Image na Pete Linforth
Fikiria wewe ni mhadhiri anayefundisha riwaya inayosherehekewa ambayo ina maonyesho ya vurugu - sema, F Scott Fitzgerald's Gatsby Mkuu (1925). Inabadilika kuwa mmoja wa wanafunzi wako mwenyewe amekuwa mwathirika wa vurugu na sasa, shukrani kwa maneno yako, wanarejea kiwewe. Je! Wewe ungeweza, ikiwa ungefanya zaidi kumlinda mtu huyu?
Kuanzia 2013, wanafunzi wengi katika vyuo vikuu nchini Merika walianza kudai wahadhiri wao kufanya hivyo na kutoa 'onyo' mbele ya yaliyomo yanayoweza kukasirisha. Kwa mfano, mwanafunzi mmoja katika Chuo Kikuu cha Rutgers huko New Jersey alionyesha athari inayoweza kutokea Gatsby Mkuu inaweza kusababisha, na 'anuwai ya pazia ambazo zinarejelea unyanyasaji mbaya, unyanyasaji na unyanyasaji wa wanawake'.
Kama unavyoweza kugundua, matumizi ya maonyo ya vichochezi yameenea zaidi ya vyuo vikuu vya Amerika kwa taasisi za elimu ulimwenguni kote, na zaidi: kwenye sinema, sherehe na hata hadithi za habari. Onyo hilo limekuwa uwanja mwingine wa vita katika vita vya kitamaduni, na wengi wanawaona kama vitisho vya uhuru wa kusema na ishara ya hivi karibuni ya 'usahihi wa kisiasa' imepotea.
Itikadi kando, mtu anaweza kuunda kesi ya msingi ya kimaadili kwa kutoa maonyo kwa maana kwamba ni jambo la kufikiria kufanya. Ikiwa nitaalika rafiki pande zote kutazama sinema ambayo najua inaangazia matukio ya kusumbua, ni adabu tu na ya kufikiria kumwonya rafiki yangu mapema, ikiwa angependa kutazama kitu kingine zaidi - na mtu anaweza kufanya kesi hiyo hiyo kwa mhadhiri kuhusu kujadili mada zenye kusumbua.
Lakini wakati mjadala juu ya maonyo ya vichochezi umeendelea, watetezi wao wamefanya nguvu kisaikolojia madai. Kwanza, walisema kuwa maonyo ya kuchochea huwapa watu wenye historia ya kiwewe nafasi ya kukaribisha ili kuepuka yaliyomo yanayokasirisha. Msomi wa fasihi Mason Stokes wa Chuo cha Skidmore huko New York amesema kwamba mafundisho yake ya riwaya ya Jim Grimsley Mvulana wa Ndoto (1995), ambayo inachunguza mandhari ya unyanyasaji wa kingono kwa watoto, ilisababisha mmoja wa wanafunzi wake - aliyeokoka kwa jamaa - kuhitaji utunzaji wa magonjwa ya akili. "Nimewaonya wanafunzi juu ya hisia ambazo riwaya hii inaweza kusababisha kila wakati nimefundisha tangu," yeye aliandika in Mambo ya Nyakati ya Elimu ya Juu mnamo 2014, maana yake ni kwamba, katika siku zijazo, mwanafunzi wake yeyote aliye na historia ya kiwewe ataweza kuzuia mihadhara yake ya kukasirisha na kwa hivyo aepuke kuhitaji utunzaji mkali wa magonjwa ya akili.
Pili, watetezi wa tahadhari wanasema kwamba maonyo kama hayo huwapa wanafunzi na wengine fursa ya kujiimarisha kihemko. Ndani yake New York Times op-ed 'Kwanini Ninatumia Maonyo ya Kuchochea' (2015), mhadhiri wa falsafa Kate Manne wa Chuo Kikuu cha Cornell huko New York alisema kuwa 'wanaruhusu wale ambao ni nyeti kwa masomo [yanayoweza kukasirisha] kujiandaa kusoma juu yao, na bora dhibiti athari zao '.
Wkwa kuwa hoja za kiitikadi na dhidi ya maonyo ya vichocheo ni ngumu kusuluhisha, madai maalum ya kisaikolojia yanaweza kupimwa dhidi ya ushahidi. Kwa madai ya kwanza, maonyo hayo ya kuchochea huwawezesha waathirika wa kiwewe kuepuka kupata tena mhemko hasi unaohusishwa, wakosoaji wanasema kwamba kuepukwa kwa nyenzo zinazoweza kukasirisha kwa kweli ni njia isiyo na tija kwa sababu haitoi nafasi ya kujifunza kudhibiti athari za kihemko. Kama matokeo, hofu huzidi na mawazo mabaya yatapingwa.
