Peter Mullan kama John Guthrie Metrodome

Marekebisho ya filamu ya riwaya maarufu ya Uskochi Sunset Song inawasili wakati wa mizozo ya kifedha ya Ulaya mara kwa mara na vita huko Mashariki ya Kati ambavyo vinavuta nguvu nyingi kuu za ulimwengu kwa mara ya pili katika kizazi. Mnamo 1932, wakati kazi ya Lewis Grassic Gibbon ilichapishwa kwa mara ya kwanza, Uingereza ilikuwa katika unyogovu wa miaka kumi, Ulaya ilikuwa imevumilia Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, na mbegu za Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Uhispania na Vita vya Kidunia vya pili vilikuwa tayari vimepandwa.

Gibbon angehuzunika lakini hakushangazwa na mwangwi huu wa kihistoria.

James Leslie Mitchell - Gibbon alikuwa jina bandia - alizaliwa mnamo 1901 katika familia ya uwongo ya Aberdeenshire. Kufikia wakati alikufa mnamo 1935, bado sio 34, yeye alikuwa amechapisha karibu vitabu 20. Kufanya kazi kupita kiasi kunaweza kuchangia kifo chake mapema kutoka kwa kidonda kilichochomwa, kama vile alikuwa kwenye ukingo wa mafanikio makubwa.

Maneno ya Sunset ni juu ya msichana mchanga kukua hadi kukomaa kwenye shamba kaskazini mashariki mwa Scotland katika muongo wa pili wa karne ya 20. Nakala iliyowekwa katika shule nyingi za sekondari za Scottish, ni alipigiwa kura Kitabu kipendacho cha Scotland katika uchaguzi wa 2005. Riwaya pia inazingatiwa sana mbali zaidi. Mwandishi Tariq Ali alielezea Quair ya Scots - trilogy ambayo Sunset Song ni riwaya ya kwanza - kama "kazi bora ya fasihi ya ulimwengu".

Paradise Lost

Mabadiliko ni leitmotif ya Maneno ya Sunset. Inaelezea kukomeshwa kwa jamii ya uwongo ya kilimo ya Kinraddie kama kizazi cha wanaume wanauawa katika Vita vya Kidunia vya kwanza. Waziri wa eneo hilo anawaita "wa mwisho wa wakulima, wa mwisho wa watu wa zamani wa Scots". Kwa kwenda kwao, njia yote ya maisha, mila, nyimbo na maneno hupotea. "Wimbo wa machweo" ya kichwa ni maombolezo ya kupita kwa maisha ya ujinga, ikigusia wimbo wa Maua ya Msitu, uliochezwa sana kukumbuka vifo vya Scottish katika Vita vya Kwanza vya Ulimwengu.

{youtube}cJIrAkJnS1I{/youtube}

Hadithi inazingatia Chris Guthrie (alicheza katika filamu na Agosti Deyn) na mapambano yake ya kuamua ikiwa atakaa kwenye ardhi anayopenda au kufuata masomo yake. Lakini kwa upana zaidi ni juu ya jinsi ubepari hugawanya jamii za wenyeji. Miti inayozunguka hukatwa kwa faida ya mbao wakati mmoja, kwa mfano, na hivyo kuibua shamba na kuifanya ishindwe kilimo.

Maneno ya Sunset yanafanana sana na riwaya pendwa ya maisha ya mkoa wa Kiingereza, Laurie Lee's Cider Na Rosie, ambayo yenyewe ilibadilishwa hivi karibuni na BBC. Riwaya ya Lee, iliyowekwa katika kijiji cha Cotswold katikati mwa Uingereza, pia inachukua njia ya maisha ambayo "farasi alikuwa mfalme" ambayo ilimalizika kikatili na Vita vya Kwanza vya Ulimwengu. Lakini wakati msimulizi wa wasifu wa Cider With Rosie anakumbuka utoto wake kama umri wa karibu wa Edeni kabla ya vita baada ya vita kuingia katika usasa, mizizi ya uovu tayari inasumbua usichana wa Chris Guthrie, haswa katika mfumo wa dini ya Kalvin iliyofanywa na baba yake mnyanyasaji ( alicheza katika filamu na Peter Mullan).

