Picha: Max Pixel (cc0)

Ili kuungana na sisi wenyewe, tunahitaji kwanza kuungana na dunia. Utaratibu huu, unaoitwa kutuliza, inasimama kama moja ya mazoezi muhimu zaidi ya kujitunza tunaweza kufanya kila siku. Wakati tunakatiliwa mbali na dunia, sisi pia hukatwa kutoka kwa miili yetu, halafu hatuwezi kusikia hekima yetu ya ndani ikituambia kile tunachohitaji kufanya baadaye. Tumeondolewa kutoka kwa rasilimali yetu kuu ya ndani - hali yetu ya nyumbani na utimilifu.

Kwa mara nyingine tena, tafiti za kisayansi sasa zinahusu nini wahenga wamejua kwa karne nyingi - kuna faida kubwa za mwili kwa kutuliza ardhi. Kuweka miguu yetu wazi chini nje kwa dakika kumi hadi ishirini kwa siku husaidia kupunguza uvimbe sugu, sababu ya msingi ya magonjwa yote.

Kwa kuwa ngozi yetu hutumika kama kondakta, tunapogusa sehemu yoyote ya ngozi yetu duniani, elektroni za bure - antioxidants zenye nguvu zaidi zinazopatikana - hutiririka kutoka ardhini kuingia kwenye miili yetu. Uchunguzi wa kliniki umeonyesha majaribio ya msingi ya kusababisha mabadiliko ya faida katika kiwango cha moyo, kupungua kwa upinzani wa ngozi, na kupungua kwa kiwango cha uchochezi.

Kitu cha kusikia: Kuruhusu Dunia Ikushike

Earthing pia husaidia kutuweka kihemko na kiakili kwa kuhamisha mfumo wetu wa neva kutoka kwa majibu ya mafadhaiko na kuingia katika hali yake ya parasympathetic, au "kupumzika na kumeng'enya". Kama vile watoto wanaolia hutulia tunapowashika, sisi pia tunatulia tunapohisi kushikwa. Kwa kuwa haiwezekani kila wakati mwanadamu mwingine kutushikilia, lazima tuongeze ufahamu wetu kwa kile ambacho tayari daima kutushika - dunia yenyewe.

Wakati kuna joto la kutosha hapa Colorado, napenda kufanya mazoezi ya yoga bila viatu katika uwanja wangu wa nyuma. Ikiwa niko kwenye maumivu ya siku yenye shughuli nyingi na nikisikia kutawanyika, nitachukua tu mapumziko ya dakika kumi kutoka siku yangu ya kazi. Ninatoka nje, navua viatu na soksi, nasimama kwenye nyasi kwenye kiraka cha mwangaza wa jua. Huwa narudi kwenye dawati langu nikiwa na nguvu zaidi, nimepumzika, na kuwasiliana na rasilimali zangu za ndani.

Moja ya faida nyingi nzuri za mazoezi ya kutuliza ni kwamba unaweza kuifanya wakati wowote, mahali popote. Huna haja ya kiraka cha nyasi kuifanya! Nilifanya hivyo wakati nikingoja kikaango cha kuchemsha chai asubuhi ya leo na wakati nilikaa kwenye dawati langu kuandika. Unaweza kuifanya kwa kuoga, hata wakati unasubiri kwenye foleni. Ikiwa unataka kujijaribu ili uone ikiwa umebadilisha kituo chako cha mvuto kutoka kwa kichwa chako kwenda katikati ya tumbo lako, inua mguu mmoja na funga macho yako. Ikiwa unaweza kusawazisha, uko ndani ya tumbo lako.

Adrianne, mmoja wa akina dada katika SHE School, aliona,

Siku zote nilihusisha kutuliza ardhi na miguu yangu ikikua mizizi chini duniani tu. Ilikuwa inasaidia sana kujua kwamba kutuliza kunakuja kutoka tumbo letu. Wakati nilionyeshwa mahali hapo, ilikuwa na maana ulimwenguni! Nadhani kwa zaidi ya maisha yangu wakati nilihisi hisia hizo za kishindo au kuzama ndani ya tumbo langu, nilifikiri nilikuwa na njaa, kwa hivyo nilikula kitu tu. Sasa naona kuwa katika visa hivyo kile ninacho njaa sana ni unganisho la msingi kwangu.

Kama Adrianne, unaposimama ili kuhisi tumbo lako kweli, una uwezo wa kujipa chakula kirefu zaidi ambacho kawaida huuliza.

Kukuza hisia ya ndani ya "Nyumba"

Wakati wa kwanza kujifunza kuhisi tukiwa nyumbani ndani yetu, tunahitaji mazingira tulivu, yenye kutuliza ili kutusaidia kupata msingi. Katika Shule ya SHE, niliwauliza wanawake ni nini huwasaidia kuhisi kama wako "nyumbani." Hapa kuna majibu yao:

• Kutembea nje kati ya miti
• Kambi na kulala nje
• Mto wangu wa kutafakari
• Mazoezi yangu ya yoga
• Kucheza na wapwa zangu
• Kubembeleza na mbwa wangu
• Kuangalia sinema kitandani
• Supu ya kuku ya mume wangu
• Kuogelea baharini

Hakuna chochote ngumu juu ya yoyote ya mambo haya. Nyingi zinapatikana kwetu kila siku. Kadiri tunavyojizamisha katika viboreshaji salama vya nje, ndivyo tunavyoweza kuviangalia kwa ndani. Halafu tunapojikuta tunahisi kama tunaanguka angani bila kitu cha kushika, tunaweza kukuza kwa urahisi hali ya ardhi ndani ya kimbilio la pekee tulilopata - miili yetu wenyewe.

