Image na StockSnap
Kama wengi wetu hufanya, nilibeba vidonda kutoka utoto wangu hadi maisha yangu ya utu uzima. Kama msichana mdogo nilinyanyaswa na wavulana wengine. Wakati huo nilikuwa naumia sana. Nilikuwa na hakika kuwa ni kosa langu, na wakati wavulana waliniambia nisimwambie mtu yeyote au wataniua niliwaamini. Kabla ya hapo sikuwahi kuhisi kama ninastahili, baadaye nilihisi kutofaa kabisa. Nilikuwa na hakika maisha yalikuwa mchezo mgumu na kila mtu isipokuwa mimi alijua kucheza.
Nilipoanza safari yangu ya kugundua mwenyewe katika miaka ya ishirini nilikimbia dhana ya msamaha na kwa hasira nyingi na hukumu mara moja nilikataa wazo hilo. Kwa miaka mingi mawazo yangu juu ya msamaha yamebadilika sana. Sasa ninaamini msamaha ni moja ya hatua muhimu zaidi tunazoweza kuchukua kuelekea kufikia kukubalika kwako, amani ya akili, na furaha.
Tumefundishwa kufikiria kwa hali ya pande mbili: haki na batili, chanya na hasi, nzuri na mbaya, nyeusi na nyeupe, mimi na wewe. Jamii yetu inategemea dhana ya kutawala - jamii na mtu binafsi wanaonekana kuwa tofauti - shida na suluhisho ni vitu viwili tofauti. Mradi tunauona ulimwengu kwa njia hiyo hukumu na kulinganisha ni sehemu ya mchakato wetu wa kufikiria. Msamaha unaonekana kama tunawaachilia ndoano - adhabu ina maana zaidi kuliko msamaha.
Hatufundishwi kuamini kwamba kila kitu maishani ni kimoja. Lakini kwa kweli sisi sote ni kitu kimoja, kila kitu na kila mtu ni sehemu ya siri kuu ya maisha.
Kuna Njia nyingine ya Kuangalia Maisha
Kuna njia nyingine ya kutazama maisha, ambayo naita utawala. Kwa mfano nadhani ya utawala kama nyanja kubwa, tumbo ambalo hushikilia kila kitu kwa upendo ndani yake. Jinsi tunavyoona matukio katika maisha yetu inategemea mahali ambapo tunasimama kwenye uwanja huo. Siko mbali na mtu yeyote kwa hivyo hakuna mtu anayeweza kunifanyia chochote, wanafanya tu. Kuangalia maisha kwa njia hii hufanya msamaha kuwa sehemu ya kuhitajika na inayoeleweka ya maisha. Ngoja nieleze.
Wakati nilikumbatia dhana ya utawala niligundua kuwa wavulana hao hawakunifanyia chochote, nilitokea tu kuwa mahali hapo walipo wakati waliamua kufanya kitu. Wavulana ambao walininyanyasa walishughulikia maumivu yao ya kihemko kwa kunipitishia. Ilikuwa kweli yote juu yao. Utambuzi huo ulikuwa zawadi gani kwangu! Sio tu niliweza kuwasamehe lakini niliweza kujisamehe mwenyewe na kuona uzoefu kwa jinsi ilivyokuwa, fursa ya kujifunza jinsi ya kufungua moyo wangu na upendo kwa kiwango cha ndani zaidi.
Ninaamini kabisa kwamba ikiwa tutajifunza kuishi katika kutawala badala ya kutawala ulimwengu utakuwa mahali pa upendo na upole zaidi kuishi. Katika kutawala, badala ya kuhukumu mambo tunawakumbatia. Maisha, mahusiano, na hafla za kila siku zinakuwa fursa kwetu kuona mfumo wetu wa kichujio, ambao unajumuisha mawazo yetu yote, makubaliano, na imani.
Kuchagua Jinsi Tunavyoona Matukio
Katika kila wakati tuna chaguo - je! Nitaona hii kupitia macho ya mfumo wangu wa kichujio, macho ya hofu na kujitenga, au nitaona kupitia macho ya roho yangu, macho ya upendo na umoja? Katika kila wakati tunaweza kuchagua kuwa katika kutawala au kutawala.
Ninapowasilisha dhana hizi kwa watu kawaida husema ninawauliza wawe mlango wa mlango. Wananiuliza ni vipi ninaweza kumkumbatia mbakaji au muuaji? Wakati wanauliza hivyo, mimi hushiriki hadithi ya familia yangu.
Wanazi walimuua nyanya yangu mkubwa wakati wa kuteketezwa wakati binamu alirudi Ujerumani kupigana na Wanazi. Utawala uliniruhusu kukubali na kuelewa mauaji ya kikatili na muuaji. Waokoaji wengi wa kuteketezwa hushiriki kwamba hawangeweza kufanya amani na uzoefu wao katika makambi mpaka wasamehe Wanazi.
