Kuishi ubunifu wetu kwa njia ya kuamua mwenyewe - hii inaweza kuwa moja ya kazi ngumu zaidi iliyopo. Ingawa kwanza tunapaswa kuondoa maoni potofu - hii haimaanishi kwamba sisi "tunafanya mambo yetu" bila kujali wengine. Inafikiriwa vizuri kama huduma ya upendo kwa jamii yetu kwa kujipatanisha na sisi wenyewe. Hii inajumuisha nia njema na mawazo ya kupenda, kuelekea sisi wenyewe na kwa wengine.

Ikiwa jambo lisilo la haki au lenye uhasama maishani linatokea, hata hivyo, maneno madhubuti na wazi yanahitajika na huenda sio lazima yapokelewe vizuri na kila mtu. Walakini, funguo za uamuzi mzuri maishani zinabaki vile vile: Upendo, ukweli na uhusiano. Kwa njia hii ya kuishi, tunazidi kuitwa kutoa nafasi zaidi kwa Ndio kwa maisha. Ni aina ya upendo ambayo kwayo tunapanua juu ya ufahamu na kutumia funguo tatu zilizotajwa hutusaidia kukumbatia siri ya maisha.

Tunaweza kweli kuona furaha kwa watu wanaoishi uhusiano kama huo wa ndani. Uunganisho huu wa ndani pia unaathiri sana afya yetu ya kiroho na ya mwili. Tunapojishughulisha na sisi wenyewe, harakati zetu zinakuwa fasaha zaidi, michakato ya ndani ya kemia ya mwili wetu inaweza kufanya kazi vizuri na ufahamu wetu pia unapata uwazi. Hii ni mifano ya kuwa na uwepo mzuri katika miili yetu, na ndio hii ambayo viumbe msingi wa viungo vinatusaidia. Kwa kuongezea, zinatusaidia kushughulikia shida, zinaonyesha msukumo mzuri kuhusu magonjwa yanayotutisha na kutukumbusha upendo wao kamili ndani yetu.

Zaidi ya yote, hata hivyo, zinatuonyesha kuwa maisha hubeba sisi na wasiwasi wa kila siku kama utendaji wetu katika taaluma yetu au katika maeneo mengine sio mambo muhimu zaidi. Zaidi, viungo vya viungo vinatualika kusherehekea maisha yetu yote na ushiriki hai na shauku. Kwa hivyo tunaweza kutimiza kazi yetu ya maisha na ubunifu na furaha kamili.

Sisi Ni Wa kipekee - Hata Ikiwa Hatuelewi

Tunapopambana na maisha, mapema au baadaye tunagusa viwango vya msingi vya maisha yetu. Ngazi hizi haziwezi kushikwa na akili; tunaweza kuwaona tu katika mafumbo yao. Kupitia kutafakari juu ya mizizi ya kiroho ya uwepo wetu, waganga na wahenga daima wamegundua kuwa sisi ni sehemu ya Mungu na kwamba ulimwengu utakuwa mzima tu kupitia mchango wetu wa kibinafsi.

Sisi, hata hivyo, tunaonekana kufikia mipaka yetu wakati tunajaribu kuelewa asili ya mwanadamu. Kwa hivyo Max Planck alihitimisha, akikaribia swali hili kupitia fizikia ya quantum: "Sayansi haiwezi kutatua vitendawili vya mwisho vya maumbile. Haiwezi kufanikisha hili kwa sababu sisi ni sehemu ya maumbile sisi wenyewe na kwa hivyo pia ni sehemu ya kitendawili ambacho tunataka kusuluhisha. "

Max Planck na mstari mrefu wa wanafizikia walitikisa maoni yetu ya ulimwengu wakati walianza kuzingatia hali ya jambo kwa nuru mpya. Kwa muda mrefu mambo yalidhaniwa kuwa thabiti na thabiti, lakini wanasayansi hawa waligundua kuwa lazima tuone jambo kama mkusanyiko wa uwanja wa masafa. Bado tunaweza kuvunja njia ya dirisha kwa kutupa jiwe kupitia hiyo; Walakini, kwa kiwango cha chembe za atomiki, jiwe na vile vile dirisha la dirisha na vile vile mtu ambaye ametupa jiwe huwa - kwa asilimia kubwa sana - ya nafasi tupu ambayo nguvu huzunguka.

Na ikiwa tutatazama ile bilioni moja ya jambo linaloonekana kuwa dhabiti, kiini cha atomu, kinachosalia mwishowe ni uwezo wa nishati tu, masafa na sauti, ufahamu ambao Carlo Rubbia alipokea Tuzo ya Nobel mnamo 1984.

Lakini ukweli huu ulielezewa miaka 5,000 iliyopita na wenye busara wa India wa zamani na wazo na kifungu "nada brahma": "Ulimwengu uko sawa." Dhana hii ya zamani ya hali ya kiroho ya India inawasilisha maana na maarifa kwamba kila kitu ulimwenguni kimetokana na mitetemo, kwamba ulimwengu ni tamasha kubwa, ambalo sisi sote ni chombo: symphony ambayo ufahamu mkubwa, yule Mmoja , hucheza yenyewe.

