Kuchochea Chemchemi Ya Moyo

Moto wa ndani ndio kitu muhimu zaidi anacho mwanadamu.
                                                       - EDITH SÖDERGRAN

Ingawa uwanja wa nishati wa moyo umethibitishwa kuwa na nguvu kabisa, katika tamaduni zetu leo ​​sauti ya moyo mara nyingi hunyamazishwa au kupuuzwa kabisa. Wakati akili zetu za moyo hazijaamilishwa, tunaweza kuhisi kuchanganyikiwa, au tunaweza kusikiliza tu sauti ya kichwa ikituambia kile lazima fanya. Uvuvio wa kujua kwa moyo wetu kabisa basi hupotea kwetu.

Kuna hisia tofauti tunapoanguka moyoni mwetu na kuiruhusu ifunguke. Tunaposhiriki kutoka moyoni mwetu, kuna uhalisi na mazingira magumu ambayo huunda hisia za uhusiano na urafiki ikiwa msikilizaji yuko wazi na anapokea.

Kuna pia hisia tofauti wakati sisi ni isiyozidi kushikamana na moyo wetu. Hii inaweza kudhihirika kama "moyo mgumu," ambayo inaweza kuwa na uzoefu kama baridi ndani ya chumba au muuaji wa mazungumzo, na itaunda kizuizi kwa urafiki wa kweli.

Hisia nyingine hufanyika tunapokuwa moyoni mwetu kwa njia ya huruma kupita kiasi. Aina hizi za ubadilishaji mara nyingi huhisi kung'ata, wakati mwingine kukosekana hewa, na kuathiri mara kwa mara.

Uzoefu mwingine hutokea wakati moyo wetu unasumbua na moyo wa mtu mwingine. Joto katika mkutano, urahisi wa unganisho, kuhisi kuonekana sana na kusikia - haya ni uhusiano wa huruma ambao unaweza kuwa uhusiano wa maisha yote au alama za kudumu kwenye mioyo yetu.

Moyo ni Chemchemi Ya Uvuvio Wetu Kwa Maisha

Je! Ni ubora gani wa nishati ambao mioyo yetu inazalisha? Moyo huonyesha joto, huruma, msamaha, huruma, fadhili-upendo, na zaidi ya yote msukumo. Mtu aliye na moyo kamili ni mtu mwenye furaha.


innerself subscribe mchoro


Hekima ya tabia ya moyo iko katika jinsi ilivyo huhamasisha sisi kuishi kwa undani zaidi na kikamilifu na kuunda kutoka kwa zawadi zetu. Nishati ya upendo inakaa katika mwili mzima. Ni nguvu ya msingi ambayo msukumo wetu wa ubunifu huzaliwa.

Katika dawa ya Wachina, kiini cha moyo ni moto, na kuna hisia tofauti wakati kipengee hiki kiko sawa. Tunahisi msisimko, ubunifu, na "kwa moto" kwa maisha yote. Moyo ndio mahali pa kuzaliwa pa msukumo wetu wa ndani kabisa, kwa hivyo wakati umezimwa au umechoka, tunaweza kuwa na uzoefu wa gorofa, wenye utulivu. Kuchoka hukaribia wakati moto wetu wa ubunifu umekwisha.

Nahau za Moyo

Hapa kuna mambo tunayosema juu ya mioyo yetu na hekima yao ya tabia au kujua:

* Moyo wangu unakuhurumia.

* Kuwa na moyo!

* Moyo wangu ulizama!

* Ana moyo mgumu.

* Kula moyo wako nje!

* Moyo wangu ulikuwa kwenye koo langu!

* Je! Unaweza kuipata moyoni mwako?

* Moyo wake ulikuwa ukimwenda mbio.

* Moyo wangu unajaa kiburi.

* Ninahisi mwepesi.

* Moyo wangu umejaa upendo kwako.

* Moyo wangu hauko ndani yake tena.

* Aliipa jaribio la nusu-moyo.

* Hiyo huupa moyo wangu mapumziko.

* Kutoka moyoni mwangu, nakushukuru.

* Hilo liligusa moyo wangu.

Kuchochea kisima cha kina cha moyo

Moyo ni nyumba ya huruma. Ninapofanya kazi na mtu katika fani za kusaidia, haswa watoa huduma za afya, wasiwasi wao wa kweli kwa wengine unaonekana. Joto na kujali kwao mara nyingi ni msukumo wa asili ambao uliwahamishia kwenye taaluma yao.

Walakini, ninapokaa nao kwa muda wa kutosha, mara nyingi hugundua kuwa wao ni bora kutoa kuliko kupokea. Mbele ya moyo wa mlezi - sehemu ambayo huangaza upendo kutoka kwake - huhisi joto na upana.

