Ninaamini kuwa mwaliko wa kuishi kweli unahitaji sisi kuwa na mizizi katika imani kubwa ya maisha. Mizizi hii imewekwa kwa uwazi, inamwagiliwa kwa ujasiri, imerutubishwa na huruma, imeonyeshwa kwa fadhili, inachanua kwa uvumilivu, na - ikiwa imekomaa kabisa - inajumuisha amani.

Maisha yenye maua kabisa yanaweza kujitokeza tu baada ya kuyeyusha ganda letu gumu la matarajio ambalo linazunguka nguvu ya uhai isiyo na mipaka ambayo sisi ni, lakini ambayo imelala sana kwa wengi wetu, kwa sababu inabaki ndani ya "hadithi yangu" ambayo haijatimizwa.

Udadisi wa Asili Husababisha Kujiuliza, Kujitambua, na Kujihakikishia

Udadisi wetu wa asili unaweza kutuweka kwenye njia ya uchunguzi wa kibinafsi, ambayo husababisha kuharibika polepole kwa hadithi yoyote ambayo haijatimizwa kwangu ambayo tumekuwa tukibeba karibu. Mtu anayejitambua kikamilifu-ambaye ameanguka sana katika uzoefu wake wa kuishi kama ukweli wa msingi wa maisha, na ambaye kwa hivyo ametoa hadithi yake ya kibinadamu kama kelele isiyo na maana sana-huanza kujitokeza kwa urahisi na neema .

Uzoefu huu wa ukuaji unakuwa wa kufurahisha, kwa sababu kutokuwa tena anajitahidi kumziba yeye mwenyewe katika uwanja mkali wa mateso-uwanja huo mkubwa, wenye mawe na tasa wa uchungu na matarajio yasiyotimizwa.

Uhakikisho wa kibinafsi huibuka asili kwa kujitambua, njia ambayo mche hupasuka kutoka kwa mbegu. Hufunguka kwa hiari yake mara tu tunapoacha kuruhusu nguvu isiyo na kikomo ya ufahamu wetu - uhai wetu safi - kuvutiwa milele, kuvutiwa na kutolewa na "hadithi yangu" nzito ambayo inahitaji kuhakikishiwa kila mara na kutuliza, au ambayo inataka kuridhika by dunia kabla ya kufungua kikamilifu katika Dunia.

Hadithi ya "Mimi" Inahitaji Nguvu nyingi

Hadithi hii yangu, ambayo inahitaji nguvu zetu nyingi na inamwaga wakati na umakini wetu mwingi, inatoka nje ya mfumo ambao tumejijengea akilini mwetu. Mfumo huo ni muundo tata ulio na imani zote, matarajio, hadithi na makadirio ya akili KUHUSU ukweli ambao tumekusanya tangu tulizaliwa. Inatumika kama ganda letu la nje lisiloonekana kwa kuunda kizuizi kizito, kisichoweza kupenya kati ya nguvu ya maisha iliyofichika ambayo inakaa ndani yetu na jumla kamili ya ukweli mkubwa wa ubunifu na nguvu unaotuzunguka.

Mizizi ya kujitambua inaweza kupenya ganda hili tunapoingia katika kukubali kwa kina ukweli MMOJA ambao bila shaka tunaweza kujua kupitia uzoefu wa moja kwa moja: MIMI. Msingi wa mizizi hii, kufanikiwa, unadai tu kwamba tuachilie hadithi zozote zile tunazobeba kwamba tunaelezea "mimi" nani, "kwanini" niko, "niko", niko "lini" niko, au "jinsi gani " Mimi.

Ardhi ya uaminifu kisha hufunguka na hufanya yote yenyewe na rasilimali zake nyingi zipatikane kwa mizizi ya kujitambua-ambayo, kwa kweli, inatokana na kukiri rahisi kwamba tunatambua kutokujua kwetu wenyewe. Kutoka kwa muungano huu mtakatifu kati ya ufahamu wetu wa kutojua na msingi wa uaminifu safi, hekima ya kweli mwishowe inaweza kuanza kujumuisha na kuwa ndani yetu.

Kukomaa kwa Miche ya Binadamu

Mchakato wa utambuzi wa kibinafsi, ambao unawakilisha kukomaa kwa mche wa mwanadamu, huanza wakati mtu aliyejitambua mwenyewe "MIMI NI" anafyatua ganda la hadithi yake ya kibinadamu na kupeleka mzizi wa utambuzi wake mwenyewe bila kujua ndani ya ardhi isiyo na masharti ya uaminifu kamili. Mara tunakomesha majaribio yote ya kuelezea ubinafsi kwa ubinafsi, na wakati tunamalizia kutamani sana na kuhakikisha tunaelewa nafsi na ulimwengu wote vya kutosha ili mwishowe mwishowe tujisikie salama vya kutosha kujitokeza, "MIMI NIKO" hupasuka katika utukufu wake wote na ajabu ya wazi ya uhai wake safi.

Ujasiri mbele ya kutojua huchochea maisha mapya kwenda juu. Huruma inayohisi kwa kila kitu kinachokutana nayo inakuwa matawi yake, ambayo huenea kwa pande zote. Fadhili ambayo inawasiliana nayo hufanya kama majani ambayo inasukuma na kushuka kwenye ulimwengu unaopokea sana; uvumilivu ambao inasimamia nguvu na hekima ambayo kwa njia ya mishipa yake hai hulisha bud zake.

Ni maua gani basi, katika ukamilifu wa wakati, ni hali ya amani kamili-mfano kamili wa kiini safi kabisa cha upendo katika ulimwengu wetu ulio hai. Harufu nzuri inayotolewa na maua haya hutumika kama uwanja wa kuvutia, ukivuta wengine wengi ambao hula kwa hamu juu ya lishe ambayo maisha kamili ya kibinafsi yanaweza kutoa.

Na ndivyo mti huu wa ajabu wa maisha unavyotia nguvu na kuchavusha mbele kabisa ukweli wetu halisi wa maisha.

© Hakimiliki na Eileen Workman.
Imechapishwa tena kwa ruhusa kutoka kwa mwandishi blog.

Kitabu na Mwandishi huyu

Mvua za mvua za Upendo kwa Ulimwengu wenye Kiu
na Eileen Mfanyikazi

Mwongozo wa kiroho unaofaa kwa wakati wa kuishi na kustawi katika mazingira ya leo ya kuenea, yenye kiza ya kutengwa na hofu, Mvua za mvua za Upendo Kwa Ulimwengu wenye Kiu, inaweka njia ya maisha ya kujitambua kwa muda mrefu, na kuunganishwa tena kupitia ufahamu wa pamoja.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Eileen Workman alihitimu kutoka Chuo cha Whittier na digrii ya digrii katika Sayansi ya Siasa na watoto katika uchumi, historia, na biolojia. Alianza kufanya kazi kwa Xerox Corporation, kisha akatumia miaka 16 katika huduma za kifedha kwa Smith Barney. Baada ya kupata mwamko wa kiroho mnamo 2007, Bi Workman alijitolea kuandika "Uchumi Mtakatifu: Sarafu ya Maisha”Kama njia ya kutualika kuhoji mawazo yetu ya muda mrefu juu ya asili, faida, na gharama halisi za ubepari. Kitabu chake kinazingatia jinsi jamii ya wanadamu inaweza kusonga kwa mafanikio kupitia mambo mabaya zaidi ya ushirika wa hatua za mwishoni. Tembelea tovuti yake kwa www.eileenworkman.com

Vitabu vya Mwandishi huyu

at InnerSelf Market na Amazon