Tuna tabia ya kuelekea hali, kwa hivyo hii ni moja ya shida za kuwa binadamu na kutimiza uwezo wetu. Tunayo msaada wa ufahamu, wa utendaji unaoitwa ubongo ambao huhifadhi kumbukumbu na, wakati kumbukumbu hii inaingilia maoni yetu, majibu ya zamani huathiri majibu yetu ya sasa. Sisi pia tuna tabia ya kutabiri siku zijazo kutoka kwa kumbukumbu hizi hizi na hiyo, pia, inathiri uzoefu wetu wa sasa. Kama mshairi mkubwa wa kimapenzi Shelly alisema:

Tunaishi kabla na baada
Na pine kwa nini sio.

Ukosefu huu wote wa umakini wa sasa hautakuwa mbaya sana ikiwa haingeingiliana na ubunifu wetu. Kuwa mbunifu ni kuchagua kwa wakati huu, lakini ni changamoto kwa maana kwamba lazima tuvuke hali yetu ya hali ya hewa ili tuangukie katika upesi wa kuwa. Hii inahitaji mchakato. Bila mchakato wa ubunifu, fahamu ina tabia ya kuangukia kwenye ubongo na tu uzoefu wa vitu na hafla kupitia tafakari zao kwenye kumbukumbu.

Ubunifu, kwa maneno mengine, sio rahisi mpaka uelewe ujanja wake. Ubunifu unajumuisha mchakato unaojumuisha utayarishaji na usindikaji fulani wa fahamu. Hapo tu ndipo kuruka kutoka kwa ego hadi ufahamu wa ubunifu usioweza kutokea.

Kawaida, mawazo ni sehemu tu za kumbukumbu na makadirio ya kurudiwa; kwa hivyo zinaendelea. Ni baada tu ya ufahamu mpya usiokuja ndipo unaweza kudhihirisha bidhaa ambayo kila mtu anaweza kuona kuwa mpya — shairi mpya, teknolojia mpya, wimbo mpya, au mpya Wewe.

Ili Ubadilishe Maisha Yako

Ikiwa unataka kubadilisha maisha yako leo - kuifanya iwe tofauti kesho - lazima ushiriki katika mchakato wa ubunifu. Utaratibu huu unahitaji uwezo wa kujibu bila kuchuja kumbukumbu za zamani. Inahitaji pia mshikamano wa nia, na kusudi. Lazima uamke na ukweli kwamba wewe sio mashine inayojibu bila mpangilio kwa hafla za ulimwengu. Kwa kweli wewe ni ufahamu wenye kusudi, ulio na muundo.

Ulimwengu una kusudi; hubadilika ili kufanya uwakilishi bora na bora wa upendo, uzuri, haki, ukweli, wema-vitu vyote ambavyo Plato aliita archetypes. Unapoamka kwa kusudi hili, unazingatia.

Ikiwa haujishughulishi na kusudi la ulimwengu, yote yanaonekana hayana maana na una hatari ya kuwa hedonistic-unachunguza vitu vya kupendeza na epuka vitu ambavyo ni chungu. Maisha yako yataongozwa na ndoto za kawaida-nyumba kubwa, gari ghali, na raha zingine za mwili na mali. Lakini Ndoto halisi ya Amerika ni juu ya kutafuta furaha, sio raha. Tofauti ni ipi? Raha nyingi huishia maumivu. Lakini umewahi kuwa na furaha nyingi?

Uhuru na Nia

Tunasahau kuwa ni maisha, uhuru, na furaha ambayo tunatafuta. Na uhuru mwishowe ni pamoja na uhuru wa ubunifu. Bila uhuru wa ubunifu, inamaanisha kidogo.

Ikiwa uhuru umepunguzwa kwa uhuru wa kuchagua ladha ya barafu ninayotaka, naweza kufanya bila hiyo. Sijali kula barafu chokoleti kila siku. Lakini tunaonekana kupoteza mawasiliano na hitaji la uhuru wa ubunifu.

Leo, tunakabiliwa na mizozo ambayo itahitaji ubunifu na ubunifu kutatua. Kwa hivyo watu wanazungumza juu ya ubunifu tena. Lakini tunahitaji zaidi ya kuzungumza. Tunahitaji mabadiliko ya dhana nzima, mabadiliko ya kimsingi katika mtazamo wa ulimwengu. Lazima tupate mtazamo wetu wa ulimwengu wa kupenda vitu na kuanza kuishi katika ulimwengu wa kiasi, ulimwengu wa kweli.

