mwanamke aliyekasirika amekaa mbele ya kompyuta yake ya wazi ya laptop
Je! Ni habari gani inayofadhaisha zaidi?
Kamera ya Rolling / iStock / Picha za Getty Pamoja


Imesimuliwa na Marie T. Russell.

Toleo la video

Uvumilivu umevaa nyembamba. Sio tu kwamba sisi sote tumechoka na janga hilo; kuongezeka kwa matumaini kumefanya hali ya sasa ya hatari ya kuchanganyikiwa na hofu, anuwai kubwa na kukataa chanjo mkaidi kunakatisha tamaa zaidi.

Tulifikiri tulikuwa karibu kutoka msituni, lakini hakuna mwisho wazi mbele ya msitu huu. Na hakuna uhaba wa habari zingine mbaya na mbaya zaidi, haswa ushahidi wa kushangaza wa kila siku wa matokeo mabaya ya mabadiliko ya hali ya hewa.

Je! Tunamkabilije mpokeaji wa habari mbaya? Je! Tunabadilikaje?

Njia zile zile ambazo wanadamu wamebadilika kila wakati - kwa kusikitisha au kwa stoically, kwa hofu au kwa bahati mbaya au kwa wasiwasi. Tuko katika kipindi kirefu cha habari za kukasirisha, mbaya mbaya - na ikiwa tutafuata mzunguko wa habari wa masaa 24, tuko ndani yake hadi kwa chins zetu.

Lakini habari zimewahi kuwa nzuri vipi? Hasa wakati au nini ilikuwa Zama za Dhahabu? Mshairi Randall Jarrell aliandika, na ulimi shavuni, ndio wakati watu walizunguka wakilalamika jinsi kila kitu kilivyoonekana cha manjano.


innerself subscribe mchoro


Endelea kuendelea

Hata chini ya hali mbaya, watu wengi wanaendelea kufanya kile wanachofanya kwa muda mrefu iwezekanavyo.

Epics za Homeric, ambazo ni za karne ya nane KK, zinajishughulisha na huzuni na uhai. Marehemu katika Iliad, akizungumza juu ya huzuni isiyofarijika ya Achilles baada ya kumpoteza mpendwa wake Patroklos, ambaye hakuwa jamaa wa damu, mungu Apollo anawakumbusha Olimpiki wengine kwamba mambo yanaweza kuwa mabaya kila wakati:

"Mtu hakika anaweza kupoteza mtu hata zaidi-
Ndugu aliyezaliwa kutoka tumbo moja, au mtoto wake mwenyewe;
lakini akilia na kuomboleza, anaiacha iende;
kwa maana Hatima imeweka moyo wa kudumu ndani ya wanadamu. ”

Binadamu ni wa kudumu zaidi, anayeweza kubadilika zaidi, kuliko tunavyojipa sifa. Msomi na mwandishi Andrew Delbanco ilizingatiwa mnamo Julai 2020: "Miezi minne iliyopita, nilifikiri 'zoom' inamaanisha sauti ya pikipiki. Kisha coronavirus ilipiga, wanafunzi walirudishwa nyumbani, na sisi kitivo tukapewa siku chache kujifunza jinsi ya kufundisha na Zoom kwa muhula wote. ”

Utaftaji wa video wa zoom ulidumu kwa muda mrefu zaidi kuliko muhula wote wa chemchemi wa 2020, na hitaji lake halijaondoka. Lakini kama vile Delbanco asemavyo, "Baada ya kutawanyika kote ulimwenguni, wanafunzi wangu walishukuru kuungana tena, hata ikiwa waliona kuwa darasa" dhahiri "lilikuwa uigaji dhaifu wa jambo halisi."

Wengi wetu tulibadilishwa kuwa dhahiri, tu kuambiwa chemchemi na majira ya joto yaliyopita kwamba tunaweza kuanza kupunguza hali ya mbali - mabadiliko ambayo yalileta wasiwasi wake. Nakumbushwa Mfano wa Plato wa pango. Socrates anapendekeza kwamba mfungwa yeyote anayeburuzwa kwa nguvu nje ya pango atahisi maumivu na hasira hadi atakapokuwa amezoea vivuli, tafakari, nyota na mwezi, na mwishowe nuru ya jua.

Vivyo hivyo, labda ulimwengu ambao sio wa mapenzi, ulimwengu wa madarasa ya kibinafsi, utahisi wa kushangaza kwa watu wengine. Lakini watabadilika. Na labda, kama lahaja ya delta na anuwai zingine katika utengenezaji zinaendelea kuenea, haitakuwa lazima kubadilika hivi karibuni. Dhana muhimu zaidi kwa kipindi tulicho sasa kuliko ya kuchochea na hivi karibuni trope popote ya mjeledi ni uvumilivu na matumaini.

