Binti ya rafiki yangu hivi karibuni aliondoka chuo kikuu na aliingia katika ulimwengu wa kazi, akichukua kazi ya ofisi ya muda mfupi. Mwisho wa wiki yake ya kwanza, alipiga simu nyumbani kwa machozi. "Ni ya kutisha," alilalamika kwa mama yake, na kuongeza:
Hakuna wakati wa kufanya kitu kingine chochote. Nimechoka sana wakati nikifika nyumbani jioni ambayo yote ninaweza kufanya ni kutazama Runinga. Na hapo itabidi niamka mapema asubuhi na kuifanya yote tena. Ikiwa hii ndio kazi kama, sitaki kutumia maisha yangu yote kuifanya.
Wengi wetu tunaweza kuoneana na hisia zake za kufadhaika. Kusaga kwa kila siku kwa ajira ya kisasa kunaweza kufanya wikendi, likizo na matarajio ya kustaafu kuthaminiwa sana.
Ndivyo ilivyo sawa na wiki ya kazi ya siku nne, kama iliyopendekezwa na chama cha Wafanyikazi wa Uingereza, kweli wazo la kushangaza kama hilo? Mbali na ukweli kwamba kufanya kazi masaa mafupi kunaweza kweli kutufanya tuwe na tija zaidi, hakuna shaka kuwa ingeongeza ustawi wetu.
Ikiwa una bahati, unaweza kuwa na kazi ambayo inakuamsha na kutimiza. Lakini ningeweza kusema kuwa hata wakati huo, kazi haifai kuwa jambo kuu katika maisha yako, au hulka yake. Kufanya kazi masaa ya 40 kwa wiki hufanya maisha yetu kuwa nyembamba na yenye nguvu, kwa maana tunapoteza mtazamo wa vistas nzima za uwezekano na adha.
Kuna mengi ya kujifunza maishani, njia nyingi tofauti za kukuza, uzoefu mwingi wa kuchukua, shughuli nyingi za kufurahiya (pamoja na kutofanya chochote). Tunapotumia wakati mwingi kufanya kazi, ni ngumu kupata wakati na nguvu kwa kitu kingine chochote.
Historia ya kufanya kazi
Baada ya yote, fanya kazi kama tunavyojua ni shughuli ya kisasa. Kwa historia yote ya wanadamu hadi miaka elfu chache iliyopita, wanadamu waliishi kama wawindaji wa wawindaji. Kazi yao kuu ilikuwa kupata chakula, na labda cha kushangaza, hawakuhitajika kufanya kazi kwa bidii kufanya hii.
Wataalam wengine wa wataalam wanakadiria kwamba wawindaji wa kisasa wa wawindaji ambao hufuata maisha rahisi kama ya mababu zetu wa prehistoric hutumia karibu masaa manne kwa siku kutafuta chakula. Wakati uliobaki ni wakati wa burudani.
Maisha tu kweli ikawa ngumu mara babu zetu walianza kilimo. Kusaga chakula kutoka kwenye mchanga ilikuwa kazi ngumu sana kuliko uwindaji au kuokota matunda kutoka kwa miti.
Halafu ilikuja mapinduzi ya viwandani, wakati wanadamu walikuwa wamefungwa katika viwanda na mill kwa karibu masaa yao yote ya kuamka, hawakuchukuliwa kama kitu cha kufanya kazi, wakifanya kazi katika hali mbaya kwa mshahara mbaya, na kawaida hufa wakiwa na umri mdogo.
Hali za kufanya kazi ni bora zaidi sasa, angalau katika sehemu zilizoendelea zaidi kiuchumi za ulimwengu. Lakini nadhani bado hatujapita mbali sana katika mwelekeo mzuri.
Bado tunaishi na urithi wa mapinduzi ya viwanda, kwa wazo moja potofu kuwa kazi inatufafanua na inapaswa kuwa harakati ya msingi ya maisha yetu. Bado tunaishi kama vitu vya kiuchumi ambavyo dhamira yao kuu ndio tunaweza kutoa.
Ni nini mbadala, unaweza kuuliza. Ikiwa hatungefanya kazi kwa bidii, uchumi wetu ungekosa, na sote tungekuwa tunaishi katika umasikini. Lakini hii sio hivyo.
Kazi kidogo, kulala zaidi, maisha bora
Katika bara la Ulaya, masaa ya kazi ni mafupi sana kuliko Amerika na Uingereza, na tija ni kweli juu. Nchi kama Holland na Denmark zinafanikiwa zaidi kiuchumi kuliko Amerika au Uingereza. Na sio kwa bahati mbaya, pia wanayo viwango vya juu vya ustawi.
Kufanya kazi kidogo haimaanishi kutofaulu kwa uchumi. Kwa kweli, kinyume kinaweza kuwa kweli. Inawezekana kuwa masaa ya kufanya kazi kwa muda mrefu huwafanya tu watu kuwa na uchovu na hasira, na kwa hivyo kuwa na tija. Kuna ushahidi pia kwamba kazi nyingi huathiri afya zetu, na kusababisha usingizi maskini na hatari kubwa ya hali kama vile ugonjwa wa moyo na aina 2 kisukari.
