Kumbukumbu Za Kiwewe Ni Za Kipekee Kwa Sababu Ya Jinsi Wabongo Na Miili Inavyojibu Kutishia
Wanajeshi wengi wanarudi kwa majimbo wakiwa na kumbukumbu wazi za uzoefu wao wa mapigano, na safu ya mhemko wanayokabiliana nayo ndani inaweza kuwa ngumu kugundua. Wakati mabadiliko ya tabia ni dhahiri zaidi, dalili zinaweza pia kuonekana katika hali ya mwili.
Flickr

Zaidi ya kile unachopata huacha dalili yoyote kwenye kumbukumbu yako. Kujifunza habari mpya mara nyingi inahitaji bidii nyingi na kurudia - picha ya kusoma kwa mtihani mgumu au kusimamia majukumu ya kazi mpya. Ni rahisi kusahau kile ulichojifunza, na kukumbuka maelezo ya zamani wakati mwingine inaweza kuwa ngumu.

Lakini uzoefu wa zamani unaweza kuendelea kukuandama kwa miaka. Matukio ya kutishia maisha - vitu kama kuibiwa au kutoroka kutoka kwa moto - haiwezekani kusahau, hata ikiwa utafanya kila linalowezekana. Maendeleo ya hivi karibuni katika vikao vya uteuzi wa Korti Kuu na wanaohusika #WhyIDidntRipoti hatua kwenye mitandao ya kijamii zimesababisha umma na kuuliza maswali juu ya asili, jukumu na athari za aina hizi za kumbukumbu za kiwewe.

Ukiacha siasa pembeni, wataalam wa magonjwa ya akili na wanasayansi ya neva kama mimi kuelewa juu ya jinsi majeraha ya zamani yanaweza kubaki sasa na kuendelea katika maisha yetu kupitia kumbukumbu?

Miili hujibu moja kwa moja kwa tishio

Fikiria unakabiliwa na hatari kali, kama vile kushikiliwa kwa bunduki. Mara moja, kiwango cha moyo wako huongezeka. Mishipa yako husongamana, ikiongoza damu zaidi kwenye misuli yako, ambayo inaongezeka kwa kujiandaa kwa mapambano ya maisha au kifo. Jasho huongezeka, kukupoza na kuboresha uwezo wa kukamata kwenye mitende na miguu kwa traction iliyoongezwa ya kutoroka. Katika hali zingine, wakati tishio ni kubwa, unaweza kuganda na usiweze kusonga.


innerself subscribe mchoro


Majibu ya tishio mara nyingi hufuatana na anuwai ya hisia na hisia. Hisia zinaweza kunoa, na kuchangia kugunduliwa zaidi na kujibu tishio. Unaweza kupata uchungu au kufa ganzi katika miguu yako, pamoja na kupumua kwa pumzi, maumivu ya kifua, hisia za udhaifu, kuzirai au kizunguzungu. Mawazo yako yanaweza kuwa mbio au, kinyume chake, unaweza kupata ukosefu wa mawazo na kuhisi kutengwa na ukweli. Hofu, hofu, kukosa msaada, ukosefu wa udhibiti au machafuko yanaweza kuchukua nafasi.

Athari hizi ni za moja kwa moja na haziwezi kusimamishwa mara wanapoanza, bila kujali hisia za hatia baadaye au aibu juu ya ukosefu wa vita au kukimbia.

Wabongo wana njia mbili za kujibu hatari

Utafiti wa kibaolojia katika miongo michache iliyopita umefanya maendeleo makubwa katika kuelewa jinsi ubongo hujibu kwa tishio. Majibu ya ulinzi yanadhibitiwa na mifumo ya neva ambayo wanadamu wamerithi kutoka kwa babu zetu wa mbali wa mabadiliko.