'Jambo lenye manyoya'

Hesiodi, wa kisasa wa Homer, anatuambia katika shairi lake "Kazi na Siku" kwamba wakati Pandora, mtu wa kudanganya ambaye ni zawadi ya udanganyifu ya miungu kwa wanadamu, anafungua mtungi wake na kutoa maovu yote yanayoumba ulimwengu, pamoja na tauni, Tumaini peke yake hubaki nyuma. Asante wema kwa tumaini - tungefanya nini bila "kitu na manyoya / ambayo hua juu ya nafsi, ”Kama Emily Dickinson anavyofafanua.

Kwa kukosekana kwa tumaini, ni ngumu kuita nguvu ya kuvumilia. Inasaidia kukumbuka Maneno ya Jane Goodall, yaliyosemwa katika muktadha wa mabadiliko ya hali ya hewa kutoweka lakini inatumika sawa, hakika, kwa hali yoyote mbaya:

"Tunahitaji kabisa kujua adhabu na kiza kwa sababu tunakaribia njia panda. Lakini kusafiri ulimwenguni ningeona wanyama na mimea ikiokolewa kutoka ukingoni mwa kutoweka, watu wakishughulikia kile kilichoonekana kuwa hakiwezekani. " Hadithi hizi nzuri zinahitaji umakini zaidi, anasema Goodall, kwa sababu "ndizo zinazowapa watu matumaini."

Ndio, tumaini linaweza kubeza, kufadhaika na kufadhaisha, linapokatishwa tamaa, linapotokea kuwa mapema, kama ilivyotokea msimu huu wa joto. Lakini mwaka mmoja uliopita, ni nani angethubutu kutumaini kwamba chanjo zitatengenezwa haraka sana? Tumaini letu lilikuwa nini basi? Tunasahau haraka sana.

Lazima tujaribu kupata usawa kati ya tumaini, ambalo linaonekana mbele, na majukumu ya sasa. Samuel Taylor Coleridge, mshairi wa Kiingereza wa karne ya 19 ambaye alijua mpango mzuri juu ya kukata tamaa, anachukua usawa sawa kabisa mwishoni mwa sonnet yake "Fanya kazi bila Tumaini"

"Kazi bila Tumaini huchota nekta katika ungo,
Na Tumaini bila kitu haliwezi kuishi. ”

Baharini na 'makasia yaliyovunjika'

Tunaweza kuchukua mtazamo mrefu na kuangalia na kutumaini zaidi ya kile tunaweza kuhisi kama upeo wa macho usiokuwa na mwisho.

Lakini tunaweza pia kuzingatia mambo madogo, hafla nyingi za shukrani ambazo hatungeweza kuthubutu kutafakari wakati huu mwaka jana. Misimu inaendelea kugeuka, na sasa ni vuli mapema, na mabadiliko yake makubwa na madogo. Henry David Thoreau aliandika katika jarida lake mnamo Agosti 12, 1851: “Siku kwa muda zimekuwa fupi kwa busara; kuna wakati wa muziki jioni. ” Thoreau alikuwa akijua vizuri juu ya Vita vya Mexico, utumwa, hali ya kuenea kwa shida inayokaribia. Lakini pia alizingatia kila siku inapopita.

mawimbi makubwa ya kuvunja baharini
Je! Oars zilizovunjika bado zinaweza kututia nguvu kupitia bahari mbaya?
Picha za Mike Hill / Stone / Getty

Mshairi wa Uigiriki na mshindi wa tuzo ya Nobel George Seferis aliandika mlolongo mrefu wa mashairi, Mythistorema, ambayo inasimulia toleo la wakati wa Odyssey. Laini inayonishikilia sasa ni "Tunaweka baharini tena na makasia yetu yaliyovunjika."

Kifungu hicho kilimaanisha jambo moja kwa Seferis, akiandika mnamo 1935, na kwa vizazi vyake vya wasomaji; inamaanisha kitu kingine sasa, mnamo 2021, kwangu na kwa wanafunzi wangu. Kama Mchungaji Lauren Artress alivyoandika katika utafiti wake wa 1995 wa "labyrinth kama mazoezi ya kiroho" - muktadha tofauti, lakini kwa ukweli unaotumika sana - "Uzoefu ni tofauti kwa kila mtu kwa sababu kila mmoja wetu huleta malighafi tofauti kwa labyrinth."