Kuzingatia Mahitaji ya Wengine

Shaman aliwahi kunionya: “Jihadharini na mtu yeyote ambaye hawezi kuweka mmea hai. Hazina uhusiano na maisha na dunia. ” Maneno yake yalinishika sana, kwa sababu nilikuwa mmoja wa watu hao. Ilikuwa tu wakati nilikuwa na miaka thelathini na kuhamia Boulder ndipo nilichukua jukumu la kujaza nyumba yangu na mimea na kuwaweka hai.

Ili kufanya hivyo, ilibidi nijifunze kuishi maisha mengine tofauti na yangu kwa kuzingatia mahitaji yao. Je! Walionekana kuwa dhaifu? Ni siku gani mimea ipi inahitaji kumwagilia, na ni kiasi gani? Nilijifunza kuwajengea nyumba, na mimi pia. Tulikuwa familia, tuliishi na kufanikiwa pamoja.

Hii ilikuwa kubwa hatua kwa ajili yangu. Kama wengi wetu, nilikulia katika familia isiyofaa, ambapo alama katika mfumo wangu wa neva wa kushikilia bila masharti, huruma, lishe, na maelewano ya msingi hayakuwepo. Nilihisi haikuwa salama kwangu kuelezea mahitaji yangu, kwa hivyo nilijifunza kuyapuuza na kuyaacha yasiyotarajiwa.

Hii iliniacha nikiwa na wasiwasi, usalama, na salama. Kisha nikakua na imani ya msingi kwamba ulimwengu sio salama, kila mtu ni tishio linalowezekana, na mimi ni mtu mbaya, sistahili upendo na furaha.

Sasa, kama mwanamke mzima, ninaelewa kuwa maoni haya ya kibinafsi na ya ulimwengu hayamtumikii mtu yeyote, na kwamba wengi wetu tunatembea karibu kwa uangalifu au bila kujua tukijisikia hivi kwa kiwango fulani. Sisi sote hupitisha majeraha ya kutokuonana au kukutana kutoka kizazi hadi kizazi, mpaka mtu katika familia afanye kazi ya ndani inayohitajika kuunda muundo mpya.

Kuunda Mazingira Msikivu, Upendo, Salama

Kama sehemu muhimu ya uponyaji wangu katika miongo miwili iliyopita, imebidi nijifunze jinsi ya kuunda mazingira ya kujibu, ya upendo, na salama kwa mwenyewe  kwamba nilikosa kama msichana mdogo, ndani na nje, kama vile nilivyofanya kwa mimea yangu.

John Welwood, ambaye ni mmoja wa waalimu wangu na mtaalam wa kisaikolojia wa Wabudhi, mwandishi, na painia katika uchunguzi wa kisaikolojia na kiroho, anaelezea kuwa kila kitu katika ulimwengu kinahitaji kushikiliwa:

Dunia imeshikiliwa angani .... DNA imeshikiliwa ndani ya seli, na seli hushikiliwa ndani ya tishu kubwa na viungo vya mwili. Majani hushikwa na mti, miti hushikwa na uchafu. Na watoto wanaokua hufanyika ndani ya mazingira ya familia. [Upendo kamili, Mahusiano yasiyo kamili, John Welwood]

Ndivyo ilivyo kwetu pia. Tunahitaji kuhisi kushikiliwa ndani ya chombo cha ufahamu wetu wa upendo.

Kwa bahati mbaya, kama watoto wadogo sote tulijifunza kutenganishwa na "ardhi" yetu ya ndani na nje. Wakati fulani katika miaka yetu ya ukuaji (kawaida kabla ya umri wa miaka minane), sisi sote tulipata wakati wa uwazi mkubwa. Labda tulirarua nguo zetu na tukapita jikoni au tukalia kwa furaha katikati ya duka kuu. Katika wakati huo, watunzaji wetu, labda kwa sababu ya mateso yao ambayo hayakukubalika, hawakuweza kupokea unyakuo wetu bila hatia, bila kuunga mkono udhaifu ulio chini yake. Kwa hivyo, tulijifunza kwamba ili kukaa salama na kupendwa, tulihitaji kufunga.

