Hadithi na Dhana potofu juu ya kukoma kwa hedhi na jinsi Dawa ya Sasang inaweza kusaidia

Hadithi na Dhana potofu juu ya kukoma kwa hedhi na jinsi Dawa ya Sasang inaweza kusaidia
Image na Picha za Bure

Kubadilisha njia kupitia mawimbi magumu ya moto, usingizi, unyogovu, maumivu, na kadhalika inakaribia kuwa mchakato rahisi, wa kujiimarisha. Badala ya kutegemea nini dawa ya hivi karibuni ni kwa hii au dalili hiyo, unaweza kuamua ni nini kinachofaa Wewe na yako mwili.

Umuhimu wa Kukoma Hedhi

Wacha tuchukue muda kujadili maoni potofu kadhaa juu ya kukoma hedhi, au "mabadiliko ya maisha." Katika kitabu cha Angeles Arrien Nusu ya pili ya Maisha, anasema, "Kwa bahati mbaya, mtazamo wa sasa wa utamaduni wetu ni kwamba nusu ya pili ya maisha inatoa tu kupungua, magonjwa, kukata tamaa, na kifo."

Ukomaji wa hedhi ni moja wapo ya sehemu zisizoeleweka za kihemko na kibaolojia za maisha ya mwanadamu. Kihistoria, wanawake wakati wa hatua hii waliaminika kuwa wagonjwa, wazimu, au hata hatari! Kama Carol Karlsen anaelezea katika kitabu chake Ibilisi katika Umbo la Mwanamke, wanawake wengi waliolaumiwa kwa kufanya uchawi wakati wa majaribio ya wachawi wa Salem walikuwa baada ya kumaliza hedhi, na mara nyingi walikuwa waume zao ambao waliwashtaki.

Mwanafalsafa wa kale wa Uigiriki Plato aliuona mji wa mimba kama kiungo kinachotembea ovyoovyo mwilini "kikiwa kimezuia vifungu, kikizuia kupumua, na kusababisha magonjwa." Kwa karne nyingi, utambuzi wa "wanawake hysteria" mara nyingi ulitibiwa na upasuaji wa kuondoa uterasi-kwa hivyo neno hilo hysterectomy (msisimko = msisimko; upasuaji = kuondolewa).

Watu wa zamani hawakuwa na maoni sawa ya kizamani juu ya kumaliza. Ptolemy wa Alexandria (100-168 KWK) aliutaja kama wakati ambapo mkusanyiko wa maarifa na uzoefu wa maisha huunda hamu ya kushiriki kile tumejifunza na kuelezea sisi ni kina nani ndani. Mfumo wa Ptolemaic hugawanya maisha katika awamu / mizunguko saba, kila moja ikihusiana na sayari tofauti. Jupita, inayohusiana na awamu ya sita (miaka hamsini na tano hadi sitini na saba), inajumuisha kuongezeka kwa hekima na uelewa kupitia uzoefu na hamu ya kushiriki kile tumejifunza. Mzunguko wa saba wa miaka saba katika falsafa ya Asia unahusisha kikundi hiki cha umri na sifa zinazofanana.

Maneno ya Kikorea kwa kumaliza, gaeng nyon gi, au "mwaka wa upya," inaashiria kumalizika kwa mzunguko mmoja kuu wa maisha na mwanzo wa mwingine. Gaeng nyon gi inalinganishwa na awamu mbili za ukuaji wa mimea: kutoka mche hadi kuchipua na kisha kutoka ardhini kwenda juu. Kama mche unakua ndani ya dunia unazungukwa na giza, upinzani na ugomvi. Walakini juu ya dunia, ingawa ina changamoto wakati mwingine, haifai tena kujipenyeza kupitia giza, bila kuona kile kilicho mbele.

Nyangumi wa Oropa wa Menopausal

Uchunguzi wa hivi karibuni umeonyesha jinsi nyangumi za menopausal orca zinavyochukua jukumu muhimu sana kwani zinaongoza ganda lote katika uwindaji na kuabiri baharini. Ni kawaida pia kwa mtoto mkubwa wa nyangumi kuandamana naye wakati wote katika maisha yake yote. Ikiwa tunaweza kutafsiri lugha ya menopausal orca, tunaweza kusikia Mama akisema vitu kama? "Mwanangu, ninaendelea kukuambia upate maisha!" au "ni mimi, au bahari inazidi kupamba moto?"