Kimsingi, kufanya kazi kidogo kunayo faida nyingi za kisaikolojia. Inamaanisha mafadhaiko kidogo na wasiwasi. Inamaanisha uhusiano bora, kwa sababu tunatumia wakati na wapendwa wetu, na tuna nguvu nyingi kuwapa.
Pia hutupa fursa zaidi ya kuishi kwa kweli kupitia kufuata matakwa yetu ya ndani, ili tuweze kutumia wakati mwingi katika hali nzuri ambayo Wanasaikolojia huita "mtiririko" (tunapoingia sana katika shughuli za kufurahisha). Tunayo muda zaidi na nguvu ya kukuza ubunifu wetu, ambayo pia husababisha zaidi maisha yenye kusudi na kusudi
Shirikiana na kulinda ulimwengu wa asili. Shutterstock / Pajor Pawel
Kufanya kazi kidogo pia kunatuwezesha kupata furaha ya kutofanya chochote haswa. Katika utafiti wangu, moja yangu maeneo ya riba ni watu ambao hupata mabadiliko ya maisha kufuatia vipindi vya msukosuko au mkazo mkubwa, au kukutana karibu na kifo. Ninaita hii "mabadiliko ya baada ya kiwewe".
Watu ambao wanapata hii mara nyingi huripoti kwamba wanahisi kushukuru zaidi kwa maisha, kushikamana zaidi na maumbile; kwamba wana uhusiano wa kweli zaidi na wanabuniwa zaidi na kiroho.
Mabadiliko mengine ni kwamba hawavutii sana kufanya kazi. Wanapenda kutumia wakati wao kufanya chochote haswa, wanafurahiya kuwa katika wakati na kuwa hai ulimwenguni.
Na labda tuko katika wakati tunahitaji kufikiria upya uhusiano wetu wote na uchumi. Ni wazi kuwa idadi ya watu ulimwenguni haiwezi kuendelea kutengeneza na kula bidhaa za nyenzo kwa kiwango cha sasa.
Athari za mazingira ni kali sana. Sayari yetu tayari inakabiliwa na shida, na haitaweza kuhimili uharibifu zaidi. Hivi karibuni Ripoti ya tank ya kufikiria Alipendekeza kwamba kufanya kazi kidogo inapaswa kuwa moja ya vifaa tunavyotumia kuzuia janga la hali ya hewa.
Mkazo wa kisasa juu ya kazi ni nje ya sehemu, na ni hatari kwa ustawi wetu. Jambo moja ni kwa hakika: ikiwa unatumia karibu masaa yako yote kuamka kufanya kazi, basi haijalishi ikiwa wewe ni mfanyabiashara wa milionea au mchambuzi wa kifedha aliyefanikiwa. Wewe sio tofauti sana na mfanyakazi wa kiwanda katika mji wa viwanda wa 19th.
Wewe ni kitu cha kiuchumi, ambaye maisha yake tu yana thamani katika suala la kazi unayofanya. Tofauti pekee ni kwamba una uhuru wa kubadilika - na kufanya maisha yako kuwa yenye kusudi na ya kutosheleza.
Kuhusu Mwandishi
Steve Taylor, Mhadhiri Mwandamizi katika Saikolojia, Leeds Beckett Chuo Kikuu
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusiana:
Mikataba Minne: Mwongozo wa Kiutendaji kwa Uhuru wa Kibinafsi (Kitabu cha Hekima cha Toltec)
na Don Miguel Ruiz
Kitabu hiki kinatoa mwongozo wa uhuru wa kibinafsi na furaha, kwa kutumia hekima ya kale ya Toltec na kanuni za kiroho.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Nafsi Isiyofungwa: Safari Zaidi ya Wewe Mwenyewe
na Michael A. Mwimbaji
Kitabu hiki kinatoa mwongozo wa ukuaji wa kiroho na furaha, kikichukua mazoea ya kuzingatia na maarifa kutoka kwa mapokeo ya kiroho ya Mashariki na Magharibi.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Zawadi za Kutokamilika: Acha Nani Unafikiri Unatarajiwa Kuwa na Kukumbatia Wewe Ni Nani
na Brené Brown
Kitabu hiki kinatoa mwongozo wa kujikubali na kuwa na furaha, kikichota uzoefu wa kibinafsi, utafiti, na maarifa kutoka kwa saikolojia ya kijamii na kiroho.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Sanaa ya hila ya kutopa F * ck: Njia ya Kinga ya Kuishi Maisha Mema
na Mark Manson
Kitabu hiki kinatoa mkabala wa kuburudisha na kuchekesha wa furaha, kikisisitiza umuhimu wa kukubali na kukumbatia changamoto na mashaka ya maisha ambayo hayaepukiki.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Faida ya Furaha: Jinsi Ubongo Mzuri Unachochea Mafanikio Katika Kazi na Maisha
na Shawn Achor
Kitabu hiki kinatoa mwongozo wa furaha na mafanikio, kikitumia utafiti wa kisayansi na mikakati ya kivitendo ya kukuza mawazo na tabia chanya.
