Image na akiragiulia 

Kawaida, ukosefu wa elimu sahihi ya kiroho na mwongozo wa maadili katika jamii ni jambo lenye nguvu ambalo huruhusu vivuli vyeusi kuingia rahisi kwenye mioyo ya wanadamu iliyojaa mawingu. Kwa kuwa hawajasoma juu ya hatari hizi, watu wengi hushawishiwa na tamaa kali za kulazimisha, zinazoonyeshwa kama mwelekeo wa kushika maoni ambao unaweza hata kusababisha kuua. 

Unapoamka juu ya uwezekano wa roho, ushawishi mkubwa wa giza hukufanya ujisikie kama haujitoshelezi na umepotoshwa katika jamii, kwa kiwango ambacho unaweza kufikiria kuwa unapoteza akili yako. Wengi huenda wazimu, au wanaweza kuhisi kana kwamba wako. Ikiwa watajisalimisha katika mapambano na nguvu za giza, wanapotea katika kukata tamaa, wazimu, unyogovu, na ugonjwa wa neva. 

Kupinga Vikosi vya Giza

Kwa upande mwingine, watu wengi wana uelewa wa ushawishi wao, na wanaweza kupinga uasherati wao uliosababishwa, lakini hawataweza kuzifanya nguvu hizi za giza kuwa na athari. Kwa sababu ya hii, watu wa kawaida huwa na hali ya kiroho iliyochanganyikiwa sana, iliyoonyeshwa kama maisha ya kawaida ya kuchanganyikiwa sana.

Watu wengi, kutoka kwa fani zote, wana wasiwasi sana kwamba wameacha ndoto ya jamii kamilifu, wakidai kwamba historia inajirudia kila wakati, bila mwisho, katika kitanzi kisichoepukika na kisichobadilika, kwamba ubinadamu umefungwa na vita na mateso na kwamba hakuna kitu kinachoweza ufanyike juu yake. Watu hawa hawana maono ya kweli. Kuna wakombozi dhahiri ambao hawachukua pande halisi, wakisema milele kuwa dhana za mema na mabaya ni sawa tu. Hii ni hali ya akili iliyochanganyikiwa iliyojificha kama mawazo wazi. 

Ukosefu wa Maana ya Kweli ya Maadili

Uadilifu wa kiakili wa waliberali unathibitisha kuwa hakuwezi kuwa na sheria kamili, hata chanya. Watu hawa wanaweza hatimaye kuwa wapumbavu hatari, na mazungumzo yao mawili na ukosefu wao wa hali halisi ya maadili. Kwa watu kama hao, akili ya kawaida haipo, na wanaweza kwenda mbali zaidi ili kuhalalisha na kuhalalisha hata kosa kubwa zaidi. Huu ni usawa wa kihemko na kutokukomaa mara nyingi huonekana kwenye media.

Asili yako asili, kiini chako, ni nzuri kweli, kwani wewe ni mtoto wa ulimwengu. Lazima, kila wakati, uthibitishe nguvu zako za maisha na maarifa ya kifo chako. Utambuzi wa kweli unaweza kutokea tu katika kusikiliza, kugusa, kuota, na kufungua unganisho la roho yako.

Shida Zinazokabili Jamii

Kwa ujumla, shida ambazo zinakabiliwa na kila jamii zimefungwa na lahaja ya vurugu na uhuru. Mahali popote ustawi unapopatikana bila hali halisi ya kipimo asili, tutapata aina zote za vurugu, anasa, na ukosefu wa maadili ya kweli, tabia ya heshima.

Popote kuna watu wachache ambao wanadhibiti uchumi, kutakuwa na watu wenye kukata tamaa katika tabaka la chini. Mahali popote panapokuwa na itikadi katika mzizi wa jamii, kutakuwa na siasa, na siasa, kwa kila mtu, zimepunguzwa sana, isipokuwa zinaeleweka kama motisha ya kiroho. Itikadi zinadai kwamba zina jibu kwa mateso ya wanadamu, lakini hawana. Wanawasilisha tu mfumo wa maoni ambao umetenganishwa kutoka kwa ukweli wa kweli na huahidi nadharia ambazo zitasambaratika. 

Hakuna itikadi inayoweza kufanya mabadiliko ya kweli au mapinduzi ya kweli. Ni mioyo ya watu tu inayoweza kufanya hivyo. Ni ujasiri wa ndani na utambuzi tu wa mashujaa wa kweli wanaweza kufanikisha hii. Ingawa itikadi inaweza kuonekana kurekebisha mambo kwa muda, hii inadumu hadi apple iliyooza itakapotokea tena kutoka chini, kutoka duniani, na kutoridhika kwa watu.

