Kuosha rangi ya zambarau  ni neno ambalo nimetunga kuelezea tabia ambayo watu wanapaswa kupuuza, kukandamiza, au kukataa hisia zisizofurahi, kawaida kwa "kuimarisha hali" au kwa "kuwa mzuri" juu yake. Ninaiita kuosha zambarau  kwa sababu ni sawa na dhana ya kunawa kijani kibichi, ambayo mashirika ambayo sio rafiki wa mazingira hujihusisha na mazoea ya PR na matangazo ili kuifanya ionekane kama ni kwa kujenga laini ya kijani juu ya ukweli mbaya.

Waosha rangi ya zambarau wanaruka hasira na kwenda kwenye msamaha; wanaruka wivu na huenda kujisikia furaha kwa watu; wanasukuma kando kuchanganyikiwa na tabasamu. Wao huwa na kutaja hisia fulani kama "mbaya" na isiyokubalika, na kwa hivyo wanashindwa kuzitambua zinapotokea mwilini. Ninatumia rangi ya zambarau kwa sababu kama vile kijani kinachukuliwa kama rangi ya mazingira, zambarau ni rangi ya kiroho, au maeneo ya juu ya kufikiria na kuwa.

Hisia ni Matukio ya Electro-Chemical

Hisia ni tukio la kemikali ya elektroni, na hisia yoyote ambayo imekandamizwa au kukataliwa ni ukandamizaji na kukataa nguvu ya maisha ya mtu. Daktari wa neva Candace Pert ameonyesha kuwa hisia tofauti zina nyimbo tofauti za kemikali, na wakati tunapata uzoefu wa mojawapo ya hisia hizi, wenzao wa kutetemeka na kemikali hutengenezwa na kwenda kwenye mzunguko katika miili yetu.

Wakati mhemko haujulikani au haujatambuliwa, mwili hauumengenyi au kuuchakata tena, unauhifadhi, au kama Pert anasema, "Hisia zilizozikwa zikiwa hai hazife kamwe." [Molekuli za Mhemko: Sayansi Nyuma ya Dawa ya Akili-Mwili]

Hisia daima hupata njia ya kujielezea. Maana yake ni kwamba nguvu ya mhemko wetu inajaribu kusikilizwa kila wakati na kuonyeshwa kwa njia fulani, kama kitu chochote kilichozikwa kilicho hai kinaweza. Ikiwa hatuwatambui kwa jinsi walivyo na tunapata njia nzuri za kuelezea, watapata njia ya kujielezea hata hivyo-kwa ugonjwa au magonjwa, hali ya maisha yenye misukosuko, au mwishowe kuvunjika kwa akili au kihemko.

Kuosha Zambarau: Nani na Jinsi

Uoshaji wa zambarau unaweza kuwa na jino tamu; badala ya kuhisi kweli na kuonyesha hasira, badala yake anajifariji na chokoleti au glasi ya divai, na hivyo kujipa raha lakini hafanyi chochote kuhusu suala wakati hatua ya aina fulani inaweza kuonyeshwa. Hii inaelezea kwa nini mhemko ambao haujafafanuliwa unaweza pia kujielezea kwa uzito kupita kiasi.

Sehemu moja haswa ambapo nishati ya kihemko inaweza kujilimbikiza kama mafuta iko kwenye msingi wa shingo nyuma. Tumeona watu ambao wana donge katika eneo hili. Njia ambayo nimekuja kuelewa na kuelezea eneo hili lenye mafuta ni kwamba ni nyumba ya "mlinzi wa lango." Mlinzi wa lango anaamua ni mhemko gani unaoweza kupita kwenye ubongo na kwa hivyo utambuzi wa ufahamu na ni ipi ni marufuku.