Fikiria a Uchambuzi ya masomo 39 mnamo 2007 na Chuo Kikuu cha Jimbo la Sam Houston huko Texas ambacho kilipata 'ushirika wazi, thabiti' kati ya kutumia mikakati ya kukwepa ya kukwepa (ambayo ni, kukaa mbali na kukasirisha mafadhaiko au kuepuka kufikiria juu yao) na uliongezeka dhiki ya kisaikolojia. Kwa mfano halisi zaidi, angalia matokeo kutoka kwa kujifunza, iliyochapishwa mnamo 2011, ya wanawake walioshuhudia risasi ya Virginia Tech ya 2007 - wale ambao walijaribu kuzuia kufikiria juu ya kile kilichotokea walikuwa na dalili zaidi za unyogovu na wasiwasi katika miezi iliyofuata.
Kwa swali la ikiwa maonyo ya kuchochea huwapa watu nafasi ya kujiimarisha kihemko, spate ya tafiti za hivi karibuni zinaonyesha kwamba hii sio jinsi akili inavyofanya kazi. Mnamo 2018, an uchunguzi na Chuo Kikuu cha Harvard iliuliza mamia ya wajitolea kwenye wavuti ya uchunguzi wa Mitambo ya Amazon kusoma vifungu vya maandishi - kama vile tukio la mauaji huko Fyodor Dostoevsky Uhalifu na adhabu (1866) - kwamba ama walikuwa au hawakutanguliwa na onyo la kuchochea la yaliyomo yanayofadhaisha mbele, na kisha wapime hisia zao. Onyo hilo halikuwa na athari kubwa kwa athari za wajitolea.
Katika chemchemi ya 2019, a karatasi na Chuo Kikuu cha Waikato huko New Zealand kilikuwa na washiriki karibu 1,400 katika masomo sita waliangalia picha za video za picha, ama zilizotanguliwa au la na maonyo. Wakati huu, maonyo yalipunguza athari za kukasirisha za video, lakini saizi ya athari hii ilikuwa 'ndogo sana kwa kukosa umuhimu wa vitendo' - na hii ilikuwa kweli bila kujali ikiwa washiriki walikuwa na historia ya kiwewe au la.
Karibu wakati huo huo, kikundi katika Chuo Kikuu cha Flinders huko Australia inaonekana kwa athari ya maonyo ya kuchochea juu ya uzoefu wa watu wa picha zenye utata zinazoambatana na vichwa vya habari tofauti - kama picha ya abiria wanaopanda ndege ama na kichwa cha habari kinachohusiana na ajali au kichwa cha habari kisicho na hatia kinachohusiana na biashara. Onyo la kuchochea liliongeza hisia hasi za washiriki kabla ya uwasilishaji wa picha, labda kama walitarajia kitakachokuja. Lakini, kwa mara nyingine tena, maonyo hayakuleta tofauti kubwa kwa jinsi wajitolea walivyojibu kihisia kwa picha.
Ilikuwa hadithi kama hiyo katika msimu wa joto wa 2019 wakati watafiti katika Chuo Kikuu cha McKendree huko Illinois alitoa maonyo ya kujitolea (au la) kabla ya kutazama video za elimu kuhusu kujiua au unyanyasaji wa kijinsia. Tena, maonyo hayakuwa na athari ya maana kwenye athari za kihemko za video, pamoja na wajitolea ambao walikuwa na uzoefu wao wa kibinafsi wa mada hizo. Jaribio la baada ya video pia lilionyesha kuwa maonyo ya vichocheo hayakuwa na faida kwa ujifunzaji wa washiriki.
Na hii tu ya vuli, nyingine muhimu karatasi ilichapishwa mkondoni. Haikuwa juu ya maonyo ya kuchochea per se, lakini ilichunguza kanuni ya utambuzi iliyo katikati ya mjadala wa tahadhari. Timu kutoka Chuo Kikuu cha Würzburg huko Ujerumani ilitaka kuona ikiwa maonyo ya mapema yanaweza kuwaruhusu watu kupuuza picha mbaya zinazovuruga wakati walikuwa wakifanya kazi nyingine. Upataji wao thabiti katika majaribio matatu ni kwamba watu haiwezi tumia maonyo kujiandaa au kujikinga na usumbufu na picha inayokasirisha.
Matokeo haya yote mapya ya utafiti hayadhoofishi kesi ya kimaadili au ya kiitikadi ya maonyo ya kuchochea, lakini hutoa shaka kubwa juu ya hoja za kisaikolojia zilizokusanywa na watetezi wa tahadhari. Wakati huo huo, matokeo hutoa msaada kwa madai mengine ya kisaikolojia yaliyotolewa na wakosoaji wa onyo-kama wakili Greg Lukianoff na mwanasaikolojia wa kijamii Jonathan Haidt, waandishi wa kitabu Coddling ya Akili ya Amerika (2018) - ambayo ni kwamba maonyo haya yanahimiza imani katika mazingira magumu ya watu wenye historia ya kiwewe na, kwa kweli, katika mazingira magumu ya watu kwa ujumla.
