Dawa Mbadala, Dawa Mbadala: Ayurveda

Dawa Mbadala, Dawa Mbadala: Ayurveda
Image na silviarita

Mwanzoni mwa miaka ya 1960, wakati wa uchungu mkubwa, mwanafalsafa mwanafalsafa Thomas Kuhn aliandika kitabu chenye ushawishi kilichoitwa Mfumo wa Mapinduzi ya Sayansi. Kitabu kiligubika kupitia jamii ya wanasayansi, na kuunda mawimbi na upinzani wakati ulivyoendelea. Ndani yake, alisema kuwa maendeleo hayaendi kila wakati kwa njia iliyonyooka lakini, badala yake, yanategemea mabadiliko ya upimaji ambayo yanatoa changamoto kwa hekima ya kawaida. Tuko katika wakati kama huu sasa.

Ni wakati wa misokoto na zamu. Katika miaka tangu kitabu cha Kuhn, wagonjwa wengi wameamka kwa mapungufu na shida za dawa za kisasa. Kwa maana, wakati sababu kuu ya tatu ya vifo huko Merika ni kukaa hospitalini, ni wakati wa kutafuta roho-na juhudi ya pamoja ya kuzuia kulazwa hospitalini!

Matoleo ya Magharibi, ya haraka-haraka ya dawa kamili yalikuja na aina mpya na zilizoboreshwa kulingana na matibabu ya "asili". Lakini hizi mara nyingi zilipungukiwa, ikitoa sura ya dawa ya kisasa ambayo mara nyingi ilibadilisha vitamini na madini bandia kwa dawa, wakati wakati mwingine kudumisha kulenga kwa laser kwa matibabu ya dalili. Kwa kweli, wakati umefika kwa uhakiki wa mifano ya zamani.

Kwa kushangaza, zinageuka kuwa leo dhana mpya Kuhn ilipiga tarumbeta na mazoezi ya zamani ya dawa ya asili ya India. Ayurveda mpya hutumia kanuni za milele kutibu sababu za msingi za ugonjwa. Inazingatia maovu yetu ya kisasa na inaendeleza safu ya itifaki mpya, na inatoa ahadi ya dawa ya kibinafsi ambayo tumekuwa tukisikia sana juu yake.


 Pata barua pepe ya hivi karibuni

Jarida la kila wiki Uhamasishaji wa Kila siku

Huko Amerika, Janga la Afya Ugonjwa

Amerika inasikitika kutokana na janga la afya mbaya ambayo inasababisha watu kukata tamaa na kwa madaktari. Litani inajulikana: saratani, magonjwa ya moyo, magonjwa ya kinga mwilini, na usumbufu wa kumengenya, na mbili za mwisho mara nyingi moja na ile ile.

Je! Tunawezaje kuwa wagonjwa sana katika moja ya nchi zilizoendelea zaidi kiteknolojia ulimwenguni, nyumbani kwa vifaa bora vya uchunguzi, dawa za ajabu, na taasisi za matibabu zinazoheshimiwa? Tuko mahali ambapo dawa ya allopathic na ya jumla inahitaji aina ya mabadiliko ya dhana iliyopendekezwa na Kuhn, iwe katika matibabu ya ugonjwa wa tezi au kwa magonjwa mengine yoyote.

Madaktari wa Allopathic wamefundishwa kutafuta na kutibu magonjwa na anuwai ya dawa zilizo na athari ambazo hushughulikia dalili tu na kukasirisha ikolojia ya mwili wetu. Bila kosa lao wenyewe, hawana njia ya kugundua usawa wa msingi mapema, kabla ya ugonjwa kuanza, wakati ni rahisi sana kudhibiti.

Dawa ya jumla ni changa huko Merika, na kama ilivyo kwa nidhamu yoyote mpya, kuna majaribio mengi. Inaepukika na inaeleweka, makosa hufanywa. Wataalamu wa jumla wako kwenye njia sahihi na matumizi yao ya njia mbadala za dawa za dawa.

