Uzuri unaweza kumaanisha fursa zaidi - lakini pia inaweza kuathiri maadili? Nataliass / Shutterstock.com

Watu huwa na hisia kali juu ya mambo ya maadili ya ngono, kama vile ngono kabla ya ndoa au ndoa ya mashoga.

Vyanzo vingine vya tofauti hizi ni dhahiri. Dini, vielelezo vya media na wazazi na wenzao ni vikosi vikubwa vya kijamii ambavyo vinaunda mitazamo kuhusu mapenzi.

Lakini je! Kitu ambacho kina hatia kama vile tunavyoonekana kinaweza kuchochea maoni haya tofauti, pia? Ndani ya makala iliyochapishwa hivi karibuni, Nilijifunza swali hili.

Uzuri na fursa

Ikilinganishwa na sisi wengine, watu wazuri zaidi wanaishi maisha ya kupendeza.

Uchunguzi unaonyesha kwamba watu wazuri huwa na matibabu mazuri. Wanapata kazi bora na wanapata mishahara mikubwa. Wengine ni wazuri zaidi kwao. Kwa pesa hii ya ziada na msaada wa kijamii, wana vifaa vya kutosha kukabiliana na matokeo yoyote ya matendo yao. Kwa mfano, wenye sura nzuri wanaweza kupata faida zaidi ya shaka kutoka kwa majaji.

Maisha yao yamependekezwa zaidi, ingawa, katika maswala ya ngono na mapenzi. Ingawa faida nyingi za urembo ni ndogo - ofa ya juu ya mshahara hapa, tathmini bora ya utendaji hapo - faida za kimapenzi ni kubwa na zina sawa. Watu wenye sura nzuri kwa wastani wana fursa zaidi za ngono na wenzi.

Je! Hii inaweza kuunda hisia, kati ya watu wanaovutia, kwamba kitu chochote huenda linapokuja suala la ngono? Je! Inaweza kuwafanya wasiwe na mwelekeo kuthamini usafi wa kijinsia? Je! Watu wenye uzoefu wa kijinsia wanaweza kudharau gharama za maadili ya ngono ili kujisikia vizuri juu ya mwenendo wao wa zamani?

Ikiwa ndivyo, tungetarajia watu wenye sura nzuri ndio wenye uvumilivu zaidi ambapo ngono inahusika. Wangekuwa na maoni kidogo juu ya maswala kama ngono kabla ya ndoa, utoaji mimba au ndoa ya mashoga.

Kiunga cha uhafidhina?

Lakini unaweza pia kusema kinyume.

Mishahara ya juu na mafanikio makubwa katika soko la ajira inaweza kuvuta watu wenye sura nzuri kuelekea maoni zaidi ya kihafidhina linapokuja suala la ushuru au haki ya kiuchumi.

Kwa kuwa wahafidhina, kwa wastani, kutopenda uhuru wa kijinsia kuliko vile wanajeshi huria, kujitambulisha na wahafidhina kwa sababu za kiuchumi - au kusonga tu katika duru za kijamii za kihafidhina - kunaweza kumfanya mrembo apunguze, sio zaidi, avumilie pale ngono inapohusika. Pamoja na haya, tafiti zimegundua kuwa sura nzuri zinahusishwa na uhafidhina miongoni mwa wanasiasa.

Kuvutia kunaweza kuhusishwa kwa busara na viwango vya juu au vya chini kwa nini shughuli za ngono zinakubalika kimaadili. Au hoja hizo mbili zinaweza kughairiana, kama utafiti mmoja wa wanafunzi wa vyuo vikuu alipendekeza.

Kuchimba kwenye tafiti

Ili kuchunguza zaidi suala hili, niligeukia tafiti mbili kubwa na maarufu za maoni ya Wamarekani: the Uchunguzi wa Jumla wa Jamii kutoka kwa 2016 na Mafunzo ya Uchaguzi wa Kitaifa wa Amerika kutoka 1972.

Uchunguzi wote ulifanywa uso kwa uso. Na, kwa kawaida, tafiti zote mbili zilimwuliza mtu anayesimamia uchunguzi kutathmini mwonekano wa mhojiwa kwa kiwango cha moja hadi tano. (Mhojiwa haoni alama. Wabunifu wa utafiti hawakuwa wale wasiojali uchangamfu wa kijamii.)

Kipimo hiki cha uzuri sio ngumu. Lakini inafanana na hukumu za haraka za kibinafsi zinazofanywa katika maisha ya kila siku. Kwa kuongezea, pengo la muda mrefu kati ya masomo linatoa hisia ya ikiwa athari zinaendelea katika mabadiliko ya kitamaduni ya kizazi.

Utafiti huo pia uliuliza juu ya viwango vya kisheria na vya maadili vinavyohusiana na ngono, kama vile sheria za kuzuia mimba zinapaswa kuwa vipi, ikiwa ndoa ya mashoga inapaswa kuwa halali na juu ya kukubalika kwa ngono kabla ya ndoa, nje ya ndoa na mashoga.

Katika masomo yote mawili, waonekano bora wanaonekana kupumzika zaidi juu ya maadili ya kijinsia. Kwa mfano, katika data kutoka 2016, asilimia 51 ya wale ambao sura zao zilipimwa juu ya wastani walisema mwanamke ambaye anataka kutoa mimba kwa sababu yoyote lazima aruhusiwe kisheria kupata hiyo. Asilimia 42 tu ya wale walio na sura ya chini ya wastani walisema vivyo hivyo. Tofauti hii ya alama tisa huongezeka hadi alama 15 wakati wa uhasibu wa mambo kama umri, elimu, itikadi ya kisiasa na udini.

Mfumo huu unarudiwa kwa karibu maswali yote. Tofauti moja lilikuwa swali ambalo liliuliza wakati uzinzi unakubalika kimaadili. Karibu wahojiwa wote walisema "kamwe" kwa hilo, na kuosha tofauti kati ya zaidi na chini ya kupendeza.

Je! Maadili ni fursa?

Ikiwa uzoefu wa zamani ndio unawafanya watu wazuri kuvumiliana zaidi kwa maswala kama utoaji mimba na ndoa ya mashoga, hatutarajii wao kuwa wavumilivu zaidi juu ya mambo ambayo inaonekana hayatumiki. Hii inathibitisha kuwa kweli. Waliohojiwa wazuri katika tafiti hizi sio wazi zaidi wazi, kwa mfano, kwa haki ya kisheria ya kufa au kukubali kutotii kwa raia.

Matokeo haya yanaambatana na matokeo mengine yanayoonyesha kuwa kukwepa kukiuka kanuni kunaweza kukufanya uwe wa kawaida zaidi juu ya kanuni hizo hapo baadaye. Iwe ndani uhalifu wa kola nyeupe or vurugu za polisi or ukiukaji wa haki za binadamu za kimataifa, wale ambao huondoa hatua moja yenye shaka mara nyingi huwa tayari zaidi kuhalalisha kufanya vivyo hivyo, au labda hata kidogo zaidi, katika siku zijazo.

Hiyo inaweza kuwa alisema kwa ngono. Ikiwa umekuwa na uzoefu mwingi wa kijinsia hapo zamani, inaweza kuchora mitazamo yako kwa anuwai ya uwezekano wa ngono - hata zile ambazo hazitumiki moja kwa moja kwa ujinsia wako au uzoefu wako wa kibinafsi.

Kuhusu Mwandishi

Robert Urbatsch, Profesa Mshirika wa Sayansi ya Siasa, Iowa State University

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon