Wingi wa shida za kisaikolojia, kutoridhika kihemko na kijinsia, na kuwa mtumwa wa matamanio yasiyofaa yanayokuzwa na media inaweza wote kuvuruga watu ambao wameambatana na zamani na siku za usoni za uwongo zilizoundwa na udanganyifu na vitisho vya watoto. Mara tu mti wa [familia] unapopona, wale wanaofikia afya ya kiroho wanajua kwamba wakati ambapo jambo linaweza kutimizwa ni hapa sasa-sio jana, wala kesho.
Ukamilifu wa zamani upo kwa sasa, kama vile mbegu yenye nguvu ya kile kitakachokuwa siku zijazo. Kwa kuacha usumbufu wote mtu huyo anaweza kuzingatia mawazo yake, hisia, na matamanio juu ya kile anahitaji kujua au kutimiza. Huko, ambapo anazingatia umakini wake kwa kiwango cha juu, anaweza kukamata muujiza.
Kiwango kipya cha Ufahamu
Sisemi juu ya matukio ya kushangaza kama ushuru, sanamu zinazolia damu, harufu ya utakatifu, kuzidisha mikate, kubadilisha maji kuwa divai, uwezo wa kutembea juu ya maji na kuwafufua wafu, au kutembea juu ya makaa ya moto. Wakati nazungumzia miujiza, Ninazungumzia ulimwengu wote unaoonekana kutoka kwa kiwango kipya cha Ufahamu.
Mtu ambaye amepuuza nafsi yake ya kibinafsi na kuiweka katika huduma ya Mtu muhimu, ambaye ameacha kuishi kwenye kisiwa chake cha akili, huunganisha ulimwengu wa nje na yeye mwenyewe kama kitengo. Mtu huyo sio lazima aishi katika nafasi iliyopunguzwa lakini anahisi kila wakati kwamba anaishi katika mchanganyiko wa ulimwengu usio na mwisho, kwamba wakati wa saa ni alama ndogo ndogo kati ya zamani na za baadaye, kwamba mwili wake ni wa kushangaza mashine inayoendeshwa na nishati yenye nguvu zote ambayo mtu huiita maisha.
Maisha haya yapo kila mahali, kutoka kwa chembe ndogo zaidi ya vitu hadi nyota kubwa mno ambazo zinajaza ulimwengu na kucheza huko. Kila mpigo wa moyo, kila pumzi, kila seli, kila wazo, kila hisia, kila hamu ni muujiza, kwa njia ile ile ambayo majani yote, kila majani ya nyasi, kila ua ni muujiza.
Kujifunza Kuzingatia Ulimwengu na Wewe mwenyewe kama Kazi Takatifu
Kilicho muhimu sio kupiga makofi au kutoa matukio ya kushangaza, lakini kujifunza kufikiria ulimwengu na wewe mwenyewe kama kazi takatifu. Kwa ujumla, watu huchukulia maisha kama jambo la asili ambalo mtu hufaidika bila kutoa chochote badala ya kitu. Lakini muujiza unahitaji kubadilishana: kile tulichopewa, lazima tushiriki na wengine. Ikiwa hatujaungana, hatuwezi kufahamu muujiza huo.
Mara tu anapofikia kiwango cha juu cha Ufahamu, mtu anaweza kusaidia wale ambao bado hawajafikia kiwango hiki kwa kufundisha au kushiriki bila kuuliza, au kutarajia chochote. Hii inaunda psychomiracles na inaweka athari nzuri kwa wengine.
Mkutano Wangu wa Kwanza na Ukarimu wa Bure
Katika umri wa miaka ishirini na tatu nilijitolea maisha yangu yote kwa sanaa ya pantomime. Mwezi mmoja kabla ya kupanda mashua kuelekea Ufaransa, nilikutana mara ya kwanza na ukarimu wa bure nilipokutana na mwanamke wa ajabu anayeitwa Chabela Eastman. Mrefu, mwenye hadhi, na mrembo, aliye na nywele nyingi nyeupe zilizopindika, na laini nzuri ikionyesha uso wake, alikuwa mke wa mamilionea ambaye alikuwa na mlolongo wa magazeti. Mpenzi wa muziki wa kitambo, ndiye yeye aliyemleta kondakta maarufu Sergiu Celibidache kwa Chile yetu ya mbali.
Chabela alihudhuria onyesho la kuiga ambalo nilitoa katika ukumbi wa michezo kidogo, kwa hadhira duni. Alinitembelea katika chumba changu cha kuvaa na kwa shauku alinialika kula chakula cha jioni kwenye bustani ya makao yake makubwa. Uzuri wa vyombo, bata bora wa kuchoma na mchuzi wa machungwa, watumishi waliooka katika glavu nyeupe-zote ziliongeza aibu yangu.
