Kuhisi Kuchanganyikiwa na Uchaguzi, Gonjwa na Kila kitu kingine? Wanafalsafa wa Mexico wana Ushauri
Je! Ni siku nzuri ya vuli, au Amerika inawaka moto?
Jessica Rinaldi / Globu ya Boston kupitia Picha za Getty

Umewahi kuwa na hisia kwamba huwezi kuelewa nini kinachotokea? Wakati mmoja kila kitu kinaonekana kawaida, halafu ghafla sura inahama kufunua faili ya ulimwengu juu ya moto, akihangaika na janga, uchumi, mabadiliko ya tabia nchi na mzozo wa kisiasa.

Hiyo ni "zozobra," aina ya pekee ya wasiwasi inayotokana na kutoweza kukaa katika mtazamo mmoja, ikikuacha na maswali kama: Je! Ni siku ya kupendeza ya vuli, au wakati wa kutisha wa majanga ya kihistoria?

Katika mkesha wa uchaguzi mkuu ambao matokeo - na matokeo - hayajulikani, ni hali ambayo Wamarekani wengi wanaweza kuwa wanapata.

As wasomi wa jambo hili, tumebaini jinsi zozobra imeenea katika jamii ya Merika katika miaka ya hivi karibuni, na tunaamini ufahamu wa wanafalsafa wa Mexico unaweza kuwa msaada kwa Wamarekani wakati huu wa machafuko.


innerself subscribe mchoro


Tangu ushindi na ukoloni wa bonde la Mexico na Hernán Cortés, Wamexico wamelazimika kukabiliana na wimbi baada ya wimbi la usumbufu mkubwa wa kijamii na kiroho - vita, uasi, mapinduzi, ufisadi, udikteta na sasa tishio la kuwa serikali ya narco. Wanafalsafa wa Mexico wamekuwa na zaidi ya miaka 500 ya kutokuwa na uhakika wa kutafakari, na wana masomo muhimu ya kushiriki.

Zozobra na kutetemeka kwa ulimwengu

Neno "zozobra" ni neno la kawaida la Uhispania kwa "wasiwasi" lakini kwa maana ambayo inakumbusha kutetereka kwa meli iliyo karibu kupinduka. Neno hilo liliibuka kama dhana muhimu kati ya wasomi wa Mexico mwanzoni mwa karne ya 20 kuelezea hali ya kutokuwa na uwanja thabiti na hisia nje ya mahali ulimwenguni.

Hisia hii ya zozobra kawaida hupatikana na watu wanaotembelea au kuhamia katika nchi ya kigeni: miondoko ya maisha, jinsi watu wanavyoshirikiana, kila kitu kinaonekana "kuzima" - isiyo ya kawaida, ya kutatanisha na inayotenganisha bila kutarajia.

Kulingana na mwanafalsafa Emilio Uranga (1921-1988), ishara ya hadithi ya zozobra inazunguka na kugeuza kati ya mitazamo, ikishindwa kupumzika katika mfumo mmoja ili kuelewa mambo. Kama Uranga anavyoielezea katika kitabu chake cha 1952 “Uchambuzi wa Kiumbe wa Mexico"

"Zozobra inahusu hali ya kuwa bila kukoma kati ya uwezekano mbili, kati ya mbili huathiri, bila kujua ni yupi kati ya wale wanaotegemea… bila utaratibu kutupilia mbali moja uliokithiri kwa niaba ya nyingine. Katika hii huku na huku nafsi inateseka, inahisi imechanika na kujeruhiwa. ”

Kinachosababisha zozobra kuwa ngumu sana kushughulikia ni kwamba chanzo chake hakionekani. Ni ugonjwa wa roho ambao hausababishwa na kufeli kwa kibinafsi, wala na hafla yoyote ambayo tunaweza kuelekeza.

Badala yake, inatokana na nyufa katika mifumo ya maana ambayo tunategemea kuelewa ulimwengu wetu - uelewa wa pamoja wa nini ni kweli na ni nani anayeaminika, ni hatari gani tunakabiliwa nazo na jinsi ya kuzikabili, ni adabu gani ya msingi inayohitaji kwetu na ni malengo gani ambayo taifa letu linatamani.

Hapo zamani, watu wengi huko Merika walichukua mifumo hii kwa urahisi - lakini sio tena.

The hisia gnawing ya dhiki na kuchanganyikiwa Wamarekani wengi wanahisi ni ishara kwamba katika kiwango fulani, sasa wanatambua jinsi gani muhimu na dhaifu miundo hii ni.

Uhitaji wa jamii

Mwanafalsafa mwingine wa Mexico, Jorge Portilla (1918-1963), inatukumbusha kwamba mifumo hii ya maana inayoshikilia ulimwengu wetu pamoja haiwezi kudumishwa na watu peke yao. Wakati kila mmoja wetu anaweza kupata maana yake maishani, tunafanya hivyo dhidi ya msingi wa kile Portilla alichofafanua kama "Upeo wa ufahamu”Hiyo inadumishwa na jamii yetu. Katika kila kitu tunachofanya, kuanzia kufanya mazungumzo madogo hadi kufanya uchaguzi mkubwa wa maisha, tunategemea wengine kushiriki seti ya msingi ya dhana juu ya ulimwengu. Ni ukweli ambao unakuwa wazi kwa uchungu wakati ghafla tunajikuta kati ya watu wenye mawazo tofauti sana.