Watu "wenye siasa" ambao nimewahi kukutana nao ni Wahindi, popote kwenye bara hili kubwa, kwa sababu ya akili yao ya kawaida ya jamii. Siasa kimsingi ni za kiroho. Kwa wenyeji wengi, kila kitu kilipotea na tayari kimepotea, kwa hivyo kitu pekee kilichobaki ni, na imekuwa kwa karne nyingi, hisia ya kijumuiya, uhusiano na kaka na dada zetu. Kwa hivyo, uelewa wetu wa njia za Baraza ni wazi, wazi, na bila mazungumzo mara mbili, kwani tunajua ni muhimu kusema ukweli wetu kila wakati. Tunajua pia ni ujinga kujaribu kulazimisha mwingine kwa maoni yetu. Ikiwa siasa ina maana yoyote, inaweza tu kutegemea mtazamo wa kiroho wa kanuni hizi.

Kanuni zilizowekwa katika Sheria Kuu za Ulimwenguni

Itikadi hazitegemei kanuni za kweli, kwa sababu kanuni halisi kimsingi zimejikita katika uchunguzi wa sheria kuu za ulimwengu. Unapoangalia kwa uangalifu, unapata sababu zile zile za kawaida, mahitaji sawa ya maisha bora kati ya kila mtu, iwe Asia, Afrika, au Amerika. Sababu hizi za kawaida hupita zaidi ya vyama vya siasa au taasisi za kidini; kwa maana hii njia za kishetani, kufundisha maarifa ya kweli, huenda zaidi ya maoni.

Itikadi haipaswi kuchanganyikiwa na maadili. Ubinadamu hauitaji itikadi, lakini kanuni nzuri za kibinadamu zilizo msingi wa maadili ya ndani kabisa. Kurudi kwa ufahamu wa Dunia huenda zaidi ya itikadi. Ni ukweli rahisi tu. Leo, shida ya mkoa au vita sio shida tena ya watu wa eneo hilo. Inakuwa shida ya kimataifa kwa wote kuona. 

Kukubali Wajibu Wa Ndani

Kukubali jukumu la ndani la shida za ulimwengu ndani ya tumbo letu, uhai wetu, ndiyo njia pekee ambayo tutarudisha nguvu za giza zinazozuia ubinadamu kuzuia uhuru na miduara ya watu. Ni laini nzuri, hata hivyo. Jukumu hili halipaswi kuwa kisingizio cha kuingilia mambo ya nje bila kwanza kualikwa.

Njia ambayo siasa inatumika katika tamaduni za ulimwengu inaashiria mashindano dhahiri ya roho za vijana zinazojitahidi kupata sehemu za nguvu za juu juu. Hii ndio sababu watu wengi hawapendi siasa za nchi yao.

Njia ambayo siasa zinafanywa (na imekuwa ikiendelea) huunda aina inayokubalika ya vurugu na inabaki kuwa njia ya kugawanya watu katika matabaka au vyama tofauti, kupitia itikadi tofauti zilizofungamanishwa na miundo na njia za kitamaduni ambazo zinawatenga wale walio ndani na bila jamii. . 

Vita vinavyoendelea ndani ya kila mmoja wetu

Kumekuwa na takriban vita 28,000 katika miaka 7,000 iliyopita, kote sayari - vita kubwa na vita vidogo. Hii inaonyesha tu kwamba vita viko ndani ya kila mmoja wetu. Angalia ndani ya uzembe wako mwenyewe. Kila mtu anapigania ndani dhidi ya mtu mwingine wakati mwingi, kupigania masilahi yao na tamaa au imani ambazo hazijatimizwa. Vita pekee yenye thamani, hata hivyo, ni ile inayopambana na maadui wakubwa wa wanadamu: hofu, hofu, ujinga, na ujinga unaounda vita. 

Kutambua kati ya itikadi na kanuni za kijamii, za kiroho, watu wa kweli lazima wawe na akili nzuri, sahihi, na safi inayoona na kuelewa, bila upotovu wowote, Gurudumu la Dawa la Ufunuo. Kuwa huru na upotovu, mtu lazima awe katika mazingira magumu na wazi, awe tayari kujifunza, hana ujuzi mwingi wa kiakili, bila kutoa kiini na uzoefu wa maisha.