Tulianza kuona uwazi wetu kama wa kutisha, kwa hivyo tulijitahidi kuudhibiti na kuudhibiti kwa njia mbili za msingi - kujitenga na silaha. Tabaka kwa safu, tulifunikwa juu ya asili zetu za asili na tabia za kujilinda. Kuanzia wakati huo na kuendelea kuta kati ya ulimwengu wetu wa ndani na nje ziliendelea kuongezeka na kuwa ndefu

Kwa kuwa mifumo yetu ya neva haikua kikamilifu kama watoto, hatukuwa na zana za ndani zinazohitajika kutusaidia kushughulikia uzoefu wa uchungu wakati tulikuwa wadogo. (Gamba letu la mbele, ambalo linawezesha udhibiti wa kihemko na upangaji wa hali ya juu zaidi, hauanza kustawi hadi ujana, na akili zetu hazijaundwa kikamilifu hadi tutakapokuwa katikati ya miaka ya ishirini!) Zaidi, wengi wetu hatukufanya hivyo "Sipate huduma ya huruma tuliyohitaji kutoka kwa wale walio karibu nasi kushughulikia hisia zetu ngumu, pia. Tuligundua haraka kuwa ilikuwa chungu sana kuhisi, kwa hivyo tuliacha kusikiliza mfumo wetu wa busara, wa mwongozo wa ndani.

Hisia zetu, na mahitaji waliyoelekeza, hayakuwa sawa kuelezea, kwa hivyo tuliacha hata kujaribu. Halafu, hisia zetu zilipojidhihirisha kupitia hisia katika miili yetu, tunakata kutoka kwa miili yetu. Mvutano uliosababishwa uliunda silaha na ubaridi juu ya hisia zetu zilizo hatarini.

Je! Ni wangapi wetu tunajisikia kubana shingoni, vifua, mabega, na diaphragms? Kwa kweli, sehemu ya hii ni matokeo ya maisha yetu ya kuzidi kukaa, lakini sehemu yake ni msingi wa utengano huu wa kimsingi tuliopata kama watoto. Wakati tulihisi kutishiwa, tulikinga mioyo yetu laini na tumbo.

Shingo zetu pia huhisi kama kamba nene za chuma, kwa sababu zinasaidia kukinga mtiririko wa mawasiliano kati ya vichwa vyetu, mioyo, na tumbo. Vituo vyetu vilivyo hai vya dunia vimekuwa mashimo meusi ya hisia za kutisha, ambazo hazipungukiwi.

Tunapozeeka, inachukua nguvu zaidi na zaidi kuwaweka hapo, wamefichwa mbali na nuru ya mchana na ufahamu wetu wa upendo. Kupitia hii, tunabaki kujisikia tupu, kujitenga, wasiwasi, wasiwasi, na kukosa kila wakati. Hii imekuwa hali yetu.

Uponyaji Kutoka kwa Maumivu ya Vizazi

Kukua na wingu la "mapenzi hasi" juu ya msingi wetu wa ndani, upendo, hatujajifunza njia nyingine yoyote ya kuhusika na ulimwengu kuliko kuchukua tabia mbaya za wazazi wetu.

Maumivu haya mara nyingi yamepitishwa kati ya vizazi, na itaendelea isipokuwa tutachagua kufuata njia ya kujiponya. Isipokuwa tutafanya mabadiliko, tutabaki tumenaswa katika mtindo wa zamani wa kujitenga kwa uchungu kutoka kwetu na kwa wengine.

Pia ni muhimu kutambua kwamba hatuwezi kuponya sehemu hizi zetu kwa kutengwa, tu kupitia hatua za nje. Wao ni uhusiano vidonda, kwa hivyo tunahitaji upendo, urafiki, na muunganiko - na sisi wenyewe na wengine - kupenya maumivu kama haya ya maisha.

Unapoanza kusonga mbele, kumbuka kuwa sasa una zana mbili mpya za kuongeza kwenye mazoezi yako ya kujitunza: kuungana na ardhi na kurudi nyumbani kwenye mwili wa mwili wako. Hizi ni njia rahisi zaidi za utunzaji wa kibinafsi, ambazo zimepuuzwa zaidi, zenye ufanisi zaidi ambazo tunaweza kushiriki kama wanawake.

© 2015 na Sara Avant Stover. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
New Library World, Novato, CA 94949. newworldlibrary.com.

Chanzo Chanzo

Kitabu cha SHE: Safari yako ya shujaa katika Moyo wa Nguvu za Wanawake
na Sara Avant Stover.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Sara Avant Stover ni mzungumzaji wa kuhamasisha, mwalimu, mshauri, na mwanzilishi na mkurugenzi wa Njia ya Mwanamke mwenye Furaha®. Baada ya hofu ya kiafya katika miaka yake ya ishirini, alihamia Chiang Mai, Thailand, ambapo aliishi kwa miaka tisa, akaanza uponyaji mwingi na odyssey ya kiroho kote Asia, na, kama mwalimu mwenye yoga mwenye sifa nyingi, aliwahi kuwa mmoja wa yoga wa upainia waalimu katika sehemu hiyo ya ulimwengu. Tangu wakati huo amesoma na mabwana wengi wa kiroho na amefundisha wanafunzi elfu tatu katika zaidi ya nchi kumi na mbili tofauti. Tembelea Sara mkondoni saa www.thewayofthehappywoman.com.

Tazama video na Sara: Inarudisha Furaha ya Kweli isiyo na Masharti