Lakini hapa kuna shida: kwa kuongeza kutumia mimea na vyakula anuwai kwa uponyaji, nyingi pia zinajumuisha utumiaji wa vitamini, madini, asidi ya amino, na kadhalika. Baada ya kukaguliwa kwa karibu, hizi zinazoitwa bidhaa za asili, ambazo mara nyingi huwekwa chini ya kitengo cha virutubishi, ni karibu kama shida kama dawa, iliyotengenezwa kama ilivyo kwenye maabara na imeachana na maumbile. Kama dawa, zina athari, lakini kwa gharama gani?

Wakati tiba hizi zinaweza kupunguza dalili kadhaa, mara nyingi wagonjwa huwa wagonjwa kwa muda kutokana na kuchukua toleo hili la vitamini lililotengenezwa na wanadamu kwa viwango vya juu zaidi kuliko kawaida katika chakula. Mwili hutambua virutubisho hivi vya syntetiki kama sumu, ambayo inafanya figo na ini kufanya kazi zaidi ya muda ili kuondoa mwili wa kemikali hizi. Kwa hivyo, ikiwa tutawasilisha kweli asili mbadala ya dawa ya allopathic, basi matibabu inahitaji kuwa na tiba ambazo zimepandwa asili.

Sio hivyo tu, tunapaswa kuzingatia shida kwenye ini kutokana na kumeza virutubisho vingi, hata ikiwa zingine ni za asili na asili asili. Ni kazi ya ini kusindika kila kitu tunachomeza, kwa hivyo hatutaki kuizidisha na vidonge vingi na mchanganyiko. "Je! Ini inaweza kuchukua kiasi gani?"

Dawa Mbadala, Dawa Mbadala: Ayurveda

Ayurveda ni mfumo wa jadi wa miaka mitano wa dawa za mitishamba za India. Hapo kabla ya Hippocrates, waonaji wa zamani wa India walianzisha mfumo kamili wa uponyaji ambao ulishughulikia kutofautiana na sababu za msingi za usawa huo, na lengo bora la kuzuia magonjwa wakati inapowezekana na kuibadilisha wakati sio hivyo.

Daktari wa tiba kwa mafunzo, nilipendezwa na Ayurveda miaka thelathini iliyopita wakati niliamua kusoma mimea kwa juhudi za kuwasaidia wagonjwa wangu kushinda shida za kiafya. Kwa muda mfupi niligundua kwamba mimea asili ya Amerika ilikuwa imelala mashambani, haijagunduliwa na haijulikani kwa raia. Merika, nchi changa, haikuwahi kupata nafasi ya kukuza dawa kamili ya mimea. Kama matokeo, kulikuwa na wataalam wachache wa mitishamba ambao wangejifunza nao.

Niliendelea kusoma na wataalamu mbalimbali wa lishe kote nchini na kujifunza jinsi ya kutumia dawa za lishe, kufanya majaribio ya njia hiyo katika miaka ya mwanzo ya mazoezi yangu, na kupata shida kubwa pamoja na wagonjwa wangu. Nimeamua zaidi kuliko hapo awali, niligeukia Ayurveda, ambayo nilikuwa nimesikia kupitia utaftaji wangu wa kutafakari na tamaduni ya Mashariki. Kwa hali hii, nilipata mwanga kidogo wa mafanikio-wagonjwa wangu walianza kupata nafuu. Lakini wakati wa kuzaa ulikuja mnamo 1999. Mwaka huo, nilitambulishwa na kuanza kusoma na Vaidya Rama Kant Mishra, ambaye alikuwa amekuja Amerika kutoka India kukuza kanuni za Ayurvedic kwa kampuni ya kwanza ya mimea ya Ayurvedic huko Merika.

Dakta Mishra alishikilia nafasi iliyotukuka katika miungu ya Ayurvedic, akiwa ameshuka kutoka kwa mstari wa "Raj Vaidyas," au madaktari wa Ayurvedic ambao walikuwa na sifa ya kuchaguliwa kutibu mrabaha wa India. Na sasa alikuwa akinizoeza! Kwa zaidi ya miaka kumi na saba ijayo Dakta Mishra alikaa pembeni yangu wakati tunaona mamia ya wagonjwa, wakinifundisha kwa bidii jinsi ya kutumia njia mia tano za mitishamba kutibu kila ugonjwa na hali inayowezekana.

