Vipengele maalum vya mazingira ya Amish vinahusishwa na mabadiliko ya seli za kinga zinazoonekana kulinda watoto kutoka kupata pumu, watafiti wa ripoti.

Matokeo haya yanatokana na kulinganisha jamii mbili za kilimo-Amish wa Indiana na Wahuteriti wa Dakota Kusini.

Ndani ya New England Journal of Medicine, watafiti wanaonyesha kuwa vitu ndani ya vumbi la nyumba kutoka kwa Amish, lakini sio Hutterite, nyumba ziliweza kushiriki na kuunda mfumo wa kinga ya asili (majibu ya mstari wa mbele wa mwili kwa vijidudu vingi) kwa watoto wachanga wa Amish kwa njia ambazo zinaweza kukomesha majibu ya ugonjwa kusababisha pumu ya mzio.

"Huwezi kuweka ng'ombe katika nyumba ya kila familia, lakini tunaweza kuwalinda watoto kutoka kwa pumu kwa kutafuta njia ya kuunda tena uzoefu wa Amish uliopimwa wakati."

"Tumethibitisha kuwa sababu ya watoto wa Amish kulindwa sana na pumu ni jinsi wanavyoishi," anasema mwandishi mwenza wa utafiti huo, mtaalam wa kinga ya mwili Donata Vercelli, mkurugenzi mwenza wa Kituo cha Utafiti wa Magonjwa ya Pumu na Njia ya Ndege katika Chuo Kikuu cha Sayansi ya Afya ya Arizona .

"Sasa tuna mfano ambao kwa muda unaweza kuturuhusu kuelewa ni sehemu gani ya mazingira inahitajika. Kimsingi, tunajifunza kutoka kwa mazingira ya Waamishi jinsi ya kuzuia pumu, ”anaongeza Vercelli, ambaye pia ni profesa wa dawa ya seli na Masi katika Chuo cha Tiba - Tucson, mwanachama wa Taasisi ya BIO5, na mkurugenzi wa Kituo cha Arizona cha Biolojia ya Magonjwa Magumu.

Utafiti huo "unaonyesha kuwa chanzo cha ulinzi sio kilimo tu, na umepunguza usalama maalum," anasema mwandishi mwenza wa utafiti Carole Ober, profesa na mwenyekiti wa vinasaba vya binadamu katika Chuo Kikuu cha Chicago. "Pia tunaonyesha wazi, kwa wanadamu na katika panya, kwamba ulinzi huu unahitaji ushirikishwaji wa kinga ya asili.

"Zaidi ya muongo mmoja uliopita, mwenzetu Erika von Mutius aligundua kuwa kukulia kwenye shamba kunaweza kukinga dhidi ya pumu," Ober anasema. "Utafiti wetu mpya unajengwa juu ya kazi yake, maoni kadhaa ya awali yaliyotolewa na mwandishi mwenza Mark Holbreich kati ya Waamishi, na kazi yetu ya muda mrefu juu ya pumu katika Wahutu."

Amish na Hutterite

Jamii za kilimo za Waamishi na Wahuthi nchini Merika, zilizoanzishwa na wahamiaji kutoka Ulaya ya Kati katika karne ya 18 na 19, mtawaliwa, hutoa nafasi za vitabu kwa masomo kama haya ya kulinganisha. Waamishi na Wahuteriti wana kizazi sawa cha maumbile. Wanashiriki maisha na mila sawa, kama vile hakuna runinga na lishe ya kilimo ya Wajerumani. Wana familia kubwa, hupata chanjo za utotoni, wananyonyesha watoto wao, hunywa maziwa mabichi, na hawaruhusu wanyama wa ndani.

Walakini, jamii ni tofauti kwa njia mbili muhimu. Ingawa vikundi vyote vinategemea kilimo, mazoea yao ya kilimo yanatofautiana. Waamishi wamehifadhi njia za jadi. Wanaishi kwenye shamba la maziwa la familia moja na wanategemea farasi kwa kazi ya shamba na usafirishaji. Kwa upande mwingine, Wahuteriti wanaishi kwenye shamba kubwa za jamii. Wanatumia mashine za kisasa za kilimo, zenye viwanda. Hii inasababisha watoto wadogo wa Hutterite kutoka kwa mfiduo wa kila siku wa wanyama wa shamba.

Tofauti nyingine ya kushangaza ni kile Ober anachokiita "tofauti kubwa katika pumu." Karibu asilimia 5 ya watoto wa shule ya Amish wenye umri wa miaka 6 hadi 14 wana pumu. Hii ni karibu nusu ya wastani wa Amerika (asilimia 10.3) kwa watoto wenye umri wa miaka 5 hadi 14, na robo moja ya maambukizi (asilimia 21.3) kati ya watoto wa Hutterite.

Damu na jeni

Ili kuelewa tofauti hii, watafiti walisoma watoto 30 wa Amish wenye umri wa miaka 7 hadi 14, na watoto 30 wa Hutterite wenye umri wa miaka. Walikagua maelezo mafupi ya watoto, ambayo yalithibitisha kufanana kwa kushangaza kati ya watoto wa Amish na Hutterite. Walilinganisha aina za seli za kinga katika damu ya watoto, zilikusanya vumbi linalosababishwa na hewa kutoka kwa nyumba za Amish na Hutterite, na wakapima mzigo wa vijidudu katika nyumba katika jamii zote mbili.

Ufunuo wa kwanza ulitoka kwa masomo ya damu. Hizi zilifunua tofauti za kushangaza kati ya majibu ya kinga ya asili kutoka kwa Amish na Hutterites.

"Amish alikuwa na neutrophils zaidi na mchanga, seli za damu muhimu kupambana na maambukizo, na eosinophils chache, seli za damu ambazo zinaongeza uvimbe wa mzio," anasema mwandishi mwenza wa utafiti Anne Sperling, mtaalam wa kinga na profesa mshirika wa dawa katika Chuo Kikuu cha Chicago. Profaili ya usemi wa jeni katika seli za damu pia ilifunua uanzishaji ulioimarishwa wa jeni muhimu za kinga ya kuzaliwa kwa watoto wa Amish.

Wakati wa pili wa eureka ulitoka kwa majaribio ya kutumia panya. Wakati Vercelli alipofichua panya kwa dondoo za vumbi la nyumba, alipata njia za hewa za panya ambazo zilipokea vumbi la Amish zililindwa kutokana na majibu kama ya pumu kwa mzio. Kwa upande mwingine, panya zilizo wazi kwa vumbi la nyumba ya Hutterite hazikulindwa.

Ili kuelewa vizuri jinsi kinga ya pumu ilivyopatikana, watafiti walitumia panya ambazo hazina MyD88 na Trif, jeni muhimu kwa majibu ya kinga ya asili. Katika panya hizi, athari ya kinga ya vumbi la Amish ilipotea kabisa.

"Matokeo ya majaribio ya panya yanathibitisha kabisa kwamba bidhaa kutoka kwa mazingira ya Amish zinatosha kutoa kinga kutoka kwa pumu, na kuonyesha riwaya, jukumu kuu ambalo kinga ya asili inacheza kuongoza mchakato huu," Vercelli anasema.

Watoto wasio na miguu katika nyumba safi

Nini kilikuwa tofauti? Vumbi lililokusanywa kutoka kwa nyumba za Waamishi lilikuwa "tajiri zaidi kwa bidhaa za vijidudu," waandishi wanaona, kuliko vumbi kutoka kwa nyumba za Wahuteriti.

"Wamaamishi au Wahuteriti hawana nyumba chafu," Ober anasema. “Wote ni safi. Maghala ya Amish, hata hivyo, yako karibu zaidi na nyumba zao. Watoto wao hukimbia na kutoka kwao, mara nyingi bila viatu, siku nzima. Hakuna uchafu dhahiri katika nyumba za Waamishi, hakuna upungufu wa usafi. Ni hewani tu, na mavumbini. ”

"Mwishowe," waandishi wanahitimisha, "riwaya ya kazi yetu iko katika utambuzi wa kinga ya asili kama lengo kuu la mazingira ya Amish ya kinga."

"Tunatumahi kuwa matokeo yetu yataruhusu utambulisho wa vitu vinavyohusika ambavyo vitasababisha mikakati ya riwaya kabisa ya kuzuia pumu na mzio," anasema mwandishi mwenza Erika von Mutius, profesa katika Hospitali ya watoto ya Dk. Von Hauner huko Munich, Ujerumani.

Ober anaongeza: "Huwezi kuweka ng'ombe katika nyumba ya kila familia, lakini tunaweza kuwalinda watoto kutoka kwa pumu kwa kutafuta njia ya kuunda tena uzoefu wa Amish uliopimwa wakati."

chanzo: Chuo Kikuu cha Arizona

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon