viti viwili vya lawn tupu kutoka kwa ukuta wa mwamba
Image na Picha za Bure 


Imesimuliwa na Marie T. Russell

Toleo la video hapa au angalia toleo la video kwenye YouTube (Tafadhali kumbuka kujiandikisha kwa chaneli yetu ya YouTube)


Kwangu, jioni, wakati ambapo mwangaza wa mchana unapungua lakini weusi wa usiku bado haujagubika angani, ni wakati mtakatifu. Kwa hivyo, nimezingatia jioni, wakati kati ya ulimwengu wa nuru na ulimwengu wa giza, na nikaona hisia ya kupoteza wakati siku nyingine inapungua na hisia ya hamu wakati jioni nyingine inanikumbatia.

Kutamani Je!

Nina hamu ya kutumbukiza katika bahari pana ya ukimya ambayo iko pale tu ninapofunga macho yangu na kuingia kutafakari, kupumua, kupumua nje, kutoa msisimko wa siku, kuondoa kelele ya ndani inayoenda nayo, na kuzama ndani ya ukubwa.

Baada ya miaka kadhaa ya kuhisi urafiki wa thamani na pumzi yangu, niligundua kuwa kila kutafakari ni kama kufanya mazoezi kufa, kuingia ndani zaidi, kuacha yote, na kupumua mara ya mwisho. Ndipo nikagundua, wakati ninaandika kifungu hiki, kwamba mazoezi haya ya kitamaduni yamenisaidia kujiandaa kwa Jioni kubwa - kwa kuzeeka kwa ufahamu hadi jioni ya wakati wangu hapa. 

Kabla ya kukuza ufahamu safi, ulimwengu wetu wa ndani umejaa rangi za mhemko mkali. Tunaamini mawazo yetu ya muda mfupi, na tunatambua bila kujua na mhusika anayeonekana kwa wakati huu. Katika muktadha wa kuzeeka, matokeo yake ni huzuni, kupooza, aibu: "Mimi ni mzee sana au dhaifu kwa hilo," badala ya "Ninahisi dhaifu leo." Au "sina maana," badala ya "Sijisikii kufanya mengi leo." Tunapotea katika tabia ya kivuli-na hatuna mlango wa kunyamaza.

Sisi Sio Mawazo Yetu

Baada ya kukuza ufahamu safi na kujifunza kushuhudia wahusika, tunaweza kutazama hisia za wakati huo na kugundua mawazo yetu bila kuyaamini. Wanaelea kama mawingu kupitia anga ya akili zetu. Utambulisho wetu wa kina unabaki wazi, bila rangi na hali zinazopita. Tunaweza kusema, "Ninahisi huzuni na hasara hii, lakini najua itapita." Au "Siwezi kufanya hivyo tena, lakini najua kuwa hainidhoofishi mimi ni nani." Au "Ninaweza kukubali kuwa hivi ndivyo ilivyo, ingawa ninatamani ingekuwa tofauti."


innerself subscribe mchoro


Tunapofungua kila siku kwa hali hii na kutazama, pumzi kwa pumzi, tunaanza kugundua kuwa sisi sio mawazo hayo, wahusika wa kivuli ambao wanalalamika, kuhukumu, au kukataa hali zetu. Sisi sio hisia ambazo hupungua na kutiririka. Badala yake, sisi ni ule ufahamu rahisi, kimya, na unaofuatilia. Na kadri tunavyojitambulisha nayo - badala ya kelele - akili inatulia zaidi, ndivyo moyo unavyofunguka, na kadiri tunavyozama ndani ya utupu wa wakati wote. Na kadri tunavyokumbatia maisha jinsi ilivyo.

Uwezo huu wa kuvunja kitambulisho chetu cha fahamu na tabia ya kivuli na kurudi kwa ufahamu safi au ukubwa wa kimya huleta zawadi nyingi: Hupatia mwili kupumzika kwa kina na kupona kutoka kwa mafadhaiko, kadri mapigo ya moyo na shinikizo la damu hupungua. Na kutafakari hubadilisha mawimbi ya ubongo kwa njia nzuri, kama inavyoonyeshwa na miaka ya utafiti.

Kutafakari dhidi ya Uzazi wa ubongo unaohusiana na Umri

Uchunguzi wa hivi karibuni unaonyesha kuwa kutafakari kunaweza kupunguza kuzeeka katika kiwango cha seli. Daktari Elizabeth Blackburn, ambaye alishinda Tuzo ya Nobel ya 2009 kwa ugunduzi wa telomeres (kofia za kinga kwenye chromosomes ambazo urefu wake ni kipimo cha kuzeeka), ameunganisha mkazo na telomere fupi, ikimaanisha maisha mafupi. Ikiwa kutafakari kunapunguza mafadhaiko, aliwaza, inaweza kuongeza urefu wa telomere. Katika mfululizo wa masomo, aligundua kuwa ilifanya hivyo.

Kutafakari pia kunaonekana kupunguza kasi ya kuzorota kwa akili katika akili zetu. Daktari wa neva Eileen Luders huko UCLA aliangalia kiunga kati ya umri na ujazo wa jambo jeupe la ubongo, ambalo hupungua kwa kawaida na umri. Aliripoti kuwa upungufu huu haukuwa maarufu kwa watafakari ikilinganishwa na wasiofikiria. Kwa wastani, akili za watendaji wa muda mrefu zilionekana kuwa na umri wa miaka saba na nusu katika umri wa miaka hamsini kuliko akili za wasio watafakari.

