sanamu ya mwanamke asiyevaa nguo akiwa ameketi kwenye kiti
Image na Stephen Keller 

Uongozi kuingilia kati mtafiti AC 'Bud' Craig anadai kwamba tunaponya kwa kiwango ambacho tunaweza kuingilia (kujisikia kutoka ndani.) Ningesema hili kwa njia tofauti kidogo. Tunaponya kwa kiwango ambacho tunaweza kuhisi sisi wenyewe. Tunaweza kujisikia wenyewe kwa kadiri tunavyohisi salama. Tunapojisikia salama vya kutosha, tunaweza kujifungua kwa muunganisho. Embodiment ni mlango wa kujihisi wenyewe. 

Zisikie Hisia Zako

Tunakufa kwa kukosa uwezo huu wa kujihisi wenyewe. Utamaduni wa kisasa una uwezo mdogo sana wa kuwasiliana kwa wakati huu na uzoefu wake uliojumuishwa hivi kwamba unatuua sisi. Watu hujitenga na uzoefu wao uliojumuishwa kwa sababu ya kiwewe, kwa sababu ya kuvunjika kwa vihifadhi vya ustahimilivu, kutengwa kwa jamii, kuvunjika kwa jamii. Hii ni kwa sababu wakati mwingine, ili kuhuzunika, ili kuhisi yale ambayo tumepitia, tunahitaji mashahidi wawepo. Tunahitaji watu wa kutusindikiza.

Hisia zisizo na kimetaboliki hujilimbikiza, na kusababisha uharibifu kwa fiziolojia yetu ya mkazo, na kushikiliwa hata hivyo mwilini, kwa sababu haina mahali pengine pa kwenda. Kutokuwa na uwezo huu wa kuwasiliana na hisia zetu husababisha kutengana, fikra potofu, kutafakari, na kusokota kwa akili.

Ili kuhisi hisia zetu tunahitaji kukuza uwezo pacha wa usaidizi: kuweza kushuhudiwa na kushikiliwa katika jamii, katika mahusiano yenye afya; na kuwa na uwezo wa kuwepo na usumbufu wetu wenyewe, kuwepo na muundo uliojumuishwa wa uzoefu wetu wa kihisia bila athari za kujihami. Ikiwa tuna hisia ambayo hatufurahii nayo, tunaweza kuwa na majibu ya kujihami kwa hali yetu ya ndani. Tunaweza kupigana/kukimbia (hasira/hofu) kuhusu uzoefu wetu wa ndani. Tunaweza kufunga. Kisha tunaunda tabaka juu ya tabaka za kuficha kati yetu na uzoefu wa hisia. Afadhali kujifunza kujenga uwezo wetu wa kuwepo na hisia zetu. 

STRETCH

Ikiwa mwili una wasiwasi, ni ngumu sana kutuliza akili. Je, umewahi kuona hili? Kadiri mwili unavyokuwa mgumu, na unavyozidi kuumia ndivyo akili inavyozidi kuwa ngumu, na inavyozidi kujeruhiwa. Hii ni moja ya sababu yoga ni maarufu sana.


innerself subscribe mchoro


Tunaponyoosha - tunapopumua ndani ya mwili, tunapochukua wakati wa kuikalia, kuzunguka, kuegemea kwenye kingo za usumbufu, maumivu elfu ya kawaida ambayo yameshuka chini ya kizingiti cha ufahamu wetu, kwa kweli. kuchimba katika akiolojia ya mwili - inabadilisha mawazo yetu. Umewahi kuona ni wanyama wangapi wananyoosha? Kila wakati paka huinuka kutoka kwenye usingizi, yeye hupiga mgongo wake, na mwisho wote wa kupigwa kwake.

Umewahi kujiuliza kwa nini pozi ya yoga inaitwa mbwa wa chini? Wanyama hufanya hivyo bila shaka. Wanatetemeka na kunyoosha: wanazunguka kwa sababu wanachukua miili yao kikamilifu, kwa sababu hawana mzunguko wa utambuzi wa kutangatanga kwenye mawazo yasiyofaa na kupotea. Ni watu wa kisasa tu, wanaokaa, milele kwenye skrini zetu, ambao wamesahau kuwa sisi ni wanyama. Nyosha, bruh.

DANCE

Je, kuna usemi wa awali zaidi wa maisha kuliko ngoma?

Ili kuruhusu mwili kusonga, kwa mdundo ... kuruhusu kuchukuliwa na ngoma kubwa. Ngoma ni Maisha yenyewe. Kutoka tango, kwa waltz, kwa shimo la mosh. Kutoka kwa ballet, hadi Afro-Brasilian, hadi swing ya umeme. Kutoka kwa ngoma kubwa katika tamaduni za jadi kwa heshima ya misimu, ya sherehe. Kutoka kwa mpangilio hadi machafuko, fomu hadi uhuru, dansi inachunguza harakati, mdundo, na kujieleza. Inageuza mwili mzima kuwa kifaa cha kusikiliza. Inatuleta kwenye muziki, katika wakati wa sasa.

Kwa hivyo ina maana gani kwamba Wazungu hawawezi kucheza? Ili kucheza, lazima tuachilie. Achana na nini? Ya kuwa katika udhibiti. Hakuna njia ya kucheza kiakili. Hakuna njia ya kucheza kwa utambuzi. Hakuna njia ya kucheza kutoka nje ya ngoma, au nje ya mwili. Ili kucheza, lazima ujiruhusu kuhisi. Na hiyo ndiyo maana yake kwamba Wazungu hawawezi kucheza (ni wazi baadhi yetu wanaweza). Ina maana kwamba watu hawatajiruhusu kujisikia. \

Watu ambao hawajui jinsi ya kuwa katika miili yao sio wachezaji wazuri. Na mahali pekee unaweza kuhisi ni katika mwili wako. Kuhisi ni kuwa katika uhusiano na haijulikani. Kuwa tayari kupokea habari mpya. Kuwa katika uhusiano wa uchunguzi. Watu ambao wamesimama katika fikra zao, watu ambao ulimwengu wao umefungwa, watu ambao hawajui jinsi ya kusikiliza katika miili yao hawawezi kucheza. Hiyo inaweza kuwa, kwa kweli, karibu na kile Uzungu wa kisosholojia kuliko rangi ya ngozi.

Ni nini basi hufanya dansi kuwa mazoezi kamili ya urejeshaji kwako? Ikiwa huwezi kucheza, basi kuwa na uhakika, kuna dawa hapa. Na hawezi kucheza kwa ujumla inamaanisha kutojiruhusu kucheza, kutojipa ruhusa ya kuwa msumbufu, asiye na uhakika, asiye na shukrani, kwa sababu ndivyo utakavyokuwa mwanzoni.

Hakuna mtu anayejifunza chochote bila kufanya makosa. Watoto hawajifunzi kutembea bila kuanguka, hawapati lugha bila kupayuka. Ikiwa tungejijali kuhusu hili, sote bado tungekuwa bubu na kutambaa. Kwa hivyo jiulize, ikiwa unaogopa kucheza, ni sehemu gani ya hatari yako ya kibinadamu ambayo hauko sawa nayo? Kwa sababu nakuhakikishia, kubanwa huko kunakuzuia sio tu kucheza, lakini kufanya mambo mengine mengi.

