Jiwe la kaburi la John Keats katika kaburi la 'isiyo Katoliki' la Roma.
Jiwe la kaburi la John Keats katika kaburi la 'isiyo Katoliki' la Roma.
Picha za Dan Kitwood / Getty

Wakati John Keats alikufa miaka 200 iliyopita, mnamo Februari 23, 1821, alikuwa na umri wa miaka 25 tu. Licha ya maisha yake mafupi, bado anazingatiwa mmoja wa washairi wazuri zaidi katika lugha ya Kiingereza.

Walakini pamoja na kazi bora kama vile "Ode kwa Nightingale"Na"Kwa Autumn, ”Urithi wa Keats unajumuisha dhana nzuri: kile alichokiita" uwezo hasi. "

Wazo - ambalo linazingatia kusitisha uamuzi juu ya kitu ili kujifunza zaidi juu yake - bado ni muhimu leo ​​kama vile alipoandika juu yake kwanza.

Keats alipoteza watu wengi wa familia yake kwa ugonjwa wa kuambukiza, kifua kikuu, ambayo ingemwua mwenyewe. Vivyo hivyo janga la COVID-19 liligeuza ulimwengu wa watu wengi chini, mshairi alikuwa amekuza hali ya kutokuwa na uhakika wa maisha.


innerself subscribe mchoro


Keti alizaliwa London mnamo 1795. Baba yake alikufa katika ajali ya kupanda farasi wakati Keats alikuwa na umri wa miaka nane, na mama yake alikufa na kifua kikuu wakati alikuwa na miaka 14. Alipokuwa kijana, alianza masomo ya matibabu, kwanza kama mwanafunzi kwa daktari wa upasuaji wa eneo hilo na baadaye kama mwanafunzi wa matibabu katika Hospitali ya Guy, ambapo alisaidia upasuaji na alijali kila aina ya watu.

Baada ya kumaliza masomo yake, Keats aliamua kufuata mashairi. Mnamo 1819, alitunga mashairi yake makuu, ingawa hawakupokea sifa kubwa wakati wa uhai wake. Kufikia 1820, alikuwa amepata ugonjwa wa kifua kikuu na kuhamia Roma, ambapo alitumaini hali ya hewa ya joto ingemsaidia kupona. Aliishia kufa mwaka mmoja baadaye.

Mchoro wa John Keats akiwa amefumba macho.John Keats kwenye kitanda cha kifo. Mkusanyaji wa Magazeti kupitia Picha za Getty

Keats ziliunda uwezo hasi wa neno katika barua aliwaandikia ndugu zake George na Tom mnamo 1817. Akichochewa na kazi ya Shakespeare, anaielezea kama "kuwa katika hali ya kutokuwa na hakika, siri, mashaka, bila kufikiria ukweli na sababu."

Hasi hapa sio ya kudharau. Badala yake, inamaanisha uwezo wa kupinga kuelezea mbali kile ambacho hatuelewi.

Badala ya kufikia hitimisho la haraka juu ya hafla, wazo au mtu, Keats anashauri kupumzika kwa mashaka na kuendelea kuzingatia na kuchunguza ili kuielewa kabisa. Katika hili, anatarajia kazi ya mchumi aliyeshinda tuzo ya Nobel Daniel Kahneman, ambaye anaonya dhidi ya maoni ya naïve kwamba "Kile unachokiona ndicho tu kilichopo."

Pia ni wazo nzuri kuchukua wakati wa kuangalia mambo kutoka kwa mitazamo mingi. Vichekesho vya Shakespeare zimejaa kitambulisho kimakosa na maoni potofu, pamoja na jinsia mchanganyiko. Keats inatukumbusha kuwa tunaweza kupata ufahamu mpya ikiwa tunaweza kuacha kudhani kwamba tunajua kila kitu tunachohitaji kujua juu ya watu kwa kuwafunga vizuri kwenye masanduku yaliyotangulia.

Uwezo hasi pia unashuhudia umuhimu wa unyenyekevu, ambao Keats aliuelezea kama "uwezo wa kuwasilisha. ” Kama Socrates anavyoonyesha katika kitabu cha PlatoApolojia, ”Watu wana uwezekano mdogo wa kujifunza kitu kipya ni wale ambao wanafikiri tayari wanajua yote. Kwa upande mwingine, wale ambao wako tayari kuhoji mawazo yao wenyewe na kuchukua mitazamo mpya wako katika nafasi nzuri ya kufikia ufahamu mpya.

Keats aliamini kuwa ulimwengu hauwezi kueleweka kabisa, sembuse kudhibitiwa. Kwa maoni yake, kiburi na kiburi lazima ziepukwe kwa gharama yoyote, onyo linalofaa haswa wakati ulimwengu unakabiliwa na changamoto kama vile mabadiliko ya hali ya hewa na COVID-19.

Wakati huo huo, teknolojia ya habari inaonekana kumpa kila mtu ufikiaji wa papo hapo kwa maarifa yote ya kibinadamu. Ili kuwa na hakika, mtandao ni lango moja la maarifa. Lakini pia inaeneza habari zisizo za kweli na propaganda, mara nyingi huchochewa na algorithms ambayo hufaidisha mgawanyiko.