Mara nyingi watu huniambia kuwa wanataka kubadilika. Lakini kufanya mabadiliko sio jambo rahisi. Sisi sio mashine za vifaa. Hatuwezi kushinikiza tu kitufe au kurekebisha mpangilio ili kutumia mabadiliko. Sisi ni wanadamu na ubunifu wetu-uwezo wetu wa kuunda mabadiliko-unabaki kuwa fiche wakati tunashindwa na hali yetu, tunapoweka maisha yetu kwa majibu ya kiufundi kwa kile kilichotokea zamani.

Ili kutoroka hali ya hewa, lazima tuangalie fikira zetu; lazima tujifunze sanaa ya nia. Inahitajika pia ni usindikaji wa fahamu ambao unahitaji utayarishaji wenye kusudi na uvumilivu uliotangulia. Lazima turuhusu muda wa vitu kuangukia kwenye fahamu ili kufikia ufahamu mpya. Hata wakati tunapata ufahamu usiokwisha - wazo ambalo halijawahi kutokea hapo awali - bado tunapaswa kuonyesha ufahamu huo ulimwenguni. Udhihirisho huo mpya hubadilisha mtazamo wetu na inawakilisha mafanikio makubwa ya mabadiliko katika njia tunayopanga mambo ulimwenguni. Hii si rahisi. Kwa upande mwingine, sio ngumu pia.

Nguvu ya Nia

Tunayo data ya majaribio inayoonyesha nguvu ya nia-data ambayo wanasayansi wengi hupuuza. Lakini sayansi imegawanyika sana leo, na kila uwanja au nidhamu inafanya kazi ndani ya mipaka ya mawazo yake mwenyewe.

Saikolojia imekuwa sayansi ya tabia na utambuzi karibu kabisa na taaluma. Biolojia ni kemia, wanabiolojia wanasema, wakiondoa vitu kama nia ya kibinadamu. Fizikia - isipokuwa fizikia ya quantum, na ufafanuzi wake unaotegemea ufahamu-hupita juu ya nguvu ya ufahamu na nia kwa niaba ya sheria na nguvu za kiufundi.

Kwa kushangaza, sio wanasayansi kama Lynn McTaggert (IntentMajaribio ya ion, 2007) ambao wanafanya kitu kuthibitisha ufanisi wa sababu za nia zetu. Wanasayansi wa zamani-dhana wanaendelea kupuuza data isiyo ya kawaida ya parapsychology, wakati wahusika kati yao wananong'ona kwamba McTaggert sio mwanasayansi anayeaminika. Kwa kweli, kuna tasnia nzima ya kuchapisha majarida na majarida ambayo waandishi wa habari wanachapisha mara kwa mara kudharau parapsychology. Nyingine zaidi ya juhudi hizi za kuishusha hadhi, sayansi kuu haitoi kipaumbele kabisa kwa sayansi hii inayoendelea kulingana na ubora wa ufahamu.

Parapsychology inategemea kanuni kwamba fahamu huchagua kutoka kwa uwezekano wa idadi ya kutekeleza matukio ambayo tunapata. Kanuni hii ina nguvu na uwezekano wa kutatua shida ambazo haziwezi kusuluhishwa chini ya njia ya mali - shida zinazohusiana na afya yetu, ubunifu wetu, na ustawi wetu. Ni muhimu sana tulete tafsiri hii mpya ya fizikia ya quantum moja kwa moja kwa umma. Ndiyo sababu uanaharakati wa kiasi ni muhimu.

Kusudi la Kuwa Binadamu

Kwa muda mrefu, sayansi imepuuza lengo lake kuu la kuelezea ni nini kusudi la kuwa mwanadamu. Katika sayansi ya kiasi, tumegundua kusudi-ambalo ni kufuata, kuchunguza, na kugundua roho, mwili wa archetypal au mwili wa supramental.

Sayansi imepuuza nafsi, imepuuza maana. Kwa sababu tunazungumza juu ya akili kama sawa na ubongo katika tamaduni yetu ya kupenda mali, tumekuwa nyembamba sana katika mtazamo wetu kuelekea kusudi katika maisha yetu. Siku kwa siku, jamii yetu imekuwa ya kawaida na zaidi, haina maana zaidi. Tumesumbuliwa sana na ukweli wa nusu ya sayansi ya vitu kwamba tumesahau kabisa juu ya uwezo mpya wa kibinadamu na tunaendelea kurudia uzoefu huo.