Kucheza kunamaanisha kuwa lazima ulegee. Kwa sababu kwa wengi wetu, mwili umefungwa, umebanwa, umejikunja, umejeruhiwa. Inasikika ikiwa na uwezeshaji wa huruma wa thermo-nyuklia, imepepesa macho na kuzuiwa na kutengana, kuganda, kuzima. Ili kucheza kweli, itabidi uingie huko na kuyeyusha yote hayo. Itabidi uingie huko na kuyeyusha moyo kutoka ndani, kufungua chemchemi zilizojeruhiwa kwa hasira na wasiwasi. Utalazimika kutafuta njia yako ya kurudi kwenye Ngoma ya Maisha, kuchukua hatari za kuishi. Ikiwa hii inakuogopesha, densi labda ni mazoezi yako.

yOGA

Kutoka kwa neno la Sanskrit kwa nira, kama katika kuunganisha, kama katika kuleta akili na mwili pamoja.

Toleo tulilo nalo katika nchi za Magharibi ni toleo la kikoloni, toleo la yoga lililochujwa kupitia studio ya ballet ya Ufaransa. Je, ulijua hilo? Mkao wa Asana–kimwili, unakuna tu uso wa falsafa ya yoga. Yoga inamaanisha nira, kama kamba kwenye Ng'ombe, ambayo huleta akili na mwili pamoja. Kupitia mkao, mahali pa kufikia kwa watu wengi wa kisasa, tunajifunza kuelekeza akili kwenye mwili, na kufanya kazi kwa pumzi.

Yoga ni kama kunyoosha juu ya kutafakari. Ni mwaliko wa kuchunguza mandhari ya mhemko wa ndani wa mwili, lango la ukuzaji wa ufahamu wa utambuzi. Tuna uwezo wa kujisikia wenyewe (interocept) kwa kiwango ambacho tunahisi salama. Na uponyaji wetu, katika kiwango kilichojumuishwa, umeunganishwa kwa kina na uwezo wa kubinafsisha, kuhisi, na kuhisi hisia iliyojumuishwa.

Yoga hutuweka katika mazungumzo ya karibu na mambo yetu ya ndani. Tunaingia kwenye asana, na mara nyingi kuna makali ya maumivu, hisia ya mkazo katika mwili. Na kutoka hapa, tunaanza kujisikia kwa undani zaidi, kupumua, kunyoosha, kupanua, kupunguza, kupumzika.

Kuna aina ya kazi ambayo tunafanya katika yoga ambayo inakuwa ya kawaida kwa mtaalamu, lakini ni riwaya kwa mtu ambaye hajawahi kuifanya. Iwapo ninajinyoosha katika upinde wa mbele, ninapoanza kutakuwa na kiwango fulani cha kunyumbulika, kiwango fulani cha faraja au usumbufu unaotokea katika mwili wangu ninaposonga kwa njia hii. Na kisha, nitashikilia pozi, na nitaleta usikivu wangu kwa pumzi, na nitaruhusu pumzi kusonga ndani ya mwili, kuhamia kwenye kunyoosha.

Hapa tuna kitu cha ajabu, kwa sababu ulijua unaweza kupumua mwili wako wazi? Kwa ufahamu wangu umefungwa ndani ya misuli, kwenye viungo, kwenye ukingo wa kunyoosha, ambapo kuna kupunguzwa, ambapo kuna usumbufu, ninapopumua, ninaweza kupata kufunguliwa. Ninapunguza mwili wangu, ninapunguza uso wangu (kwa nini nina grimacing?) wakati wote kwa uangalifu juu ya mwili, na wakati mvutano unaondoka kwenye uso wangu nahisi kuondoka nyuma ya miguu yangu, ndani ya magoti yangu. Ninahisi viungo kutoka ndani. Ninahisi nyuzi za misuli zikianza kulegea kwenye nyonga yangu. Kwa kutumia umakini wangu kama kifaa, nikitumia pumzi yangu kama injini, nikitumia mwili wangu kama kitu cha kufahamu, yoga hunifundisha kutumia akili yangu kufungua na kuufungua mwili wangu.

Huna haja ya kufanya yoga kwa muda mrefu ili kujisikia tofauti. Kuna kuongezeka mara moja kwa embodiment kwa watu wengi. Na tena, haya yanashughulikia tu vipengele vya kimwili vya yoga, kwa sababu falsafa ya yoga iko nje ya daraja langu la malipo, lakini ulimwengu wa hekima.

Na yoga, hata katika muundo wake wa kisasa na kwa kiasi fulani, huja katika ladha nyingi tofauti: kutoka kwa nguvu na joto hadi msingi wa mwezi na kurejesha kwa kuzingatia-kuzingatia. Studio nyingi hutoa aina mbalimbali za madarasa, mitindo, na walimu. Yoga ni rahisi kwenye viungo, kurejesha, na uponyaji wa kina.

Kama ilivyo kwa mazoea haya yote, fursa basi, kama umeikuza zaidi, ni kutumia yale ambayo umejifunza katika yoga maishani. Hiyo inaweza kutumika yoga–kuchukua uthabiti huo, utayari huo wa kupumua katika hali ya usumbufu, na kuifanya iwe kwa ujumla katika hali yako ya maisha: mazungumzo magumu, maumivu ya kihisia, mambo ambayo ungependa kuepuka. Ikiwa wahudumu wa yoga milioni 36 nchini Marekani wangeweza kujifunza kufanya hivyo, tungekuwa na nchi tofauti.

Hakimiliki 2022. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa ruhusa ya mwandishi.

Makala Chanzo:

Mazoea ya Kurejesha ya Ustawi

Mazoea ya Kurejesha ya Ustawi
na Natureza Gabriel Kram.

jalada la kitabu cha: Restorative Practices of Wellbeing na Natureza Gabriel Kram.Katika juzuu hii ya upainia, mwanazuoni wa mambo ya uhusiano Gabriel Kram anashughulikia maswali mawili ya kimsingi ya vitendo: ni jinsi gani tunashughulikia kiwewe na kutounganishwa kwa ulimwengu wa kisasa, na tunawezaje kuwasha Mfumo wa Muunganisho? Kuoanisha elimu ya hali ya juu ya nyurofizikia na teknolojia ya uhamasishaji kutoka kwa anuwai ya mila na nasaba, kitabu hiki kinapanga mbinu mpya ya uundaji wa ustawi unaotokana na sayansi ya kisasa zaidi, na mazoea ya zamani zaidi ya uhamasishaji. Inafundisha zaidi ya mazoea 300 ya kurejesha ustawi ili kuunganishwa na Kujitegemea, Wengine, na Ulimwengu Hai. 

Kwa mtu yeyote ambaye amekumbana na maisha magumu ya utotoni, aliyekua na hisia kwamba kuna kitu kinakosekana katika ulimwengu wa kisasa, au anatamani uhusiano wa kina na Self, Others, au Living World, kitabu hiki kinatoa ramani kwa (r) mwanamageuzi. mbinu ya ustawi wa zamani sana bado haijavumbuliwa.

Kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa

Kuhusu Mwandishi

picha ya Natureza Gabriel KramNatureza Gabriel Kram ni phenomenologist uhusiano. Katika kipindi cha miaka 25 iliyopita, amefanya utafiti na utafiti wa hali ya juu katika neurofiziolojia, umakinifu, ufundishaji wa haki za kijamii, uhusiano wa kina wa asili, isimu ya kitamaduni, na maisha ya kiasili kwa usaidizi kutoka kwa washauri zaidi ya 50 katika taaluma 25 za ustawi kutoka tamaduni 20. Yeye ndiye mratibu wa Muungano wa Mazoea ya Urejeshaji, mwanzilishi na Mkurugenzi Mtendaji wa Applied Mindfulness, Inc., na mwanzilishi mwenza wa Chuo cha Tiba ya Jamii Inayotumika.

Yeye ndiye mwandishi wa vitabu kadhaa, vikiwemo Mazoea ya Kurejesha ya Ustawi, muunganisho shirikishi wa zaidi ya mazoea 300 ambayo hurejesha ukamilifu na ustawi. Jifunze zaidi kwenye restorativepractices.com/books.