Moja ya wachezaji muhimu ni amygdala, muundo ulio ndani kabisa ya lobe ya muda ya wastani, moja kwa kila upande wa ubongo. Inashughulikia habari ya tishio la hisia na kutuma matokeo kwa tovuti zingine za ubongo, kama vile hypothalamus, ambayo inahusika na kutolewa kwa homoni za mafadhaiko, au maeneo ya shina la ubongo, ambayo hudhibiti viwango vya tahadhari na tabia za kiatomati, pamoja na kutohama au kufungia.

Utafiti wa wanyama na hivi karibuni kwa watu unaonyesha uwepo wa njia mbili zinazowezekana ambayo amygdala hupokea habari ya hisia. Njia ya kwanza, inayoitwa barabara ya chini, hutoa amygdala na ishara ya haraka, lakini isiyo sahihi kutoka kwa thalamus ya hisia. Mzunguko huu unaaminika kuwajibika kwa majibu ya haraka, ya fahamu kutishia.

Barabara ya juu ni kupitishwa kupitia maeneo ya hisia za gamba na inatoa uwakilishi mgumu zaidi na wa kina wa tishio kwa amygdala. Watafiti wanaamini barabara kuu inahusika katika kusindika mambo ya vitisho ambayo mtu anafahamu kwa ufahamu.

Mfano wa barabara mbili unaelezea jinsi majibu ya tishio yanaweza kuanzishwa hata kabla ya kuitambua kwa uangalifu. Amygdala imeunganishwa na mtandao wa maeneo ya ubongo, pamoja na hippocampus, gamba la mbele na zingine, ambazo zote zinashughulikia mambo tofauti ya tabia za ulinzi. Kwa mfano, unasikia kishindo kikubwa, mkali na unaganda kwa muda mfupi - hii itakuwa majibu duni ya barabara. Unagundua mtu aliye na bunduki, angalia mara moja mazingira yako ili upate mahali pa kujificha na njia ya kutoroka - vitendo hivi havingewezekana bila barabara kuu kuhusika.

Aina mbili za kumbukumbu

Kumbukumbu za kiwewe zina nguvu sana na zina aina mbili.

Wakati watu wanazungumza juu ya kumbukumbu, wakati mwingi tunarejelea kumbukumbu za ufahamu au wazi. Walakini, ubongo unauwezo wa kusimba kumbukumbu tofauti sambamba na tukio lile lile - zingine ziko wazi na zingine zikiwa wazi au fahamu.

Mfano wa majaribio ya kumbukumbu dhahiri ni hali ya vitisho. Kwenye maabara, kichocheo hatari kama mshtuko wa umeme, ambao husababisha majibu ya kitisho ya asili, umeunganishwa na kichocheo cha upande wowote, kama picha, sauti au harufu. Ubongo huunda ushirika wenye nguvu kati ya kichocheo cha upande wowote na majibu ya vitisho. Sasa picha hii, sauti au harufu inapata uwezo wa kuanzisha athari za moja kwa moja za tishio la fahamu - kwa kukosekana kwa mshtuko wa umeme.

Ni kama mbwa wa Pavlov wanamwagika mate wanaposikia kengele ya chakula cha jioni, lakini majibu haya ya hali ya tishio kawaida huundwa baada ya kuoana moja kati ya kichocheo halisi cha kutisha au hatari na kichocheo cha upande wowote, na hudumu kwa maisha. Haishangazi, wanaunga mkono kuishi. Kwa mfano, baada ya kuchomwa juu ya jiko la moto, mtoto huenda akajiondoa kwenye jiko ili kuepusha joto na maumivu mabaya.

