Kilimo imekuwa na jukumu kuu kupitia odyssey ya binadamu kwa muda mrefu duniani. Jinsi tunavyotumia au kutumia mabaya mifumo ya asili ya Dunia huamua, kwa sehemu, kama tutafanikiwa au la. Kusaidia maisha inahitaji kuongezeka kwa mazao ya chakula ulimwenguni pote, maana ya kuwa marejesho ya kilimo yanaweza kuwa msingi wa kuboresha mazingira ya jamii yetu na afya ya binadamu.

Chombo kimoja cha kutosha ni kilimo cha biodynamic, ambacho hutupa njia ya wote kuheshimu dunia na kuhudhuria mchakato wa kukua vyakula na kuinua wanyama vizuri. Kwa mujibu wa mwanaharakati na CSA (Msaada wa Kilimo Msaada) na mwalimu Allan Balliett, kilimo cha biodynamic ni "mbinu ya kiroho ya kukua." Wakulima wa Biodynamic "jaribu kuzingatia nguvu zote zinazoathiri ukuaji wa mimea na thamani yao ya lishe."

Katika 1924 Rudolf Steiner (1861-1925), mwalimu wa Austria, mwanasayansi wa esoteric na mwanzilishi wa anthroposphy na Mfumo wa Shule ya Waldorf, alitoa mfululizo wa mazungumzo karibu na mwisho wa maisha yake, kutokana na wasiwasi wake kwamba vyakula hazikulahia vizuri kama vile walifanya wakati alipokuwa mvulana. Steiner alikuwa na wasiwasi juu ya kupungua kwa ubora wa udongo kwa sababu ya matumizi ya kemikali, ambazo zinaweza kufuatiliwa hadi mwaka wa 1900 katika eneo hilo. Kama Balliett alivyosema, "Ni ajabu kutambua kuwa kama nyuma kama vile, miaka mia moja iliyopita, watu walikuwa tayari kuona mabadiliko makubwa katika. . . ladha na ubora wa vyakula kutokana na kuanzishwa kwa kilimo cha kemikali, ambacho kilianza kuchukua nafasi ya mfumo wa zamani na uhakikisho wa kilimo cha wakulima. "

Mimea iko katika Uhusiano na Ulimwengu Mzima

Steiner aliamini kwamba mmea hauna pekee, bali ni katika uhusiano na ulimwengu wote. Chanzo cha shughuli ndani ya mmea sio tu kwa jua na maji na madini, kama inaweza kufundishwa katika chuo kikuu cha kilimo cha chini cha kiroho. "Ikiwa iko katika udongo wa kweli," Balliett alielezea, "mmea utaitikia vikosi vingi vilivyotengeneza, vinavyotokana na ulimwengu na ambayo ni msingi wa maisha. Hii ni jambo muhimu sana kuzingatia, hasa kwa watu wenye masuala ya afya. Bila kujali jinsi tunavyoona mambo katika utamaduni wetu, chanzo cha uhai, iwe [kinakuja kwetu] kupitia wanyama au bidhaa zilizopangiliwa, bado hutokea kwa njia ambayo mmea unaweza kushinda vikosi vya kimataifa na vya nje. Kama wakulima wengi wa maisha, wakulima wa biodynamic wanajua kuwa kupanda kwa awamu ya mwezi hufanya tofauti.

Balliett alibainisha kuwa, "Ninaposhangaa daima, wakati ninapozungumza na watu wa Huduma za Ugani ambao wanataka kukataa maharagwe yatakua kwa kasi zaidi ikiwa hupandwa siku chache kabla ya mwezi kamili, au kuvu hiyo inafanya kazi kwa muda mfupi kabla mwezi kamili. Mchanga mwema katika udongo mzuri ni mwingiliano kati ya nguvu katika ulimwengu. Katika biodynamics tunatumia kitabu kinachoitwa Stellar Natura, ambayo inafuatilia kwa kila saa majeshi ambayo ni chanya kwa ukuaji wa mimea. Wengi wetu hupanga upandaji wetu, kuvuna, kufungia mbolea, na kumwagilia kwa sauti hizi ndani ya ulimwengu. Mojawapo ya uzoefu wa uongofu niliokuwa nao, [kunidhinisha mimi kubadili] kutoka kwa kilimo cha kikaboni hadi kilimo cha biodynamic kikaboni, ulikuwa na mbegu za pea.

"Wakati nilipanda mbegu za pea wakati wowote nilipohisi kama hayo, wangeweza kukaa chini kwa siku nane. Kisha nilitumia Stellar Natura, aliona siku nzuri na kupanda mbegu hizo karibu na mbegu nyingine zilizo tayari chini. Mbegu nilizozipanda kulingana na Stellar Natura akatolewa nje ya ardhi katika siku nne. Aina mbaazi nyingine nilizozipanda, nilibidi kusubiri angalau wiki kabla ya kuja. Pia tunatumia mbinu za nyumbani kwa kupanda lishe na ugonjwa na kudhibiti wadudu. Kilimo biodynamic, ikilinganishwa na kilimo cha kawaida cha kikaboni, ni kisasa zaidi na bado hila zaidi. Inapata ufahamu wa mizunguko na michakato ya upandaji kutoka kwa uchunguzi wa vikosi vya kuunda, si tu hali ya hewa duniani. "

Mchakato wa Ukulima wa Uelewa: Kusubiri Ulimwengu na Utunzaji

Balliett alielezea kwa nini alifanya ahadi hii kwa aina zaidi ya ukali na ya kina ya kilimo. "Ilionekana kuwa ni mchakato wa kilimo zaidi, na hivyo kuwapa wanadamu kufanya kazi ya hisia zaidi ya kuamka kwa matendo yao. Moja ya mambo ambayo ni ya juu ni hisia kubwa ya heshima. Ndio watu wa asili wanavyoathiri wakati wanapozungumzia kuhusu Dunia. Ni kufahamu kwamba tuko katika michakato ambayo inasaidia na inayoendelea maisha na ngumu sana kuliko kitu chochote nilichohitaji kujiuliza. Mambo kama kuandaa udongo wa kupokea mbegu hufanywa kwa uangalifu mkubwa, kama kwamba hutunza mwili wa Dunia kwa namna nzuri na kusaidia katika uwezo wake wa kuzalisha vyakula vilivyo hai. "

Alizungumza kuhusu kilimo kama njia mpenzi anavyofanya mwili wa mpendwa, na kuongeza kuwa "nia yako katika kilimo cha biodynamic itachukua mizizi, kwa hiyo ni muhimu sana kuwa wazi kwa nini unapanda mbegu na ni nini lengo la chakula ni . Haina budi kuwa jambo kubwa, lakini ndiyo sababu jamii za awali zilikuwa na mila kabla ya kuingia bustani au yadi; waliingia kwa hisia ya kuzingatia ... "

Mbali na kupendekeza kupandwa kwa kalenda, "Steiner alikuwa mchungaji wa vitanda vilivyoinuliwa kwa ajili ya mazao ya mstari kwa sababu alihisi kuwa ushawishi wa mbinguni uliingia ndani ya udongo usiovu," aliendelea Balliett. "Pia tunatumia maandalizi ya mbolea na maandalizi ya mimea ya nyumbani. Valerian, chamomile, vijiko vya matunda, bark la mti mweupe, maua ya dandelion, na yarrows. . . kupitia mchakato wa composting kabla ya kuingizwa ndani ya rundo ... "

Kuiheshimu Dunia kama Kiumbe Hai & Kumpa Anachohitaji

Biodynamics ya Steiner, iliyotengenezwa karibu karne iliyopita, kuonyesha kwamba tunapoheshimu dunia kuwa hai na kwa kumpa kile anachohitaji, anaweza kuendeleza maisha yetu pia. Tunajua kuna njia nzuri za kilimo ambazo zinaimarisha sifa za asili na kutumia vikosi vya cosmic katika mtindo wa sayansi na manufaa.

Ni wakati wa kilimo na heshima kwa maisha. Miongoni mwa wakulima wa biodynamic hupata sayansi ya kilimo wote kiroho na kimwili katika ushirikiano wake mkubwa wa kuzalisha chakula cha lishe.

© 2013 na J. Zohara Meyerhoff Hieronimus. Haki zote za Hifadhid.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji, Vitabu vya Uharibifu,
Muhtasari wa Mitindo ya Ndani, Inc. www.innertraditions.com

Chanzo Chanzo

Ujao wa Uzoefu wa Binadamu: Wachunguzi wa Maono juu ya Sayansi ya Fahamu
na J. Zohara Meyerhoff Hieronimus DHL

Kwa Info zaidi na / au Ili Kuagiza kitabu hiki.

Vitabu zaidi na mwandishi huyu Vitabu zaidi na mwandishi huyu

Kuhusu Mwandishi

J. Zohara Meyerhoff Hieronimus, DHL, mwandishi wa Sanctuary ya Uwepo wa Mungu na Mafundisho ya Kabbalistic ya Manabii wa Kike, ni mchezaji wa redio ya kushinda tuzo, haki ya jamii na mwanaharakati wa mazingira, na mkulima wa kikaboni mwenye shauku. Alianzisha kituo cha afya cha jumuiya ya Ruscombe huko Baltimore katika 1984 na mwenyeji wa programu ya redio ya kikanda ya kila siku Zoh Show kutoka 1992 hadi 2002 na programu ya redio ya kitaifa Mazungumzo ya baadaye kutoka 2002 hadi 2008. Yeye ni roho 21st Century Radio na mumewe, Robert Hieronimus. Picha na Mariann Pancoe.