana," Grammie angesema.

“Lazima ujitahidi kuelewa makosa yako na ujifunze kutokana nayo. Ikiwa unaweza kunielezea kile kinachosumbua ni nini, kwa maneno yako mwenyewe, nitajua kuwa umejifunza kitu kukuhusu. Baada ya yote, ni nini faida au adhabu isipokuwa mtoto aone makosa ya njia zake? Nenda sasa! ”

Grammie angesimama juu yangu na kidole chake akionesha ukumbi wa nyuma kuelekea ule mti. Alinyoosha kidole chake sana wakati alielezea mambo, lakini hakuwahi kunielekezea moja kwa moja.

Jinsi moyo wangu ungevunjika wakati Grammie alikuwa amenikasirikia. Nilimpenda sana. Ningeenda na kukaa na kukaa, nikirudisha vitendo kwenye akili yangu mpaka nianze kufikiria mambo. Wakati ninarudi kwa Grammie, nilihisi machozi ya huzuni na majuto lakini pia raha kubwa. Kuapa sitawahi kufanya kosa hilo tena, ningeweka makao yangu mbali na kujaribu kujihakikishia kuwa kila kitu kilikuwa kimerudi tena.

Grammie alisikiliza kwa uvumilivu nilipomuelezea upumbavu wangu. Ikiwa wakati mwingine sikuelewa kabisa kile nilichokuwa nimekosea, angeniongoza na anionyeshe kupitia mifano hadi nielewe kosa. Yeye hakuwahi kunikemea ikiwa singeweza kuelezea wazi, lakini aliniongoza kufikiria zaidi.

Siku zote alikuwa na kazi ya kufanya niliporudi kutoka kwenye mti wa mvinyo, kama kufagia ukumbi au kuweka sahani za chakula cha mchana. Kisha ange tabasamu, asante kwa kumsaidia, na huzuni zangu zote zilipotea kichawi.

Ilinibidi kwenda kwenye mti wa pine kila wakati nilikuwa mbaya, hata wakati wa mvua, mradi tu haikuwa baridi sana na hakukuwa na umeme wowote. "Mvua laini, ya kiangazi haikuumiza mtu yeyote," Grammie angeelezea. “Ndege na viumbe wadogo wanapenda mvua ya kiangazi. Mungu hutuma ujumbe mwingi na mvua, kama vile anavyofanya kwa viumbe vyote vya asili. ”

Hata sasa, baada ya miaka yote hii, mimi hutabasamu wakati nikitoka nje kuhisi matone ya mvua dhidi ya uso wangu katika mvua laini, ya kiangazi. Ninaweza kuhisi uwepo wa bibi yangu wakati huo. Inaniletea amani tamu.

Kujifunza Mafumbo ya Ulimwengu wa Asili

Alasiri zingine Grammie angefanya kazi kwenye gurudumu linalozunguka kwenye ukumbi wa nyuma nilipokuwa nikitazama. Ilikuwa karibu kama uchawi kwa njia ambayo Grammie angeweza kuweka gurudumu likienda kwa kugonga mara kwa mara mguu wake kwenye kanyagio cha mbao na, wakati huo huo, akabadilisha wingu la sufu kuwa uzi wakati likipitia vidole vyake. Gurudumu lililozunguka lilifanya sauti ya kunong'ona, ya kubonyeza wakati anaongea.

"Pamba hii hutoka kwa familia yetu ya kondoo," Grammie alielezea. “Lazima itengenezwe uzi ili tuweze kuiunganisha katika nguo na blanketi. Watu wengi hawafikiri juu ya jinsi kondoo anatoa kanzu yake kwa faida yetu na jinsi tunavyompa kondoo huyo chakula na mahali salama pa kuishi. Sisi na ufalme wetu wa wanyama tunategemeana, na sisi sote tunafaidika. Uunganisho wetu na ulimwengu wa asili ni jambo la kushangaza, lakini watu wengi hawahisi sehemu yake hata kidogo. Watu wengi hukosa heshima au uelewa juu ya kwanini wanyama, ndege, wadudu, mimea na maji viliwekwa kwenye sayari hii.

“Unapojifunza siri za ulimwengu wa asili, utajifunza juu ya ulimwengu na usawa. Kujua sheria za asili kunaweza kufungua macho yako kwa huruma na kushiriki. Unaanza kuona zaidi ya wewe mwenyewe na kwa mahitaji na mahitaji ya wengine. Kila mnyama, kila mdudu, kila ua lina kusudi, kama kila mwanadamu. Kila mmoja huleta zawadi kwa sayari ya Dunia. Ni muhimu kuelewa somo hili.

“Maelewano na usawa ni funguo ya maisha ya mafanikio. Lazima usichukie kamwe au unataka kuumiza mtu mwingine. Mungu hutunza karma, au kulipiza kisasi, sio sisi wanadamu. ”

Uhitaji wa Maelewano ya Kimwili, Akili, na Kiroho

Kama ustaarabu wetu wa ulimwengu unasonga mbele, hitaji la njia ya kufikia usawa na usawa wa mwili, akili, na kiroho unaibuka kama hitaji kabisa. Leo, dhana hizo na njia zilizofundishwa kwa karne nyingi zinachukuliwa na wanasayansi, viongozi wa dini, na wataalam katika nyanja za afya ya mwili na akili zinaleta Nuru na ufahamu muhimu kusaidia kuongoza kila mtu na changamoto zinazoendelea na muhimu zinazotukabili wanadamu.

Tunapoendelea kupitia vijana wa milenia hii mpya, na yetu Mwili Mwanga wa Nuru inawashwa na nguvu mpya ya hali ya juu, tuko tayari kukumbatia changamoto na mabadiliko ya wakati huu mzuri na kutembea katika nyayo za Kimungu, kama asili ibada ya kifungu. Ni wakati wa kukumbatia uhusiano wetu na kila kitu ndani ya Ulimwengu huu, ambao uko tayari kutuletea maelewano ya ulimwengu wote na yetu wenyewe, ya kibinafsi Ukweli Ukomo.

© 2017 na Elizabeth Joyce. Haki zote zimehifadhiwa.

Chanzo Chanzo

Ukweli Ukomo: Mzaliwa na zawadi ya kuona na uponyaji wa asili
na Elizabeth Joyce

Ukweli Ukomo: Alizaliwa na zawadi ya kuona na uponyaji wa asili na Elizabeth JoyceKumbukumbu ya maisha ya "mwonaji" aliye na vipawa na "mganga." Jinsi mwanamke anavyopita kutoka kwa maumivu na huzuni, kwani hatima inampiga begani. Badala ya kupunguza matatizo yake, alitazama juu, akaamka kiroho, akaelea juu ya mwili wake, na akapata hekima na maarifa makubwa. 

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Elizabeth JoyceElizabeth Joyce alitajwa kama mmoja wa "Saikolojia Kubwa Duniani", ni mponyaji wa kiroho na hutoa usomaji wa kibinafsi wa ulimwengu. Yeye ni mtaalam wa Nyota, Mshauri wa Kiroho, Mganga wa Nishati, Kati na Clairvoyant ambaye anatafsiri ndoto na kufundisha nguvu mpya za Kipimo cha Tano. Warsha zake zinapatikana kote Amerika. Muonekano wake wa Runinga ni pamoja na Siri zisizotatuliwa, Zaidi ya Uwezekano, na Wapelelezi wa Saikolojia. Tembelea tovuti yake, www.new-visions.com