Kuondoa Magugu kwenye Mzizi
Ninaamini kwamba kama spishi tulikosa fursa nzuri baada ya Vita vya Kidunia vya pili. Ikiwa unataka kujiondoa dandelion, kukata kichwa hakutafanya kazi. Ukishughulikia tu yale yaliyo juu ya magugu yatarudi; ukichimba mzizi, magugu yatatoweka milele.
Urithi wa Hitler na mauaji ya kimbari sio tu juu ya ukatili na mauaji ya kimbari. Hao walikuwa tu mkuu wa dandelion. Ikiwa tuna ujasiri wa kuchunguza mzizi tutapata hukumu na hitaji letu la kutawaliwa. Ninaamini maswali tunayouliza kama jamii mara nyingi hufafanua sisi.
Je! Ikiwa tungejiuliza ni nini kilisababisha Hitler kuwa na mfumo wa vichungi ambao ulimruhusu kufanya uchaguzi ambao ulisababisha kifo cha mamilioni ya watu? Je! Ikiwa tungeona hukumu kama sababu ya kifo na mateso yote na Hitler kama ishara ya chuki yetu ya pamoja, ukosoaji, na hukumu? Je! Tungeweza kubadilisha nini kama jamii? Tungekuwa wapi leo ikiwa tungetaka kujikomboa kutoka kwa hukumu badala ya kuzingatia uamuzi wetu juu ya kile walichofanya?
Kila kitu maishani ni mchakato na kwa ufafanuzi mchakato unachukua muda. Kufikia mahali kwamba tuko tayari kufikiria juu ya msamaha mara nyingi huchukua muda mrefu. Ninaamini kuchunguza dhana ya kasi ya kutawala kufika huko. Tunapoona ulimwengu kutoka mahali pa kutawala maoni yetu hubadilika na tunaweza kukubali uzoefu huo. Tunapojifunza kukumbatia hafla katika maisha yetu shida na suluhisho huwa moja.
Uponyaji wa Kihemko: Kutoa Huru Hasira zetu na Hukumu
Hatua ya kwanza katika uponyaji wetu wa kihemko ni kujiruhusu kutoa kwa hasira hasira na uamuzi wetu. Ni muhimu sio kuharakisha kupitia hatua hii. Fanya chochote kinachohitajika kutolewa kwa takataka za kihemko zinazozunguka suala hilo; andika safu ya barua kuelezea kabisa mawazo yako yote, hukumu, na hisia zako kisha uzichome; chora picha; kupiga kelele na kupiga kelele; piga kwenye mito. Baada ya yote, ikiwa tuna takataka nyingi za kihemko zinazoning'inia hufanya iwe ngumu sana kuelekea kwenye msamaha. Mara tu tunapotoa hisia ambazo tumeambatanisha kwenye kumbukumbu tunaweza kuanza mchakato wa msamaha na kukubalika na ndipo tunaweza kuanza kuona zawadi hiyo kila tukio katika maisha yetu.
Hisia zetu zote hutengenezwa na kile tunachojiambia wenyewe juu ya hafla katika maisha yetu kuliko na hafla zenyewe. Tunapobadilisha kile tunachojiambia wenyewe juu ya hafla hisia zetu zitabadilika pia. Hisia zetu ni alama za ishara zinazoelekeza kwenye mfumo wetu wa kichujio. Mfumo wetu wa kichujio unaundwa na imani zetu, mawazo ambayo tumefanya juu ya maisha, na makubaliano ambayo tumefanya na sisi wenyewe na ulimwengu wetu. Tunadhani tunaona ukweli wakati kweli tunaona toleo la kupotosha la ukweli iliyoundwa na imani zetu, mawazo ambayo tumefanya juu ya maisha, na makubaliano ambayo tumefanya na sisi wenyewe na ulimwengu wetu; tunaona mfumo wetu wa chujio na sio ulimwengu.
Mara nyingi tunasema vitu kama, "Unaumiza hisia zangu," au "Unanikasirisha kweli." Kinachotokea haswa ni mtu kufanya kitu, kisha tunajiambia kitu juu ya kile kilichotokea, na maneno hayo huleta majibu yetu ya kihemko. Matukio yote maishani mwetu hayana upande wowote kihemko hadi tuunganishe hisia kwa tukio hilo na kile tunachojiambia. Tunapogundua hisia zetu ni uumbaji wetu wenyewe tunaweza kuzitumia kujiweka huru na imani zetu zenye mipaka. Tunaweza kutumia hafla katika maisha yetu kuangaza mfumo wetu wa vichungi. Badala ya kuzingatia mawazo yetu na kujaribu kubadilisha matukio katika maisha yetu tunaweza kubadilisha njia tunayofikiria. Hatutaki kukandamiza hisia zetu, ni muhimu kwetu kuzihisi na kufanya kile kinachohitajika kuzitoa. Hiyo inatuwezesha kuwa na fursa ya kuona mfumo wetu wa vichungi kwa njia ya upande wowote na isiyo ya kuhukumu.