Mtazamo huu tofauti wa zamani sio bahati mbaya. Kwa Gibbon, dini na vita ni kati ya dhihirisho anuwai ya ufisadi wa ustaarabu. Waandishi wengi wa miaka ya 1930 wangegeukia ukomunisti ili kusuluhisha kile walichokiona kama mgogoro wa ubepari wa kiliberali, na kuelezea upinzani wao kwa ufashisti - Laurie Lee, kwa mfano, angepigana dhidi ya Franco huko Uhispania. Gibbon alikuwa kuvutiwa na Ukomunisti pia, lakini maandishi yake pia yameathiriwa sana na nadharia ya kueneza, ambayo ilikuwa maarufu katika maisha yake.

Ugumu ulioshikilia kwamba ustaarabu ulitoka Misri ya kale, mahali ambapo Gibbon aliyevutiwa sana, ambaye alikuwa amesimama hapo na jeshi la Briteni miaka ya 1920. Kabla ya kugundua kilimo kwa njia ya mafuriko ya bonde la Nile, inasema nadharia hiyo, wanadamu walikuwa wawindaji huru wa kuwinda. Kilimo kilitupa mizizi ambayo iliunda kanuni za jinsia, tabaka, maadili na dini ambayo inakandamiza uhuru wa binadamu. Kwa Gibbon, ambaye alieneza usambazaji katika vitabu vyake vingi, wanadamu walihitaji kuvunja na ustaarabu wa kijeshi / wa kibepari kufikia njia mpya ya maisha ya amani.

{youtube}sQqqkTdwv50{/youtube}

Kinraddie inawakilisha umri wa asili wa kilimo katika mawazo ya Gibbon, na hii inahitaji kuonekana katika muktadha wa trilogy nzima ya Scots Quair. Sehemu ya pili, Cloud Howe, inatupeleka katika enzi ya Mgomo Mkuu miaka ya 1920, wakati ujazo wa kuhitimisha, Gray Granite, inamfuata Chris na mtoto wake wa kikomunisti Ewan wanapojadili maisha ya mijini miaka ya 1930. Gibbon anafuatilia mabadiliko ya ubinadamu hadi umri wa siasa kamili na unyogovu wa uchumi, ambayo kwake ilikuwa ishara kwamba agizo la zamani lilikuwa likivunjika. Ugumu wa ugumu hauwezi kuwa sarafu ya kawaida katika miaka ya 2010, lakini watu wengi leo bado wanaangalia kufagia historia ya hivi karibuni na matumaini ya mabadiliko makubwa ya kufufua wanadamu.

Maneno ya Sunset yamevumilia kwa sababu zingine pia: njia tunayotambua na mhusika mkuu Chris; hamu ya jamii katika umri wa kibinafsi zaidi; Uonyeshaji wa ardhi ya Gibbon, na nathari yake ya kusonga na ya ujanja, ambayo inapatikana na wazi Scots. Riwaya inaweza pia kugundua hisia ya Uskoti - hadithi labda - ya usawa, wakati nguvu ya kisiasa na kitamaduni ya Uingereza inabaki kuwa katikati.

Lakini kimsingi hiki ni kitabu ambacho wasiwasi wake juu ya adabu kamili ya wanadamu wakati wa shida na udhalimu umeenea ulimwenguni kote. Katika kipindi cha ukali, na kuendelea kwa mzozo wa ulimwengu, hii yote inafanya mabadiliko ya Terence Davies kwa wakati unaofaa.

Wimbo wa Jua unamalizika kwa kusifiwa na waziri wa eneo ambalo anauliza ustaarabu mpya ambao utafanya vifo vya wale anaowakumbuka kuwa vyenye thamani. Ikiwa Gibbon angeangalia ulimwengu wa kisasa, nina shaka angefikiria ilikuwa imetokea.

Kuhusu Mwandishi

Scott Lyall, Mhadhiri wa Fasihi ya Kisasa, Chuo Kikuu cha Edinburgh Napier. Masilahi yake ya utafiti ni Usasa wa kisasa na Fasihi ya Uskoti, haswa ya miaka ya 1920 na 30s.

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.