Image na Dawa ya Dhamma

Uzoefu wa kiroho ni uzoefu wa kuishi kwa akili na mwili kama umoja .... Utambuzi kuu katika nyakati hizi za kiroho ni hali ya umoja na wote, hali ya kuwa wa ulimwengu kwa ujumla. - Fritjof Capra, Majeraha ya kutokuwa na hatia

Mtakatifu daima amekuwa nasi. Ni pale pale nje ya dirisha. Ni pale nje nje ya kuta ambazo tumejenga karibu na sisi wenyewe, pale nje nje ya milango ya maoni iliyofanywa kuwa ya kupendeza na ubinafsi wa mwanadamu.

Watu wa kisasa wameruhusu dini zetu kufuata mwongozo wa egos na kutugawanya katika vipande vya mashindano. Lakini kama tulivyojifunza, takatifu haina kikomo, imeenea kila mahali, iko kila mahali: iko katika kila kiumbe, inafikiwa na wote. Kila imani imejikita ndani yake.

Kuamsha hisia zetu za kiroho

Wenyeji siku zote wamepata njia za kuingiza imani za kidini zilizowekwa juu yao na tamaduni kuu, wakitoa ndoa ya kusawazisha ambayo huhifadhi dhamana yao ya zamani na takatifu wakati wa kuheshimu mpya. Ikiwa tunayo urithi wa kibinafsi wa kidini, hatuhitaji kutetea au kukataa mafundisho yoyote tunayopenda. Sisi sote tuna kumbukumbu ya mababu tunahitaji kuamsha hisia zetu za kiroho na kurudisha uhusiano wetu na kila kitu ambacho huhuisha ulimwengu ulio hai, tukiruhusu kile tulichoishi zamani na kile tunaweza sasa kupata kila siku kutajirishana.

John Briggs na F. David Peat (Masomo Saba ya Maisha) kudumisha kwamba "uelewa wa ukamilifu tayari umesukwa ndani mwetu". Leonardo Boff (Huduma muhimu) anabainisha kuwa hisia za kumwabudu Mama Duniani "haijawahi kupotea kabisa katika ubinadamu.".

Tunaweza kuwa nayo yote — kwa sababu sisi ni sehemu ya Yote Yaliyo.

Watakatifu huzungumza kupitia Gaia; Gaia anaongea kupitia takatifu. "Kufikiria pamoja" kunatuwezesha kusikia sauti yake tena.

"Njia ya kibinafsi ya njia ambazo mimi huita" mimi "sio ya thamani tena kwa sababu uhusiano huo ni sehemu tu ya akili kubwa," anabainisha Gregory Bateson. "Mawazo ambayo yalionekana kuwa yangu pia yanaweza kuwa immanent ndani yako."

Kwa Briggs na Peat, "Kupitia mshikamano na ulimwengu wote ... ni juu ya kuhamia kutoka ... ufahamu wa kile tunachojua tu mmoja mmoja, hadi ufahamu wa kile tunachofahamu pia pamoja."

Ulimwengu Uko Hai

Rupert Sheldrake anaandika:

Mara tu tunapojiruhusu kufikiria juu ya ulimwengu kuwa hai, tunatambua kuwa sehemu yetu tulijua hii wakati wote. Ni kama kujitokeza kutoka msimu wa baridi hadi chemchemi. Tunaweza kuanza kuungana tena na uzoefu wetu wa moja kwa moja wa asili. Tunaweza kushiriki katika roho za maeneo matakatifu na nyakati.

Tunaweza kuona kwamba tuna mengi ya kujifunza kutoka kwa jamii za jadi ambazo hazijawahi kupoteza uhusiano wao na ulimwengu ulio hai unaowazunguka. Tunaweza kutambua mila ya uhuishaji ya babu zetu.

Na tunaweza kuanza kukuza uelewa mzuri wa maumbile ya mwanadamu, uliotengenezwa na jadi na kumbukumbu ya pamoja, iliyounganishwa na dunia na mbingu, inayohusiana na aina zote za maisha, na wazi wazi kwa nguvu ya ubunifu iliyoonyeshwa katika mageuzi yote.

Tumezaliwa upya katika ulimwengu ulio hai. - Kuzaliwa upya kwa Asili, Rupert Sheldrake

Takatifu iko pale pale, ikitungojea.

Kama Bateson anavyosema, "Unyenyekevu fulani unakuwa unaofaa, unaosababishwa na hadhi au furaha ya kuwa sehemu ya kitu kikubwa zaidi. Sehemu, ikiwa unataka, ya Mungu. "

Raha iliyoje!