Kujiweka Huru
Baada ya kufikia kiwango cha kutokuwamo kwa mhemko ni rahisi sana kwetu kuona mfumo wetu wa kichujio ni nini - mkusanyiko wa imani ambazo hazijazungukwa na kuzuia. Akili zetu zingekuwa sawa kuliko kuwa na furaha. Roho yetu haina kikomo wakati akili zetu zinahisi salama ndani ya mipaka inayojulikana ya mfumo wetu wa kichungi. Mara tu tutakapokumbatia kikamilifu yale ambayo akili zetu zinataka kuhukumu tunaweza basi kujiweka huru. Wakati huo sio tu tunajisamehe sisi wenyewe na mtu mwingine yeyote anayehusika na hafla hiyo lakini tunapita zaidi ya hitaji la msamaha.
Tunapoendelea zaidi ya msamaha na kuelekea kukubalika tunaona uzuri wa ubunifu wetu wote. Tunapoyatazama maisha kutoka kwa mtazamo wa utawala tunaanza kuyaona kama kazi ya sanaa tunayounda kila wakati. Kila tukio katika maisha yetu ni fursa ya kuimarisha uhusiano wetu na sisi wenyewe, watu katika maisha yetu, na kwa Mungu, Roho Mkuu au chochote unachochagua kumwita Muumba wa ulimwengu huu mzuri. Baada ya kuona wazi jukumu ambalo mfumo wetu wa kichujio unacheza katika uzoefu wetu wa maisha mara nyingi tunataka kuachilia.
Hadi wakati huo tunajaribu mara kwa mara kudhibiti vitu vilivyo nje ya uwezo wetu ili tuweze kuwa na furaha au angalau raha. Tunajaribu kubadilisha hafla katika maisha yetu badala ya jinsi tunavyoziona. Tunapojifunza kuzingatia mfumo wetu wa kichujio badala ya kile "walichofanya" au "ni nini kilitupata" tunaweza kujifunza kuwa na furaha bila kujali nini kinaendelea katika maisha yetu. Tunaweza kusonga zaidi ya msamaha kwa hali ya kina ya kukubali maisha kama ilivyo. Wakati sisi hatimaye tunatambua imekuwa mfumo wetu wa kichujio ambao umetuzuia kuwa na furaha tunaweza kubadilisha jinsi tunavyofikiria juu ya maisha.
Kubadilisha akili yako ni mchakato na inaweza kuwa rahisi na ya kufurahisha au iliyojaa maumivu na mapambano, chaguo ni letu. Ili kuifanya iwe ya kufurahisha zaidi jitengenezee patakatifu pa ndani, uwe rafiki yako wa karibu, ongea kwa upendo na wewe mwenyewe, na ujikubali kwa upole jinsi ulivyo. Kumbuka, kujifunza kuona maisha kupitia macho ya utawala na upendo ni mchakato ambao unachukua muda. Jipe zawadi ya kuchukua muda mwingi kama unahitaji.
Imechapishwa na Renaissance Books Inc. © 2000
Kitabu na Mwandishi huyu:
Njia ya Toltec: Mwongozo wa Mabadiliko ya Kibinafsi
iliyoandikwa na Dk. Susan Gregg.
Zawadi ya Toltec ni kuweza kupitisha ufahamu wa kawaida wa wanadamu na kufikia uhuru wa kibinafsi. Kuweka tu, uhuru wa kibinafsi ni uwezo wa kuchagua jinsi ya kutenda badala ya kuguswa na matukio katika maisha yako. Mafunzo matatu ya Uhamasishaji wa Toltec, Mabadiliko, na Nia ni ufunguo wa kuvuka mapungufu yako na kujiona kama muundaji wa maisha yako.
Kitabu cha habari / Agizo. Inapatikana pia kama Kitabu cha kusikiliza na toleo la Kindle.
vitabu zaidi na mwandishi huyu
Kuhusu Mwandishi
Dk. Susan Gregg ndiye mwandishi wa vitabu vingi pamoja na yake ya hivi karibuni: Njia ya Toltec: Mwongozo wa Mabadiliko ya Kibinafsi. Ana udaktari katika hypnotherapy ya kliniki na amekamilisha mafunzo na Dada Sarita na Don Miguel Ruiz mwandishi wa Makubaliano manne. Susan anaishi Hawaii na mtaalamu wa kuongoza safari takatifu za mabadiliko. Tembelea tovuti yake kwa www.susangregg.com