Jamii halisi za leo bado zinakubali na kuchochea ushindani, tamaa, uchoyo, na vurugu, bila kuzingatia kweli watu. Jamii hizo hujificha chini ya maadili ya uwongo na heshima isiyo ya uaminifu. Hakuna mpangilio halisi katika jamii hizi. 

Hofu: Kiingilio Kuu cha Vikosi vya Giza

Kile tunachopaswa kuelewa juu ya mateso ya wanadamu, matumaini na kukata tamaa kwa watu wote ni kwamba sisi sote tunawajibika kwa machafuko ya wanadamu ulimwenguni yaliyosababishwa na utakatifu sana na ambao tunaishi. Chochote unachofanya na kufikiria ofisini, sebuleni kwako, katika mawazo yako ya kina, huathiri ubinadamu uliobaki kwa mema au mabaya. Hofu yoyote uliyonayo inatafsiriwa kama nguvu ya kuambukiza ambayo inavutia sana watu wengine katika mazingira yako na inachangia wigo mkubwa wa kitaifa na kimataifa wa hofu. Huu ndio mlango kuu wa vikosi vya giza.

Wakati kila akili katika sayari hii iko huru bila woga, tutaona pamoja mlango wa jamii kamilifu. Jamii kamilifu haimaanishi ile ambayo haina shida. Njia kamilifu badala yake kuna njia za kiroho kwa kila mtu binafsi na jamii kukabiliana na kutoa changamoto kwa kile jamii inahitaji kwa ukuaji wake. 

Ikiwa kanuni za ulimwengu za njia za Baraza zinafanya kazi katika kesi ndogo, kama vile baraza la asili la kabila la mataifa anuwai kama Ligi ya Amani ya Iroquois au katika maelfu ya jamii za Zapatista za msitu wa Maya, ikiwa kanuni za ulimwengu za Baraza pia kufanya kazi katika nyota kubwa za Baraza la ulimwengu wetu, hakuna sababu kwa nini haziwezi kutumiwa katika kiwango cha mpatanishi wa ubinadamu huu wa ulimwengu. Lazima tujitahidi pamoja kwa lengo hili.

Tunaweza kuzungumza juu na kuendelea juu ya New Age, utaratibu mpya utakaokuja, na unabii wa kutia moyo ambao nimeshiriki (angalia kitabu Kuota Njia za Baraza). Hii inaweza kuwa habari nyingine ya kiakili kwa urahisi kwenye mkusanyiko wetu. 

Wakati huo huo, bado kuna mamilioni ya watu ambao hawana nafasi ya kusoma vitabu au kufanya elimu ya kiroho ya aina yoyote, na ambao hawatajua chochote cha hekima niliyoshiriki kupitia kurasa hizi. Watu hawa (tabaka la "chini"), na akili zao wenyewe na njia, wanajaribu kuishi na kuishi kila siku. Pia wamefungwa na ushawishi mkubwa wa ulimwengu, hata hivyo, kama kila mmoja wetu alivyo, ikiwa sio zaidi. Ni pale, pamoja nao, ambayo lazima tuweke miguu yetu kwenye uwanja thabiti. Lazima tuweke maoni yetu na wale "walio chini," wale walio karibu na Dunia, ambao hawana ufikiaji wa habari hii yote inayoathiri watu wengi kwenye orb hii kubwa. 

Upande wa Kivuli cha Wanadamu: Machafuko na Takataka

Hata kama tuko pembezoni mwa alfajiri mpya, iliyoonyeshwa kama mwamko unaoibuka wa mwamko wa kiroho wa wanadamu, bado inabidi tuangalie machafuko na takataka tunazozalisha kwa idadi kubwa sana. Huu ni upande wetu wa kivuli kama wanadamu. Tunaweza kujiona kama ubinadamu wa kujitegemea, tukichukua jukumu la nyanja zote za maisha, ikiwa tu tutakuwa mwili hapa, katika mwili na roho ya mwanadamu. Kwa maana hakuna mtu mwingine atakayeshughulikia takataka na mahitaji ya kila mtu.