Ufahamu ni tupu katika asili yake.
Na bado inajumuisha na inashikilia vitu vyote.
                          - Tilopa, Ganges Malamudra

Tangu mwanzo wa karne ya ishirini, masafa na sauti zimetengeneza mapinduzi ya kisayansi katika biolojia na fizikia. Utafiti katika biolojia ya Masi ulikuwa hadi wakati huo ulijikita zaidi kwenye vitu, ile inayoitwa ukweli, lakini katika miaka ya sabini utafiti wa biophotons ulifungua sura mpya katika utafiti wa sayansi ya maisha.

Kupitia utafiti huu wa upainia, sasa tunaweza kuangazia upimaji wa ndani wa kazi zetu za maisha na inakuwa dhahiri kuwa viungo sio tu jumla ya seli zinazofanya kazi zaidi au chini kwa nasibu. Badala yake, ni miundo iliyopangwa sana ambayo seli huwasiliana kupitia taa kama laser katika uwanja wa umeme. Mawasiliano haya kupitia nuru ni moja ya madaraja ya fahamu.

Walikuwa wanafizikia ambao walihitimisha kutoka kwa kuchunguza chembe za subatomic kwamba tunapaswa kukubali aina ya ufahamu hata kwa miundo midogo zaidi ya vitu. Kwa ufahamu huu tunaweza hatimaye kuelewa ulimwengu kama uwanja mkubwa wa fahamu ambao tumeunganishwa.

Basi kwa kweli kila kiungo kina uwepo katika uwanja huu; zaidi ya hayo, chombo ni ufahamu ambao unahusishwa na kila kitu.

Neuroscience ina uelewa tofauti wa ufahamu kuliko saikolojia ya kina, na fizikia ya quantum ina dhana tofauti kabisa tena.

Kulingana na ufahamu wa fizikia ya quantum, elektroni mbili zinazounda chembe ya haidrojeni, chembe rahisi kabisa, zinajuana. Rafiki mzuri na mtaalam wa biofizikia alitoa ufafanuzi mzuri juu ya hii wakati wa safari ya kugeuza gari: Wakati kikundi cha askari kinaandamana na kwa sababu fulani kutawanya kushoto na kulia ndani ya vichaka, wanachama mmoja mmoja bado wanafahamiana na bado wanajitambua kama umoja, licha ya kutawanyika kwa mwili.

Aina hii ya ufahamu inaendelea zaidi ya atomi: Zaidi ya molekuli, mifumo ya seli, viungo na wanadamu, hadi kwetu kuishi wote pamoja kwenye sayari yetu - na hata zaidi ya hapo tumejumuishwa katika ulimwengu wote.

Kutabirika hutofautisha uhai kutoka kwa roboti.
Ni nini hufanya maisha ya kipekee na ya kipekee,
ingawa mara kwa mara pia ni ngumu.
                                - FA Popp

© 2012 na Ewald Kliegel, Anne Heng. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.

Chanzo Chanzo

Hebu Mwili Wako Uonge: Hali ya Maumbile Yetu
na Ewald Kliegel.  (Mfano wa Anne Heng)

Akishirikiana na vielelezo vya rangi ya ajabu ya nishati za viungo vya binadamu na sehemu nyingine za mwili, kitabu hiki ni kamilifu kwa mtu yeyote anayevutiwa na kujifunza kuhusu mali ya kuponya mwili na vipengele vya akili, kihisia, na kimwili kati ya kuwepo. Kitabu hutoa ufahamu zaidi wa kazi ya kisaikolojia ya kila kiungo, ikiwa ni pamoja na macho, mikono, vidonda, magoti, mabega, mgongo, na meno, na hufafanua jinsi wanavyofanya kazi katika tamasha ndani ya mwili. Maelekezo yanaongeza zaidi jinsi ya kupokea ujumbe wa kila kiungo kwa kiwango cha angavu, na chati ya fuwele za kuponya inakabiliana na kila chombo huleta habari zaidi kuhusu jinsi ya kuingiliana na viungo kwa nguvu.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki juu ya Amazon.

kuhusu Waandishi

Ewald Kliegel ni mtaalamu wa massage na naturopath ambaye ni mtaalamu wa reflexology. Yeye mwenyewe amejenga njia ya kuchora, iliyo na msingi ya kuchora mifumo ya reflexology, ambayo imechukuliwa duniani kote. Yeye ndiye mwandishi wa Wales Crystal.

Anne Heng ni mchoraji, mfano, na mwalimu wa ufahamu. Anatumia mbinu maalum ya uchoraji kwenye hariri na ameonyesha kazi yake huko Ujerumani na nje ya nchi. Alionyesha kitabu hiki, Oracle ya Malaika wa Mti.

Vitabu vya Mwandishi huyu

at InnerSelf Market na Amazon