Licha ya changamoto za kihemko na za mwili ambazo maisha huwasilisha wakati wa awamu hii, kuna mengi zaidi ya kumaliza hedhi kuliko kuzeeka. Kwa kweli, orcas na wanadamu ni mamalia wawili tu kati ya watatu wanaofahamika ambao hupata kukoma kumaliza, ikionyesha kuwa sio tu kwamba maisha yapo baada ya kumaliza, lakini kwamba kila mwanamke - nyangumi au mwanadamu — ana jukumu kubwa katika kipindi hiki cha maisha. Kujua jukumu hili sio rahisi kwa wengi.

Kuuliza Maswali wakati wa kukoma hedhi

Je! Umemaliza kuzaa umekuchochea kuuliza, "Je! Ni uwezo wangu / talanta gani?" au "Je! ninaweza kuchukua jukumu gani kwa kuwa nimepita umri wangu?" Kuna mifano mingi ya wanawake waliofanikisha mafanikio yao makubwa katika maisha "ya zamani" ya zamani.

Laura Ingalls Wilder, mwandishi wa Nyumba ndogo kwenye safu ya Prairie, aliandika kitabu chake cha kwanza akiwa na umri wa miaka sitini na nne. Julia Mtoto, mwandishi maarufu wa Mastering Sanaa ya kupikia Kifaransa na ikoni ya runinga, haikuonyesha hata kupenda kupika hadi alikuwa na umri wa miaka arobaini na tisa. Mary Wesley, mwandishi mashuhuri wa Kiingereza, kitabu chake cha kwanza kilichapishwa akiwa na umri wa miaka sabini, na wauzaji kumi zaidi katika miaka ishirini iliyopita ya maisha yake. Susan Boyle, ambaye hakuwahi kuimba kitaalam, ghafla alikua jambo la YouTube akiwa na umri wa miaka arobaini na nane.


 Pata barua pepe ya hivi karibuni

Jarida la kila wiki Uhamasishaji wa Kila siku

Umaarufu na ustawi sio kile ninachotetea hapa; badala yake, ni uwezo wa kugundua na kufuata njia ya maisha yako au kusudi.

Safari yangu Kama Daktari wa Kiume

Labda unajiuliza ni kwanini mvulana kama mimi anajiwasilisha kama mtaalam wa kumaliza hedhi bila kuweza kujionea mwenyewe. Naam, ikiwa uko, sikulaumu hata kidogo. Kwa kweli, sikuwahi kutarajia kuandika kitabu juu ya kumaliza hedhi kabla ya kufungua kliniki yangu miaka kumi na tano iliyopita.

Kazi yangu ilianza na matibabu ya kawaida ya kutibu tiba kwa maumivu ya mgongo na bega, lakini hivi karibuni nilianza kugundua kuwa zaidi ya asilimia 80 ya wagonjwa wangu walikuwa wanawake wa umri wa kumaliza hedhi. Baada ya kuuliza juu ya maumivu, ningewauliza wagonjwa wangu mara kwa mara ikiwa kuna kitu kingine chochote ambacho wangependa kushughulikia. Ilikuwa ni kama nilikuwa nimefungua sanduku la Pandora! Niliulizwa, "Unaweza kufanya nini kwa moto mkali. . . kukosa usingizi. . . huzuni . . . libido. . . mume mvivu. ”

Kabla sijasoma dawa ya Sasang, historia yangu katika dawa ya jadi ya Kichina iliniacha nikinaswa katika mtazamo unaolenga dalili, ikisisitiza utumiaji wa mimea na tiba ya tiba kwa dalili kama moto, unyogovu, usingizi, na kadhalika. "Je! Vipi juu ya mimea na tiba ya acupuncture kutumia nguvu na kuunga mkono udhaifu wa mtu binafsi nyuma ya dalili? ” Ningejiuliza. "Wagonjwa wangu sio sehemu kubwa za moto au matone ya unyogovu; wao ni watu! ”