Walakini, mara nyingi wana ufahamu mdogo wa nyuma ya mioyo yao, nafasi ya moyo ya kujipenda na kulea. Nadhani hii kama kisima kirefu kinacholisha moyo wote. Kama kisima chochote, kisipochaguliwa na kujazwa tena, hukauka na uchovu huanza kushika. Mbele ya moyo - sehemu iliyoshirikiwa na ulimwengu - inahitaji unganisho na kisima kirefu cha moyo ili kuishi na kustawi.

Kisima hiki ni mahali pa kujipenda - sio ubinafsi, wala ubinafsi, lakini ya utunzaji na utunzaji wa roho. Kisima hiki kinahitaji kupongezwa na kutolewa mara kwa mara kutoka kwa vitendo vya kweli vya kujipenda. Kisima hiki basi ni rasilimali ya matendo mengine yote ya upendo tunayotoa kwa ulimwengu - kulisha mbele ya moyo na kudumisha upendo wote na kushiriki tunayofanya kwa wale walio karibu nasi. Kwa kweli, wakati moyo wa ndani uko wazi, umechochewa, na kushikamana, upendo tunaouonyesha kwa ulimwengu una ubora usio na bidii - na katika utoaji wetu, tunaguswa sana kama mpokeaji.

Hii inamaanisha kujitunza ni lazima, sio hiari. Mashirika ya ndege kweli yana haki. Wewe lazima "Weka kinyago chako cha oksijeni kwanza" kabla ya kuwasaidia wale wanaohitaji karibu nawe. Kile mhudumu wa ndege hasemi ni kwamba ikiwa utashindwa kujitunza mwenyewe kwanza, fahamu au hata kifo kinaweza kusababisha.

Walakini wengi wetu tumefundishwa kupuuza mahitaji yetu tunapozingatia kutunza wale walio karibu nasi.

Hatukufundishwa jinsi ya kujipenda kweli kwa njia za kina, za kulea. Hatutambui nguvu ya kuhisi kila kona moyoni mwetu. Tumepoteza ukweli kwamba moyo unahitaji kuheshimiwa kwa ukamilifu, sio tu sehemu ya mbele ambayo tunashiriki. Kuchukua hatua hiyo zaidi, watu wengi wanaojali wamekua kuwa watu wao kwa kujifunza kuzingatia nje wao wenyewe kwa mahitaji ya wengine, mara nyingi kwa madhara ya kile kinachotokea ndani ya.

Hii ni kichocheo hakika cha maafa. Sasa ni wakati wa kugeuza dhana hii na kutibu moyo wetu kama rasilimali ya msingi ambayo inapaswa kuthaminiwa na kuthaminiwa sana.

Moyo ni nyumba ya msukumo wetu wa kina na kisima cha upendo wetu kwa maisha. Kuheshimu hekima ya moyo na kuishi kutoka kwa kina kirefu ni muhimu.

© 2017 na Suzanne Scurlock-Durana. Haki zote zimehifadhiwa.
Imechapishwa tena kwa idhini ya Maktaba ya Ulimwengu Mpya. 
www.newworldlibrary.com au 800-972-6657 ext. 52
.

Chanzo Chanzo

Kurejesha Mwili Wako: Uponyaji kutoka kwa Kiwewe na Kuamsha Hekima ya Mwili Wako
na Suzanne Scurlock-Durana.

Kurejesha Mwili Wako: Uponyaji kutoka kwa Kiwewe na Uamsho kwa Hekima ya Mwili wako na Suzanne Scurlock-Durana.Wengi wetu tumejifunza kupuuza, kukataa, au hata kutokuamini ujumbe wenye busara ambao miili yetu hutupa. Matokeo yake ni kwamba wakati kiwewe kinapotokea, wakati ambapo tunahitaji kila hali ya viumbe wetu kujua changamoto, tunaweza kujikuta tumeondolewa kwa nguvu zetu kubwa.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Suzanne Scurlock-DuranaSuzanne Scurlock-Durana, CMT, CST-D, imefundisha juu ya mwamko wa ufahamu na uhusiano wake na mchakato wa uponyaji kwa zaidi ya miaka ishirini na tano. Ana shauku ya kuwafundisha watu ustadi wa vitendo unaowawezesha kuhisi furaha ya kuwapo katika kila wakati wa maisha yao, bila kuchoma. Uponyaji wa Suzanne kutoka kwa mtaala wa Core, pamoja na tiba ya CranioSacral na njia zingine za mwili, huunda mwongozo kamili, unaozingatia mwili wa ufahamu, uponyaji, na furaha. Yeye pia ni mwandishi wa Uwepo wa Mwili Kamili. Unaweza kujifunza zaidi katika Uponyaji KutokaTheCore.com.

Vitabu na Mwandishi huu:

at InnerSelf Market na Amazon