Image na 4537668
Zawadi inayoendelea ni ya kuendelea.
- Gertrude Stein
Ninapenda ukumbi wa michezo wa papo hapo wa kucheza muziki ambao unahisi sawa kwa sasa na kisha kutoweka milele. Ninapenda pia jinsi inavyofurahi kufuta sentensi kutoka kwa aya niliyoandika miaka ishirini iliyopita. Hukumu hiyo na majirani zake walikuwa wakinisumbua kila wakati. Nilijaribu kuzirekebisha mara kwa mara lakini sikufanikiwa. Halafu niliifuta tu, na sasa majirani wanafurahi na kifungu kinasonga bila kizuizi. Kupiga kitufe cha kufuta hufanyika kwa papo hapo, lakini kufikia hatua ya kuipiga imechukua muda mrefu.
Wagiriki wa zamani walizungumza juu ya aina mbili za wakati, au uzoefu mbili za wakati: chronos na kairos. Mambo ya nyakati ndio tunayoiita wakati wa saa, wakati wa lengo. Katika muziki, chronos ni wakati wa metronome. Kairos ni wakati mwafaka, wakati unaofaa ambao unatoka kwa uzoefu wetu, kitu ambacho hakiwezi kutokea wakati wowote lakini kwa wakati tu hii wakati. Waalimu huiita wakati wa kufundishika. Kupiga kitufe cha kufuta kwenye sentensi hiyo hufanyika katika hali halisi iliyoimarishwa ya kairos. Katika chronos inachukua nusu ya sekunde au miaka ishirini.
Njia ya Chai: Mara moja, Mkutano mmoja
Kuna msemo kutoka kwa bwana wa chai wa Kijapani wa karne ya kumi na sita Sen no Riky? ichi-go ichi-e. Kwa kweli inamaanisha "mara moja, mkutano mmoja." Mkutano wa mara moja-wa-maisha, ambao haujawahi kutokea na hauwezi kurudiwa.
Sherehe ya chai ni shughuli ya kitamaduni sana; kwa mtazamo wa kwanza inaonekana mbali na ubadilishaji. Wataalamu wanaweza kutumia maisha yao yote kukamilisha vifaa vyao vya utunzaji wa ustadi, na kutengeneza mandhari ya nafasi, ikiboresha mapambo rasmi ya mwingiliano wao na washiriki.
Mwenyeji na mgeni huingiliana katika mlolongo ulioamriwa kabisa: unakaa hivyo tu, maji hutiwa hivyo tu, whisk ya chai hushughulikiwa hivyo hivyo. Mgeni huinua bakuli kidogo kisha anaigeuza ikanywe kutoka ukingo wa nyuma ili kuonyesha unyenyekevu na shukrani, na washiriki wote wawili wanaelewa umuhimu ambao unajumuisha.
Mwanzo, katikati, na mwisho hufafanuliwa, na mwenyeji sawa na wageni wanaweza kutia sherehe ya chai baadaye. Lakini uzoefu wa leo hauwezi kuzalishwa tena: wito wa ndege wa porini nje akichanganya na sauti ya aaa wakati wa kuchemsha, mazungumzo katika sehemu tofauti akiokota, kupunguza kasi, na kutulia katika utulivu, hali ya makusudi ya kila ishara inayochanganya na kuchanganya na mambo yasiyotarajiwa ya mazingira ya nuru na sauti hutengeneza nzima inayoruhusu uzoefu wote wa wakati, chronos na kairos. Matokeo yake ni kwamba ibada hii ya busara inakuwa muktadha wa washiriki kutambua kwa undani kutokuwa na kudumu na thamani ya mwingiliano wao. sasa hivi.
Upekee katika Kila Utendaji unaorudiwa
Kwa maana hii, chado, "Njia ya Chai," sio tofauti na matamasha mengi ya muziki wa kitamaduni wa Magharibi. Tamasha ni aina ya kawaida ya mwingiliano wa kijamii na ufundi maalum. Ingawa kipande kinaweza kufanywa mara kwa mara na vigezo sawa au sawa, kila wakati ni uzoefu wa kipekee, kwa njia moja au nyingine. Hoja ya kufanya ibada ni kwamba licha ya muundo wake mzuri na sahihi, ni mkutano ambao hauwezi kutabiriwa, kudhibitiwa, au kuundwa upya.
Katika wakati huu, kuandaa na kuunda, ya kiufundi na takatifu, inapita pamoja bila mshono kama ngoma ya ibada. Na kisha wakati hutoweka.
Tunatibu mkutano wa muda mfupi na uzito wa mchezo wa kina. Mkutano wetu ni wa aina yake katika historia ya ulimwengu. Haitakuwa kama hii tena.
Imetajwa kwa ruhusa kutoka kwa "Sanaa ya Je!".
© 2019 na Stephen Nachmanovitch. Haki zote zimehifadhiwa.
Mchapishaji: Maktaba ya Ulimwengu Mpya. www.newworldlibrary.com
Chanzo Chanzo
Sanaa ya Je! Inaboresha kama Njia ya Maisha
na Stephen Nachmanovitch
"Sanaa ya Je! ni tafakari ya kifalsafa juu ya kuishi, kuishi kikamilifu, kuishi kwa sasa. Kwa mwandishi, ubadilishaji ni uundaji wa ushirikiano ambao unatokana na usikivu na usikivu wa pande zote, kutoka kwa dhamana ya ulimwengu ya kushiriki ambayo inaunganisha ubinadamu wote. Kuchora kutoka kwa hekima ya nyakati, Sanaa ya Je! haimpi tu msomaji maoni ya ndani ya hali ya akili ambayo husababisha maendeleo, pia ni sherehe ya nguvu ya roho ya mwanadamu, ambayo - inapotumiwa kwa upendo, uvumilivu mkubwa, na nidhamu - ni dawa ya chuki . ” - Yo-Yo Ma, kiini (Kitabu kinapatikana pia katika muundo wa Kindle. Kitabu cha sauti, na MP3 CD)
vitabu zaidi na mwandishi huyu
Kuhusu Mwandishi
Stephen Nachmanovich, PhD hufanya na kufundisha kimataifa kama violinist ya maendeleo, na kwenye makutano ya muziki, densi, ukumbi wa michezo, na sanaa za media titika. Mnamo miaka ya 1970 alikuwa painia katika uboreshaji wa bure juu ya violin, viola na violin ya umeme. Amewasilisha madarasa ya bwana na semina katika mahafala mengi na vyuo vikuu, na ameonekana mara kadhaa kwenye redio, runinga, na kwenye sherehe za muziki na ukumbi wa michezo. Ameshirikiana na wasanii wengine kwenye media ikiwa ni pamoja na muziki, densi, ukumbi wa michezo, na filamu, na ameunda programu za kuyeyusha sanaa, muziki, fasihi, na teknolojia ya kompyuta. Ameunda programu ya kompyuta ikiwa ni pamoja na Menyu ya Muziki Ulimwenguni na Mchoraji wa Toni ya Muziki wa Kuonekana. Yeye ndiye mwandishi wa Uchezaji wa bure (Penguin, 1990) na Sanaa ya Je! (Maktaba ya Ulimwengu Mpya, 2019). Tembelea tovuti yake kwa http://www.freeplay.com/