Kama mwanafunzi, nakumbuka kushangaa wakati fomula haikuwa na athari yoyote au ilifanya mgonjwa ahisi kuwa mbaya, ingawa ilikuwa imejaa viungo ambavyo vilishughulikia dalili za mgonjwa. Dawa ya Sasang inaelezea jinsi kila aina ya mwili wa yang yang ina nguvu zake za kihemko na kisaikolojia na udhaifu-nguvu zinazowapa faida ya asili, udhaifu unaowaacha wakikabiliwa na dalili hii au ile. Habari hii, iliyofichwa chini ya safu juu ya safu ya ujuzi wa kukabiliana, mara nyingi hufichwa. Ugunduzi wa aina yako ya mwili wa yin yang hukupa nguvu ya kufanya chaguo sahihi za kiafya, epuka tiba zisizokubaliana / zisizo za lazima, na uzingatia Wewe.

Kabla ya kujadili aina ya mwili wa yang yang, wacha tuchukue muda kujadili maoni potofu matano ambayo yanaongeza mkanganyiko wa menopausal bila kujali aina ya mwili wako. Haijalishi ni kiasi gani unajaribu kuizuia, ni rahisi kunaswa katika moja au zaidi ya maoni haya potofu, haswa wakati unasumbuliwa na maumivu au usumbufu mwingine. Mpito mzuri wa kumaliza hedhi hutegemea uwezo wa kutolewa kwa hofu na kukubali kuwa unaingia katika hatua mpya ya maisha, ukiondoa hofu, kutokuwa na tumaini, na kukata tamaa.

Dhana tano za kawaida kuhusu Kukomesha Ukomaji

1. Mwili wangu unanifanya nijisikie hivi.

Labda hii ndio dhana potofu iliyo wazi juu ya kukoma kwa hedhi kwa sababu falsafa ya Magharibi na dawa kihistoria zimeendeleza njia ya kiufundi ya kufikiria juu ya mwili wetu. Viwango vya homoni inaweza kuwa nje kabisa, lakini hii sio ndio inakuletea wasiwasi. Usilaumu mwili wako kwa jinsi unavyohisi; sio adui yako.

Wanawake wengi hupitia kukoma kumaliza muda bila kuwa na dalili licha ya ukweli kwamba viwango vyao vya estrogeni vimepungua na kupungua wakati wote wa mchakato. Dawa ya Sasang inasisitiza umuhimu wa njia ya ujumuishaji wa akili na mwili kushughulikia usumbufu wa menopausal.

Kiwango chako cha faraja ya kumaliza hedhi kinategemea kabisa yako mtazamo ya mabadiliko yanayotokea ndani ya mwili wako. Kila aina ya aina ya yang yang ina mtego wake wa mtazamo. Kwa mfano, aina ya Yin A ina tabia ya kukata au kuachana na maumivu na usumbufu, wakati aina ya Yin B inaweza kuogopa. Ugunduzi wa aina yako ya mwili wa yang yang inafanya iwe rahisi kutambua mielekeo hii na kuielekeza.

2. Lazima kuwe na njia rahisi.

Kunaweza kuwa na njia rahisi, lakini sio njia rahisi. Jaribu la kuchukua dawa ya dawa au dawa nyingine ya kurekebisha haraka inaweza kuwa kubwa wakati mtu anajisikia mnyonge. Kuna mahali pa matibabu ya Magharibi na Mashariki katika kushughulikia dalili za kumaliza hedhi. Walakini pamoja na usaidizi wa mimea na / au maagizo huja jukumu la kusawazisha hisia.

3. Kuna jambo baya kwangu ambalo siwezi kuligundua.

Kwa kuondoa dhana ya "vibaya," kuna nafasi nzuri zaidi kwamba utagundua. Kumbuka kwamba kukoma kwa hedhi sio ugonjwa au ugonjwa bali ni kipindi kipya cha maisha. Sio muhimu sana "kuigundua" kuliko kuchukua muda wako na kujifunza kutoka kwa uzoefu mpya, ukiacha njia ya "kurekebisha". Kuna sio lazima jibu la kumaliza hedhi; badala yake, ni mchakato wa ugunduzi wa kibinafsi ambao unajitokeza tofauti kwa kila mtu.