Kwa hivyo ni muhimu kwamba tutambue mabadiliko ya dhana ambayo yanafanyika ndani ya sayansi na kuyaleta kwa watu wa kawaida. Walakini, wakati huo huo, ni lazima tukumbuke kwamba sisi sote, mwishowe, ni sehemu ya yote ambayo naita ufahamu wa quantum-ambayo mila zingine zimemwita Mungu. Tunao uwezo, sawa na Mungu. Ingawa ni kwa muda mfupi, tunaweza kuchukuliwa na upotofu mmoja wa kitamaduni au mwingine - kwa mapungufu tuliyojiwekea, kwa kuweka masharti - hizi sio hali za kudumu kwetu. Tumekwama katika maoni mabaya ya ulimwengu mara nyingi katika historia yetu - kwa mfano Vita vya Kidunia vya pili na Hitler. Lakini vita, vurugu, na hali mbaya ya hali ya hewa hazionyeshi yote kwa ufahamu wa wanadamu. Inakwenda mbali zaidi ya hapo. Utajiri ni kama ugonjwa wa janga ambao unapaswa kuponywa. Na sayansi ya quantum inaweza kuwa sehemu ya uponyaji.

Kwanini Nia Zetu Zimepungukiwa

Tunapaswa kutambua kwanini nia zetu zinapungukiwa, kwanini zinakuwa nyembamba kwa sababu ya uwezo wao na kutuzuia tusibadilike kuwa fahamu kubwa zaidi. Ukweli ni kwamba mageuzi yametupa mizunguko hasi ya kihemko ya akili ambayo hupunguza ufahamu wetu kwa hisia hasi. Hata wakati tuna nia nzuri, tunafikiria pia: Ni nini ndani yangu? Kwa hivyo hatuwezi kupita zaidi ya mawazo mazuri kwa nia nzuri mioyoni mwetu. Na kamwe hatujishughulishi na hisia hizi kuunda mizunguko nzuri ya ubongo. Kamwe hatuhisi kujitanua katika mkoa wa moyo ambao watu wa Mashariki huiita chakra ya moyo.

Tumesahau kile fumbo huita safari kuelekea moyoni, haswa katika Magharibi na teknolojia. Tunakandamiza hisia, na hivyo kupoteza mawasiliano na njia rahisi sana ya kupanua ufahamu wetu-yaani, kuleta nguvu kichwani chini ndani ya moyo. Tunapojifunza kufanya hivyo, upendo usio na masharti hutujia kwa njia ya kawaida.

Tunapohisi moyo unapanuka, nia zetu zina nguvu zaidi na nafasi nzuri zaidi ya kufanikisha ulimwengu. Tunapokusudia amani ya ulimwengu na moyo uliopanuka, ina athari zaidi kuliko ikiwa tunakusudia tu kwa kufikiria juu yake, kwa sababu wakati tunafikiria, tayari sisi ni nyembamba na tunajiona. Ikiwa tunajaribu kuleta amani ya ulimwengu kwa kubadilisha wengine na sio sisi wenyewe, tutashindwa. Tunapaswa kufanya yote mawili. Lazima tujibadilishe sisi wenyewe na wengine.

Shida ya Chaguo

Fizikia ya Quantum ni fizikia ya uwezekano, na ufahamu unahitajika kuchagua kutoka kwa uwezekano huu. Chaguo hilo, likifanywa kwa uhuru bila hali ya zamani, ndio tunayoiita hiari ya hiari. Tuna uhuru wa kuchagua, lakini hufanyika katika hali ya juu ya ufahamu-kwa ufahamu huo ambao wengine huita Mungu na mimi huita fahamu ya quantum.

Watu wengi hawajui sana, kwa sababu hawatumii uhuru wa kuchagua ambao tunaweza kuwa nao kupitia ufahamu uliobadilika. Kwa maneno mengine, tunaongoza kama kama zombie kama viumbe vyenye hali ya chini au kidogo. Lakini ni katika uwezo wetu kutoroka hii. Na tunaweza kuanza kwa kusema "hapana" kwa hali ya hewa.

Utashi na Ubunifu wa Bure

Utashi wa hi ni juu ya ubunifu. Tunapokuwa wabunifu, tunatumia uhuru, kwa sababu tunachagua kitu ambacho hatukujua hapo awali-kitu ambacho ni mpya kabisa. Kwa hivyo uhuru wa kweli unatoa uchaguzi ambao hauwezi kutabiriwa — ambao haukuwa na uzoefu hapo awali, ambayo ni mpya kabisa — kitu ambacho mtu huyo hana uwezo wa kudhibiti. Uhuru wa kuchagua kwa hiari kati ya njia zetu zenye hali ni muhimu, na tunaipigania. Tunapambana na wazazi wetu kwa chaguo letu la ladha ya barafu tukiwa watoto. Tunapambana nao kufanya uchaguzi wetu wa chuo kikuu wakati sisi ni vijana.