Hii, inakwenda bila kusema, inaweza kupunguza uelewa na ukweli wa uwongo.

Na hivyo umri wetu mara nyingi huelezewa kama polarized: wanawake dhidi ya wanaume, Weusi dhidi ya wazungu, huria dhidi ya wahafidhina, dini dhidi ya sayansi - na ni rahisi kupotea moja kwa moja katika dhana ya uso kwamba wanadamu wote wanaweza kugawanywa katika kambi mbili. Mtazamo wa kimsingi unaonekana kuwa ikiwa ikiwa inaweza tu kuamua ni upande gani wa suala ambalo mtu anasimama, hakuna haja ya kuangalia zaidi.

Kinyume na tabia hii, Keats anapendekeza kuwa wanadamu kila wakati ni ngumu zaidi kuliko jamii yoyote ya watu au ushirika wa chama. Anatarajia mshindi mwingine wa Nobel, mwandishi na mwanafalsafa Alexander Solzhenitsyn, ambaye aliandika kwamba badala ya watu wazuri na wabaya, ulimwengu umeundwa na watu ngumu sana na wakati mwingine hata watu wanaojipinga, kila mmoja ana uwezo wa wema na mbaya:

Laiti yote ingekuwa rahisi sana! Ikiwa tu kulikuwa na watu wabaya mahali pengine kwa ujanja wakifanya matendo maovu, na ilikuwa lazima tu kuwatenganisha na sisi wengine na kuwaangamiza. Lakini mstari unaogawanya mema na mabaya hukata kupitia moyo wa kila mwanadamu. Na ni nani aliye tayari kuharibu kipande cha moyo wake mwenyewe?

Kutokuwa na uhakika kunaweza kuwa mbaya. Mara nyingi hujaribu sana kutafakari maswali magumu na rukia hitimisho. Lakini Keats anashauri vinginevyo. Kwa kupinga jaribu la kufukuza na kudharau wengine, inawezekana kufungua mlango wa kugundua tabia kwa watu ambao wanastahili huruma au kupongezwa.

Wanaweza, kwa wakati, hata kuonekana kuwa marafiki.Mazungumzo

Kuhusu Mwandishi

Richard Gunderman, Profesa wa Tiba wa Kansela, Sanaa za Kiliberali, na Uhisani, Chuo Kikuu cha Indiana

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

kuvunja

Vitabu vinavyoboresha Mtazamo na Tabia kutoka kwenye orodha ya Wauzaji Bora wa Amazon

"Tabia za Atomiki: Njia Rahisi na Iliyothibitishwa ya Kujenga Tabia Njema na Kuvunja Tabia Mbaya"

na James Clear

Katika kitabu hiki, James Clear anatoa mwongozo wa kina wa kujenga tabia nzuri na kuacha zile mbaya. Kitabu hiki kinajumuisha ushauri wa vitendo na mikakati ya kuunda mabadiliko ya tabia ya kudumu, kulingana na utafiti wa hivi punde katika saikolojia na sayansi ya neva.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Unf*ck Ubongo Wako: Kutumia Sayansi Kupambana na Wasiwasi, Msongo wa Mawazo, Hasira, Mitindo ya Kutoweka, na Vichochezi"

by Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN

Katika kitabu hiki, Dk. Faith Harper anatoa mwongozo wa kuelewa na kudhibiti masuala ya kawaida ya kihisia na kitabia, ikiwa ni pamoja na wasiwasi, huzuni, na hasira. Kitabu hiki kinajumuisha habari juu ya sayansi nyuma ya maswala haya, pamoja na ushauri wa vitendo na mazoezi ya kukabiliana na uponyaji.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Nguvu ya Tabia: Kwa nini Tunafanya Tunachofanya katika Maisha na Biashara"

na Charles Duhigg

Katika kitabu hiki, Charles Duhigg anachunguza sayansi ya malezi ya mazoea na jinsi mazoea yanavyoathiri maisha yetu, kibinafsi na kitaaluma. Kitabu hiki kinajumuisha hadithi za watu binafsi na mashirika ambao wamefanikiwa kubadili tabia zao, pamoja na ushauri wa vitendo wa kuunda mabadiliko ya tabia ya kudumu.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Tabia Ndogo: Mabadiliko madogo ambayo hubadilisha kila kitu"

na BJ Fogg

Katika kitabu hiki, BJ Fogg anawasilisha mwongozo wa kuunda mabadiliko ya tabia ya kudumu kupitia tabia ndogo, za kuongezeka. Kitabu hiki kinajumuisha ushauri wa vitendo na mikakati ya kutambua na kutekeleza tabia ndogo ndogo ambazo zinaweza kusababisha mabadiliko makubwa kwa wakati.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Klabu ya 5:XNUMX: Miliki Asubuhi Yako, Inue Maisha Yako"

na Robin Sharma

Katika kitabu hiki, Robin Sharma anatoa mwongozo wa kuongeza tija na uwezo wako kwa kuanza siku yako mapema. Kitabu hiki kinajumuisha ushauri wa vitendo na mikakati ya kuunda utaratibu wa asubuhi ambao unaauni malengo na maadili yako, pamoja na hadithi za kusisimua za watu ambao wamebadilisha maisha yao kupitia kupanda mapema.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

s