Nikaenda bubu na kuanza kutetemeka. Alifikiri nilikuwa baridi na akakimbilia ndani na kurudi akiwa amebeba vest kubwa sana ya sufu nyeusi. Kwa kila la heri alinilazimisha kuivaa, akisema, "Ni ya Celibidache. Aliondoka kwenda Italia na akaisahau hapa. Wacha mwili wako uchukue nguvu ya kitambaa hiki. Ni ya msanii mashuhuri, na wewe pia utajulikana ulimwenguni siku moja. ”
Sikumwona tena hadi usiku wa kuondoka kwangu kwenda Uropa. Alimtumia dereva wake akiwa na sare, akiendesha Rolls Royce nyeupe, na kunipokea katika chumba kidogo cha dhahabu. Huko, alinifanya niketi chini na bila neno kuweka wanawake wawili kwa mchanga na kupigilia kucha na vidole vyangu vya miguu, ambao waliongeza koti ya polishi wazi. Mara tu kazi yao ilipokamilika, wasichana walituacha peke yetu. Chabela kisha akafungua salama na kuweka kitita kikubwa cha dola mikononi mwangu.
“Hii itakuruhusu kuishi kwa mwaka mmoja. Sitaki upoteze talanta zako kufanya kazi. Lazima ujitoe peke yako kwa sanaa yako. ”
"Lakini sitaweza kukulipa kamwe."
“Umekosea. Utanilipa mara moja. ”
Kisha akanipa bili ya dola kumi na kalamu ya chemchemi.
"Andika shairi hapa, na uisaini."
Nilitii. "Ndege huruka bila hofu ya kuanguka ardhini."
Chabela akasema, "Nitaandaa muswada huu. Katika miaka michache, itakuwa na thamani mara elfu zaidi ya pesa niliyokupa leo. ”
Mtazamo wake haukuwa na hamu na upotovu wote. Alijifanya kana kwamba anaendeshwa na wema mkubwa na pongezi la ajabu kwa sanaa. Ukarimu wake uliotolewa kwa hiari ulibadilisha maisha yangu. Alinipa imani kwa mwanadamu, na kwa hivyo imani ndani yangu na ulimwenguni.
Kosa La Kubadilisha Uponyaji Wa Kiroho Kuwa Biashara
Miaka kadhaa baadaye, nikipenda sana kusoma Tarot na kusoma vitabu juu ya uchunguzi wa kisaikolojia, ilinitokea kwamba madaktari na wataalamu wa saikolojia ya chuo kikuu, waliofunzwa kama wanasayansi na sio wasanii, hufanya makosa kugeuza uponyaji wa kiroho kuwa biashara.
Kufanya uchambuzi wa kisaikolojia au tiba ya kisaikolojia kuwa taaluma inawaongoza kunyoosha wakati ambao mgonjwa lazima apate tiba kwa muda mrefu iwezekanavyo, wakati mwingine miaka. Lazima wawe na idadi fulani ya wagonjwa, wa kutosha kuishi kwa raha. Kundi la washauri linakuwa kundi. Au, kwa kuwa wanaishi kwa wagonjwa wao, "wagonjwa" kwa mfano wanageuzwa kuwa wazazi wa kulea. Inafuata kwamba kumtibu mtu ili abaki mgonjwa kwa maisha yake yote ni biashara bora, wakati kumwongoza mtu kwa uponyaji inawakilisha upotezaji wa kifedha.
Kuwa Mponyaji wa Kweli Hitaji Unyenyekevu Wa Kina
Kuwa mponyaji inahitaji unyenyekevu wa kina. Mtaalamu wa kweli anajua kuwa hawezi kuponya ulimwengu lakini anaweza kuanza, hatua kwa hatua, kumponya mtu mmoja baada ya mwingine, akijitahidi kuonyesha kuwa maisha ni zawadi nzuri na kwamba ulimwengu uliumbwa na upendo bila mipaka.
Mama Teresa alielewa hii vizuri sana, na ni picha yake ambayo ilinionyesha njia. Mtu humwona katikati ya barabara iliyojaa takataka, akichuchumaa mbele ya mtoto aliyekufa karibu, umakini wake wote ulimlenga yeye, ukimpa nguvu na joto la mikono yake. Kwa wazi, hakufanya kitendo hiki cha maadili kuwa taaluma, hakudai kulipwa na yule aliyekufa ambaye alikusanya, hakuwa mwanamke mfanyabiashara anayekusanya kundi la maziwa kwa muda mrefu iwezekanavyo.
Aliishi kutoka kwa nini? Kutoka kwa kazi iliyotimizwa katika jamii yake au kwa michango. Suluhisho pekee linalowezekana kwa wataalam kuzuia kutumia mateso ya wale wanaowauliza msaada ni kwa serikali kuwafadhili.