Ni rahisi kuweka jukumu kwenye incognito kubwa, iliyojificha "nyingine". Kuwajibika kwa mawazo yetu ni hatua ya kwanza katika kuchukua hatua kwa mapinduzi ya kweli, ya ndani. Lazima ujisikie uwajibikaji kwa kila kitu kinachotokea ulimwenguni, bila uchakachuaji mbaya na wa kusikitisha, lakini kwa ufahamu kamili. Mawazo yako mwenyewe ya kujitahidi, kuchanganyikiwa, na tabia ya ushindani hutengeneza nguvu isiyofaa ambayo ni, moja kwa moja au moja kwa moja, inawajibika kwa mtafaruku katika uwanja wa Dunia, kwa vita na shida za mamilioni ya watu. Wakati kila mtu anafahamu ukweli huu rahisi, mifumo yetu yote ya elimu itabadilika sana. Ikiwa inawezekana kwa mtu kuwa wa kiroho, inaweza kuwa kwa maana hii tu.

Kufanya Mabadiliko kwa Vizazi Saba

Watu wengi hawajali hii, kwa sababu hawawapendi watoto wao - sio kweli. Hawawapendi kwa sababu ya kuwapenda, kwa kuwa wao ni nani, viumbe vya nuru, watoto wa ulimwengu. Ikiwa wangewapenda kweli, wangekuwa wakisonga milima, wakifanya mapinduzi, ya ndani na ya nje, kuunda utamaduni mpya, ulioandaliwa na elimu tofauti kwa vizazi saba vitakavyokuja na kumaliza vurugu kwa Mama huyu Mkuu wa Dunia.

Kwa ujumla, matajiri wengi wanataka tu kutazama masilahi yao, wakati tabaka la chini na la juu ni dhaifu na hawapendi, wakipendelea kujiridhisha na kiwango cha raha ambacho wanaweza kuwa wamefikia. Wale "chini" wako busy sana kujaribu kutafuta kitu kwa watoto wao kula kila siku, bila kujua ikiwa kesho kutakuwa na ya kutosha. Angalau hizi za mwisho zina "udhuru" wa kweli. Hata katikati ya mapambano yao makubwa, hata hivyo, madai ya kweli dhidi ya unyanyasaji mara nyingi yatatoka kwa wale masikini na walioachwa sana, kwani hawa ndio ambao hawana "chochote" cha kupoteza.

Wale walio chini ni wale walioonewa, na watu wanaodhulumiwa daima wamekuwepo katika kila tamaduni, kila nchi, kila mahali kote ulimwenguni, hivi sasa. Ninapozungumza juu ya maumivu ya watu wekundu au mapambano ya Wamaya Zapatista, vile vile ninaona na kukumbuka kumbukumbu kubwa ya kitamaduni ya mateso na udhalimu wa nguvu za giza ambazo wengi wenu, bila msingi wa asili yenu, bado mnaweza kubeba ndani , kama sauti ile ile na ya kipekee ambayo inazungumza ndani ya damu yetu ya kibinadamu.

Makala hii ilichapishwa kwa idhini
kutoka kwa mchapishaji Samuel Weiser Inc.
© 2000. http://www.weiserbooks.com

Chanzo Chanzo

Kuota Njia za Baraza: Mafundisho ya Kweli ya Asili kutoka Red Lodge
na Msitu wa Ohki Siminé.

Inajumuisha mafundisho ya kiume kutoka kwa jamii ya Wahindi wa Canada, Kimongolia, na Maya kuunda udhihirisho ulioandikwa wa tamaduni hizi za mapema. Msitu wa Ohki unakualika ufahamu ukweli wa kweli wa alama na mila hizi, kuchanganya maarifa yao ya zamani, kuishi kwa njia ya baraza leo. Yeye hutoa habari ya vitendo kuhusu ushamani, wanyama wenye nguvu, na ni pamoja na chati ambazo zinatoa mwongozo kwa Wapiganaji wa Kiroho ili uweze kushughulikia walimwengu wote. Kitabu hiki kinaunganisha njia takatifu za Duniani na jamii ya asili ya haki ya kijamii. 

Info / Order kitabu hiki. (Inapatikana pia kama Toleo la fadhili.)

Kuhusu Mwandishi

Kwa asili ya Mohawk wa Canada, Ohki ni mmiliki wa maono na mwalimu wa kiroho ambaye ameishi Chiapas, Mexico tangu 1985 ambapo anashirikiana na Mayas asilia kupitia shirika lake, Halmashauri za Upepo Mwekundu (www.redwincouncils.org).

Imefundishwa na kuanzishwa na shaman wa Maya, Canada na Kimongolia, amefundisha Njia za Ulimwengu za Shamanic, mazoea ya Dawa ya Wanawake & Mafunzo ya Kiongozi wa kiroho / mafunzo kwa zaidi ya miaka 30 Amerika Kaskazini na Mexico.