Uchunguzi unaonyesha kuwa amygdala ni muhimu kwa kusimba na kuhifadhi vyama kati ya vichocheo vyenye madhara na vya upande wowote, na kwamba homoni za mkazo na wapatanishi - kama vile cortisol na norepinephrine - zina jukumu muhimu katika kuunda vyama vya vitisho.

kumbukumbu za kiwewe ni za kipekee kwa sababu ya jinsi akili na miili hujibu vitisho
Maelezo moja - buzz ya taa za barabarani, matairi ya lori ya kupiga kelele - inaweza kusababisha kumbukumbu ya ajali mbaya.
Ian Valerio / Unsplash, CC BY

Watafiti wanaamini kumbukumbu za kiwewe ni aina ya majibu ya hali ya tishio. Kwa aliyeokoka ajali ya baiskeli, kuona kwa lori inayokuja kwa kasi inayofanana na ile iliyoanguka ndani yao kunaweza kusababisha moyo kukimbia na ngozi kutokwa jasho. Kwa yule aliyenusurika unyanyasaji wa kijinsia, kumwona mkosaji au mtu anayeonekana sawa anaweza kusababisha kutetemeka, hali ya kutokuwa na tumaini na hamu ya kujificha, kukimbia au kupigana. Majibu haya yanaanzishwa bila kujali kama yanakuja na kumbukumbu za fahamu.

Kumbukumbu za fahamu za kiwewe zimesimbwa na wavuti anuwai kwenye ubongo ambayo inashughulikia hali tofauti za uzoefu. Kumbukumbu dhahiri za kiwewe zinaonyesha woga wa uzoefu wa asili na inaweza kuwa imepangwa kidogo kuliko kumbukumbu zilizopatikana chini ya hali zenye mkazo. Kwa kawaida wako wazi zaidi, kali zaidi na inayoendelea zaidi.

Baada ya kumbukumbu kufanywa

Kumbukumbu ni matukio ya kibaolojia na kwa hivyo ni ya nguvu. Mfiduo wa dalili ambazo husababisha kukumbuka au kurudisha kumbukumbu za kiwewe inamsha mifumo ya neva ambayo inahifadhi kumbukumbu. Hii ni pamoja na uanzishaji wa umeme wa nyaya za neva, na pia michakato ya ndani ya seli.

Kumbukumbu zilizoamilishwa zinahusika na muundo. Tabia na mwelekeo wa mabadiliko haya inategemea mazingira ya mtu anayekumbuka kumbukumbu. Kupata kumbukumbu za kiwewe wazi au wazi huwa zinahusishwa na viwango vya juu vya mafadhaiko. Homoni za mafadhaiko hufanya kazi kwenye mizunguko ya ubongo iliyoamilishwa na inaweza kuimarisha kumbukumbu ya asili kwa kiwewe kupitia jambo linalojulikana kama ujumuishaji wa kumbukumbu.

Kuna mikakati ya kliniki kusaidia watu kupona kutokana na majeraha ya kihemko. Sababu moja muhimu ni hali ya usalama. Kurudisha kumbukumbu za kiwewe chini ya hali salama wakati viwango vya mafadhaiko ni duni na chini ya udhibiti huwezesha mtu kusasisha au kupanga upya uzoefu wa kiwewe. Inawezekana kuunganisha kiwewe na uzoefu mwingine na kupunguza athari zake za uharibifu. Wanasaikolojia huita hii ukuaji baada ya kiwewe.

Ni sharti la kimaadili kuzingatia mazingira ambayo kumbukumbu za kiwewe zinakumbukwa, iwe wakati wa matibabu, wakati wa uchunguzi wa polisi, usikilizaji wa korti au ushuhuda wa umma. Kukumbuka kiwewe inaweza kuwa sehemu ya mchakato wa uponyaji au inaweza kusababisha kiwewe tena, kuendelea na athari mbaya za kumbukumbu za kiwewe.Mazungumzo

Kuhusu Mwandishi

Jacek Debiec, Profesa Msaidizi / Idara ya Saikolojia; Profesa Msaidizi wa Utafiti / Masi na Taasisi ya Neuroscience, Chuo Kikuu cha Michigan

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

Vitabu vya Mwandishi huyu

at InnerSelf Market na Amazon