Katika kitabu chetu juu ya umuhimu wa kisasa wa falsafa ya Portilla, tunasema kwamba huko Amerika, watu wanazidi kuwa na maana kwamba majirani zao na watu wa nchi kukaa katika ulimwengu tofauti. Kadiri duru za kijamii zinavyokuwa ndogo na kuzuiliwa zaidi, zozobra huzidi.

Katika insha yake ya 1949, “Jamii, Ukuu, na Mateso katika Maisha ya Mexico, ”Portilla anatambua ishara nne zinazoonyesha wakati kitanzi cha maoni kati ya zozobra na kutengana kwa jamii kimefikia viwango muhimu.

Kwanza, watu katika jamii inayosambaratika huwa na hali ya kutokuwa na shaka na kusita kuchukua hatua, licha ya hatua zinazohitajika haraka. Pili, huwa na tabia ya kushuku na hata ufisadi - sio kwa sababu hawana maadili lakini kwa sababu kwa kweli hawapati faida ya kawaida ya kujitolea masilahi yao ya kibinafsi. Tatu, huwa na tabia ya kutamani, wakifikiria kurudi wakati mambo yalikuwa ya maana. Kwa upande wa Amerika, hii inatumika sio tu kwa wale wanaopewa kuvaa kofia za MAGA; kila mtu anaweza kuanguka katika hali hii ya kutamani umri uliopita.

Na mwishowe, watu wanakabiliwa na hali ya mazingira magumu ambayo husababisha fikira za apocalyptic. Portilla anaiweka hivi:

"Tunaishi kila wakati kwa wakati mmoja katika ulimwengu wa kibinadamu na katika ulimwengu wa asili, na ikiwa ulimwengu wa kibinadamu unatunyima makao yake kwa kiwango chochote, ulimwengu wa asili huibuka na nguvu sawa na kiwango cha ukosefu wa usalama ambacho hutengeneza uhusiano wetu wa kibinadamu."

Kwa maneno mengine, wakati jamii inavunjika, moto, mafuriko na vimbunga huonekana kama vinara wa ufunuo.

Kukabiliana na mgogoro

Kumtaja mgogoro wa sasa ni hatua ya kwanza kuelekea kushughulika nayo. Lakini basi ni nini kifanyike?

Portilla anapendekeza kwamba viongozi wa kitaifa wanaweza kuzidisha au kupunguza zozobra. Wakati kuna mshikamano upeo wa uelewa katika ngazi ya kitaifa - Hiyo ni kusema, wakati kuna hali ya pamoja ya kile kilicho cha kweli na kile ambacho ni muhimu - watu binafsi wana hisia kali ya uhusiano na watu wanaowazunguka na wanahisi kuwa jamii yao iko katika hali nzuri ya kushughulikia maswala yenye kusumbua zaidi . Kwa faraja hii, ni rahisi kurudisha umakini kwa mduara mdogo wa ushawishi wa mtu.

Kwa upande wake, Uranga anapendekeza kwamba zozobra inaunganisha watu katika hali ya kawaida ya kibinadamu. Wengi wanapendelea kuficha mateso yao nyuma ya facade yenye furaha au idhinishe kuingia hasira na lawama. Lakini Uranga anasisitiza kuwa mazungumzo ya uaminifu juu ya mateso ya pamoja ni fursa ya kukusanyika. Kuzungumza juu ya zozobra hutoa kitu cha kujadiliana, kitu ambacho msingi wake ni kupendana, au angalau huruma.Mazungumzo

kuhusu Waandishi

Francisco Gallegos, Profesa Msaidizi wa Falsafa, Chuo Kikuu cha Msitu na Carlos Alberto Sánchez, Profesa wa Falsafa, Chuo Kikuu cha Jimbo la San José

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

kuvunja

Vitabu kuhusiana:

Mwili huweka alama: Ubongo, Akili, na Mwili katika Uponyaji wa Kiwewe

na Bessel van der Kolk

Kitabu hiki kinachunguza uhusiano kati ya kiwewe na afya ya mwili na akili, kikitoa maarifa na mikakati ya uponyaji na kupona.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Kijana, Mole, Mbweha na Farasi

na Charlie Mackey

Kitabu hiki ni hadithi iliyoonyeshwa kwa uzuri ambayo inachunguza mada za upendo, matumaini, na fadhili, inayotoa faraja na motisha kwa wale wanaopambana na changamoto za afya ya akili.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Msaada wa Wasiwasi kwa Vijana: Ustadi Muhimu wa CBT na Mazoezi ya Kuzingatia Ili Kushinda Wasiwasi na Mfadhaiko.

na Regine Galanti

Kitabu hiki kinatoa mikakati na mbinu za kivitendo za kudhibiti wasiwasi na mafadhaiko, kikizingatia haswa mahitaji na uzoefu wa vijana.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Mwili: Mwongozo wa Wakazi

na Bill Bryson

Kitabu hiki kinachunguza ugumu wa mwili wa binadamu, kikitoa maarifa na taarifa kuhusu jinsi mwili unavyofanya kazi na jinsi ya kudumisha afya ya kimwili na kiakili.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Mazoea ya Atomiki: Njia Rahisi na Iliyothibitishwa ya Kujenga Tabia Nzuri na Kuvunja Yale Wabaya

na James Clear

Kitabu hiki kinatoa mikakati ya kivitendo ya kujenga na kudumisha tabia zenye afya, kwa kuzingatia kanuni za saikolojia na sayansi ya neva.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza