Je, ni vipi vya msingi vya kusaidia wanyama wenye shida?
Mahusiano ya ndani yanaweza kusaidia wanyama waliojeruhiwa kuunda viambatisho vyenye afya. Mchanga wa wanyama wa sukari, CC BY-SA

Rosie, kama maisha halisi Babe, alikimbia kutoka kwa nguruwe hai wakati alikuwa na siku chache tu. Alipatikana akizurura kwenye maegesho ya gari, akiwa amesumbuka sana, na familia ambayo ilimchukua nyumbani na kumfanya mnyama wao wa kuishi. Walakini, baada ya miezi mitatu hawangeweza tena kumuweka.

Alihamishiwa kwa Sehemu ya wanyama ya sukari, nje ya Lismore huko New South Wales. Kelly Nelder, mwanzilishi wa Sugarshine na muuguzi wa afya ya akili, alimtaja kama "mnyonge sana" na "mhitaji". Haishangazi kwamba Rosie, baada ya kupoteza viambatisho viwili vya huduma ya msingi, hakuweza kushikamana na nguruwe wengine; aliumia sana.

Nilikutana na Rosie wakati nilipotembelea Sugarshine, nikichunguza kufanana kati ya kiwewe cha binadamu na wanyama. Nilikaa miaka 20 kama mwanasaikolojia wa kliniki na uchunguzi, lakini kama mwanafunzi wa shahada ya kwanza nilisoma zoolojia.

Wahadhiri wangu wa zoolojia walituambia tusifanye anthropomorphise - ambayo sio, kutangaza sifa za binadamu, nia na hisia kwa wanyama tuliosoma. Lakini sasa kuna utambuzi unaokua wa maisha ya ndani ya wanyama na uzoefu wao wa kisaikolojia, pamoja na kiwewe.


innerself subscribe mchoro


{youtube}IbNNwIZUsDo{/youtube}

Kwenye Sugarshine, wanyama walio na kiwewe hupewa uhuru wa kupata upweke au kampuni kama watakavyo. Mahusiano ya ndani huhimizwa, kama mtoto wa mbuzi anayetunzwa na nguruwe mzima wa kiume, au jogoo anayelala kando ya mbuzi.

Rosie amekuwa huko Sugarshine kwa miezi michache sasa na ametulia zaidi, akizunguka kwenye vijito vyake, viwanja vya shamba na makazi, ingawa kulingana na Kelly bado ana wasiwasi. Anapendelea kampuni ya ndama bobby, akijifunga kati yao wanapolala chini, akiwasiliana na ngozi kwa ngozi, akilala, na kuanza mchakato wa kuambatanisha tena.

Rosie nguruwe mwenye wasiwasi anapenda kulala na ndama bobby katika eneo la wanyama la Sugarshine.
Rosie nguruwe mwenye wasiwasi anapenda kulala na ndama bobby katika eneo la wanyama la Sugarshine.
Sehemu ya wanyama ya sukari, CC BY

Kuelewa kiwewe kwa wanyama

Kwanza niliunganisha kati ya kiwewe cha wanadamu na wanyama wakati wa ziara ya Possumwood Wanyamapori, kituo nje ya Canberra ambacho hurekebisha kangaroo zilizojeruhiwa na joeys zilizoachwa, wallabies na wombat. Huko nilikutana na waanzilishi wake, profesa wa uchumi Steve Garlick na mwenzake Dr Rosemary Austen, daktari wa daktari.

Wakati joe zililetwa kwa mara ya kwanza katika huduma yao, Steve aliniambia, walikuwa "hawafariji" na "wanakufa mikononi mwetu", hata wakiwa hawajeruhiwa kimwili, na chakula na malazi.

Lakini jibu hili lilikuwa la busara mara tu walipotambua dalili za joey kama kukumbusha ya shida ya mkazo baada ya kiwewe kwa wanadamu: dalili za kuingilia, tabia ya kujiepusha, hali za kihemko zilizosumbuliwa, wasiwasi ulioongezeka na uangalifu.

