Wazo kwamba mafuta ni wavivu na nyembamba ni mzuri ina mizizi katika Ukristo na inaendelezwa na tasnia na vyombo vya habari leo. (Shutterstock)

Ulifanya azimio la Mwaka Mpya mwaka huu? Ikiwa ni hivyo, unashiriki katika sherehe za kijamii na sherehe za kibinafsi. Njia za maazimio, zinazizingatiwa kwa pamoja, zinaonyesha kile wengi wetu tunachukulia kuwa wema.

Ungekuwa katika watu wengi ikiwa ungeamua kufanya kazi kwa “kuishi kwa afya” kwa njia fulani. Kula na afya njema na kuwa mwenye mazoezi zaidi ni mbili ya maarufu Maazimio ya Mwaka Mpya. Je! Ni nini kinachoendesha toleo hili la maisha mazuri - kuishi kwa afya njema - badala ya njia mbadala nyingi?

Je! Ungeshangaa kusikia kuwa mzizi ni Uprotestanti?

Waprotestanti wa mapema waliamini kuwa njia ya wokovu ilikuwa kupitia bidii na nidhamu. Max Weber, mmoja wa wanasaikolojia wa mapema, alisema kwamba hii "Maadili ya Kiprotestanti" yakawa msingi wa ubepari.

Wakati jamii ya Magharibi ina ilikua chini ya dini kwa wakati, tunaendelea kuthamini kufanya kazi kwa bidii na kujiendesha. Wakati mwingine tunaamua kuachiliwa, lakini maazimio yanaturudisha nyuma kwa ile msingi wa msingi wa Mprotestanti: Kujidhibiti.

Tunaweza kujizoea wenyewe kutazama runinga ndogo, duka kidogo, kupunguza utumiaji wa plastiki au kujitolea zaidi. Je! Ni kwanini kula na mazoezi hupata umakini mwingi?

Tunaambiwa mafuta ni wavivu, kula dhambi

Chalk kwamba hadi ujumbe wa mara kwa mara kwamba miili ya mafuta ni mbaya, na miili nyembamba ni nzuri. Unene umefikiriwa kuwa mwema, wazo ambalo pia ina mizizi yake katika Ukristo, ambapo mafuta yalikuwa yanahusishwa na uvivu (upande wa kazi ngumu), na kula na raha za mwili na dhambi.

Vyombo vya habari vimejaa ujumbe kwamba kula ni dhambi. (Shutterstock)

Unene wa Pro na unene-fat hutegemea mawazo mawili ya msingi: miili yote inaweza kuwa nyembamba kupitia nidhamu ya kibinafsi na chakula na mazoezi, na saizi ya mwili huonyesha tu tabia na ahadi za hali ya kijamii.

Wala sio kweli. Tunaambiwa kila wakati sisi sote tunaweza kuwa nyembamba ikiwa tutakula kidogo na kufanya mazoezi zaidi lakini dhana hiyo sio ya kisayansi. Katika moja ya tafiti ngumu zaidi ya msaada mkubwa, wa muda mrefu wa kubadilisha mifumo ya maisha, asilimia 27 tu ya miili ya washiriki ilikuwa asilimia 10 nyepesi kwa kipindi cha miaka nane. Kupunguza uzito kwa asilimia 10 ni muhimu, lakini haimaanishi mwili nyembamba.

Mfano wa hivi karibuni umekuwa ni ufuatiliaji wa masomo ya washiriki katika Loser Biggest. Wagombea kumi na tatu wa wagombea 14 walipata tena mafuta ya mwili. Ni nini zaidi, kasi ya kula na mazoezi ya mazoezi ya kukuza kwenye show kweli ilipunguza umetaboli wa washiriki kwa wakati!

Ikiwa unafanya mazoezi na kula sawa na watu miaka 30 iliyopita, wewe ni uwezekano wa kuwa na mwili ambao ni mzito na dhaifu. Kwa hivyo ni nini kingine kinachocheza? Kujibu swali hilo bado ni kazi inayoendelea. Jaribio la kuweka alama kwa ushawishi mbalimbali juu ya uzani inatoa picha ya ukweli na ngumu zaidi, ambayo bado haijakamilika.