Wakati Patrick Henry aliposema, "Nipe uhuru au nipe kifo," alikuwa akielezea uhuru wa aina hiyo. Ni muhimu, lakini sio uhuru wa mwisho; sio uhuru wa ubunifu. Sio uhuru wa kuunda kitu ambacho ni mpya kabisa, ingawa inaweza kuwa hatua muhimu kuelekea hiyo.

Kudhihirisha kutoka kwa Ufahamu wa Moyo

Ikiwa tunafanya kazi ndani ya ufupi wa ego, nia yetu haitakuwa na athari yoyote kwa ufahamu wa ulimwengu ambapo udhihirisho huo uko wazi kama uwezekano. Ikiwa tunakusudia kutoka kwa ufahamu wa moyo, hata hivyo, tunazidi kupanuka na nafasi zetu za kufanikiwa zinaongezeka.

Katika majimbo yaliyopanuka ya ufahamu, tunakusudia mema kwa kila mtu. Hatufanyi kazi kwa utaftaji wa kibinafsi wa aina ya nyenzo. Ubinafsi wetu unaondoka. Lakini hii inaogopa watu wengine ambao wanataka tu vitu vyao vya ubinafsi na kuridhika kwa hisi. Kwa hivyo, kama kikundi, tuna watu wengine wanaokua kufanya. Sisi bado ni watoto kwa suala la ukomavu wa ufahamu.

Tunayo njia ndefu ya kwenda. Lakini hiyo haimaanishi kuwa tumepangwa. Kama mithali ya Kichina inavyosema: Safari ya maili 10,000 huanza na hatua ya kwanza. Lazima tujifunze kuwa wabunifu-kwanza na ubunifu wa akili, halafu na nguvu zetu muhimu, na mwishowe na ubunifu katika kiwango cha nyenzo-ambayo ni sawa na kile tunachokiita muujiza.

* Subtitles na InnerSelf

Hakimiliki 2017 na Amit Goswami.
Kuchapishwa kwa idhini ya Hampton Roads Publishing Co
Dist na Red Wheel / Weiser, www.redwheelweiser.com

Chanzo Chanzo

Kitabu cha Jibu la Kila kitu: Jinsi Sayansi ya Kiasi Inavyoelezea Upendo, Kifo, na Maana ya Maisha
na Amit Goswami PhD

Kitabu hiki kipya kinachovutia kitavutia wasomaji anuwai, kuanzia wale wanaopenda fizikia mpya hadi wale waliovutiwa na athari za kiroho za mafanikio ya hivi karibuni ya kisayansi. Msingi wa msingi wa Amit Goswami ni kwamba fizikia ya quantum sio tu mustakabali wa sayansi, lakini pia ni ufunguo wa kuelewa fahamu, maisha, kifo, Mungu, saikolojia, na maana ya maisha. Fizikia ya Quantum ni dawa ya kukosekana kwa maadili na mbinu ya ufundi wa vitu vya kisayansi na ndio njia bora na wazi ya kuelewa ulimwengu wetu.

Bonyeza hapa kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki:
http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1571747621/innerselfcom.

Kuhusu Mwandishi

Amit Goswami, Ph. D. ni profesa wa fizikia (amestaafu) katika Chuo Kikuu cha Oregon, Eugene, AU ambapo amehudumu tangu 1968. Yeye ni waanzilishi wa dhana mpya ya sayansi inayoitwa sayansi ndani ya fahamu wazo alilofafanua kitabu chake cha semina, Ulimwengu Unaojitambua. Goswami ameandika vitabu vingine sita maarufu kulingana na utafiti wake juu ya fizikia ya quantum na fahamu. Katika maisha yake ya kibinafsi, Amit Goswami ni mtaalamu wa hali ya kiroho na mabadiliko. Anajiita mwanaharakati wa idadi. Alishirikishwa katika filamu "Je! Tunajua Nini Kulala?" na mwendelezo wake "Chini ya shimo la sungura" na katika maandishi "Renaissance ya Dalai Lama" na tuzo ya kushinda "Mwanaharakati wa Quantum." Unaweza kupata habari zaidi juu ya mwandishi kwenye wavuti www.AmitGoswami.org.

Vitabu na Mwandishi huu:

at InnerSelf Market na Amazon