Kabla sijaarifiwa kuwa nilikuwa "mwenye shida sana," nilifikiri tu nilikuwa mjinga na mzito sana kukuza marafiki. Mara nyingi niliongea sana, au sivyo kabisa. Katika shule, ningepata A ya ubunifu zaidi ya D kwa sarufi mbaya - "fikira bora za ubunifu," mwalimu alisema, "lakini karibu haiwezi kutafsiri kwa Kiingereza."

Nilikuwa na shida kubwa kusoma chochote, zaidi ya ramani. Nilikuwa na shida kusema haki yangu kutoka kushoto kwangu, sikuweza kuelewa mwelekeo zaidi, nilikuwa nimepotea wakati mwingi. Mara kwa mara, nilikuwa nikipewa kiapo kikubwa wakati nilishtuka wakati na mahali ambapo tabia kama hiyo ilikuwa mwiko. Nilikuwa kama sarakasi akianguka kutoka kwenye kamba na kwenye kamba, hakuwahi kupata usawa wa asili.

Mara nyingi nilijihesabu nambari ili kupata msingi wangu. Kuhesabu, bila kutarajia, kulianza kuongeza umakini wangu, ambayo ilileta utulivu kwa akili iliyopinduka. Ingawa ilitoka kwa hali ya udhaifu, ilinipa nguvu na utulivu. Ilikuwa mana kutoka mbinguni kwa ugonjwa wa kutetemeka.

Nilikuwa na, kwa muda mwingi wa maisha yangu, shida na mawimbi na mabwawa ya mifumo yangu ya kuongea. Sikuwa nimepata njia ya kati. Ilifanya mawasiliano na unganisho usiwe na raha kabisa na ikaongeza kurudia kwa lazima. Nilijaribu kila mara kusema mambo wazi zaidi.

Wiring tofauti ya Ubongo: Kuona Maisha kwenye Picha

Ubongo wangu haujafungwa waya sawa na ile ya watu wengi. Ninaona maisha kwenye picha. Ndio sababu ilikuwa ngumu kupata maneno sahihi haraka ya kutosha kuwasiliana vizuri. Lazima nicheze picha kadhaa kabla sijaamua ni jibu gani linalofaa.

Ninaelewa kwa urahisi zaidi ikiwa naona picha au ikiwa mtu anachora picha ya kile wanachomaanisha. Ninaweza kusoma sentensi na nina uelewa wa hali ya juu lakini kutoweza kurudia maneno, karibu aina ya kupooza, ninapojaribu kazi kama hiyo.

Wakati mtu anazungumza, lazima nitafute faili zinazoendana na kuzifikia, ambayo inachukua muda kugundua nini wanamaanisha kwa kweli nadhani kihalisi. Niliweka picha hizi pamoja ili kupata maoni ya nini cha kusema na jinsi ya kusema.

Kwa sababu mchakato huu ni polepole kuliko mazungumzo, hunifanya niwe na woga au wasiwasi, na mara nyingi sisemi haswa ninachomaanisha mara ya kwanza na lazima nirudie ili niwe wazi. Wasiwasi huu unasababishwa na upakiaji wa moja kwa moja wa mkoa wa amygdala wa ubongo, ambao hufanya kazi kwa kukabiliana na mafadhaiko na athari ya "mapigano au kukimbia", "tahadhari kubwa" inayofurika mfumo na adrenalin.

Uzoefu huu hutumika tu kukuza hisia za mvutano, ukosefu wa usalama, na usumbufu mkubwa. Kwa upande wangu, kwa sababu ya utapiamlo wa kibaolojia ambao nilizaliwa nao, nilikaa kwenye tahadhari kubwa kwa muda mrefu kuliko inavyotakiwa. Kwa wakati hii inaweza kuwa kidogo, ikiwa sio sana, imebadilishwa na hatua ya kutuliza ya mazoea ya kuzingatia na ya moyo.

Kujifunza Kujibu Hofu badala ya Kuitikia

Kuingia kwenye mazoezi ya umakini kulinisaidia kutoka Akijibu kwa hofu ya zamani na wasiwasi kwa kujibu kwao. Hii iliongezeka hata katika ndoto zangu, kwani nilikuwa nikijifunza kujibu yaliyomo kwenye onyesho linalopita la picha na mawazo badala ya kupeana hamu hiyo ya zamani ya kujiondoa na hata kujificha akilini. Nilikuwa nikifanya kazi kidogo.

Nilijifunza kulainisha mwili wangu na kuangalia hali zangu za akili na huruma zaidi kwangu. Maisha yangu hayakuwa ya dharura tena.

