Usiue! Vurugu Inazaa Vurugu, Upendo Huzaa Amani

Kwenye uwanja wa vita na magaidi, katika vita vinavyotokana na tofauti za kidini, na hata kwenye barabara za shuleni ambapo watoto huwapiga risasi wenzao, wanadamu wanaua maisha ya wengine. Ni mtu gani hasikii sauti kidogo ndani ya kuuliza, 'Je! Hii inawezaje kutokea?'

Wakati fulani tunaanza kugundua kuwa vurugu huzaa vurugu, na kwamba jamii ya wanadamu iko katika mzunguko mbaya wa uchokozi, mara nyingi hawawezi kupata njia ya kutoka. Walakini lazima lazima, ikiwa tunataka kufikia kile kila mwanadamu wa kweli anatamani: amani.

Lakini amani kati ya majirani, katika familia na katika mipaka ya kitaifa na kidini inahitaji zaidi ya kukomesha kuua mwili wa mwanadamu mwingine. Abd-ru-shin, katika insha kutoka, Amri Kumi za Mungu & Sala ya Bwana, iliyoandikwa mnamo 1930s, inatukumbusha kuwa 'maisha' ni zaidi ya kuishi tu kwa mwili: ni pamoja na roho ya mwanadamu. 'Usiue!' imeelekezwa kwa kulinda mwili na roho ndani yetu na kwa wengine.

Amri ya tano: Usiue!

Ndio, piga kifua chako, ee mwanadamu, na kwa sauti kubwa toa sifa kwamba wewe sio muuaji! Kwa maana kuua hakika ni kuua, na kulingana na usadikisho wako haujawahi kuvunja Amri hii ya Bwana. Kwa kujigamba unaweza kwenda mbele Yake, na bila hofu na wasiwasi angalia kwa matumaini mbele ya kufunguliwa kwa ukurasa huu katika Kitabu chako cha Maisha.

Lakini katika uhusiano huu umewahi kufikiria kuwa kwako pia kuna mauti, na kwamba kuua maana yake ni sawa na kuua? Hakuna tofauti kati yao. Unaifanya tu kwa njia yako ya kujieleza, kwa lugha yako; kwani Amri haisemi upande mmoja: Usiue vitu vikuu vya maisha ya dunia! Lakini kwa njia kubwa, pana, fupi: Usiue!

Kwa mfano, baba alikuwa na mtoto wa kiume. Tamaa ndogo ilimfanya baba kusisitiza kwamba mtoto wake asome, kwa gharama yoyote. Lakini mwana huyu alikuwa na zawadi ambazo zilimsihi afanye kitu kingine, ambacho kusoma kwake hakutamfaa hata kidogo.


innerself subscribe mchoro


Kwa hivyo ilikuwa kawaida kabisa kwamba kwa ndani mtoto huyo hakuhisi mwelekeo wowote wa masomo haya ya kutekelezwa, wala hakuweza kuiita nguvu hiyo kwa furaha. Lakini baba alidai utii, na mwana alitii. Kwa gharama ya afya yake alijitahidi kufuata mapenzi ya baba yake. Lakini kwa kuwa ilikuwa kinyume na maumbile ya mwana, dhidi ya zawadi alizozaa ndani yake, ilikuwa kawaida sana kwamba mwili wake pia uliteseka chini yake.

Hautaua talanta ya Kiungu

Sitafuatilia kesi hapa zaidi; inarudiwa mara kwa mara maishani. Lakini ni jambo lisilokanushwa kwamba kupitia azma yake au upotevu baba hapa alitafuta kuua kitu ndani ya mwana huyu ambacho alipewa mwana huyo aendelezwe duniani! Katika hali nyingi inageuka kuwa kweli imekufa, kwani ukuaji wake katika maisha ya baadaye basi hauwezekani bado, kwa sababu nguvu kuu ya afya imevunjwa katika kiwango chake cha juu, imegawanywa bila kupendeza na vitu visivyo vya asili ya kijana.

Sasa baba yake kwa hivyo alifanya kosa kali dhidi ya Amri: Usiue! Mbali kabisa na ukweli kwamba kwa hatua yake aliwanyima wanaume kitu ambacho labda kingeweza kuwa na faida kubwa kwao kupitia kijana huyo! Walakini, lazima azingatie kwamba ingawa mvulana ni au anaweza kuwa na uhusiano wa kiroho naye au kwa mama, hata hivyo mbele ya Muumba yeye hubaki kuwa mtu wake mwenyewe, ambaye ni jukumu lake kukuza kwa faida yake zawadi alizopokea wakati wa kuja duniani.

Labda kupitia Neema ya Mungu pia ilipewa kijana kukomboa karma nzito, kwa kuwa alikuwa na maana ya kubuni kitu ambacho kwa maana fulani kingeleta faida kubwa kwa wanadamu!