Shukrani kwa mfano wa mwanamke huyu mtakatifu, ilionekana aibu kuishi mbali na Tarolojia, Psychomagic, Psychoshamanism, au Metagenealogy. Jukumu la kondakta anayetumia kundi, au jukumu la mtoto anayeishi kwa wazazi wake wa mfano, inaonekana kuwa mbaya na ya aibu kwangu. Ninahakikishiwa vyanzo vingine vya mapato katika sinema, fasihi, ukumbi wa michezo, na vichekesho, na nikachagua suluhisho la tiba kama sanaa ya bure. [* Katika umri wa miaka hamsini, wakati nilikuwa na shida ya kifedha, sikuwa na njia nyingine isipokuwa kukubali kwa muda washauri wanilipe kile wangeweza, bila kulazimisha ada, kama vile waganga waaminifu na washirika ulimwenguni.]
Ugonjwa Ni Mwalimu Ambaye Hutufanya Tutulie
Katika jamii yetu ya kupenda mali, ikiwa mtu anatoa kitu kwa uhuru huchukuliwa kwa ujumla kukuza biashara au kuvuta watu kwenye dhehebu. Wakati tunatoa kweli bila kuuliza chochote, tunagundua sehemu nzuri na ya miujiza ya uhusiano wa kibinadamu. Hii inatuwezesha kugundua tena imani kwa kila mmoja, kanuni ya lazima ya uponyaji wote.
Magonjwa yote ya mwili na akili huanguka chini ya kiwango fulani cha Ufahamu. Tunapopata furaha kuu, hata ikiwa tuna saratani, sisi sio wagonjwa. Ugonjwa, ambao unakaa ndani yetu, unakuwa mwalimu anayetufanya tuweze kubadilika. Ikiwa tunaishi kutambuliwa kwa karibu na ego, ugonjwa hutuvamia na kutuingiza katika unyogovu.
Daktari anajaribu kuponya ugonjwa. Kutoka kwa maoni ya daktari mtaalamu, ugonjwa ni uvamizi au kutofanya kazi kwa mwili ambao hubadilisha mtu kuwa mtu mgonjwa. Daktari huyu anafikiria umakini wa mtu lakini sio Kiumbe chake muhimu. Ufahamu ulioangaziwa uko katika hali ya afya ya kudumu. Katika kiwango hiki mtu si mgonjwa tena, yeye ni kiumbe ambaye ana ugonjwa, lakini ugonjwa hauna mtu.
Kutimiza sisi wenyewe kiroho
Ego inakabiliwa na upinzani wa kila wakati; inatetea athari za zamani. Ikiwa tunataka kujitimiza kiroho, itabidi tupigane dhidi ya ego maisha yetu yote, hadi vifo vyetu. Kufanya hivyo, ego hatimaye inakuwa mshirika.
Katika kuwaongoza wengine kuelekea afya, mtaalamu wa tiba anajiponya. Hali hii ya kujiponya huruhusu mabadiliko kuwa psychothaumaturgy. Hata ikiwa anajua kuwa haiwezekani kupandikiza ubinadamu wote kwa afya, au kuubadilisha ulimwengu, anafanya kazi kuelekea msimamo huu huku akikubali kwa unyenyekevu wa kina kwamba anaweza kuanza kazi lakini hataweza kuifanikisha.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji, Park Street Press,
alama ya Inner Mila Inc www.innertraditions.com
© 2011 na Alejandro Jodorowsky na Marianne Costa.
Tafsiri ya Kiingereza © 2014.
Chanzo Chanzo
Metagenealogy: Kujitambua kupitia Psychomagic na Mti wa Familia
na Alejandro Jodorowsky na Marianne Costa.
Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi au ili kitabu hiki juu ya Amazon.
Kuhusu Waandishi wa Kitabu
Alejandro Jodorowsky ni Mtunga, filmaren, mtunzi, mime, tibamaungo, na mwandishi wa vitabu vingi juu ya kiroho na Tarotc, na zaidi ya thelathini vitabu Comic na riwaya graphic. Ameongeza filamu kadhaa, ikiwa ni pamoja na Mwizi wa Upinde wa mvua na classical ibada El Topo na Mlima Mtakatifu. Tembelea ukurasa wake wa Facebook saa http://www.facebook.com/alejandrojodorowsky
Marianne Costa amefanya kazi na Jodorowsky tangu 1997, semina za ualimu juu ya Tarot na metagenealogy. Yeye ndiye mwandishi wa Hakuna Ardhi ya Mwanamke na mwandishi mwenza wa Njia ya Tarot.
Tazama video (kwa Kifaransa na subtitles Kiingereza): Kuamsha Ufahamu wetu, na Alejandro Jodorowsky.