Wakati mwingine bado nina wasiwasi juu ya utendaji kazi wa ubongo wangu, lakini ikiwa mhemko wa kusumbua unashawishi sana na unatishia kunishusha chini ya mawimbi, ninaachilia kusukuma kwangu na kuvuta mawazo kama hayo na badala yake nianze kuyahusiana moja kwa moja kwenye kiwango ya hisia. Sio kuzika mawazo, lakini kuziacha ziendelee kama watakavyo na kuendelea kuhusishwa nazo kama hisia zinazosonga kupitia mwili. Sio kung'ang'ania au kulaani onyesho la kupita la akili, lakini kuitazama kama ujio na mwendo wa densi ya maisha katika uwanja wa hisia.

Njia tofauti za Kuona Dyslexia

Wakati mmoja nilipata kitabu kiitwacho Wajanja lakini Wanahisi Bubu hiyo ilinisaidia kuelewa kitu cha kufanya kazi kwa ubongo ambayo ni ngumu kujifunza kwa "kawaida". Mwandishi, Harold Levinson, alikuwa na binti wawili walio na shida ya akili na alidhani ni sikio la ndani / serebela na shida ya macho.

Alizungumza juu ya mitindo mingi ya ugonjwa wa ugonjwa. Dyslexics zingine haziwezi kusoma, zingine haziwezi kutamka. Wengi huona, wakipiga picha za kiakili za kila kitu wanachohitaji kusoma. Wengine wanakariri maneno lakini bado wana shida kuisikiza kwa usahihi. Nilikuwa na yote hapo juu. Bado siwezi kutamka maneno vizuri bila kujali ni kiasi gani ninawagawanya katika silabi.

Levinson alinisaidia kuelewa ni nini kilikuwa kikiendelea ndani yangu. Alinipa ujasiri mkubwa wakati aliandika ni ubongo wangu, sio akili yangu ambayo inahitaji kuegemea. Alinifanya nicheke wakati nilihitaji.

Alinionyesha sikuwa mjinga, lakini kwa kweli bwana wa jigsaw puzzle ambaye alikuwa amejifunza mwenyewe kuunganisha kile kilichoonekana na kusikika, na kisha kukiunganisha pamoja kwa njia inayotambulika. Ikiwa waalimu wangu wa shule ya daraja wangeniambia hivi, huenda ingeniokoa mwili wa aibu na kuchanganyikiwa.

Sikuwahi kukutana na mtu mwingine wa shida hadi nikakutana na daktari maarufu / mganga / mwandishi Gerald Jampolsky, yule jamaa ambaye alianza vituo vya Uponyaji wa Mtazamo. Hakugundua alikuwa na shida hadi mwaka wa pili wa shule ya matibabu. Yeye ni mtu mzuri sana. Wakati mwingine huwa najiuliza ikiwa kuwa na ulemavu wa ujifunzaji ambao haujagunduliwa hautenganishi moyo na akili na kuacha hata watu wengine wenye akili wakijisikia wamepotea na hawawezi kurejeshwa.

Kutuliza Akili

Nilipoanza mazoezi yangu ya kwanza, Mantra, Nilijifunza kujituliza na kutazama jinsi marudio ya kukusudia ya kishazi yalianza kutuliza marudio yasiyokuwa ya kukusudia, ya kulazimisha ya akili yangu. Mazoezi yalinipa nafasi kati ya mawazo ambayo ni ya kutazama tu na kupunguza tabia ya kawaida ya kujibu badala ya kujibu.

Kadiri muda ulivyozidi kwenda na nilijifunza kutafakari, niliweza kuona kile kinachoendelea kwenye onyesho la kupitisha kwenye skrini ya fahamu. Niliona sikuwa na budi kuruka kila kichocheo na niliweza kuruhusu kile kilichokuwa kibaya kupita tu, ambacho kwa kawaida kilipunguza wasiwasi katika mwingiliano wangu.

Wasiwasi na hofu huibuka na shida ya neva, lakini hii haimaanishi kuwa wewe ni "kiumbe asiyefaa." Inamaanisha tu una kazi maalum ya kufanya kwako ambayo itakusaidia kuzoea mazingira yako.

Ni rahisi sana kujipachika lebo, kujihukumu wenyewe kuwa watu wa nje wasiofaa jamii ya kawaida. (Sio kwamba kuwa mgeni ni jambo baya wakati hiyo inakuwa chaguo fahamu kuhamia zaidi ya gumzo na makelele ya hali ya kawaida.) Hali nyingi zinafanya kazi kwa kiasi fulani na kilimo cha mgonjwa cha umakini na juhudi isiyo na hukumu ya kujikomboa.

Kwa kusema, "Usihukumu, usije ukahukumiwa," Yesu alikuwa anateleza siri adimu chini ya mlango wa seli yetu, akifunua kwamba asili ya mtu anayehukumu haitujui kutoka kwa mtu aliye karibu yetu na anawatendea wote bila huruma sawa .

