Lugha ya utu mara nyingi hutangulia mauaji ya halaiki.
Mfano mmoja wa kusikitisha: Lugha kali inayodhalilisha ubinadamu ilikuwa imechangia sana mauaji ya halaiki ya mwaka 1994 nchini Rwanda. Kama nilivyoandika, Wahutu walio wengi walitumia kituo cha redio mashuhuri kuendelea kuwataja watu wa kabila la Watutsi, wachache nchini Rwanda, kama "mende."
Kama msaada wa tabia hii ulikua kati ya Wahutu, kimsingi iliondoa jukumu la maadili ya kuwaona Watutsi kama wanadamu wenzao. Walikuwa tu wadudu ambao walihitaji kutokomezwa.
Wanafunzi wa historia ya karne ya 20 pia watatambua mtindo huu wa lugha inayodhalilisha utu kabla ya mauaji ya kimbari yaliyofanywa na Waturuki dhidi ya Waarmenia, ambapo Waarmenia walikuwa "vijidudu hatari. ” Wakati wa kuuawa, Wajerumani waliwaelezea Wayahudi kama "Untermenschen," au watu wasio wa kawaida.
Mnamo Julai 27, Rais Trump alitweet kwamba Baltimore alikuwa ""machukizo ya kuchukiza, panya na panya" na "Hakuna mwanadamu atakayetaka kuishi huko."
The Baltimore Sun alishtakiwa na uhariri kichwa "Ni bora kuwa na panya wachache kuliko kuwa moja."
Mimi ni msomi wa usimamizi wa migogoro. Kurudi huku na huku kunifanya nitafakari juu ya ubadilishanaji uliokithiri, unaodhalilisha kama hii unaweza kuongezeka kuwa matokeo mabaya.
Rais Donald Trump. AP / Carolyn Kaster
Matusi na mizozo
Lengo la utafiti wangu katika mazungumzo ya mateka na upatanishi wa talaka ni kuwasaidia majadiliano ya polisi na wapatanishi wa korti kuhama kutoka hali ya kushtakiwa na kuwa suluhisho la shida.
Kwa ujumla, wakati watu wanaheshimiana wana wakati rahisi wa kutatua shida. Lakini wakati mtu mmoja anapinga utambulisho wa mwingine kwa matusi ya kibinafsi, pande zote mbili zinasahau juu ya kazi ya utatuzi wa shida na huzingatia tu kile ninachokiita "urejesho wa kitambulisho," ambayo inamaanisha kujaribu kuokoa uso na kurejesha hadhi ya kibinafsi.
Mabadiliko haya yanawasukuma kuwa mzozo ulioshtakiwa ambao unaweza kuongezeka haraka.
Baada ya yote, tafiti nyingi katika miongo kadhaa iliyopita zimeimarisha ugunduzi huo kitambulisho cha kikundi cha mwanadamu ni milki yao ya thamani zaidi. Watu hutengeneza vitambulisho vyao ili kutoshea katika kikundi msingi - kama mshiriki wa familia, taaluma au kabila, kwa mfano - hiyo ni muhimu kwa msimamo wetu wa kijamii. Katika hali zingine, kama vile kupitisha utambulisho wa Mabaharia wa Merika, kwa mfano, kikundi kinachoweza kuwa muhimu kwa maisha ya kibinafsi.
Changamoto nyingi za utambulisho wa wakati ni ndogo sana na hupuuzwa kwa urahisi ili utatuzi wa shida usiondoke haraka sana. Bosi anaweza kusema kwenye mkutano, "Je! Haukupaswa kuwa na ripoti hiyo tayari leo?" Utetezi wa haraka wa kitambulisho cha mtu kama mtaalam anayefaa kwa kampuni hiyo na jambo hilo limetupiliwa mbali na tumerudi kazini.
Jua la Baltimore lilichapisha uhariri kumjibu Rais Trump. Picha ya skrini, Jua la Baltimore
Migogoro na Kuongezeka
Wakati changamoto ni kali zaidi, ulinzi wa kitambulisho unakuwa mkali. Sauti huinuka, hisia huvimba na watu hufungwa katika mzozo unaozidi kuongezeka, ambao unajulikana na mzunguko endelevu wa shambulio-na-kutetea.
Wajadiliwa wa mateka na wapatanishi wa talaka wamefundishwa kuhamisha mazungumzo mbali na vitisho vya kitambulisho na kuwa suluhisho la shida kwa kutenganisha maswala ya mgawanyiko na kutoa mapendekezo maalum ya kuyashughulikia.
Kwa bahati mbaya, ikiwa hakuna udhibiti juu ya kuongezeka kwa lugha, na vyama vinaanza kufanya marejeleo ambayo yanaweza kutafsiriwa kwa maneno yaliyokithiri, ya kufedhehesha, wanaweza kuamini kuwa njia pekee ya kurudisha utambulisho wao ni kwa kutawaliwa kimwili.
Maneno hayafanyi kazi tena. Wakati vyama vinavuka mstari huu mwembamba sana, huanguka katika mtego wa kitambulisho na matumaini kidogo ya kutoroka hadi vurugu zitakapomalizika.
Ingawa sitarajii kwamba mzozo kati ya rais na Baltimore utaongezeka hadi kuwa vurugu halisi, mabadilishano ya aina hii yanaweza kuifanya ikubalike zaidi kwa wafuasi kutumia lugha ya aina hii.
Wakati Rais anahimiza umati wa watu kuimba, "Mfunge," na "Umrudishe" kwenye mikutano, au akielezea mji kama "machukizo, panya na panya aliyejaa" ambapo "hakuna mwanadamu" anayetaka kuishi, ni huweka mazingira ambayo kutumia lugha mbaya, inayodhalilisha utu inaonekana kawaida. Hiyo ni hatari tu.
Kuhusu Mwandishi
William A. Donohue, Profesa mashuhuri wa Mawasiliano, Michigan State University
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusiana:
Mazoea ya Atomiki: Njia Rahisi na Iliyothibitishwa ya Kujenga Tabia Nzuri na Kuvunja Yale Wabaya
na James Clear
Tabia za Atomiki hutoa ushauri wa vitendo kwa ajili ya kuendeleza tabia nzuri na kuacha tabia mbaya, kulingana na utafiti wa kisayansi juu ya mabadiliko ya tabia.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Mielekeo Nne: Wasifu Muhimu wa Haiba Unaofichua Jinsi ya Kufanya Maisha Yako Kuwa Bora (na Maisha ya Watu Wengine Kuwa Bora, Pia)
na Gretchen Rubin
Mwelekeo Nne hubainisha aina nne za utu na kueleza jinsi kuelewa mielekeo yako mwenyewe kunaweza kukusaidia kuboresha mahusiano yako, tabia za kazi, na furaha kwa ujumla.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Fikiria Tena: Nguvu ya Kujua Usichojua
na Adam Grant
Fikiria Tena inachunguza jinsi watu wanavyoweza kubadilisha mawazo na mitazamo yao, na inatoa mikakati ya kuboresha fikra makini na kufanya maamuzi.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Mwili huweka alama: Ubongo, Akili, na Mwili katika Uponyaji wa Kiwewe
na Bessel van der Kolk
Mwili Huweka Alama hujadili uhusiano kati ya kiwewe na afya ya kimwili, na hutoa maarifa kuhusu jinsi kiwewe kinaweza kutibiwa na kuponywa.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Saikolojia ya Pesa: Masomo yasiyo na wakati juu ya utajiri, uchoyo na furaha
na Morgan Housel
Saikolojia ya Pesa inachunguza njia ambazo mitazamo na tabia zetu kuhusu pesa zinaweza kuunda mafanikio yetu ya kifedha na ustawi wa jumla.