Jenetiki, athari za dawa, athari za uchafuzi, mabadiliko ya homoni, mafadhaiko na mifumo duni ya kulala ni sehemu zote za jibu.

Kuongeza uchukizo na aibu

Kwa bahati mbaya, maoni yasiyokuwa ya kisayansi na mabaya juu ya unene na kunenepa yanaendelea kupitia ujumbe wa kawaida kutoka kwa taasisi kubwa. Serikali, mashirika ya afya ya umma, mashirika na vyombo vya habari mara kwa mara zinasisitiza ujumbe kwamba nidhamu ya kibinafsi inasababisha miili nyembamba, kwamba sisi tuko kwenye shida ya kunona na kwamba ni juu yetu kujiweka mwembamba bila kujali mikazo mibaya iliyoangaziwa miili.

Makampuni tuuze chakula kisicho na afya, kisha kuendesha kampeni kuhusu umuhimu wa kiasi. Wao hata kushawishi serikali kupendekeza vyakula vyao visivyo vya afya kwa umma.

Vyombo vya habari vimejaa ujumbe wa kuhukumu na ubinadamu juu ya kunona. Hii ni kweli kwa wote wawili habari na burudani vyombo vya habari. Fikiria toleo la hivi karibuni: Netflix Kushibishwa, onyesho kuhusu msichana ambaye mwili wake unashuka baada ya taya yake kufunga, kisha kulipiza kisasi kwa wachukizo wake. Maonyesho ni kitu cha utani mmoja mrefu wa mafuta.

Serikali zinaendelea kuruhusu vyakula visivyo na lishe kuuzwa, huku ikiunga mkono kampeni za afya za umma zinazosisitiza nidhamu ya nidhamu. Kampeni za kukuza afya zinaendelea kutumia meseji za kuona ambazo kuchukiza mafuta, aibu na kuchukiza mafuta ya mwili licha ushahidi kwamba kampeni kama hizi hazifanyi kazi sana na kuongeza unyanyapaa, Ambayo inazidi afya.

Ujumbe huu wote wa kijamii hutengeneza hisia zetu na mawazo yetu juu ya miili yetu na ya watu wengine.

Tunahisi kuwajibika kwa saizi na umbo la miili yetu, licha ya ushawishi mwingi juu ya mtindo wa maisha yetu na miili yetu. Tunahimizwa kuona miili yetu na afya ikiwa miradi ya kibinafsi, na kama madhaifu isipokuwa yanaambatana na bora fulani.

Maono mapya ya kuishi wema

Inamaanisha nini kukataa shinikizo kama hizo?

Kwa wengine, hii ni kukataa kwa kanuni za kijamii ambazo zinaunda mshikamano. Watu wanaweza kuwa na wasiwasi au kujitetea wakati wengine wanakataa kushiriki katika mazungumzo ya maadili juu ya chakula, mazoezi na miili - mazungumzo ambayo yanasikika kama "Ninaweza kupata kipande hiki cha keki kwa sababu nilifanya kazi asubuhi ya leo".

Roxane Gay anajadili kitabu chake "Njaa: Memoir ya (Yangu) Mwili."

Lakini vipi ikiwa tutaamua, kwa kipindi chote cha 2019, kuelezea mshikamano wa kijamii wakati wa kuimarisha fadhila zingine?

Kwa mfano, tunaweza kuamua kuwa wema kwa kila mmoja na sisi wenyewe. Tunaweza kuamua kujifunza kitu kipya katika miezi mitatu ijayo, au kuanza gig mpya ya kujitolea.

Kwa pamoja tunaweza kukaribisha maono mengine ya kuishi pamoja.

Kuhusu Mwandishi

Patty Thille, Profesa Msaidizi katika Tiba ya Kimwili, Chuo Kikuu cha Manitoba. Jen Wrye, Mkufunzi katika Chuo Kikuu cha North Island mnamo BC, aliandika nakala hii.

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

vitabu_bikula