Hakika nimefanya kiasi cha kuosha rangi ya zambarau katika maisha yangu. Hadi hadi katikati ya wakunga wangu, hata nilitambua mhemko wa hasira ndani yangu. Nilikuwa nimekua na mama ambaye alikuwa mwekundu mwenye rangi nyekundu wa Ireland. Alikuwa mtulivu na mwenye upendo wakati mwingi, lakini alipokasirika, alikasirika sana, na akatupa vitu. Wakati mmoja alitupa mpangilio mzima wa meza ya vifaa vya fedha, sahani, na glasi kwa kaka yangu mkubwa, ambaye alikuwa amekwama akiinama kwenye kona ya chumba cha kulia.

Baada ya kiharusi cha baba yangu sikujua kamwe nini kitakua kikizunguka nyumba. Kwa hivyo, baada ya kushuhudia maonyesho haya ya kutisha ya hasira, niliamua kuwa "hasira ni mbaya," kitu ambacho sikutaka kuhisi.

Kutambua Mfano wa Kukandamiza Hofu

Nilifanya kitu kimoja na hisia za woga. Sina hakika na asili ya muundo huu ndani yangu, lakini nikawa mzuri sana kukandamiza hofu, na mara chache ikiwa niliitambua kwa uangalifu ndani yangu. Kwa kweli, ilikuwa moja wapo ya hisia za mwisho nilizojifunza kutambua wakati nilikuwa ninaunda anatomy biofield-ambayo kwa mtazamo wa nyuma ni aina ya isiyo ya kawaida ikizingatiwa kuwa hofu ni moja wapo ya hisia rahisi kugundua kwa sababu ya ubora wake wa kutamka na kutofautisha. Lakini tunaweza tu kutambua kwa mwingine kile tunachotambua ndani yetu, na nilikuwa nimefanya kazi nzuri sana ya kuoga woga ndani yangu.

Wiki moja au zaidi baada ya mimi kuisikia kwa mteja, niliweza kuigundua na nilishangaa na hata kushtuka nayo. Wakati huo nilikuwa nikifanya kazi ya muda mfupi kama mtunza bustani, na nilikuwa nimekaa nikivuta magugu kutoka chini ya misitu ya rose, nikifikiria shida zetu za sasa za pesa. Mume wangu alicheleweshwa sana kwa malipo ya kazi kubwa ambayo alikuwa amemaliza, na bili zilianza kuongezeka. Bado hatukuwa na uhakika ni lini au hata ikiwa hundi inakuja, na sikujua ikiwa tutaweza kusafiri kwa muda mrefu zaidi. Ghafla ilinigundua kuwa nilikuwa naendesha woga wa sasa. "Hiyo ni hofu!" Nilishangaa, wote walifurahi na kushangaa kuitambua.

Kukandamiza Wivu Kwa sababu Ni "Mbaya"?

Hisia nyingine niliyoikandamiza ni wivu. Mara ya kwanza nilihisi wivu wa kufahamu juu ya mtu ni wakati nilikuwa katika miaka ya ishirini, na nilihisi kama sumu inayopita kwenye mishipa yangu. Hii ni hisia zisizofurahi na sitaki kuhisi njia hii tena, Nilijiambia. Na sikuweza, kwa muda mrefu sana. Lakini miaka kadhaa iliyopita nilikuwa nikifanya kikao na mshauri wa shamanic, na tulikuwa tukijadili hisia. "Sijiruhusu nihisi wivu," nilimwambia (hii ilikuwa kabla ya ufahamu juu ya kunawa zambarau). Naye akasema, “Loo, hiyo ni ajabu. Kwa nini ungetaka kujizuia usijisikie hisia zako zozote? ”

Lilikuwa swali zuri sana. Jibu bora ambalo ningeweza kupata ni kwamba haikuwa ya kupendeza, haikuwa ya raha, na kwamba nilikuwa nimehukumu wivu kama "mbaya" na nikatupa nje ya ufahamu wangu. Je! Hiyo ilimaanisha kwamba sikuhisi wivu tena? Au tu kwamba nisingejiruhusu nihisi wivu? Jinsi ya juu kwangu, kweli, kujitangaza juu ya wivu. Je! Unaona kunawa kuna zambarau hapa?