Watafiti katika Chuo Kikuu cha Australia Magharibi wameunda njia zisizo za uvamizi za kupima mafadhaiko na hali ya wanyama na sasa wanafanya kazi na wafugaji wa kondoo kuboresha ustawi wa wanyama wao. PTSD imetambuliwa katika tembo, mbwa, sokwe na nyani, Kwa mfano.

Salama, utulivu na kujali

Ili kujirekebisha kutoka kwa kiwewe, wanadamu na wanyama wanahitaji kujisikia salama na mbali na vidokezo ambavyo husababisha majibu ya tishio la mtu binafsi, kuzima mfumo wa neva wenye huruma (jibu la kukimbia-kukimbia). Wanahitaji pia njia ya kujituliza, au kupata utulivu kutoka kwa mwingine, kuamsha mfumo wa neva wa parasympathetic (iliyobaki, kumeng'enya na majibu ya utulivu).

Maendeleo, tangu wakati huo na kuendelea, inahitaji ukuzaji wa uhusiano salama na angalau mtu mwingine anayemkubali na anayejali au mnyama. Mara nyingi, huyu "mwingine" ni mtu mpya. Katika mamalia, pamoja na sisi, hii inaamsha yetu mfumo wa ushirika: hamu yetu kubwa ya uhusiano wa karibu wa watu kwa usalama, utulivu na utulivu. Tunaingia katika hali tulivu, inayokubalika ili mchakato wa kuambatanisha tena uanze.

Possumwood hutumia hatua tatu kwa ukarabati wa majeraha. Wanyama wachanga huwekwa kwanza katika mazingira yenye giza, tulivu ndani ya nyumba ili kupunguza kelele au sauti ambazo zinaweza kusababisha majibu yao ya kukimbia-ndege. Hapa wana nafasi ya kukuza urafiki mpya wa jamaa wa kuchagua kwao.

Sedatives (Diazepam na Fluphenazine) hutumiwa kwa busara katika hatua za mwanzo. Halafu, mlezi mkuu hutumia wakati mwingi iwezekanavyo kuwalisha na kuwabembeleza ili kujenga dhamana mpya.

Kangaroo ni wanyama wa kijamii, hawawezi kuishi porini isipokuwa sehemu ya umati. Kwa hivyo joe zinahamishwa karibu na karakana kubwa, na kisha mwishowe kwa yadi ya nje, hatua kwa hatua ikifunuliwa na kangaroo zaidi na kuunda vifungo vya kijamii. Mara tu kikundi cha watu kinakua hadi wanyama 30 au wenye afya, hutolewa porini pamoja.

Misingi ni sawa

Kufanana kati ya mnyama na kiwewe cha wanadamu haishangazi. Ubongo wa mamalia (ndege pia huonekana kupata kiwewe) hushiriki usanifu kuu unaohusika katika kupata kiwewe. Nyani, na kwa hakika wanadamu, wana uwezo mkubwa wa kutafakari, ambayo katika uzoefu wangu wa kliniki inaweza kuwa msaada na kikwazo.

Uchunguzi wangu wa ukarabati wa kiwewe huko Sugarshine na Possumwood unasisitiza misingi ya ulimwengu:

* Hisia ya wakala (uhuru na udhibiti juu ya uchaguzi wao)

* Kujisikia salama

* Kukuza uhusiano wa kuaminiana, wa kujali na angalau kiumbe mmoja

* Kujitenga tena katika jamii kwa hiari ya yule anayeumia.

MazungumzoKwa wale wanaopata kutengwa kijamii na aibu karibu na majeraha yao - kama vile wanajeshi waliorudi au wahasiriwa wa unyanyasaji wa nyumbani - kanuni hizi haziwezi kuwa muhimu zaidi. Na kwa binamu zetu zisizo za kibinadamu, kama Rosie, tungefanya vizuri kukumbuka kuwa wanahisi, na wanaumia.

Kuhusu Mwandishi

David John Roland, Mshirika wa Heshima na Shule ya Tiba, Chuo Kikuu cha Sydney, Chuo Kikuu cha Sydney

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana:

at InnerSelf Market na Amazon