Kwa mazoezi, siku moja tunaweza kukaa kimya, tazama mtiririko wa mawazo na hisia zinakuja na kwenda, na kutofautisha sauti ya tabia ya kivuli kutoka kwa kunong'ona kwa roho. Katika muktadha wa kuzeeka, tunaweza kutambua umri-lakini sio kujitambulisha. Badala yake, mabadiliko ambayo yanaibuka na umri huwa gari la mabadiliko ya roho.

Kwa upande mwingine, tunaposhikilia na kupinga mabadiliko, wimbi la huzuni huibuka. Kila kitu hubadilika; hatutaki ibadilike. Kila kitu kinaisha; hatutaki iishe. Tunashikilia maisha mpendwa. Na tunahisi huzuni mbaya kwa kiwango ambacho tunapinga mabadiliko yanayobadilika kila wakati.

Kuchagua Ubora wa Uhamasishaji

Kwa bahati nzuri, kwa wakati wetu, na demokrasia ya njia za fumbo na za kutafakari ambazo zilikuwa zimefichwa kwa wachache waliochaguliwa, sasa tunaweza kuchunguza mazoea mengi na kuchagua moja ambayo yanafaa mielekeo yetu ya asili na / au imani. Tunaweza kukuza hali ya akili-ufahamu safi au ujamaa-ambayo inafungua nafasi ya ndani ambapo tunaweza kugundua jinsi mawazo huja na kwenda, jinsi wahusika wa kivuli huja na kwenda, na jinsi hisia za mwili huja na kwenda. Hapa, ego haina ajenda na haina lengo. Haijaribu kufika popote, kurekebisha chochote, au kupinga chochote. Badala yake, tunaacha yaliyomo kwenye akili na kupumzika kwa ufahamu safi yenyewe.

Kama George Harrison alivyotuimbia (Ndani Yako Bila Wewe),

"Unapoona mbali na wewe mwenyewe, basi unaweza kupata, amani ya akili inasubiri hapo."

Kwa hivyo, kwa mtazamo wa kiroho, hatuwezi kuchagua mazingira ya umri wetu. Lakini tunaweza kuchagua ubora wa ufahamu tunaoleta kwa hali hizo. Tunaweza kufungua milango ya ukuu wa kimya na kupata mawazo na hisia zetu kama shahidi mkimya, aliyeachiliwa na uvamizi wa kivuli.

 Hakimiliki 2021 na Connie Zweig, Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Park Street Press, alama ya Mila ya ndani Intl.

Chanzo Chanzo

Kazi ya ndani ya Umri: Kuhama kutoka Jukumu kwenda kwa Nafsi
na Connie Zweig PhD.

kifuniko cha kitabu: Kazi ya ndani ya Umri: Kuhama kutoka Jukumu kwenda kwa Nafsi na Connie Zweig PhD.Kwa muda mrefu uliopanuliwa huja fursa ya ukuaji wa kibinafsi na ukuaji wa kiroho. Sasa una nafasi ya kuwa Mzee, kuacha majukumu ya zamani, kuhama kutoka kazi katika ulimwengu wa nje kwenda kwa kazi ya ndani na roho, na kuwa kweli wewe ni nani. Kitabu hiki ni mwongozo wa kusaidia kupitisha vizuizi vya ndani na kukumbatia zawadi za kiroho zilizofichwa za umri.

Kutoa kufikiria sana kwa umri kwa vizazi vyote, mtaalam wa saikolojia na mwandishi anayeuza zaidi Connie Zweig anachunguza vizuizi vilivyopatikana katika mpito kwa Mzee mwenye busara na hutoa kazi ya kisaikolojia na mazoea anuwai ya kiroho kukusaidia kuvunja kukataa kwa ufahamu, kutoka kwa kujikataa kujikubali mwenyewe, rekebisha yaliyopita ili uwepo kabisa, rejesha ubunifu wako, na uruhusu vifo kuwa mwalimu.

Kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa. Inapatikana pia kama toleo la Kindle.  

Kuhusu Mwandishi

picha ya Connie Zweig, Ph.D.Connie Zweig, Ph.D., ni mtaalamu mstaafu, mwandishi mwenza wa Kukutana na Kivuli na Kupenda Kivuli, mwandishi wa Kukutana na Kivuli cha kiroho na riwaya, Nondo kwa Moto: Maisha ya Mshairi wa Sufi Rumi. Kitabu chake kinachokuja, Kazi ya ndani ya Umri: Kuhama kutoka Jukumu kwenda kwa Nafsi, (Septemba 2021), inaongeza kazi ya uvuli kwa maisha ya marehemu na inafundisha kuzeeka kama mazoezi ya kiroho. Connie amekuwa akifanya mazoezi ya kutafakari kwa miaka 50. Yeye ni mke na bibi na alianzishwa kama Mzee na Sage-ing International mnamo 2017. Baada ya kuwekeza katika majukumu haya yote, anafanya mazoezi ya kuhama kutoka jukumu kwenda kwa roho.

Tembelea wavuti ya mwandishi: ConnieZweig.com

Vitabu zaidi vya Mwandishi huyu.