Hatia hii ya kuzuia ina uzito zaidi juu ya baba au juu ya mama ambaye aliweka maoni yao madogo ya kidunia juu ya nyuzi kuu za hatima, na kwa hivyo akatumia vibaya nguvu zao za wazazi.

Sio tofauti wakati wazazi wana uwezo wa kuruhusu mahesabu duni ya kidunia ya akili yao kutawala kwa uhusiano na ndoa za watoto wao. Ni mara ngapi mtazamo mzuri zaidi wa angavu wa mtoto wao umezuiliwa bila huruma, wakati mtoto anaweza kupewa uhuru kutoka kwa wasiwasi wa kidunia, lakini na dhiki ya roho ambayo inabaki kuwa kichocheo kwa uwepo wa mtoto kuliko pesa zote na za kidunia mali.

Hautaua Matumaini na Ndoto

Kwa kawaida wazazi hawapaswi kupendeza kila ndoto au matakwa ya mtoto. Hilo lisingekuwa kutimiza wajibu wao wa uzazi. Lakini uchunguzi mzito unahitajika, ambao haupaswi kuwa upande mmoja kwa maana ya kidunia! Uchunguzi huu tu kwa njia ya kujitolea, hata hivyo, ni mara chache au haujatumiwa kamwe na wazazi.

Walakini mtoto anaweza pia kuzima matumaini ya wazazi wake ambayo ni ya haki! Ikiwa haikuza vipawa ndani kama inavyohitajika ili kufikia mambo mazuri, mara tu wazazi wamemruhusu mtoto kuchagua njia aliyoiuliza. Halafu, pia, maoni mazuri ya angavu yanaharibiwa kwa wazazi wake, na imekiuka sana Amri!

Pia wakati mtu kwa njia fulani anatia tamaa urafiki wa kweli au ujasiri ambao mtu humpa. Kwa hiyo yeye huua na kumdhuru mtu mwingine kitu ambacho huhifadhi maisha!

Unaona kwamba Amri zote ni marafiki bora tu kwa wanaume, kuwalinda kwa uaminifu kutoka kwa uovu na mateso! Kwa hivyo wapende na uwaheshimu kama hazina, ambayo kuilinda hukuletea furaha tu!

Kitabu kinachohusiana

Katika Nuru ya Ukweli: Ujumbe wa Grail (Juzuu ya 1)
na Abd-ru-shin (Oskar Ernst Bernhardt).

Katika Nuru ya Ukweli: Ujumbe wa Grail ni kazi ya kawaida ambayo inatoa majibu ya wazi na ya busara kwa maswali ambayo yanatoa changamoto kwa kila mwanadamu. Imeandikwa kati ya miaka 1923 - 1938, ni mkusanyiko wa insha 168 zinazohusu nyanja zote za maisha kuanzia Mungu na Ulimwengu hadi Sheria za Uumbaji, maana ya maisha, uwajibikaji, hiari huru, ufahamu na akili, ulimwengu wa asili na zaidi ya hapo, haki na upendo. Inajibu maswali ya milele kama vile inamaanisha nini kuwa mwanadamu, ni nini kusudi la maisha Duniani, na ni nini kinatokea kwa "mimi" nikifa. Katika Nuru ya Ukweli: Ujumbe wa Grail unaelezea sababu na umuhimu wa machafuko ambayo hayajawahi kutokea yanayowakabili wanadamu, na majukumu yetu kwa siku zijazo.

kitabu Info / Order

Kuhusu Mwandishi

Mwandishi Oskar Ernst Bernhardt, aliandika chini ya jina Abd-ru-shin (1875-1941). Maandishi yake yametafsiriwa katika lugha 17 na inapatikana katika nchi 85 ulimwenguni. Katika insha zake, anaelezea sababu na umuhimu wa machafuko ambayo hayajawahi kutokea yanayowakabili wanadamu, na majukumu yetu kwa siku zijazo. 'Grail Foundation Press' ni tawi la 'Kampuni ya Uchapishaji ya Stiftung Gralsbotschaft,' Stuttgart, Ujerumani (mmiliki wa hakimiliki kwa maandishi yote ya Abd-ru-shin.) Grail Foundation Press ni mchapishaji asiye na faida, asiye wa kidini ambaye vyeo vyake vinasaidia maendeleo ya kiroho ya mtu binafsi, wakati kukuza uelewa wa kimataifa. Grail Foundation Press, PO Box 45, Gambier, OH 43022. Simu: 740-392-3333 au 800-427-9217

Vitabu kuhusiana

at

kuvunja

Asante kwa kutembelea InnerSelf.com, zipo 20,000 + makala zinazobadilisha maisha zinazokuza "Mitazamo Mpya na Uwezekano Mpya." Nakala zote zimetafsiriwa kwa Lugha 30+. Kujiunga kwa InnerSelf Magazine, iliyochapishwa kila wiki, na Daily Inspiration ya Marie T Russell. InnerSelf Magazine imechapishwa tangu 1985.