Lakini alifanya mengi zaidi. Ofisi yangu ikawa maabara yake, kwa kusema. Dakt. Mishra hivi karibuni aligundua kuwa wagonjwa wa Amerika hawakuweza kutengenezea mimea mingi aliyoitumia India, hawangeweza kuvumilia mbinu za utakaso zilizopendekezwa katika maandishi ya zamani, na walipata magonjwa tofauti ya kisasa ambayo hayakujadiliwa katika maandishi ya zamani, kama vile fibromyalgia na wengine wengi. Kwa kuongezea, nyingi zimewasilishwa na fiziolojia dhaifu sana inayotokana na matumizi mabaya ya dawa na kumeza vyakula vilivyosindikwa. Kwa hivyo katika tamasha na mimi, Dakta Mishra alibadilisha na kurekebisha mazoezi ya jadi kuwa ile tunayoiita leo Ayurveda Mpya, ukichanganya hekima ya waonaji na utafiti wa kisasa.

Ayurveda Mpya

Ikilinganishwa na mazoezi ya jadi, Ayurveda mpya inajumuisha ubunifu kadhaa muhimu wa Dk Mishra:

Dawa zake zinahitaji Bana au mimea miwili tu katika lita moja ya maji ya kuchemsha badala ya kijiko moja cha kawaida kwa kila kikombe cha maji ya kuchemsha. Kila kitu tunachomeza hupita kwenye ini; Walakini, ini ya Amerika huelekea kuzidiwa sana na dawa nyingi, dawa za lishe, na vyakula vilivyosindikwa hivi kwamba mara nyingi haivumili kipimo cha kawaida cha mimea.

Alianzisha utumiaji wa mafuta ya mitishamba, ambapo mimea huchukuliwa moja kwa moja kwenye damu kutoka kwenye ngozi, na hivyo kupitisha ini, ikitoa mapumziko yanayohitajika.

Mchakato maalum pia ulibuniwa na Dkt Mishra ambapo nishati ya pranic ya mimea hutolewa, kuchuja mimea isiyofaa ya mwili na kuingiza tu mtetemo au akili ya mimea hiyo kwenye syrup ya boga ya manjano. Kwa sababu matone haya yanayosababishwa na nektaidi ya glyceride hayana molekuli yoyote ya mimea, hakuna mmea mbichi kwa ini moto tendaji kushambulia na kuongeza vioksidishaji. Walakini wakati huo huo mfumo wa seli, viungo, na tezi zinaweza kufurahiya faida sawa sawa kama mmea wa mwili ulikuwepo.

Kumbuka ni nishati ya pranic ambayo hutoa athari kwenye fiziolojia. Kwa hivyo, kwa kuingiza mfumo huu wa uwasilishaji mzuri, mimea mingi inaweza kutolewa kwa matone yaliyochukuliwa kwa lita moja ya maji na kunywa polepole wakati wa mchana, kuzuia mkazo uliokithiri kwa ini inayotokana na kumeza mimea, vitamini, madini, amino asidi, Enzymes , dawa, na kadhalika.

Massage ya kila siku ya mafuta-mazoezi ya kawaida ya Ayurvedic ya kuondoa sumu, kulainisha viungo, na kupunguza kasi ya kuzeeka-ilirekebishwa na Dk Mishra. Katika Ayurveda Mpya, mafuta ya jadi ya sesame hubadilishwa na mafuta ya mzeituni au ya mlozi katika miezi ya baridi kwa watu walio na ngozi nyepesi. Tuligundua kuwa wagonjwa wenye ngozi nyepesi hawangeweza kushughulikia mafuta mazito ya ufuta yaliyotumiwa kwa wagonjwa wa India-mafuta yalikaa kwenye ngozi yao, sio kunyonya, na kuunda joto nyingi mwilini, kwani mafuta ya ufuta huchukuliwa kama mafuta ya joto. Tunapendekeza pia matumizi ya mafuta ya nazi katika miezi ya majira ya joto, bila kujali kama wana ngozi nyepesi au nyeusi, kwani mafuta ya nazi, mafuta baridi, yanaweza kutuliza athari za joto kwenye miili yetu kwani inakusanya katika miezi ya majira ya joto.