Inachukua muda kutuliza akili na kuruhusu moyo kuhisi salama, kuja yenyewe, kama kuja juu, lakini ni nani aliye na jambo bora zaidi la kufanya?

Kufanya Upendo Njia ya Msingi ya Mawasiliano

Nilipoanza kuishi na Stephen, maumivu yalikuwa yakipungua nilipokuja kuona kwa utulivu mkubwa kwamba neno langu la kutisha linalosumbua mazungumzo madogo lilikuwa njia ya moyo, haswa njia ya kuwasiliana na upendo. Mvutano wa kupinga uchovu na kujiona kuwa mwadilifu ulijibu ugumu na ulaini wa tumbo na kuacha kujitenga. Aina ya uzoefu wa "kushikilia na kutolewa" ambapo tunajikuta tumepotea na kuacha, tukijiita nyumbani. Njia zangu za kuongea zenye hali ya muda mrefu zililainishwa kwani upendo ulikuwa njia kuu ya mawasiliano. Vifungo vya kukubali.

Mazoea yangu ya uhamasishaji yalibadilisha mengi haya kwa njia ya kushangaza zaidi. Kwa kweli, bado nina utu ambao nilishughulikiwa, na mabadiliko yote ya maswala ya ubongo hai, lakini mazoezi yamenipa ufahamu na njia ya kuhusisha "na" hali za akili na sio "kutoka" kwao. Mara nyingi ninajiona nikitazama "wasiwasi" sasa badala ya kuwa "na wasiwasi."

Nina uhuru zaidi kuliko ujana wangu, na nafasi zaidi ya kuishi na, nashiriki, ufikiaji mkubwa wa moyo wangu. Nadhani watu ambao wakati wa ujana wangu mara moja waliniepuka kama wa ajabu sasa wanaweza kunipata tu eccentric.

Maua ya Moyo

Nilianza kufanya kazi katika hospitali ya ndani na nyumba ya uuguzi na wagonjwa wengine hawakujali kuhudumia. Wagonjwa wazee ambao walikuwa wagonjwa sana na peke yao walikuwa wamepangwa kila asubuhi dhidi ya kuta kwenye barabara za ukumbi, wakitamani kuguswa, wakitamani mtu ambaye kwa namna fulani aliwakumbusha mpendwa aliyepotea sana. Shukurani niliyopata kutoka kwao ilinipa hali ya kuweza kusaidia, kufanya wema kama labda mahali pengine pengine. Moyo wangu uligundua tumaini ambalo limepakana na imani na imani ambayo inaingia kwa usoni na jibu ambalo linaturudisha sisi sote katika jamii ya wanadamu.

Ilibadilika kuwa wale walio katika kukosa fahamu hawakuwa "wamekwenda" lakini wakining'inia tu kwenye mezzanine. Hawakuwa kwenye ghorofa ya pili, lakini walitazama tu kutoka juu, kwa kusema. Ni ngumu kwangu kupata lugha sahihi kuelezea hii, lakini watu wachache ambao walipona kutoka kwa koma zao mara kwa mara, kwa shukrani kubwa, walinishukuru kwa msaada wangu "wakati tulikuwa pamoja huko."

Kama wengi, niliondoka nyumbani kwa wazazi wangu nikitafuta familia yangu ya kweli, familia ambayo inaamini na kuunga mkono kazi ya moyo na inabaki sasa kwa shida ya akili. Nilihitaji kujifunza jinsi ya kugusa, jinsi ya kuhisi, na jinsi ya kucheka na kucheza. Hakika nilihitaji kuungana na wengine, ikiwa sio kupendwa kama vile nilivyotaka, basi kwa hakika kupenda na kutoa kile ninachoweza kuwahudumia wengine - chochote kilichokuwa cha matumizi kutoka kwa kile nilichokiita upuuzi wangu.

© 2012 & 2015 na Ondrea Levine na Stephen Levine. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji, Weiser Books,
alama ya Red Wheel / Weiser, LLC.  www.redwheelweiser.com

Makala Chanzo:

Uponyaji Nilizaliwa Kwa: Kufanya Sanaa ya Huruma
na Ondrea Levine (kama alivyoambiwa Stephen Levine).

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

Tazama video (na weka trela): Uponyaji Nimezaliwa (na Ondrea & Stephen Levine)

Kuhusu Mwandishi

Ondrea Levine na Stephen Levine ni washirika wa karibu katika kufundisha, katika mazoezi, katika maisha. Pamoja wao ni waandishi wa vitabu zaidi ya nane, ambavyo vingine vina jina la Stefano kama mwandishi, lakini zote Ondrea alihusika. Pamoja wanajulikana sana kwa kazi yao juu ya kifo na kufa. Watembelee saa www.levinetalks.com