4. Hii haihusiani nami; ni kitu / mtu mwingine ambacho kinanifanya nijisikie hivi.

Ukomo wa hedhi una uhusiano wowote na wewe; baada ya yote, ni safari yako! Ni kweli, awamu ya kukoma kwa hedhi mara nyingi huleta usikivu ulioongezeka kwa mafadhaiko, kelele, hisia, na kugusa, lakini wengine sio wa kulaumiwa kwa mabadiliko haya. Kweli, unyeti unaweza kutumiwa kwa faida yako, ukichochea uamuzi wa kuanzisha mpangilio tofauti wa kulala au kuchukua njia mbadala ya kufanya kazi, kuhimiza usawa zaidi maishani. Usisubiri maisha yenyewe kukukaribisha!

5. Mhemko wangu hauhusiani na dalili za kumaliza hedhi.

Dawa ya Sasang inashikilia kuwa kuna sehemu ya kihemko kwa kila kitu tunachopata maishani, pamoja na maumivu. Haidai kwamba usumbufu uko tu "kichwani mwako," lakini kwamba akili inauwezo wa kupunguza na hata kuondoa maumivu na usumbufu. Ukweli, hii inachukua kazi nyingi, lakini ndio njia kuu ya kuboresha afya na ustawi.

Dawa ya Sasang inaelezea jinsi kila aina ya mwili wa yang yang ina mielekeo yake ya kihemko ambayo inaweza kuchangia taabu au kuongeza afya yetu kwa jumla. Inasisitiza uwezo wa kituo chetu cha mhemko, moyo, kubadilisha shida kuwa furaha, na maumivu kuwa faraja.

Kukoma kwa hedhi na Maeneo Matano ya Dawa ya Sasang

Ikiwa yoyote ya maoni potofu hapo juu yanatumika kwa uzoefu wako wa kumaliza hedhi, basi karibu kwenye kilabu! Karibu nusu ya wanawake wote wanaoshiriki katika utafiti katika Chuo Kikuu cha Manitoba waliamini kuwa kukoma kwa hedhi ni hali ya kiafya inayohitaji uingiliaji wa matibabu. Ni rahisi kuanguka katika kukata tamaa ikiwa unakabiliwa na kumaliza muda na imani kwamba wewe ni mgonjwa na unahitaji dawa.

Kujitolea tu bila maoni potofu hapo juu hakufanyi mambo kuwa rahisi. Kumbuka kwamba kuanguka kwa moja au zaidi yao kutazidisha dalili za kumaliza hedhi. Unapozoea mafundisho ya dawa ya Sasang, uwezo wa kuachana na dhana hizi potofu utakuja kawaida — kama mchakato ambao unafunguka polepole na mfululizo. Kwa hivyo chukua muda wa kutosha kufahamiana na aina yako ya mwili wa yang yang na kuongeza afya yako ya menopausal, siku baada ya siku. (Ujumbe wa Mhariri: Kwa utangulizi mfupi wa aina za mwili wa yin yang, angalia "Unyogovu, Hasira, na Huzuni kama Inahusiana na Aina za Mwili wa Yang"au tazama video mwisho wa makala.)

Dawa ya Sasang inapendekeza mabadiliko ya kimsingi katika kufikiria ambayo inasisitiza nguvu ya kubadilisha jinsi tunavyohisi kupitia uelewa wa kibinafsi na kilimo cha kibinafsi. Majengo matano yafuatayo ya dawa ya Sasang yanaweza kutumika sio tu kwa kukoma kwa hedhi bali kwa hali yoyote ya kiafya.

1. Njia unayoitikia wakati wa kumaliza hedhi inategemea mwelekeo wa kuzaliwa wa akili na mwili wako. Kila mmoja wetu ana mielekeo tofauti ya mwili na kihemko kulingana na ni viungo vipi vilivyo na ukuaji wa hali ya juu na wakati wa kuzaliwa. Viungo vyetu vilivyo na maendeleo zaidi vinahusiana na mielekeo yenye nguvu ya kihemko, na zile zilizo na maendeleo yenye mhemko uliohisi. Aina ya Yin, kwa mfano, inang'aa kwa furaha au uchangamfu, ambayo inahusishwa na ini yake yenye nguvu, lakini ikiwa haiwezi kufikia au kudhibiti hisia hizi, huzuni, ambayo inaambatana na mapafu yake dhaifu, itaikosesha.

2. Hisia huhamisha nguvu. Kila aina ya mwili wa yang yang ina mwelekeo wake wa kihemko ambao huamua jinsi nguvu inapita ndani ya mwili. Kusawazisha mhemko huu kwa kweli huongeza uwezo wa mwili wa mpito kupitia kukoma kwa kumaliza, kuhamasisha usawa wa homoni. Hasira, kwa mfano, hutuma nishati ya joto kwenda juu, wakati utulivu unaongoza nishati baridi kwenda chini. Kwa kuwa aina za yang hukabiliwa na hasira, mtiririko wa mwili wa juu una nguvu kuliko mtiririko wa mwili wa chini. Ikiwa aina za yang zina shida kudhibiti hasira, udhaifu wa mwili wa chini unafuata, wakati shinikizo la mwili linaongezeka. Hali hii inajulikana kama hwa seung su genge, ambayo inamaanisha "kupanda kwa joto na kushuka kwa baridi" -kubadilishwa kwa mtiririko mzuri wa nishati.

Lee Je-ma, mwanzilishi wa dawa ya Sasang, alisisitiza umuhimu wa su seung hwa genge, "Baridi ikipanda na joto likishuka" - ambapo nishati hutiririka vizuri katika mwili wote. Ukomaji wa hedhi ni changamoto haswa kwa aina ya yang yenye hasira, ambayo nguvu nyingi za mwili huchochea moto, wasiwasi, maumivu ya kichwa, na shinikizo la damu. Aina ya yang iliyotulia inauwezo wa kupeleka nishati ya kutosha kwenye mwili wake dhaifu wa chini, kupoza mwako moto na kupunguza dalili zingine za kukoma hedhi.

3. Kila dalili ya kumaliza hedhi ina asili yake maalum ya kihemko na kisaikolojia ya mwili. Kulingana na dawa ya Sasang, kila njia na mwili wa mwili una uhusiano wake wa kipekee wa kihemko. Mapafu, kwa mfano, yanahusiana na huzuni, wengu na hasira, ini na furaha, na figo na utulivu. Hisia zinazohusiana na viungo vyetu vyenye nguvu ni rahisi kudhibiti, wakati zile zinazohusiana na viungo vyetu dhaifu hupoteza miguu yao.

Kukaa chini ya dalili kama moto, usingizi, maumivu ya kichwa, na kadhalika ni mhemko kama wasiwasi, hasira, na / au huzuni. Kupuuza hisia za msingi inaweza kuwa sababu kwa nini dalili fulani haiboresha licha ya juhudi zetu za dhati. Hatua ya kwanza ya kushughulika na hali yoyote sugu ni kusawazisha hisia zetu na matarajio yanayoizunguka. Hofu inalisha maumivu, na matarajio karibu kila wakati husababisha tamaa.

Dalili zetu sio adui. Usiogope! Rudi nyuma kwa muda mfupi na utafakari juu ya nguvu na udhaifu wa aina ya mwili wako wa yang, kugundua jinsi zinavyoathiri athari yako kwa kila dalili ya menopausal. Kujua kwanini unajisikia kwa njia fulani hufanya iwe rahisi kuchukua hatua inayofaa.

4. Kwa kujua tabia zako za mwili na ukijitahidi kusawazisha nguvu zako za asili, una uwezo wa kupunguza dalili za menopausal. Katikati ya kukata tamaa, ni rahisi kuamini kwa daktari, kidonge, au toni kabla ya kuamini uwezo wetu wa asili wa kuponya. Kuna hali nyingi ambapo dawa na toni hufaa, lakini hata hizi haziwezi kusaidia bila msaada wa nguvu ya uponyaji wa asili ndani ya miili yetu.

Hatua ya kwanza ya kujiponya ni kujitambua, au ugunduzi wa nguvu na udhaifu wetu wa asili ni nini. Wakati mwingine wagonjwa wangu hutumia toni kama ashwagandha au ginseng kwa sababu ya kupambana na uchovu. Mimea hii huchochea mfumo wa wengu ulioboreshwa wa aina ya Yin lakini inaweza kudhuru aina zingine. Baada ya kuzichukua, wagonjwa wangu wa Yin Aina B sio tu wanahisi kuwa na nguvu lakini wana afya njema pia! Lakini wale ambao sio aina ya Yin B, hata ikiwa wanapata nguvu zaidi ya muda mfupi, mwishowe huanza kuonyesha dalili za shinikizo la damu, kupooza, na / au wasiwasi. Kwa ufahamu wa aina yako ya mwili wa yang yang, makosa haya ya kawaida yanaweza kuepukwa.

5. Usawa, na hakuna kitu kingine chochote, ndio kiini cha ustawi. Haijalishi moto wako mkali ukoje, mwishowe wataondoka mara tu estrojeni na progesterone kufikia makubaliano ndani ya mwili wako. Wakati wa kumaliza, wanawake wengi hupata kupiga mbizi katika estrojeni, na homoni zingine hubaki kugundua vitu peke yao.

Kadiri utofauti kati ya homoni unavyoongezeka, ndivyo mzunguko na nguvu ya dalili za kukoma kwa hedhi zinavyoongezeka. Hatimaye estrogeni na projesteroni zote hupungua sana, na kuziba pengo. Hata kwa kiwango cha chini, estrogeni, projesteroni, na testosterone zina uwezo kamili wa kuelewana licha ya spati njiani.

Msaada wa moto moto huja mapema kwa wengine na baadaye kwa wengine, kulingana na sio aina ya mwili au maumbile, lakini juu ya uwezo wa kusawazisha mielekeo maalum ya kihemko na ya kisaikolojia ya mwili. Ukweli, estrojeni na projesteroni zina athari kwa hisia zako, lakini jinsi unavyohisi kihemko pia huathiri moja kwa moja viwango vya homoni yako. Chaguo la kudhibitiwa na au kudhibiti homoni zako ni yako!

Kujitambulisha na maoni potofu juu ya kukoma kwa hedhi ni kama kusoma alama za barabarani katika darasa la elimu ya udereva. Hata baada ya kuendesha gari kwa miaka mingi, tunaweza kupoteza ufuatiliaji, kuchukua kidogo, au kupuuza tu alama za barabarani au adabu inayofaa ya kuendesha gari. Haiwezi kuumiza kurudi mara kwa mara kwenye dhana potofu na majengo, ili tu kuhakikisha kuwa uko kwenye njia sahihi.

© 2019 na Gary Wagman, Ph.D. Haki zote zimehifadhiwa.
Ilifafanuliwa kwa ruhusa. Sanaa ya Uponyaji Waandishi wa Habari,
mgawanyiko wa Mitindo ya Ndani Intl. www.InnerTraditions.com

Chanzo Chanzo

Mizani ya Yin Yang kwa Kukomesha Mwezi: Mila ya Kikorea ya Dawa ya Sasang
na Gary Wagman Ph.DLAc.

Mizani ya Yin Yang kwa Kukomesha Hedhi: Mila ya Kikorea ya Dawa ya Sasang na Gary Wagman Ph.DLAc.Kutumia hekima ya dawa ya Sasang kwa mabadiliko makubwa ya maisha ya kukoma kwa hedhi, Dk Gary Wagman anachunguza jinsi kila moja ya aina nne za mwili wa Sasang zina changamoto zake za kipekee za kumaliza menopausal, pamoja na fursa, na jinsi tiba asili na lishe zinazofanya kazi kwa moja aina inaweza isifanye kazi kwa mwingine. Kutoa miongozo na vipimo vya kuamua aina yako, anaelezea kila aina ya mihemko ya kihemko, nguvu za mwili na udhaifu, na usawa wao wa nguvu za Yin na Yang ndani ya mifumo ya chombo, akielezea ni kwanini miali ya moto hufanyika wakati wanafanya, kwanini usingizi ghafla ni suala, au kwa nini unahisi unyogovu. Akifunua athari ambazo mhemko wetu unao juu ya afya yetu ya kisaikolojia, anaelezea jinsi hisia tofauti, kama hasira na huzuni, zinavyohusiana na aina fulani ya nguvu za kuzaliwa.

Kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa. Pia inapatikana kama eTextbook.