Tumekunyoosha kujitenga kwa kadiri tuwezavyo kunyoosha. Na tumejifunza zawadi yake, kwa sababu ni zawadi. Na sasa tunarudi kwenye eneo la umoja na umoja. - Red Pele, Inazingatia Ukingo, Ruskin et al.

Kuanzia sasa inabidi tujifunze kuwa, kuishi, kushiriki, kuwasiliana, kuzungumza kama wanadamu wa Sayari ya Dunia. Sio kuwa katika tamaduni zetu peke yake, bali pia kuwa watu wa dunia. - Edgar Morin, Masomo Saba tata

Moyo wa ulimwengu unaamka, ukituita ... katika uwezekano wa ulimwengu zaidi ya ndoto zetu kali zaidi ... Tunachozaliwa ni kubwa sana kwa mtu yeyote, shirika, au nchi. Je! Tunaweza kuifanya? - Anodea Judith, Kuamsha Moyo wa Ulimwenguni

Kwangu mimi, moja ya mambo mazuri sana juu ya kurudi kwa akili ya pamoja ni kwamba inatuweka huru kutoka kufikiria kila kitu sisi wenyewe-sio kwamba tunaweza kufanya hivi hata ikiwa tunataka, shida za ulimwengu zimekuwa ngumu sana.

Wala hatupaswi kutoa nguvu zetu kwa viongozi wasio na habari kama sisi. Akili za pamoja zinaturuhusu kuamini hekima ya kikundi kutenda kwa masilahi ya kila mtu anayeshiriki sayari yetu. Tunaweza kuwa na hakika kuwa pamoja tutatambua na kuchagua watu wanaoweza kututawala kwa busara na vizuri, kwa sababu wao pia watatumia hekima ya pamoja kuwaongoza.

Tunaweza kupumzika, tukijua kwamba kila kitu kinachojipanga na yote tunayopaswa kufanya ni sehemu yetu, kutoa zawadi zetu za kipekee-chochote na iwe wanyenyekevu-kwa jumla. Uchawi wa kikundi utawashughulikia waliobaki, kuleta suluhisho mama ya Dunia inahitaji watoto wake kufanikiwa.

Hatua kwa hatua, bila shaka, upendo utachukua nafasi ya hofu na kati ya viwango vyote vya maisha, na familia kubwa ya maisha Duniani itaanza kufanya kazi kama ilivyokusudiwa. Pamoja na kurudi kwa akili ya pamoja, ahadi ya ulimwengu mpya wa kusisimua ni ya kweli. Na inafanyika. Licha ya urithi mbaya ambao wanadamu wameacha hadi sasa, kuna matumaini!

"Mazingira yaliyoharibika ya Nyumba yetu ya Ulimwengu yanaweza kuchipua ulimwengu mpya, lakini lugha mpya inapaswa kupatikana ... kukua kutoka kwa mioyo ya wenyeji ambayo sisi sote tumeficha," anasema Martín Prechtel (Siri za Jaguar ya Kuzungumza).

Genius wa Gaia Akiwa Kazini

Wakati ujao unarudi kuokoa hekima ya zamani na ya zamani ikitupeleka katika siku zijazo, tunaweza kutazama fikra za Gaia zikifanya kazi. Kama kawaida, anafanya kazi kwa siri na kitendawili: ukweli unaojengwa ni mkubwa sana kuliko sisi sote, lakini kila mmoja wetu ni muhimu sana kwa uumbaji wake.

Labda tumekataa jukumu letu kwa kitambaa cha kuishi cha miujiza ambacho kinatuunga mkono, lakini inaendelea kutupatia ahadi yake nzuri na nzuri kila dakika. Labda tumemwacha Gaia, lakini yeye hajatuacha.