Mbinu za utakaso zilizopendekezwa katika maandishi ya zamani zilisasishwa ili kutoshea sumu za kisasa ambazo wale madaktari wa zamani hawangeweza kutabiri: dawa za dawa, dawa, lishe, na uchafuzi wa hewa, kwa mfano.

Madaktari wa zamani walitupatia vitabu vya Ayurveda kufundisha madaktari wa baadaye jinsi ya kutibu magonjwa anuwai. Walisema hivi, hata hivyo: wangeacha vitabu vya wazi kwa madaktari wa baadaye kuongeza sura mpya kwenye vitabu vyao, kwa sababu hawakuweza kutabiri kile kitakachotokea baadaye. Na hivi ndivyo Vaidya Mishra alifanya kama tuliona wagonjwa pamoja. Mabadiliko haya yaliyowasilishwa hapo juu yanawakilisha maboresho aliyofanya, yakiweka Ayurveda kuwa muhimu na yenye ufanisi katika enzi hii ya kisasa.

Mara tu tukishinda vizuizi anuwai ambavyo tulipata katika miaka ya mapema, mamia na mamia ya wagonjwa walikuja ofisini kwetu, wakitiririka kutoka pande zote za ulimwengu, na polepole walipata afya zao. Tuliripoti matokeo yetu kwa vyama na kliniki kadhaa za Ayurvedic kote nchini. Sifa zetu zilikua huku habari ikienea juu ya kazi tunayofanya. Baada ya mihadhara, kila mara watu walinikimbilia na kuniuliza niandike kitabu, kwa hivyo nimejitolea kuandaa maarifa yote niliyopata kutoka kwa mshauri wangu ili kuishiriki na wagonjwa, na na madaktari ambao wanataka kupitisha itifaki hizi .

Kwa nini Uzingatia Tezi?

Ninazingatia tezi kwa sababu nzuri. Nimeona zaidi ya wagonjwa elfu tisini wakiwasilisha na kila ugonjwa unaowezekana zaidi ya miaka thelathini iliyopita ya mazoezi yangu. Lakini kwa sasa ninawatibu watu wengi walio na hali ya tezi kuliko kitu kingine chochote. Katika siku ya kawaida, angalau nusu ya wagonjwa wangu wana aina fulani ya shida ya tezi. Shinikizo la maisha ya kisasa linaweza kudhoofisha tezi ya tezi, na athari kwa fiziolojia nzima ambayo inaweza kusababisha magonjwa anuwai ya kutatanisha.

Wazee walioandika vitabu vya Ayurveda waliwaonya madaktari, "Ikiwa unachofanya ni kumpa mgonjwa mimea, wewe ni daktari mbaya." Waliendelea kusema kuwa ili kutibu wagonjwa vyema, lazima kwanza utambue msingi hetu, kama walivyoiita, akimaanisha sababu ya msingi ya shida, au etiolojia, kama inaitwa leo. Ifuatayo lazima ufundishe wagonjwa lishe sahihi, utaratibu wa kila siku, na mbinu za utakaso ili kufanya mabadiliko ya kweli na ya kudumu katika afya zao.

Kuna sababu nyingi ambazo mtu anaweza kupata shida ya tezi, na sababu hizo zitatofautiana kulingana na mgonjwa. Kupitia utambuzi wa kunde na maswali yanayofaa, unaweza kugundua sababu za msingi, kushughulikia, na basi kusaidia tezi. Bila kupata mzizi wa shida, matibabu ya tezi imekusudiwa kutoa matokeo madogo, ikiwa yapo.