Kwa mfano, utafiti wa Harvard uligundua kuwa matumizi ya maonyo ya kuchochea iliongeza imani ya washiriki katika mazingira magumu ya watu walio na shida ya mkazo baada ya kiwewe - athari isiyokubalika ambayo watafiti waliielezea kama aina ya 'unyanyapaa laini' (pia, kwa kikundi kidogo ya washiriki ambao walianza utafiti wakiamini nguvu ya maneno kuumiza, maonyo ya kuchochea kweli yaliongeza athari mbaya za vifungu). Vivyo hivyo, utafiti wa McKendree uligundua kuwa athari pekee ya maana ya maonyo ya kuchochea ilikuwa kuongeza imani ya watu katika unyeti wa wengine kukasirisha vitu na hitaji la maonyo.
Ni muhimu kutozidisha kesi ya kisayansi dhidi ya maonyo ya kuchochea. Utafiti juu ya athari zao bado ni mchanga na, mashuhuri zaidi, hakuna masomo yoyote ya hivi karibuni ambayo yamezingatia matumizi yao kati ya watu walio na utambuzi wa afya ya akili. Walakini tayari matokeo ni sawa sawa katika kudhoofisha dai maalum kwamba onyo la kuchochea huwaruhusu watu kupanga aina fulani ya utaratibu wa ulinzi wa akili. Pia kuna msingi thabiti wa ushahidi kwamba kuepukana ni mkakati hatari wa kukabiliana na watu wanaopona kutoka kwa kiwewe au wanaoshughulika na wasiwasi. Ujumbe ulio wazi kutoka kwa saikolojia basi ni kwamba maonyo ya kuchochea yanapaswa kuja na onyo lao - hayatafikia mengi, isipokuwa kuhamasisha kukabiliana na shida na imani kwamba watu ni nyeti na wanahitaji kulindwa.
Kuhusu Mwandishi
Christian Jarrett ni mhariri mwandamizi huko Aeon, akifanya kazi kwenye wavuti inayokuja ya Psyche ambayo itachukua njia anuwai ya swali la zamani la jinsi ya kuishi. Daktari wa neva wa utambuzi na mafunzo, maandishi yake yameonekana Baadaye ya BBC, WIRED na New York Magazine, kati ya zingine. Vitabu vyake ni pamoja na Mwongozo Mbaya wa Saikolojia (2011) na Hadithi Kubwa za Ubongo (2014). Yake ijayo, juu ya mabadiliko ya utu, itakuwa kuchapishwa katika 2021.
Makala hii ilichapishwa awali Aeon na imechapishwa tena chini ya Creative Commons.
Vitabu kuhusiana:
Mazoea ya Atomiki: Njia Rahisi na Iliyothibitishwa ya Kujenga Tabia Nzuri na Kuvunja Yale Wabaya
na James Clear
Tabia za Atomiki hutoa ushauri wa vitendo kwa ajili ya kuendeleza tabia nzuri na kuacha tabia mbaya, kulingana na utafiti wa kisayansi juu ya mabadiliko ya tabia.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Mielekeo Nne: Wasifu Muhimu wa Haiba Unaofichua Jinsi ya Kufanya Maisha Yako Kuwa Bora (na Maisha ya Watu Wengine Kuwa Bora, Pia)
na Gretchen Rubin
Mwelekeo Nne hubainisha aina nne za utu na kueleza jinsi kuelewa mielekeo yako mwenyewe kunaweza kukusaidia kuboresha mahusiano yako, tabia za kazi, na furaha kwa ujumla.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Fikiria Tena: Nguvu ya Kujua Usichojua
na Adam Grant
Fikiria Tena inachunguza jinsi watu wanavyoweza kubadilisha mawazo na mitazamo yao, na inatoa mikakati ya kuboresha fikra makini na kufanya maamuzi.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Mwili huweka alama: Ubongo, Akili, na Mwili katika Uponyaji wa Kiwewe
na Bessel van der Kolk
Mwili Huweka Alama hujadili uhusiano kati ya kiwewe na afya ya kimwili, na hutoa maarifa kuhusu jinsi kiwewe kinaweza kutibiwa na kuponywa.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Saikolojia ya Pesa: Masomo yasiyo na wakati juu ya utajiri, uchoyo na furaha
na Morgan Housel
Saikolojia ya Pesa inachunguza njia ambazo mitazamo na tabia zetu kuhusu pesa zinaweza kuunda mafanikio yetu ya kifedha na ustawi wa jumla.