Hivi karibuni, nilikuwa na nafasi ya kupata hisia za wivu, kuiruhusu itiririke kupitia mimi. Haikuwa ya kupendeza, hata kidogo, lakini nilijiruhusu nikabiliane nayo kabisa, nilihisi kweli. Nilizungumza pia na marafiki wachache juu ya uzoefu wangu-ni kweli jinsi gani kukiri ni nzuri kwa roho.

Sikia hisia, zungumza juu ya uzoefu wa hisia, jipende mwenyewe ingawa unapata hisia zisizofurahi, na huenda pamoja. Ikiwa hatufanyi hivyo, basi mhemko ambao tunakataa huwa unakua kwa njia moja au nyingine.

Sheria ya hisia zisizotambuliwa bila kujua katika Maisha yetu

Nilikuwa na mteja ambaye alijitetea wakati nilishiriki naye kwamba alikuwa na nguvu nyingi za kukwama katika eneo ambalo ninahusiana na hatia na aibu. Mtu huyu alikuwa akisumbuliwa na shida ya mwili ambayo hakuweza kuponya. Nilipomwambia kile nilichogundua, alisisitiza kuwa hizo sio hisia ambazo alihisi, inaonekana alionyesha kuwa anajua vizuri kuliko kuhisi hisia za msingi (hisia ambazo ningeweza kuelezea). Je! Hisia zake zilizokandamizwa zilihusiana na ugonjwa huo? Kwa kweli ingeonekana hivyo.

Jambo la msingi ni kwamba kama wanadamu, sisi sote tunapata wigo kamili wa mhemko, ikiwa tunawatambua au la. Hisia ambazo hazijatambuliwa hufanya kwa ufahamu katika maisha yetu kulingana na sheria ya kutetemeka kwa kurudia. Tunachoweka nje, tukifahamu au vinginevyo, ndio tunarudi.

Kulingana na Ubunifu wa Binadamu, muundo wa mifumo kadhaa ya zamani, pamoja na unajimu, I Ching, mfumo wa chakra wa Vedic, na Kabbalah, hisia zetu ni aina ya mfumo wa urambazaji iliyoundwa kutupatia maoni juu ya wapi tuko kwenye njia yetu. Wanatuhimiza, mbali na ile ambayo inahisi kuwa mbaya au isiyofaa, kuelekea yale ambayo ni ya kupendeza na yenye afya na inayofaa kwetu. Ikiwa tunaendelea kuosha rangi ya zambarau, tunaweza kujiona kama tunafanya jambo sahihi, lakini hali ya maisha yetu itatuonyesha kile tunachokandamiza.

Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji, Healing Arts Press.
© 2014 na Eileen Day McKusick. www.InnerTraditions.com

Chanzo Chanzo

Tunatumia Biofield ya Binadamu: Uponyaji na Tiba ya Sauti ya Vibrational
na Siku ya Eileen McKusick.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki juu ya Amazon.

Kuhusu Mwandishi

Siku ya Eileen McKusick ni mtafiti, mwandishi, mwalimu na mtaalamu ambaye amejifunza madhara ya sauti ya sauti kwenye mwili wa binadamu tangu 1996. Yeye ndiye mwanzilishi wa njia ya kipekee ya tiba ya sauti inayoitwa Sauti ya kusawazisha ambayo hutumia vifuniko vya kupigia kuchunguza na kusahihisha kuvuruga na kusimama katika biofield (uwanja wa nishati ya kibinadamu / aura). Eileen ana MA katika Elimu ya Ushirikiano na kwa sasa anafanya kazi kwenye PhD katika Afya ya Integral kwa lengo la Sayansi ya Biofield. Eileen anafundisha mwendo juu ya Uponyaji wa Sauti katika mpango wa Wellness na Dawa Mbadala katika Chuo Kikuu cha Johnson huko Johnson, Vermont; inafundisha njia ya kusawazisha sauti kwa faragha; na inaendelea shughuli nyingi za tiba ya sauti katika Johnson. Unaweza kutembelea tovuti yake www.eileenmckusick.com

Watch video: Usawazishaji wa Sauti na Eileen McKusick