Jambo moja ambalo nimejifunza katika miaka hii thelathini iliyopita ni kwamba chochote udhihirisho wa ugonjwa, ni dalili tu ya shida ya msingi ambayo inahitaji kushughulikiwa. Saratani? Dalili — ilisababishwa na nini? Arthritis ya damu? Dalili-chimba zaidi kupata etiolojia. Ugonjwa wa Hashimoto? Kwa nini kinga ya mwili inakosea na kushambulia tezi? Rekebisha hiyo, na unaweza kutazama tezi ya tezi.

Wakati sababu za msingi zinashughulikiwa, mgonjwa atakuwa na mafanikio makubwa kushinda maradhi na kurudisha afya sawa. Zaidi ya yote, lazima tupinge jaribu la kutibu yaliyo wazi tu; sababu kawaida huwa mbali na dalili hiyo.

© 2019 na Marianne Teitelbaum. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji, Healing Arts Press,
mgawanyiko wa Mitindo ya Ndani Intl. www.InnerTraditions.com

Chanzo Chanzo

Kuponya Tiba na Ayurveda: Matibabu ya Asili kwa Hashimoto, Hypothyroidism, na Hyperthyroidism
na Marianne Teitelbaum, DC

Kuponya Tiba na Ayurveda: Matibabu ya Asili kwa Hashimoto, Hypothyroidism, na Hyperthyroidism na Marianne TeitelbaumMwongozo kamili wa kukabiliana na ugonjwa unaoongezeka wa ugonjwa wa tezi kutoka kwa mtazamo wa jadi za Ayurvedic • Maelezo ya protoksi ya matibabu ya mwandishi kwa mafanikio ya Hashimoto's thyroiditis, hypothyroidism, na hyperthyroidism zilizoendelezwa zaidi ya miaka 30 ya mazoezi ya Ayurvedic • Inatafuta sababu za msingi za ugonjwa wa tezi , uhusiano wa tezi na kifua cha kibofu, na umuhimu wa kutambua mapema • Pia hujumuisha matibabu ya dalili za kawaida za ugonjwa wa tezi, kama vile usingizi, unyogovu, uchovu, na osteoporosis, pamoja na kupoteza uzito na ukuaji wa nywele. (Pia inapatikana kama ebook / toleo la Kindle.)

Kwa Habari au kuagiza kitabu hiki.

Vitabu zaidi juu ya mada hii

Kuhusu Mwandishi

Marianne Teitelbaum, DCMarianne Teitelbaum, DC, alihitimu summa cum laude kutoka Chuo cha Palmer ya Kroatia katika 1984. Amejifunza na madaktari kadhaa wa Ayurvedic, ikiwa ni pamoja na Stuart Rothenberg, MD, na Vaidya Rama Kant Mishra. Mpokeaji wa Tuzo la Prana Ayushudi katika 2013, anafundisha na anaandika sana kuhusu matibabu ya Ayurvedic kwa magonjwa yote. Ana mazoezi ya kibinafsi ya kibinafsi na anaishi nje ya Philadelphia.

Video / Mahojiano na Dk Marianne Teitelbaum: Uponyaji wa Mionzi

Unaweza pia Like

Zaidi na Mwandishi Huyu

LUGHA ZINAPATIKANA

english Shule zote nchini Marekani arabic Kichina (Kilichorahisishwa) Kichina (cha Jadi) danish dutch Philippine finnish Kifaransa german greek Kiyahudi hindi hungarian indonesian italian japanese Korea malay norwegian Kiajemi polish portuguese romanian russian spanish Kiswahili swedish thai turkish Kiukreni Kiurdu vietnamese

kufuata ndaniKuweka juu

icon ya facebookikoni ya twitterikoni ya youtubeikoni ya instagramikoni ya pintrestikoni ya rss

 Pata barua pepe ya hivi karibuni

Jarida la kila wiki Uhamasishaji wa Kila siku

New Attitudes - New Uwezekano

InnerSelf.comHali ya Hewa ImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | SiasaPolitics.com | Soko la ndani
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Haki zote zimehifadhiwa.