Je! Mkosoaji Wangu wa Ndani Alifikaje Hapa na Inatumikia Kusudi Gani?

Usingoje Hukumu ya Mwisho. Inatokea kila siku.
                                                             - KAMANDA YA ALBERT

Katika kozi ya kutafakari wakili aliwahi kumtaja mkosoaji kama mtu mbaya wa kulala naye ambaye kila wakati anakukosoa kwa kutofanya chochote sawa. Watu wengi walikuwa wakitikisa vichwa vyao kwa kukubali alipokuwa akiongea. Wakati wa kozi hiyo "mwenzangu ambaye hafurahi" alikua kisawe kwa sauti zote zisizo na afya kichwani mwetu.

Baadaye mtu fulani alibaini kuwa mkosoaji hangekuwa mbaya sana ikiwa ni mtu mmoja tu anayeishi naye ndani ya kichwa chake. Lakini, alisema, ni kama kuwa na dorm ya chuo kikuu akilini mwako! Alisema kuwa "kuna wakosoaji wengi humu ndani, na wote wanafanya rafu, hata katikati ya usiku!" Ilinibidi nikubali, na kuongeza kuwa sio sherehe ninayotaka kualikwa. Lakini mkosoaji hajali mialiko. Inaingia tu, mara nyingi kwa wakati usiofaa zaidi.

Kwa nini Tunaye Mkosoaji wa Ndani?

Ikiwa mkosoaji ni mgeni asiyehitajika, kwa nini watu wengi wanasumbuliwa nayo? Asili mara chache, ikiwa imewahi, hufanya kitu chochote kisichotimiza kusudi. Kwa hivyo ni nini kusudi la mkosoaji, na ilifikaje hapo?

Kuna maelezo mengi ya kisaikolojia kwa uwepo wa mkosoaji. Freud, mmoja wa baba waanzilishi wa saikolojia, aliita kama "super-ego." Kwake super-ego ilikuwa sehemu muhimu ya psyche ambaye jukumu lake lilikuwa kudhibiti msukumo wa "id." Kitambulisho ni nguvu za kijinsia zaidi ambazo hazijui, ambazo ziko ndani yetu. Ikiwa hizi hazikuwepo, aliuliza, itasababisha kuenea kwa nguvu kutoka kwa nguvu hizi za kiburi, zenye ubinafsi, ambazo zingefanya kuishi katika jamii ya kiraia iwe ngumu. (Filamu Bwana wa Ndege inaonyesha ukweli wa aina hii, na matokeo yake mabaya.)


innerself subscribe mchoro


Kuiweka katika hali isiyo ya kiufundi, watoto wachanga na watoto wanahitaji kudumisha mtiririko wa juu wa mapenzi, mapenzi, na utunzaji kutoka kwa walezi wao, sio tu kwa kuishi, bali kwa maendeleo bora. Hii ni kwa nini watoto huzaliwa mzuri sana kwamba tunataka kuwapenda na kuwatunza. Ili kutoshea katika mfumo fulani wa kifamilia na kanuni uliyojikuta ukiwa mtoto, ulihitaji kitivo ambacho kitakuruhusu kudhibiti nguvu za upotovu zaidi za hasira, ghadhabu, uchoyo, na ubinafsi uliokuwa ukipitia kipenzi chako kidogo.

Kwa kuwa nguvu hizo ni kali sana, ulihitaji utaratibu wenye nguvu sawa kuzizuia. Na hakuna silaha kubwa kuliko aibu kufunga nguvu ndani yetu. Fikiria tu juu ya njia ambazo uliaibika wakati ulikuwa unakua, kama msukumo wa kuzuia hamu hizo.

Katika moja ya mapambano makali na kaka yangu mkubwa, wakati mmoja nilimwita "mwongo wa damu" baada ya kupinga kwa wazazi wangu kwamba alikuwa akisema uwongo juu ya ujinga ambao tulipata shida. Baba yangu, ambaye alikuwa Mkatoliki na alikasirika kunisikia nikisema matusi, aliendelea - haswa - kuosha kinywa changu na sabuni na maji, akidai kwamba kuapa ni dhambi.

Kama unavyoweza kufikiria, nilijifunza haraka sana kwamba haikuwa sawa kuapa, kwamba nitaadhibiwa na aibu kwa kufanya hivyo. Kwa hivyo ili kuzuia udhalilishaji wowote wa siku za usoni, mkosoaji wangu alikuwa mwepesi sana kunikumbusha kwamba kuapa kulikuwa mbaya, vibaya, na aibu, na haswa haipaswi kufanywa karibu na familia yangu.

Kwa njia fulani mkosoaji huyo alikuwa akifanya kazi yake, akijaribu kunilinda kutokana na aibu zaidi ya umma na kukataliwa kwa familia. Shida ni kwamba haiondoki. Ni kama rekodi iliyovunjika, inayorudia kila wakati. Inaendelea kupiga kelele kana kwamba kukiuka vile tena kutakuwa na matokeo mabaya, hata miongo kadhaa baada ya tukio halisi, ambalo kwa kweli sio kweli sana.

Kuingiza Kanuni za Takwimu za Mamlaka

Baba yangu anaishi maili elfu tano mbali na labda anaapa zaidi yangu. Hata hivyo hata leo nikiapa hadharani, naweza kuhisi kuwa na hatia na wasiwasi bila kujua kwamba nyundo ya jaji itashuka na kutawala dhidi yangu.

Mkosoaji hujifunza kutarajia hukumu na kulaaniwa kwa wengine - haswa wazazi wetu, viongozi wa dini, walimu, marafiki wenye ushawishi, jamaa, na watu wengine wa mamlaka. Ili kutulinda tusikataliwa au aibu na wao, mkosoaji anajifunza kuingiza sheria zao.

Ili kuona hii ikifanya kazi, angalia tu wavulana na wasichana wakicheza na angalia sheria anuwai ambazo wamejifunza na hutumika kwa kila mmoja. Zaidi wanarudia tu sheria nyingi na kanuni za kitamaduni ambazo wamefundishwa nyumbani au shuleni. Kanuni rahisi za mwenendo. Na ikiwa utakiuka nambari hiyo, utaadhibiwa, au angalau kufukuzwa kutoka kwa kikundi au mchezo.

Angalia jinsi, hata leo, wavulana wanadharauliwa na wenzao na watu wazima na maoni ya aibu kwa usemi wowote wa upole au mazingira magumu, ili kuwaweka imara katika umbo la kiume, ikiwa sio macho. Wanaweza kutajwa dhaifu, laini, au pushover ikiwa wanaonyesha sifa za "kike". Vijana hawa wa kiume kisha hurudia yale waliyoambiwa na kuwekwa ndani, na kuipitisha kwa wenzao, na mwishowe kwa watoto wao wenyewe. Kwa hivyo mzunguko wa aibu unaendelea kutoka kizazi hadi kizazi.

Hukumu ya Jamii, Aibu, na Hitaji la Kufanana

Wasichana hawaachiliwi na uamuzi huu wa kijamii na aibu. Kwa kweli inaweza kuwa kali zaidi kwao. Ni mara ngapi wasichana wanaambiwa kwamba sio tabia ya kike na sio ya kike kuwa mkali au mwenye msimamo, na kwamba badala yake wanapaswa kuwa wema na wenye kuunga mkono? Sheryl Sandberg, COO wa Facebook, katika kitabu chake Inamia, anachunguza kuwa wakati wasichana wanaonyesha ustadi wa uongozi wa asili katika umri mdogo, mara nyingi huitwa kama wakubwa, ili kuwaaibisha katika jukumu linalokubalika zaidi la jadi la kike.

Nguvu ya hitaji hili la kufanana labda ni dhahiri zaidi wakati wa miaka ya ujana, wakati inachukuliwa kuwa muhimu kutoshea na kukubalika na wenzao. Na huu ni wakati ambapo mkosoaji wa ndani anakuwa mwenye sauti zaidi, dhahiri zaidi juu ya uso, na wakati mwingine ni mkatili sana na aibu. Kujiua kwa vijana ni moja wapo ya matokeo mabaya ya udhalilishaji huu mkali na adhabu kutoka kwa mkosoaji.

Mtazamo rahisi wa Mkosoaji wa Ndani: Mzuri na Mbaya, Kulia na Sio sahihi

Jambo moja muhimu kukumbuka ni kwamba mkosoaji sio utaratibu wa kisasa zaidi, kwa sababu kwa sababu ni karibu kabisa na umri wa miaka nane. Inafanya kazi na mtazamo na sauti ya mtoto. Hii ndio sababu ina mtazamo rahisi na nambari ngumu ya mema na mabaya, sawa na mabaya. Kwa sehemu hii inaelezea kwanini kujadiliana na mkosoaji huwa hakuna mahali popote - mkosoaji ni dhaifu katika kufikiria kwake na hana uwezo wa kufahamu utata na ujanja.

Kufikia wakati wewe ni mtu mzima, mkosoaji ameishi kwa muda mrefu umuhimu wake. Wakati ulikuwa mchanga, ilikuwa zana muhimu ambayo psyche yako iliajiriwa kukusaidia kutoshea na kuongeza mtiririko wa mapenzi. Lakini baada ya muda inaendelea kuwa sauti ya dhamiri yako, mamlaka juu ya nini ni nzuri au mbaya, na inaweza kuathiri sana uchaguzi wako. Mbaya zaidi, ina hubris ya kufikiria inaweza kuamua ikiwa unastahili kupendwa au wewe ni mtu mzuri kabisa.

Wengine wanasema kuwa mkosoaji wa ndani anaibuka kutoka kwa upendeleo wa asili wa uzembe ambao una mizizi yake katika kuishi. Kwa upande wa mageuzi uwezo wa kugundua kile kibaya, shida, au uwezekano wa changamoto hutusaidia kuishi kwa kutuwezesha kutabiri na kujiandaa kwa hali mbaya zaidi na kutarajia hali zinazoweza kutishia maisha katika mazingira yetu. Walakini, wakati ustadi huo umegeuzwa sisi wenyewe, sio lazima iwe msaada sana.

Kwa kushangaza, wakati upendeleo huu wa uzembe unapunguza thamani yetu wenyewe, huwa tunafanya kazi kidogo. Hii inatuweka katika hali mbaya zaidi ya kuishi changamoto za ndani na nje, na inazuia uwezo wetu wa kufanikiwa.

Hii ndio sababu, katika kushughulika na mkosoaji, unahitaji kuleta utambuzi mwingi na hekima ya kubeba. Hii inajumuisha kutambua thamani na jukumu la mkosoaji katika siku zako za nyuma lakini, wakati huo huo, kuikataa wakati haina msaada au inafaa kwa sasa.

Fanya

Katika jarida au kwa kutafakari kwa utulivu, chukua muda kutafakari asili ya mkosoaji wako wa ndani. Ni nini kilileta kuwa? Ni nini kilichosababisha? Fikiria juu ya ikiwa jaji wako ana sauti au sauti ya watu wenye mamlaka kutoka zamani.

Tafakari juu ya maswali yafuatayo:

  • Je! Hukumu zako zinasikika kama sauti ya mama yako au baba yako?

  • Je! Mawazo ya kukosoa yana sauti ya kidini kwao, labda imeingizwa ndani wakati unakua katika imani ambayo ilikuwa na maoni thabiti ya mema na mabaya?

  • Je! Ulitaniwa na ndugu ambao walikuwa na maoni yenye nguvu juu yako ambayo hayakuwa ya fadhili?

  • Je! Ulilelewa na babu au bibi ambaye alikuwa na maoni yao yenye nguvu juu ya nani unapaswa kuwa na nini kilikuwa sahihi na sahihi?

  • Katika miaka yako ya ujana uliathiriwa haswa na wenzako na sheria na hukumu zao kali?

  • Je! Hukumu zako zilitengenezwa wakati uliweka ndani jinsi familia yako au walezi wako walivyokuwa wakali, wakosoaji, na kujikataa wao wenyewe au wengine, na je, umejifunza kuiga tabia hiyo wakati unahusiana na wewe mwenyewe?

  • Je! Akili yako ya kuhukumu hapo awali ingekuaje kukusaidia kutoshea muundo na utamaduni fulani wa familia uliyokulia? Labda ilikuwa kupunguza mihemko, nguvu, na uingizwaji ambao ungeweza kukusababisha kukataliwa au kukemewa na walezi wako. Au ingekuwa tu kukandamiza hisia ambazo hazikukaribishwa katika familia, kama huzuni au hasira.

Kwa kuwa sisi ni viumbe wa kijamii, hitaji letu la upendo na mapenzi ni la msingi, na mkosoaji, mwanzoni, alikusaidia kukuweka sawa na mtiririko huo wa unganisho. Kwa sababu hii hatuitaji kuhukumu hakimu.

Tunaweza kuwa na huruma kwa maumivu ambayo yalitokea, kutoka kwa hitaji kubwa la kupendwa na kutunzwa. Na, wakati huo huo, tunaweza kutambua ni kwa nini mkosoaji ana nguvu sana - ilikua katika umri mdogo, kwa kujilinda, na kuweka njia za neva ambazo ziliimarishwa tu kadiri miaka ilivyokuwa ikipita.

© 2016 na Mark Coleman. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
New Library World. http://www.newworldlibrary.com

Chanzo Chanzo

Fanya Amani na Akili yako na Mark ColemanFanya Amani na Akili Yako: Jinsi Akili na Huruma Zinavyoweza Kukuokoa kutoka kwa Mkosoaji wako wa ndani
na Mark Coleman

Info / Order kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Marko ColemanMarko Coleman ni mwalimu mwandamizi wa kutafakari katika Kituo cha Kutafakari cha Rock Rock Kaskazini mwa California, mkufunzi mtendaji, na mwanzilishi wa Taasisi ya Akili, ambayo huleta mafunzo ya uangalifu kwa mashirika ulimwenguni. Hivi sasa anaendeleza mpango wa ushauri wa jangwani na mafunzo ya mwaka mzima katika kazi ya kutafakari nyikani. Anaweza kufikiwa kwa www.awakeinthewild.com.