Kesho, Wakati Vita Vilianza (2010). Picha za AAP / Paramount
COVID-19 inabadilisha njia tunayoishi. Ununuzi wa hofu, uhaba wa bidhaa, kufuli - haya ni uzoefu mpya kwa wengi wetu. Lakini ni sawa nauli kwa wahusika wakuu wa riwaya za baada ya msiba wa watu wazima (YA).
Katika kitabu cha hivi karibuni cha Davina Bell, Mwisho wa Dunia ni Mkubwa kuliko Upendo (2020), janga la ulimwengu, ujangili na mabadiliko ya hali ya hewa ni majanga yanayohusiana ambayo yameharibu ulimwengu kama tunavyojua.
Kama wengi riwaya za baada ya msiba, kitabu kinajali zaidi jinsi tunavyoishi badala ya kuelewa sababu za maafa. Kwa hivyo, tunaweza kuisoma ili kuchunguza hofu zetu, majibu ya wanadamu kwa msiba na uwezo wetu wa kubadilika.
Siku iliyofuata
Kelly Devos Siku ya sifuri (2019), na hivi karibuni itatolewa Siku Moja (2020), tumia ujangili kama janga. Kama riwaya ya Bell, Siku Zero inazingatia zaidi jinsi mhusika mkuu, Jinx, anavyodumisha ubinadamu wake wakati anapaswa kuwadhuru au kuwaua wengine ili kujiweka hai na ndugu zake.
Sababu ya janga wakati mwingine hufichwa katika hadithi ya YA baada ya janga. Natalya Letunova / Unsplash, CC BY
Fomu ya hadithi za uwongo, YA kuandika baada ya msiba huchunguza kimawazo sababu na majibu ya majanga ya apocalyptic. (Wasomaji wengine huainisha YA juggernaut Michezo ya Njaa - na iliyotolewa hivi karibuni prequel - kama dystopian badala ya baada ya janga - wengine wanafikiria ni zote mbili.)
Riwaya nyingi za YA katika aina hii huchunguza maswala ya kuishi na ubinadamu kufuatia janga. Katika riwaya za YA baada ya msiba, wahusika wakuu wa ujana lazima wajifunze kuwepo katika ulimwengu uliovunjika na msaada mdogo kutoka kwa wazee.
Wakati zinaelezewa, sababu za uwongo za janga zinaweza kuonyesha wasiwasi wa kijamii wa nyakati walizoandikwa. Kwa sababu hii, vitabu vya YA baada ya msiba vinaturuhusu kutafakari juu ya imani zetu za sasa, mitazamo na hofu.
Zero ya Siku ya Davos inaweza kusomwa kama ikitoa maoni juu ya wasiwasi wa kisasa kuhusu ujangili na ufisadi wa kisiasa. Mwisho wa Ulimwengu wa Bell ni Mkubwa kuliko Upendo unavyoonyesha wasiwasi kama huo, lakini pia anajulikana kwa ugonjwa wa sasa.
Vita ni sababu ya maafa katika Glenda Millard Busu Ndogo Bure Gizani (2009) na John Marsden Kesho mfululizo. Wakati riwaya ya Millard inaibua maswali juu ya ukosefu wa makazi, safu ya Marsden inaonyesha wasiwasi juu ya uvamizi kutoka Asia. Mwandishi ana alielezea majuto kuhusu kipengele hiki cha vitabu tangu kuchapishwa kwao.
Xenophobia iliyofichika pia iko katika Claire Zorn's, Anga Nzito Sana (2013), kwa sababu sababu majanga ya nyuklia yanatokana na "mikoa kaskazini mwa Asia". Itikadi za kibaguzi ambazo zimeenea katika riwaya za YA baada ya msiba ni shida, kama ilivyo kanuni zingine zinazoendeleza ubaguzi wa aina yoyote.
Sisi dhidi ya ulimwengu
Maandishi ya fasihi ambayo yanaimarisha hofu juu ya Asia, haswa Uchina, ni shida sana katika muktadha wa coronavirus, ambayo iliripotiwa kuona ongezeko katika mashambulizi ya kibaguzi.
Kununua kwa hofu na kuhifadhi bidhaa wakati wa mwanzo wa mlipuko wa COVID-19 kulianzisha "sisi dhidi yao" dichotomy katika "mapambano ya kuishi", kukumbusha hadithi ya YA baada ya janga.
Sio kila mtu alijilimbikizia chakula na vitu. Wengine alionyesha huruma, kutoa karatasi ya choo na chakula kwa wale wanaohitaji. Kwa sababu hii, tulikabiliwa na maswali juu ya jinsi tunataka kuishi.
Riwaya za baada ya msiba zinaturuhusu kuchunguza maswali kama hayo ya ubinadamu. Katika ulimwengu huu wa hadithi, wahusika wa vijana wanakabiliwa shida za maadili kuhusu nani wa kumsaidia na nani wa kumdhuru. Je! Mtu anajitafutaje mwenyewe wakati bado anaonyesha uelewa na kufikiria wengine? Wahusika wanawezaje kudumisha ubinadamu wao ikiwa kuishi kwao kunamaanisha mateso au kifo cha mwingine?
Hadithi za uwongo zinaweza kutusaidia kufikiria juu ya majibu yetu kwa msiba. Je! Italeta bora yetu - au mbaya yetu? Andrew Amistad / Unsplash, CC BY
Nani wa kuokoa
Amefungwa na swali juu ya jinsi tunavyoishi, basi, ni nani anayeokoka. Mhusika mkuu, Jinx, katika Siku Zero anakabiliwa kila wakati na shida hii. Anapokimbia serikali yenye ufisadi, Jinx lazima aamue ni nani wa kumsaidia, na jinsi.
Wakati Jinx anatumia vurugu kwa urahisi kuwashinda wanyanyasaji wake, mwishowe lazima apige risasi kuua ili kumuokoa dada yake wa kambo. Kwa kufanya hivyo, Jinx hupoteza sehemu yake mwenyewe na kuwa "kitu kingine"; lazima sasa apatanishe matendo yake na hali yake ya ubinafsi.
Sio mbali sana na uchaguzi wataalamu wa matibabu nchini Italia, Merika na kwingineko imelazimika kufanya kuhusu nani wa kutibu kwa sababu ya upumuaji mdogo na utitiri wa haraka wa wagonjwa.
Haijalishi sababu ya janga, uchunguzi wa fasihi wa maswali ya kuishi hutoa fursa kwa vijana, wazazi na waalimu kujadili maswala anuwai ya kisasa, pamoja na majibu ya kibinadamu kwa janga.
Kwa kuzingatia mgogoro wa sasa tulio nao, labda ni wakati wa kusoma kwa kina riwaya za YA baada ya msiba. Ikiwa wanashikilia kioo kwa mitazamo na tabia zetu za sasa, wanaweza kutusaidia kutafakari juu ya ubinadamu wetu, na kwa nini na ni nani tunafikiria mambo.
Kuhusu Mwandishi
Troy Potter, Mhadhiri, Chuo Kikuu cha Melbourne, Chuo Kikuu cha Melbourne
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