Vitabu kuhusiana

Kuhusu Mwandishi

Gary Wagman, Ph.D., L.Ac.Gary Wagman, Ph.D., L.Ac., ni mtaalam wa tiba na daktari wa Tiba ya Mashariki. Alikuwa mwanafunzi wa kwanza wa kigeni katika Chuo Kikuu cha Daejeon cha Tiba ya Mashariki huko Korea Kusini na aliishi Asia kwa zaidi ya miaka 8. Mwanzilishi wa Kliniki ya Harmony na Taasisi ya Amerika ya Dawa ya Kikorea, anaishi Portland, Oregon.

Video: Aina yako ya Mwili wa Yin Yang

Nakala Zaidi Na Mwandishi Huyu

Unaweza pia Like

kufuata ndaniKuweka juu

icon ya facebookikoni ya twitterikoni ya youtubeikoni ya instagramikoni ya pintrestikoni ya rss

 Pata barua pepe ya hivi karibuni

Jarida la kila wiki Uhamasishaji wa Kila siku

LUGHA ZINAPATIKANA

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

MOST READ

dhiki ya kijamii na uzee 6 17
Jinsi Mfadhaiko wa Kijamii Unavyoweza Kuharakisha Kuzeeka kwa Mfumo wa Kinga
by Eric Klopack, Chuo Kikuu cha Kusini mwa California
Kadiri watu wanavyozeeka, mfumo wao wa kinga huanza kupungua. Kuzeeka huku kwa mfumo wa kinga,…
kutokuwa na uwezo wa chaja 9 19
Sheria Mpya ya Chaja ya USB-C Inaonyesha Jinsi Wadhibiti wa Umoja wa Ulaya Hufanya Maamuzi kwa Ajili ya Ulimwengu
by Renaud Foucart, Chuo Kikuu cha Lancaster
Je, umewahi kuazima chaja ya rafiki yako na kugundua kuwa haiendani na simu yako? Au…
vyakula vyenye afya vikipikwa 6 19
Mboga 9 Zenye Afya Bora Wakati Zinapikwa
by Laura Brown, Chuo Kikuu cha Teesside
Sio vyakula vyote vyenye lishe zaidi vikiliwa vikiwa vibichi. Hakika, baadhi ya mboga ni kweli zaidi ...
kufunga kwa kati 6 17
Je, Kufunga Mara kwa Mara Kunafaa Kweli Kwa Kupunguza Uzito?
by David Clayton, Chuo Kikuu cha Nottingham Trent
Ikiwa wewe ni mtu ambaye unafikiria kupunguza uzito au ambaye ametaka kuwa na afya bora katika siku chache zilizopita…
mtu. mwanamke na mtoto kwenye pwani
Hii Ndio Siku? Mabadiliko ya Siku ya Baba
by Je! Wilkinson
Ni Siku ya Akina Baba. Nini maana ya mfano? Je, kitu cha kubadilisha maisha kinaweza kutokea leo kwenye...
matatizo ya kulipa bili na afya ya akili 6 19
Shida ya Kulipa Bili Inaweza Kuleta Msiba Mzito kwa Afya ya Akili ya Akina Baba
by Joyce Y. Lee, Chuo Kikuu cha Jimbo la Ohio
Utafiti wa hapo awali wa umaskini umefanywa kimsingi na akina mama, huku ukilenga zaidi chini…
madhara ya bpa 6 19
Ni Miongo Gani Ya Hati ya Utafiti Madhara ya Kiafya ya BPA
by Tracey Woodruff, Chuo Kikuu cha California, San Francisco
Iwe umesikia au hujasikia kuhusu kemikali ya bisphenol A, inayojulikana zaidi kama BPA, tafiti zinaonyesha kuwa...
vipi kuhusu jibini la vegan 4 27
Unachopaswa Kujua Kuhusu Jibini la Vegan
by Richard Hoffman, Chuo Kikuu cha Hertfordshire
Kwa bahati nzuri, kutokana na umaarufu unaoongezeka wa mboga mboga, watengenezaji wa chakula wameanza…

New Attitudes - New Uwezekano

InnerSelf.comHali ya Hewa ImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | SiasaPolitics.com | Soko la ndani
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Haki zote zimehifadhiwa.