Umri wa Chuma. Wakaazi wa pango wakipinga mwanga wa jua unaotisha. Moyo wa kibinadamu wa kudumu. Changamoto ambazo hungojea hata baadaye, kama Odysseus, umetua kwenye Ithaca yako. Makasia yaliyovunjika. Na uhai wa matumaini.

Ninashukuru kwamba - kwa kibinafsi, kwa mbali au mchanganyiko mchanganyiko wa mbili - nina nafasi ya kuendelea kufundisha fasihi. Kurekebisha uundaji mweusi wa Coleridge: Fanya kazi na matumaini. Matumaini na kitu.

Kuhusu Mwandishi

picha ya Rachel HadasRachel Hadas alisoma masomo ya kale huko Harvard, mashairi katika Johns Hopkins, na fasihi linganishi huko Princeton. Tangu 1981 amefundisha katika Idara ya Kiingereza ya Chuo Kikuu cha Rutgers - Newark, na amefundisha pia kozi za fasihi na uandishi huko Columbia na Princeton. Amepokea Ushirika wa Guggenheim katika Ushairi, ruzuku ya Ingram Merrill Foundation katika mashairi, na tuzo katika fasihi kutoka Chuo cha Amerika na Taasisi ya Sanaa na Barua.

Rachel Hadas ndiye mwandishi wa vitabu vingi ya mashairi, nathari, na tafsiri. Kumbukumbu kuhusu ugonjwa wa mumewe, "Ugeni wa Ajabu," ilichapishwa na Paul Dry Books mnamo 2011. Kitabu chake cha zamani cha mashairi, "The Golden Road," kilichapishwa na Northwestern University Press mnamo msimu wa 2012.

kuvunja

Vitabu vinavyoboresha Mtazamo na Tabia kutoka kwenye orodha ya Wauzaji Bora wa Amazon

"Tabia za Atomiki: Njia Rahisi na Iliyothibitishwa ya Kujenga Tabia Njema na Kuvunja Tabia Mbaya"

na James Clear

Katika kitabu hiki, James Clear anatoa mwongozo wa kina wa kujenga tabia nzuri na kuacha zile mbaya. Kitabu hiki kinajumuisha ushauri wa vitendo na mikakati ya kuunda mabadiliko ya tabia ya kudumu, kulingana na utafiti wa hivi punde katika saikolojia na sayansi ya neva.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Unf*ck Ubongo Wako: Kutumia Sayansi Kupambana na Wasiwasi, Msongo wa Mawazo, Hasira, Mitindo ya Kutoweka, na Vichochezi"

by Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN

Katika kitabu hiki, Dk. Faith Harper anatoa mwongozo wa kuelewa na kudhibiti masuala ya kawaida ya kihisia na kitabia, ikiwa ni pamoja na wasiwasi, huzuni, na hasira. Kitabu hiki kinajumuisha habari juu ya sayansi nyuma ya maswala haya, pamoja na ushauri wa vitendo na mazoezi ya kukabiliana na uponyaji.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Nguvu ya Tabia: Kwa nini Tunafanya Tunachofanya katika Maisha na Biashara"

na Charles Duhigg

Katika kitabu hiki, Charles Duhigg anachunguza sayansi ya malezi ya mazoea na jinsi mazoea yanavyoathiri maisha yetu, kibinafsi na kitaaluma. Kitabu hiki kinajumuisha hadithi za watu binafsi na mashirika ambao wamefanikiwa kubadili tabia zao, pamoja na ushauri wa vitendo wa kuunda mabadiliko ya tabia ya kudumu.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Tabia Ndogo: Mabadiliko madogo ambayo hubadilisha kila kitu"

na BJ Fogg

Katika kitabu hiki, BJ Fogg anawasilisha mwongozo wa kuunda mabadiliko ya tabia ya kudumu kupitia tabia ndogo, za kuongezeka. Kitabu hiki kinajumuisha ushauri wa vitendo na mikakati ya kutambua na kutekeleza tabia ndogo ndogo ambazo zinaweza kusababisha mabadiliko makubwa kwa wakati.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Klabu ya 5:XNUMX: Miliki Asubuhi Yako, Inue Maisha Yako"

na Robin Sharma

Katika kitabu hiki, Robin Sharma anatoa mwongozo wa kuongeza tija na uwezo wako kwa kuanza siku yako mapema. Kitabu hiki kinajumuisha ushauri wa vitendo na mikakati ya kuunda utaratibu wa asubuhi ambao unaauni malengo na maadili yako, pamoja na hadithi za kusisimua za watu ambao wamebadilisha maisha yao kupitia kupanda mapema.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.