"Mabadiliko ya spishi za wanadamu yameanza," anasema Ervin Laszlo. “Janga jipya linaenea kati yetu: watu zaidi na zaidi wameambukizwa kwa kutambua umoja wao. Mgawanyiko wa jamii za wanadamu na kutenganishwa kwa mwanadamu na maumbile vilikuwa ni vizuizi tu katika historia ya wanadamu, na mwingiliano huo umekaribia sasa. ” (Shift ya Quantum katika Ubongo wa Ulimwenguni)

Sheila na Marcus Gillette wanatabiri kwamba "ulimwengu wetu wa nje wa kawaida ... itakuwa ishara ya mchakato wa ndani ambao unasababisha ufahamu wa pamoja unaopatikana na ubinadamu." (Ukweli wa Nafsi)

Joanna Macy na Molly Young Brown wanaamini kwamba ufahamu huu mpya utadhihirika "kwa vitendo visivyotabirika vya vitendo vya hiari, wakati watu wanapotoka kwenye starehe zao za kibinafsi, wakipeana wakati na kuchukua hatari kwa niaba ya Dunia na viumbe vya dada zao." Na kutokana na mienendo ya mifumo ya kujipanga, wanasema, "kuna uwezekano kwamba tunapotafakari na kutenda pamoja, hivi karibuni tutajikuta tukijibu mgogoro wa sasa kwa kujiamini zaidi na usahihi zaidi kuliko vile tulidhani inawezekana." (Kurudi Kwenye Uzima)

"Tunaamini kuwa nguvu ya mawazo yetu inaweza kusababisha mapinduzi ya kimya ambayo ghafla hayatanyamaza tena," Gillettes wanasisitiza. "Tutahamisha milima na kuleta mabadiliko kwa njia ambazo hatujaanza kufikiria, na kuonyesha upendo wetu kwa sayari yetu na kaka na dada zetu wakati tunaandika historia mpya." (Ukweli wa Nafsi)

Ili kufanikisha hili, anasema Prechtel, "tunahitaji watu wote: washairi wetu, waganga wetu, waotaji wetu, vijana wetu, wanawake wetu, wanaume wetu, baba zetu, na kumbukumbu zetu halisi za zamani kutoka kabla ya sisi kuwa watu. Hatuwezi kuufanya ulimwengu wa zamani kuwa hai tena, lakini kutoka kwa mbegu zake, safu inayofuata inaweza kuchipuka. ” Siri za Jaguar ya Kuzungumza

Brian kuogelea (Ulimwengu ni Joka La Kijani) inajumlisha hivi:

Sasa tunarekebisha maono yetu ya kimsingi ya ulimwengu. Hadithi mpya ya ulimwengu inashinda dhana zote za zamani za ulimwengu kwa sababu rahisi kwamba inawavuta wote katika ukamilifu kamili.

Na ya kushangaza zaidi ya yote ni njia ambayo hadithi hii, ingawa inatoka kwa mila ya kisayansi yenye nguvu, inathibitisha kwa njia ya kushangaza na ya kushangaza maono ya kiikolojia ya Dunia yalisherehekewa katika kila hali ya kiroho ya jadi ya kila bara.

Ni nani anayeweza kujifunza maana ya hii na kukaa mtulivu? -

© 2020 na Dery Dyer. Haki zote zimehifadhiwa.
Ilifafanuliwa kwa ruhusa.
Publisher: Bear na Co, kitengo cha Mila ya ndani Intl.

Chanzo Chanzo

Kurudi kwa Akili ya Pamoja: Hekima ya Kale kwa Ulimwengu Usio na Usawa
na Dery Dyer

Kwa kutumia matokeo ya hivi karibuni katika Sayansi mpya ya Paradigm, mafundisho ya jadi kutoka kwa vikundi vya asili, na pia jiometri takatifu, ikolojia ya kina, na majimbo yaliyopanuka ya ufahamu, mwandishi anaonyesha jinsi uwezo wa kufikiria na kutenda pamoja kwa faida ya hali ya juu ni ngumu katika maisha yote. viumbe. Anaelezea jinsi ya kujiondoa kutoka kwa utumwa na teknolojia na kuitumia kwa busara zaidi kwa kuboresha maisha yote. Akisisitiza umuhimu muhimu wa sherehe, hija, na kuanza, yeye hutoa njia za sisi kuungana tena na chanzo kisicho na mwisho cha hekima ambacho huchochea akili ya pamoja na ambayo hudhihirika kila mahali katika ulimwengu wa asili.

Kwa habari zaidi, au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa. (Inapatikana pia kama toleo la washa na kama Kitabu cha Sauti.)

Kuhusu Mwandishi

Dery Dyer ni mhariri wa zamani na mchapishaji wa gazeti la lugha ya Kiingereza lililoshinda tuzo ya Costa Rica, Nyakati za Tico, ambapo alifanya kazi kwa zaidi ya miaka 40. Ana digrii katika fasihi na uandishi wa habari kutoka vyuo vikuu vya Amerika na Costa Rica na amesoma kiroho cha asili katika sehemu nyingi tofauti za ulimwengu. Anaishi Costa Rica.